Tử Vi Lý Số :: Diễn đàn học thuật của người Việt

post nhầm :/. Xoá
Sửa bởi quanphuc2015: 14/06/2016 - 17:09

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

KimCa, on 14/06/2016 - 14:05, said:

Tôi nghiêm khắc nhắc nhở các thày là chủ top người ta chỉ thích nói về vòng trường sinh, tuyệt nhiên không muốn nhắc đến ngũ hành!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

vietnamconcrete, on 14/06/2016 - 18:05, said:

lại chuyển sang giai đoạn đá đểu rồi đây mà, VTS chủ về sự biến hóa của Ngũ hành, không nói đến ngũ hành thì nói gì. chỉ là topic không kiếp thì nên tập trung cho không kiếp thay vì Âm Dương Ngũ hành.

Ngũ hành chỉ cần nghĩ tương sinh để thành hình, tương khắc để giữ hình thôi
Ông vietnamconcrete được cái tài lanh âm hư, hoả nhiệt cứ ngang nhiên dùng bổ kiêng tả chỗ nào cũng thế có lúc chết người đấy,hành y như đánh cờ vậy
Hoả < dương hoả> sinh ở chỗ hạ đan điền(khoảng giữa rốn và ngoại thận)khi nó yếu khí tà lạnh vào khiến rét run người sinh cảm lạnh
Không, kiếp thì phải có vật dẫn không thì chẳng sao cả(tôi mệnh không thân kiếp)

Tui thừa nhận mình dốt, chỉ là chém gió cho vui thôi, các thầy không cần để ý. Về ngũ hành nói riêng và về kinh dịch nói chung, tui thấy nó cứ u u mê mê làm sao đó (nói bóng bẩy là quá sức huyền diệu). Thày nào tự tin là hiểu rõ tui xin bái sư.
Sửa bởi vietnamconcrete: 15/06/2016 - 21:31

Không kiếp đắc tại Huynh đệ nghĩa là gì?
Sửa bởi kinhdoanh70: 15/06/2016 - 21:44

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

kinhdoanh70, on 15/06/2016 - 21:43, said:

Có nghĩa là cung Huynh đệ có không kiếp đắc địa.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

KimCa, on 14/06/2016 - 08:28, said:

Tôi đang nói về ngũ hành của cả hai, KimCa chỉ nghĩ một nửa. Dịch thì tôi không biết.
Dù là dịch hay gì đi chăng nữa muốn diễn giải thì cũng phải phân giải hoặc tổ hợp ra ngũ hành. Rồi muốn dịch sao thì tuỳ.
Ngũ hành phân 10 thiên can 12 địa chi, phép ngũ hành cũng cho rằng âm tận dương sinh, nhưng chỉ những trường hợp nào mới được âm tận dương sinh, cũng như vậy trường hợp nào mới luận không kiếp. Tôi đang làm một tập hồ sơ về vương chúa và công hầu trung quốc được ghi trong các sách mệnh lý. Khi tập hợp đủ trăm lá và tìm hiểu hết về cuộc đời họ tôi sẽ công bố( vì không phải ai cũng có trên wiki). Có lẽ nhiều người sẽ bất ngờ khi hơn 70 phần lá số không kiếp đóng cường cung và hơn 50 phần không kiếp trong tam hợp mệnh. Và cũng có nhiều bất ngờ hơn khi một người đa cát tinh toạ chiếu mệnh thân lại không trong những người thượng thọ hay những người tối yếu thọ.
Nếu thực sự không kiếp hành hoả thì những người tuổi thìn tuất sửu mùi , những người mệnh thổ hay không kiếp nhập mộ có thể hoá giải là đúng đi, vậy giả như không kiếp hành thuỷ hành những trường hợp nào sẽ được hoá giải??? Đây là một bài toán khó cho những người chưa thuộc ngũ hành???
KimCa đem Tích Thiên Tuỷ ra như một bản chân ngôn trong giới mệnh lý để cho rằng phủ nhận việc Mão Tý tương hình là một chuyện ba phải. Và giá như lấy một quyển khác thì tôi sẽ im như thóc trẩm. Bời vì ông Nhậm bình chú ngoài 9 chương đầu là cốt lõi mệnh lý ngũ hành sâu sắc đáng nghiên cứu ra, những chương sau càng đọc càng nhàm bởi vì công lực không đủ cố đi ham hố luyện dẫn tới tẩu hoả nhập ma, chỉ cần những người nghiên cứu một thời gian sẽ thấy chỗ hỗn loạn trong đó.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

