←  Bát Tự Hà Lạc

Tử Vi Lý Số :: Diễn đàn học thuật của người Việt

»

Bát tự cụ Hà Uyên

coluong70's Photo coluong70 22/03/2016

Lá số hà lạc của cụ Hà Uyên, theo dữ liệu do cụ đưa lên ở diễn đàn Lý học đông phương và một topic ở đây, lập theo trình của diễn đàn.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tiền vận ND hào sơ cửu quẻ Địa Thiên Thái, ND hào lục tứ Hậu vận quẻ Phong Địa Quán.
Hiện tại, vận năm đã vượt quá hào lục tam (đại vận 82 - 87) quẻ Phong Địa Quán. Vậy phải xác định thế nào?
Trích dẫn

Ngu Yên's Photo Ngu Yên 22/03/2016

Có phải ls sinh ngày 05/10/1928 dl giờ mão anh Coluong ? Tối về rảnh sẽ xem qua khái quát tốt, xấu thế nào .
Sửa bởi Ngu Yên: 22/03/2016 - 16:22
Trích dẫn

coluong70's Photo coluong70 22/03/2016

Năm Mậu Thìn, lệnh tiết Bạch Lộ Tân Dậu, ngày Mậu Dần, giờ Ất Mão Tiên Thiên - Tiền Vận Hậu Thiên - Hậu Vận Bổn Quẻ
Địa Thiên Thái
Đại Vận
Tuổi Hỗ Quẻ
Lôi Trạch Qui Muội
Biến Quẻ
Phong Địa Quán
Đại Vận
Tuổi Hỗ Quẻ
Sơn Địa Bác
Khôn ▬▬▬▬ ▬▬▬▬ ▬▬▬▬ Kiền ▬▬▬▬▬▬ ▬▬▬▬▬▬ ▬▬▬▬▬▬ 40-45 34-39 28-33 19-27 10-18 1-9 Chấn ▬▬▬▬ ▬▬▬▬ ▬▬▬▬▬▬ Đoài ▬▬▬▬ ▬▬▬▬▬▬ ▬▬▬▬▬▬ Tốn ▬▬▬▬▬▬ ▬▬▬▬▬▬ ▬▬▬▬ Khôn ▬▬▬▬ ▬▬▬▬ ▬▬▬▬ 61-69 52-60 46-51 82-87 76-81 70-75 Cấn ▬▬▬▬▬▬ ▬▬▬▬ ▬▬▬▬ Khôn ▬▬▬▬ ▬▬▬▬ ▬▬▬▬ Năm sanh 1928 - Tân Dậu , không vong là Tý Sửu; Ngày 22 - Ất Mão , không vong là Tý Sửu; Ngoài ra, gặp ngày can Mậu , giờ triệt lộ không vong là Tuất Hợi.
  • Phái: Dương Nam, 89 tuổi. Mạng Đại lâm Mộc (cây rừng lớn).
  • Các số trong 8 chữ: 1 5 10 4 4 9 1 3 8 2 3 8 .
  • Tổng số Dương (lẻ) là 22
  • tổng số Âm (chẵn) là 36.
Nguyên Đường ở Tiên Thiên hào 1 và Hậu Thiên hào 4. Phúc Thần: Hóa Công là Đoài ; Thiên Nguyên Khí là Khảm ; Địa Nguyên Khí là ?.
Xin lỗi vì hồi trưa quên lưu lại, mà lấy link, nên không xem được.
Trích dẫn

coluong70's Photo coluong70 22/03/2016

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Trích dẫn

Ngu Yên's Photo Ngu Yên 24/03/2016

BTHL ls này rất hợp Âm dương vì mùa thu thì âm cao, dương hơi thấp là cực hợp, tiên thiên không hóa công, nguyên khí nhưng hậu thiên thì có Đnk là Tốn .Quẻ tiên thiên không được nạp giáp nhưng quẻ hậu thiên nạp giáp chính là tiết lệnh tháng 8. Tuy vậy tiên thiên hào nguyên đường được ứng nên đỡ xấu.Vậy là hợp cách 7/10 .Xét lời quẻ thì tiên thiên cho thấy lợi dụng thời đang thay đổi (thái là cân bằng âm dương mà thông vì dương lên âm xuống ) mà làm chuyện cách mạng, canh tân hay ít ra năng động (chinh cát ) .Quẻ hậu thiên thì đến vương triều (nhà Chu ) mà học hoặc nhận chức vị thanh cao thì " làm rường cột quốc gia ,có quyền giám sát ". Nói chung không phải là cụ Hà Uyên đi nữa thì là ls trước gian nan sau cũng là người tài đức .
Trích dẫn

