Tử Vi Lý Số :: Diễn đàn học thuật của người Việt

Chợt một ngày muốn thay đổi lại ngũ hành cho 1 số sao:
Khoa: Thổ đới Mộc
Quyền: Thổ đới Hoả
Lộc: Thổ đới Kim
Kỵ: Thổ đới Thuỷ
Tả, Hữu: Thuỷ
Xương, Khúc: Mộc
Không, Kiếp: Thuỷ

Bản chất của Xương Khúc nó vốn dĩ là Mộc, Dương Mộc nên Xương cứng tựa như Lim nên mang hình Kim, Âm Mộc nên Khúc tựa dây leo chẳng có hình thù cố định nên mang hình Thủy , Bản chất của nó là Mộc nên chủ Trí , Xương Khúc có thể lãng mạng nhưng thơ văn của Xương Khúc được chiết xuất từ cảm hứng và vắt ra từ não. Thơ của người Xương Khúc có thể đầu năm viết 1 câu cuối năm viết 1 câu mà ghép lại thành bài, điển hình cho đó là nhà thơ Tố Hữu với rất nhiều bài thơ với thể loại được "đặt hàng".
Xương Khúc bản chất là Mộc nên rất tốt cho Nhật, nhờ Xương Khúc mà Nhật sáng huy hoàng, Nhật sáng làm cho ánh trăng cũng được thơm lây vậy nên bộ Nhật Nguyệt rất hợp Xương Khúc. Xương Khúc là một cát tinh rất tốt cho bộ CNĐL vì đại ca cầm đầu là Cơ lắp thêm Mộc tựa như hổ mọc thêm cánh. Trong vai trong đối với bộ TPVTL thì với sự phì nhiêu của đại ca Tử Vi Thổ mà Mộc có đất để nảy nở sinh sôi, đại ca Tử Vi vốn dĩ là người tài nhất trong việc xếp đúng người đúng việc để đạt hiệu quả tối ưu.
Còn đối với phe cánh SPT thì sao, Phá vốn dĩ Âm Thủy nhưng chưa tới cực tất chẳng biến nổi hóa Dương mà danh chính ngôn Thuận, Mộc của Xương Khúc gia vào cho Phá Thủy như hút đi sinh lực của Phá Quân nên Phá gặp Xương Khúc là đại kị.
Lại nói thêm về Không Kiếp thì bản chất của nó lại mang hành Thủy, vốn dĩ con người xưa nay ngán nhất là Họa Thủy. Không Kiếp vốn dĩ an theo giờ ( hoặc tháng). Xuất phát từ Địa Chi nên nó mang tính Âm mà tiền nhân đặt tên cho là Địa Không, ĐỊa Kiếp. Cái Thủy của Không Kiếp là cái ÂM Thủy vô cùng, Cực ÂM mà lại Hóa Dương, Cực THủy mà sinh ra Hỏa (bỏng lạnh). Nơi sinh ra cũng chính là nơi mạnh nhất của KK chính là nơi ÂM cùng Thủy Tận Hợi Cung, Tận Thủy mà Hóa Hỏa nên tuy bản chất là Thủy mà mang hình của Hỏa. Từ đó ta giải thích vì sao người Không Kiếp lại thâm hiểm khôn lường. KK cực Thủy gặp Phá Quân Âm Thủy như một tác động dẫn tới trạng thái thái cực để mà Âm hóa Dương sinh ra đắc dụng, đẩy tới cơn bĩ cực để mà lật đổ hoàn toàn cái cũ xây dựng lên một triều đại mới. ÂM Thủy nên KK cũng đại diện cho sự sáng tạo, nước vốn chẳng có hình hài cụ thể nên muôn màu muôn vẻ.
P/s: Đây là quan điểm cá nhân của mình, một quan điểm mới hoàn toàn ( trong những gì mà mình đã đọc )

Chúng ta cũng nên suy nghĩ về ngũ hành của các sao trên và qua ứng dụng trong giải đoán mà có thể đề nghị sửa đổi ngũ hành nguyên thuỷ của các sao ấy .
Văn Xương cho là Kim trong khi được tôn xưng là đệ nhất văn thần .
Rồi Thiên Khôi cũng là sao mỹ thuật và nghệ thuật, nếu đem so với Xương thì Khôi và Xương khác nhau như thế nào ?

