Tử Vi Lý Số :: Diễn đàn học thuật của người Việt

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vô Thường, on 12/06/2015 - 09:25, said:

Chào cả nhà,
Chào Vô Thường Đại Sư,
Lần đầu tiên em đọc luận giải của đại sư mà thấy hiểu hiểu một tí nên thấy vui một chút và quyết đinh để lại chút cảm kích,hi

Bước đầu tiên phải tách nhị hợp tinh đẩu ra khỏi nhị hợp địa bàn, tưởng phức tạp hoá khi luận giải nhưng thực ra là đơn giản hóa 10 sao thành 5 cặp , 10 nhưng thực ra là 5.
Nhị hợp tinh đẩu có thể so sánh với tiên thiên bát quái đồ, khí động nhưng hàm sốnày không bao hàm các biến về địa bàn như phụ, tử, ...
Nó gần gũi với dịch lý, ví dụ ngày Mão tháng Mão, tuất thổ hợp nhật nguyệt vượng tướng đang suy ( tháng Mộc) cũng tự khắc vượng tướng. Dù tuất thổ an lục thân ( tử tôn, quan quỷ, thê tài, hđệ, phụ mẫu...)

Bước đầu tiên phải tách nhị hợp tinh đẩu ra khỏi nhị hợp địa bàn, tưởng phức tạp hoá khi luận giải nhưng thực ra là đơn giản hóa 10 sao thành 5 cặp , 10 nhưng thực ra là 5.
Nhị hợp tinh đẩu có thể so sánh với tiên thiên bát quái đồ, khí động nhưng hàm sốnày không bao hàm các biến về địa bàn như phụ, tử, ...
Nó gần gũi với dịch lý, ví dụ ngày Mão tháng Mão, tuất thổ hợp nhật nguyệt vượng tướng đang suy ( tháng Mộc) cũng tự khắc vượng tướng. Cho dù tuất thổ an lục thân ( tử tôn, quan quỷ, thê tài, hđệ, phụ mẫu...) là gì, dụng thần trong quẻ là gì thì tuất thổ vẫn vượng.

Như câu chuyện mệnh tham lang, nhị hợp thiên đồng, tham lang chủ Hình thiên đồng là Khí, Hình tham dâm vô độ, phiếm thuỷ, tham vọng... thì thiên đồng là thước đo biên độ, mức độ phủ sóng, lan truyền của tham lang. Như chiếc bát nước, thiên đồng là đặc tính khoảng trống của chiếc bát, và tham lang là chất chứa trong chiếc bát. Người thì chứa đam mê, sáng tạo, kẻ chứa ham mê, hưởng thụ. Và thỉnh thoảng vật chất làm chiếc bát có thể tương tác với chất chứa trong cái bát.
Khi bàn về quẻ Ly với tượng cái bát và khoảng trống, thú vị là quẻ khảm và nước lấp đầy trong cái bát lại diễn tả công năng của hào 2 quẻ Ly.

Khi nói Cơ Phá có những vị trí nhị hợp cực mạnh, là đã phối hàm nhị hợp tinh đẩu với hàm nhị hợp địa bàn. Ví dụ như Ngọ Mùi hay Tý Sửu Cơ- Tử phá là nhị hợp tinh đẩu phối nhị hợp giáp biên địa bàn ( Kim thuỷ/ mộc hỏa) phối nhị hợp lục thân ( huynh đệ / phụ mẫu). Ở đây là 3 biến cùng hội về, bỏ qua nhị hợp kiểu ls Hạng Võ không thấy được nhiều bí mật đằng sau của Tử Phá.

Tôi từng gặp ls sinh đôi cùng trứng.làm cùng nghề, cùng chỗ, ls gốc mệnh thái dương nhị hợp thiên phủ, đá bóng mỗi thằng chạy 1 cánh âm dương, nhìn thực sự hài hước, thú vị dưới góc nhìn nhị hợp

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

ThienA, on 12/06/2015 - 11:22, said:

Chào cả nhà,
Chào tiền bối ThienA,
Tiền bối cho cháu hỏi về nhị hợp giữa Cơ Phá, Cung quan có Cơ an tại Hợi và Cung tật ách có Phá an tại Dần thì sao ạ?
Cháu thấy có chút gì đó liên kết này có ảnh hưởng đến mệnh nhưng vẫn chưa hiểu rõ lắm mức độ, và vòng tràng sinh có ảnh hưởng gì đến liên kết này không ạ?
Cháu xin cảm ơn!
Edited by Daymadi, 12/06/2015 - 16:09.

Phải quan sát cả ls bạn ah, bạn thích tìm hiểu case của mình thì inbox cho tôi

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Daymadi, on 12/06/2015 - 09:44, said:

Cả nhà cháo em,
Đại sư hạnh ngộ em,

Hoan hỉ được mở rộng thêm giao lưu thêm với em:

A. 3 cung vẫn thường được coi là cực mạnh tác động đến mệnh là: Mênh - Tài - Quan (Tam hợp) - Thiên Di (xung chiếu) => Thật tình cờ là nếu mệnh cư cung âm thì 4 cung đều âm. Mệnh cư cung dương thì 4 cung đều dương.