pth77's Photo pth77 17/04/2016

Mạo muội nêu vài ý nhỏ về sự ứng số của bác Hà Uyên, theo cách nghiệm lý- bài toán ngược:
- 14t rời nhà ra nhập Tsq, ứng với thời hào 2- sự di cư rời bỏ quê hương đi tìm vùng đất mới. Không rõ bác HY có tham gia TĐ Thủ đô ko, nếu có thì cũng lạ, vì thời của quẻ Thái là "tiểu vãng đại lai", mà khẩu hiệu của TĐTĐ là "cảm tử cho tổ quốc quyết sinh" , một sự trùng hợp về hi sinh cái nhỏ để đạt được nghĩa/ giá trị lớn hơn. (TĐTĐ hình như có đội thiếu niên liên lạc tham gia thời kì 60ngày đêm, được "ông cụ" gửi thư khen?)
- trải 10-11 nhà giam, năm 1953 tự do, ứng thời hào 2+3, thời phải di chuyển và trải qua gian khó (các bình nguyên lồi lõm, gian nan)
- năm 58(30t), đi học Lx, ứng thời hào 4, thời hoà/giao hảo với nhiều người khác nhau; đến năm 65' vào thời hào 5, thời được "ban thưởng" (nếu trong lúc này mà bác HY cũng lập gia đình, nếu lại được "tổ chức" tác thành thì lại thêm một sự ứng hợp)
- năm 68(40t) đi Tq học, đúng thời CMVH ở đó, lại vào thời hào 6, thời có sự suy sụp của sự bảo vệ bên ngoài, mọi người phải "co cụm" lại (ko rõ cảm giác của bác lúc này?)
- hậu vận quẻ Quan, là người quan sát, "phê và tự phê", lại ứng với công việc bảo vệ(banV5). Hỗ quẻ là Bác, có thể cho thấy việc quan sát cần giữ một sự khách quan, trung thực, tránh đi sự rơi rụng, tiêu mòn " cái nhìn" này, cũng lạ!
- ko rõ trong tên của bác HY có chữ AN, chữ THÁI? (Mong bác có cả hai chữ này)
- Ps: anh coluong70 thử nghiệm lý theo giả định sau, dựa trên nguyên tắc về tính chu kì, có thể phối kiểm với lá số Tv
+ theo lý Ký tế/ Vị tế thì có sự tiếp nối một cách tự nhiên giữa hai chu kì kế tiếp nhau, do vậy, ta có thể lấy thời điểm kết thúc chu kì của quẻ hậu thiên, thời điểm đó cũng mở ra một chu kì mới, để lập quẻ BTHL mới.
+ theo lý về tính lặp/ tuần hoàn và nhân quả của chu kì tiên-hậu thiên, ta có thể lặp lại quẻ BTHL, nhưng đặt ở mốc thời gian kế tiếp ngay sau khi kết thúc chu kì đầu (một lưu ý là nếu ta lấy quẻ hậu thiên kết hợp với quẻ diễn biến nhân quả thì sẽ thu được quẻ tiên thiên, một biểu hiện của vòng/ chu kì lặp)
Trích dẫn

coluong70's Photo coluong70 12/04/2018

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

pth77, on 17/04/2016 - 21:58, said:

Mạo muội nêu vài ý nhỏ về sự ứng số của bác Hà Uyên, theo cách nghiệm lý- bài toán ngược:
- 14t rời nhà ra nhập Tsq, ứng với thời hào 2- sự di cư rời bỏ quê hương đi tìm vùng đất mới. Không rõ bác HY có tham gia TĐ Thủ đô ko, nếu có thì cũng lạ, vì thời của quẻ Thái là "tiểu vãng đại lai", mà khẩu hiệu của TĐTĐ là "cảm tử cho tổ quốc quyết sinh" , một sự trùng hợp về hi sinh cái nhỏ để đạt được nghĩa/ giá trị lớn hơn. (TĐTĐ hình như có đội thiếu niên liên lạc tham gia thời kì 60ngày đêm, được "ông cụ" gửi thư khen?)
- trải 10-11 nhà giam, năm 1953 tự do, ứng thời hào 2+3, thời phải di chuyển và trải qua gian khó (các bình nguyên lồi lõm, gian nan)
- năm 58(30t), đi học Lx, ứng thời hào 4, thời hoà/giao hảo với nhiều người khác nhau; đến năm 65' vào thời hào 5, thời được "ban thưởng" (nếu trong lúc này mà bác HY cũng lập gia đình, nếu lại được "tổ chức" tác thành thì lại thêm một sự ứng hợp)
- năm 68(40t) đi Tq học, đúng thời CMVH ở đó, lại vào thời hào 6, thời có sự suy sụp của sự bảo vệ bên ngoài, mọi người phải "co cụm" lại (ko rõ cảm giác của bác lúc này?)
- hậu vận quẻ Quan, là người quan sát, "phê và tự phê", lại ứng với công việc bảo vệ(banV5). Hỗ quẻ là Bác, có thể cho thấy việc quan sát cần giữ một sự khách quan, trung thực, tránh đi sự rơi rụng, tiêu mòn " cái nhìn" này, cũng lạ!
- ko rõ trong tên của bác HY có chữ AN, chữ THÁI? (Mong bác có cả hai chữ này)
- Ps: anh coluong70 thử nghiệm lý theo giả định sau, dựa trên nguyên tắc về tính chu kì, có thể phối kiểm với lá số Tv
+ theo lý Ký tế/ Vị tế thì có sự tiếp nối một cách tự nhiên giữa hai chu kì kế tiếp nhau, do vậy, ta có thể lấy thời điểm kết thúc chu kì của quẻ hậu thiên, thời điểm đó cũng mở ra một chu kì mới, để lập quẻ BTHL mới.
+ theo lý về tính lặp/ tuần hoàn và nhân quả của chu kì tiên-hậu thiên, ta có thể lặp lại quẻ BTHL, nhưng đặt ở mốc thời gian kế tiếp ngay sau khi kết thúc chu kì đầu (một lưu ý là nếu ta lấy quẻ hậu thiên kết hợp với quẻ diễn biến nhân quả thì sẽ thu được quẻ tiên thiên, một biểu hiện của vòng/ chu kì lặp)
Cảm ơn ý kiến của PTH, lâu nay cũng suy nghĩ, may nhờ anh Caspian đưa ra post mới, lục lại tìm được lời bác H.U viết về cách tính vận: bàn về một bát tự, Tiên thiên là Địa Phong Thăng, Hậu thiên được Quẻ Phong Lôi Ích.
Như vậy, theo quy định của môn Bát tự Hà Lạc, thì đến năm 2032, chúng ta hết số tính vận cho quẻ Hà Lạc, giả thiết như chúng ta lại bắt đầu quay lại, tính vận từ quẻ Tiên thiên: Địa Phong Thăng có Nguyên đường ngồi hào 3 chăng ?. (Ví như một người có tuổi thọ lớn hơn số tính vận của quẻ Hà Lạc)
Hà Uyên đề xuất một giải pháp tính vận tiếp theo như sau:
Phướng án lựa chọn 1:
- Thứ tự số của quẻ Phong Lôi Ích là 29, tiếp đến thứ tự số 30 là quẻ Thuỷ Lôi Truân. Phương án này được tiếp nối từ quẻ Hậu thiên.
Phương án lựa chọn 2:
- Vị trí thứ 40 là quẻ Địa Phong Thăng, vị trí thứ 41 là quẻ Thiên Thủy Tụng. Phương án này được tiếp nối từ quẻ Tiên thiên.Link

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn


Sửa bởi coluong70: 12/04/2018 - 12:18
Trích dẫn