Định nghĩa nguyên thuỷ: Khôi là Hoả .

Tôi nghiệm lý thấy Văn Xương có vẽ ngầu hơn Văn Khúc tức Xương cứng cựa hơn Khúc . Như vậy Xương mang hành Kim còn Khúc mang hành Thuỷ là hợp lý .

Trịnh Công Sơn, Phạm Duy, Nguyễn Tất Nhiên ôm Văn Xương .

Ca sĩ Ngọc Lan, văn sĩ Quỳnh Dao (Đài Loan) ôm Văn Khúc .

Xương = đệ nhất văn thần
Khúc = là em nên nhẹ nhàng hơn, có vẽ hợp với nữ hơn .

VanTu bạn của tôi (lá số gây tranh chấp giờ sinh) cũng ôm Văn Khúc .
Một người quen khác VCD t.ai Ngọ có Văn Khúc + Kình nên thơ văn hùng tráng hơn là du dương .

HC

Như trước cháu đề xuất KK mang hành thuỷ vì nơi khởi sinh của nó chính là chốn âm cùng thuỷ tận Hợi Cung, KK an theo giờ, tháng đứng theo hàng chi nên mang gốc là âm thuỷ, ở nơi mà nó sinh ra nó là chốn cùng mà tắc biến, thuỷ lạnh tới mức làm bỏng da thịt, hay như trận đại hồng thuỷ lên cao bất ngờ nhanh chóng, không nắm bắt được phương hướng và cường độ nhưng cũng nhanh chóng bị đổ ụp xuống. Tính của thuỷ chủ về hướng xuống dưới, vô định hình thế nên ta thấy khi bình thường người dính KK còn là người bị chịu thiệt thòi "Đào Kiếp" dễ bị hiếp dâm chẳng hạn, tính thuỷ nên KK giỏi luồn lách, đại diện cho sự sáng tạo không giới hạn, chỉ khi KK được đi với Phá Quân lúc này cùng âm lại gia thêm cái âm thuỷ của Phá lúc này KK mới thực sự khôn khéo giảo quyệt, cơn sóng thần này hoàn toàn có thể điều khiển được và vô cùng lợi hại. Vể mặt chiêm tinh học thì KK chính là điểm mất đi ánh sáng mặt trời, vì vậy gán cho nó hành Hoả có vẻ dường như có điều gì đó không ổn, theo đề xuất của cháu là Thuỷ có tính thuyết phục hơn nhiều.
Về phản đề của KK chính là Xương Khúc, như cháu cũng phân tích ở trên, XK mang hành Mộc, cũng như KK vậy do an theo giờ hoặc thâng nên nó cũng mang tính gốc là tính Âm, điều này giải thích lí do vì sao chúng là văn thần. Vốn cái thứ âm mộc âm ướt này tuyệt đối k thể đứng chung cùng âm cùng thuỷ tận KK,úng mà chết. Như ta thấy về bản chất chiêm tinh XK là bóng nắng của mặt trời, Xương như cây đại thụ giữa rừng già vuơn lên đón ánh nắng mặt trời , Khúc như dây leo bền bỉ muôn vạn hình thù. Xét tới nơi sinh ra của XK là Thìn Tuất, và đứng cộng sinh nhau tại Sửu Mùi, ở Thìn Hoặc Tuất mỗi cây tự chọn vị trí cho mình và phát triển chuyên biệt, Xương cho ra thứ gố thượng phẩm to lớn cứng cáp, và hương gỗ thơm nồng nàn xao xuyến các nàng thơ, Khúc cho ra thứ dây leo sống bền bỉ, tuỳ tay kẻ nắn mà tạo ra khóm lan đẹp nhường nào, tại Sửu Mùi chúng cộng sinh, hoà quện vào nhau tựa một thể vừa mạnh mẽ cứng cáp, lại vừa linh hoạt uyển chuyển, tại đây chính là vẻ đẹp hoang dại thiên nhiên, kiệt tác thiên nhiên là vô giá.
Còn về Khôi Việt thì thứ nhất về an sao đối với Canh Tân cháu đổi lại Khôi ở Dần, Việt ở Ngọ, 2 sao quý nhân k ngồi ở La Võng, thời điểm âm dương mất cân bằng, La là Hạ Chí, Võng là Đông Chí, quý nhân ngồi vào đây thì chết luôn cả quý nhân. Chúng lấy trục La Võng làm trục, từ đó an Đối xứng theo thứ tự anh trước, em sau. Về hành thì cháu k có kiến giải khác vẫn giữ là hành hoả, hành Hoả chủ về Dương nên tính minh bạch, chính danh, Hoả tính bốc hướng lên trên nhanh và mạnh nên khôi việt ví như cờ xí, cờ tới tay ai người đó phất. Khôi Việt cũng chủ về nghệ thuật nhưng khác với nghệ thuật của Xương Khúc, nghệ thuật XK mang tính mộc, nghệ thuật tới từ trí tuệ siêu cao (thơ đường luật chẳng hạn), nghệ thuật XK đem lại ta có thể đọc, có thể ngắm vẻ đẹp hoang sơ của thiên nhiên, cũng có thể nghe rừng già khẽ thở,đánh thức toàn bộ giác quan. Nghệ thuật cúa Khôi Việt tới từ Hoả, nó là sự cháy sáng, nó đem tới sự thăng hoa trong thời điểm và nó tập trung cho thị giác và xúc giác. Không Kiếp cũng là nghệ thuật, nó mang hơi của thuỷ, nó là trống âm thầm lẵng lẽ giữ nhịp như sóng biển rì rào, khi thì biển cồn cào mãnh liệt, không kiếp là nhạc vàng sến súa âm ỉ tê tái sâu thẳm cõi lòng, và cũng là mãnh liệt thổn thức đôi khi điên loạn mất kiêm soát như rock vậy.
Ps: về phần Trịnh thì cháu cho rằng ông ta mệnh vcd tại Dậu và nằm vòng Tang Tuế Điếu, nỗi niềm của Trịnh là của người Tang Tuế Điếu, để nghe Trịnh ta cần phải có không gian của Trịnh để ta có thể hiểu và thấm, nhấm tách cafe, rít một khói thuốc mịt mù trong một căn gác hẹp đơn sơ khi đó ta mới ngấm cái Tang Tuế Điêú và chất Không từ VCD và Không Vong của Trịnh, và khi ly cafe đắng ngắt cuộc đời, ta miên man trong khói thuốc mịt mờ hư ảo, những món đồ thân thuộc vẫn còn đây nhưng người xưa k còn nữa, ta một mình, ta say sưa trong nỗi nhớ dịu êm