B. Nhưng Mệnh - Nhị hợp: Chính là 1 cung âm và 1 cung dương.

Vậy cái lý này khiến em thấy gì?

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vô Thường, on 12/06/2015 - 16:54, said:

Chào cả nhà,
Chào Đại Sư,

A: Câu này em không trả lời được vì ai cũng hiểu là ba cung cùng âm thì âm thịnh, cùng âm thì cùng môi trường, có lẽ như thế thì không đúng lắm.

B: Câu này theo em giống như cái vòng âm dương của các đạo sỹ thì phải, hòa khí vào nhau.
Lúc lên thì cùng lên mà lúc xuống thì cùng xuống
(đấy là em lấy lá số của em mà tưởng tượng ra, cũng như lần trước Đại Sư nói về Cơ Phá vậy, chứ em không rõ lắm nguyên lý âm dương vì đi hỏi mãi mà chẳng ai chịu chỉ bảo,hi)

Mong Đại Sư chỉ bảo đôi lời vì em tin trong diễn đàn số lượng người mong đợi như em không ít chỉ có điều họ không nói ra thui.
Em xin chân thành cảm ơn Đại Sư!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

ThienA, on 09/04/2015 - 22:05, said:

nhưng nếu thiên lương nhị hợp với cặp liêm trinh thiên tướng, thì thiên tướng có kiềm lại được tai họa của liêm trinh ko ạ

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

ThienA, on 09/04/2015 - 22:05, said:

nhưng nếu thiên lương nhị hợp với cặp liêm trinh thiên tướng, thì thiên tướng có kiềm lại được tai họa của liêm trinh ko ạ

Liêm trinh có 2 thái cực cùng mang một đặc tính. Ví dụ câu chuyện tình yêu của người Liêm trinh để phân tích tổ hợp Liêm tướng tý ngọ- thiên lương sửu mùi.Liêm lộc là cái si của của bông hồng mùa xuân, và Liêm kỵ như cái si của cây hồng mùa đông. Khoảng cách giữa tính kỷ luật, điều độ, chuẩn mực, góc cạnh và sự thái quá thành khắt khe, hà khắc, tù túng.

Khi bạn hỏi về cách thiên tướng hoá giải tai hoạ của Liêm lương, tức là đang đặt ls của bạn vào thế bất lợi, tiêu cực của Liêm trinh. Giả như liêm trinh hoá kỵ ( tuổi bính) hay thiên lương hóa lộc ( tuổi nhâm) đều chủ tai ách cần được giải. Lúc này trước hết phải xem bộ nhật nguyệt hội chiếu có dính ám, sau cần cân mức độ ổn trọng của thiên tướng để đỡ Liêm lương, mà xem tướng lại cần ngó Phủ- Phá Cơ, Lộc tồn, tứ linh... thế đứng của thiên tướng vững chãi thì đỡ được Liêm lương ẩn tàng hoạ/ phúc.

Đôi khi sóng gió do thiên lương tạo ra làm tuổi trẻ, lục thân vất vả, lại rèn đúc phẩm chất để tới vận, thiên lương lại thành sóng dữ, gió to để Liêm tướng vượt lên thành công hơn so với các kết cấu an nhàn tuổi trẻ. Vì thuyền to vững chắc ( Liêm tướng vững vàng) thì thích vận sóng lớn thiên lương hội nhật nguyệt.
Nhưng sát khí hội quá nhiều, có thể sóng dữ làm lật thuyền. Ở đây như câu chuyện về chiếc cầu thăng bằng, nhiều ls cần khá nhiều tính toán, cân nhắc, trải nghiệm thực tế.

Thông thường tổ hợp Liêm tướng khi phối tướng mạo ăn độ ổn trọng, chắc chậm, điều hoà của Thiên tướng là một điểm cộng để khắc chế hung hoạ của Liêm lương sắc nhọn.

Vài dòng a bờ cờ

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tôi đồng tình rất nhiều quan điểm của anh Thiên A !
Khả năng lý giải và cảm thụ tinh hoa của anh ứng hợp rất tốt
Tôi không khen hay chê ,đồng ý vì đồng tình thôi ������
Nhị hợp , nó như cái áo ta mặc thôi
Áo đẹp ta hưng phấn hạnh diện tự tin
Áo xấu hôi bẩn ta mặc cảm khó chịu
Vậy giữa 2 điều này là gì , anh đã đặt bàn tay đầu tiên vào đó
Tôi quan niệm về nhị hợp chỉ đơn giản
Hợp vàng bạc châu báu
Hợp ô uế tệ nạn
Và cuối cùng chả hợp gì mà cũng chả gì ko hợp ������
Chúc Thiên A cùng mọi người ngày mới vui vẻ !

Cả nhà chào em,
Đại sư hạnh hội em,

Phần A- Tam Hợp-Đối xung

Mệnh - tài - quan - Di chính là của ta, thuộc về chính nội tại ta.