Bạn Chipheo nên cẩn thận, lý của ngũ hành không đơn giản thế đâu. Chân hỏa có gốc từ Thận thủy, trong y học cũng có mệnh môn hỏa đấy thôi. Cẩn trọng, cẩn trọng.

Cám ơn bác vietnamconcrete đã nhắc nhở, hậu sinh chỉ là thử đưa một hướng nhìn, một quan điểm cá nhân khác lạ chút so với cái thông thường mà chúng ta vốn dĩ mặc nhiên công nhận, phản biện và tự phản biện để nhằm mục đích nâng cao hiểu biết của bản thân. Tất nhiên do học thức còn nông cạn nên tất sẽ có những lập luận non nớt, kính mong các bậc tiền bối ghé qua cho đôi lời chỉ bảo để hoàn thiện thêm tư duy của bản thân. Thân mến!

E có góp ý, theo bên Astro e nghiên cứu , Thì KK mang tính Thuỷ Hoả - Thuỷ hoả tương chiến . Là Hoả chìm trong Thuỷ, có nghĩa là Nước sôi từ từ . Nên ng KK thâm trầm kín đáo, nếu gặp cả PQ thì phải nói là không có đối thủ .

KK nếu miếu đắc thì thâm trầm kín đáo, cơ mưu thường gian xảo .

Lâm chốn hãm thì hoạn nạn liên miên làm cho lòng người chán nãn, có khi điên cuồng làm bậy .

KK = liều mạng, được ăn cả ngã về không

HC

Tôi không quan tâm ngũ hành của tứ hoá, đơn giản vì tứ hoá là hoá thân của 1 số chính/phụ tinh...


Sent from my iPhone using Tapatalk