Mệnh - Di là một cặp tương ngẫu trong - ngoài của chính "ta"

Quan cung là của ta. Ta thích thì ta làm, ta chán thì ta nghỉ ngơi
Tài cung là của ta. Ta có tiền hay thiếu tiền thì thứ ta có là "tiền (Nhiều, ít hay ko có)" cũng là của ta. Nay có 1 tỷ đô, mai yêu đời làm từ thiện hết thành cháy túi, ai cấm.

Ta sinh ra là 1 cây bồ đề con, hấp thụ nắng mưa trường thành là cây bồ đề to, ta chết đi. Gỗ của ta được dùng làm bàn, ghế gọi là bàn ghế gỗ bồ đề. (Sinh - Vượng - Mộ của tam hợp mệnh tài quan luôn thuần âm/thuần dương là vì thế). Nghĩa là ta có thể chi phối trực tiếp lên nó thông qua tư tưởng và hành động của ta, không cần qua hệ tư tưởng của ai khác.

Phần B. Nhị hợp (Âm - Dương).

Nó cũng như lục thân vậy. Ta sinh ra có Bố mẹ/Bạn bè/Huynh Đệ/Vợ con...

Ta yêu cô Tiên, cô Tiên cũng mê ta ta và cô ấy lên duyên vợ chồng. Âm dương hòa hợp tạo lên con cái. Ta và vợ ta một âm/ một dương một chồng/ một vợ tạo lên gia đình. Nhưng cô ta và chính ta độc lập tư tưởng. Mỗi người có một cách nghĩ riêng. Đứa con chung nuôi dạy ntn phải có sự đồng thuận của cả hai người, ngôi nhà chung muốn bán phải có chữ kí của cả hai người. Ta và vợ ta có khi liên kết chặt chẽ lại có lúc chia ly/ ly thân/ ly di vô thường. Có lúc ta vui và cô ấy buồn, có lúc ta buồn cô ấy lại vui. Có khi lại cùng vui để lên đỉnh... Sự hòa quyện của âm/dương thường cần sự khăng khít tương xứng. Cũng như một bên là nước một bên là cát. Nước biền thì ngàn năm vẫn xô bờ, Bờ cá thì vẫn dang tay ra ngàn đời đón nước biển.

Vậy nên chốt lại là gì?

Sự liên thông liên tục giữa các mạch cùng Âm vị hay cùng Dương vị sẽ dễ dàng hơn là sự hòa quyện của Âm/Dương nhất thể. Tuy nhiên, Âm vẫn luôn âm thầm khát khao dương/ Dương vẫn âm thầm tàng ẩn Âm. Cũng như Thái âm tàng thiếu dương và Thái Dương tàng thiếu âm vậy.

Nên trong tử vi, ngoài mối liên kết cùng âm hoặc cùng dương (Tam hợp/Xung chiếu)

Thì còn mối liên kết giao thoa giữa Âm Dương (nhị hợp - Tứ cung vị)

Đó là cái lý mà cũng như lẽ tự nhiên của trời đất thôi.

Thực ra bàn về nhị hợp địa bàn: thân tý thìn nhị hợp tỵ dậu sửu là Kim Thuỷ nhị hợp. Dần ngọ tuất nhị hợp hợi mão mùi là mộc hỏa nhị hợp.
Tử vi nên có học thuyết Thuỷ Hỏa.

Tại sao cùng 1 mộ khố + 1 tứ chính mà Ngọ-Mùi và Tý-Sửu nhị hợp còn Mão-Thìn và Dậu Tuất là nhị hại?

Tại sao cùng là tứ sinh mà Dần-Hợi và Tỵ-Thân là nhị hợp còn Tỵ-Dần và Thân-Hợi là nhị hại?

Phải chăng vì xét trên dưới?

Nếu xét trên dưới thì sao lại goi là địa bàn và phân ra Đông Tây Nam Bắc?

Đơn giản là Kim- Thuỷ tương khắc Mộc-Hỏa

Sáng thảnh thơi quay lại quán bún cá rô đồng đông nghịt khách ra vào, Lão làm một bát xì sụp, 3 quán cùng khu nhưng quán này đông khách nhất, thiên hạ cũng tinh miệng.
Ai bảo mấy thứ ẩm thực dân dã này không có bí kíp võ công. Cùng một miếng cá rô đồng chiên, nhưng chỉ bà cụ này giữ được hương vị ngọt mềm của cá bên trong, mà bên ngoài lại giòn vàng.
Thái âm thiên trù hoả tinh, bí kíp giữ khách ra ra vào vào, lại nằm ở hơi thở mềm mại của vũ khúc.

Hôm nay ngẫu hứng tản mạn về một vài kỹ thuật phối dịch lý, bát quái tiên thiên của nguyên lý tổ hợp - nhị hợp tinh đẩu.

Thiên phủ- quẻ Càn, Thiên Phủ (Thái dương) Thất sát Thiên tướng - Phá quân ( Cơ) diễn lý vận hành trục Càn Khôn.

Thái âm (vũ khúc) thiên lương ( Liêm) quẻ Đoài Cấn
Tham lang (thiên đồng) quẻ Ly Khảm
Cự Môn chấn tốn cung đóng mở.

( còn nữa)