KimCa, on 14/06/2016 - 08:28, said:

Chú Ma tham khảo thêm (biển học vô bờ em ạ):

LUẬN VỀ HÌNH TRONG MÔN LỤC NHÂM
Hình chủ sự tương tàn (thương tổn và tàn hại), thương cũng là thương tích, tàn cũng là tàn tật. Hình nhập tam truyền lâm Can tất có vụ thương tàn tổn hại:

• Can địa bàn bị hình: Nam nhân có ưu hoạn
  
• Chi địa bàn bị hình: Nữ nhân có ưu hoạn
  
• Giờ xem bị hình: sự việc có ưu hoạn
  
• Giờ xem hình Can thần hay Can địa bàn: tiểu nhân có ưu hoạn
  
• Can thần hay Can địa bàn hình giờ xem: quân tử có ưu hoạn
  
• Vượng mà hình Suy thì phúc vượt lên
  
• Suy mà hình Vượng họa khởi tới
  
• Sơ truyền hình Nguyệt kiến (tháng xem) không nên đối tụng
  
• Sơ truyền hình nhật sứ (chữ trên khóa 2) thì không nên đi xa
  
• Trong sơ truyền, trên dưới tương hình lại tác hào Quan quỷ tất có sự lầm lỗi, sai trái, phản phúc. Việc công hay tư đều phải lo nghĩ.
  
• Hình Can/Chi trăm việc đều không yên ổn: - Can hình: ứng bên ngoài mà mau. - Chi hình: ứng bên trong mà chậm

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tự hình: là tự mình gây nên hoạ, tự làm mình thất bại, bởi do tật hay thói quen của mình mà làm ra việc tệ hại:
- Thìn hình Thìn
- Ngọ hình Ngọ
- Dậu hình Dậu
gọi là "nhất tự hình"

Hổ hình: là đáp đối mà hình lén hại nhau:
- Mão hình Tý
- Tý hình Mão
gọi là "Vô lễ chi hình" hay "Nhị tự hình"

Bằng hình hay còn gọi là "Tam tự hình": bao gồm Dần Tị Thân thuộc tứ mạnh, và Sửu Tuất Mùi thuộc tứ quý. Địa vị bằng nhau mà hình nhau thì gọi là bằng hình:
- Dần hình Tị
- Tị hình Thân
- Thân hình Dần
gọi là "Vô ân sinh oán hình", ứng điềm lấy ân làm oán

- Sửu hình Tuất
- Tuất hình Mùi
- Mùi hình Sửu
gọi là "Thị thế lăng nhược hình", ứng sự hiếp oán - cậy mạnh hiếp yếu.


LUẬN VỀ HÌNH
lấy bộ tam hợp hỏa/kim ra đối chọi với tam hội nhất phương hỏa/kim, ta thấy

• Tị - Dậu - Sửu (tam hợp kim cục) hình Thân - Dậu - Tuất (tam hội kim cục nhất phương), trong đó thì Tị hình Sửu, Sửu hình Tuất. Còn Dậu là chính cục của Kim nên tự sát hại.
  
• Dần - Ngọ - Tuất (tam hợp hỏa cục) hình Tị - Ngọ Mùi (tam hội hỏa cục nhất phương), trong đó thì Dần hình Tị, Tuất hình Mùi. Còn Ngọ là chính cục của Hỏa nên tự sát hại.

Đây chính là cái lý Kim cương, Hỏa cường. Cương cường quá sinh ra tự mình sát hại bản thân mình.

lấy bộ tam hợp mộc/thủy ra đối chọi với tam hội nhất phương mộc/thủy:

• Thân - Tý - Thìn tam hợp thủy cục hình tam hội mộc cục nhất phương Dần Mão Thìn. Trong đó thì Thân hình Dần, Tý thì hình Mão, Thìn là mộ của hai loài thủy mộc nên tự hình.
  
• Hợi - Mão - Mùi tam hợp mộc cục hình tam hội thủy cục nhất phương Hợi Tý Sửu. Hợi là nơi sinh của hai loài thủy mộc nên tự hình, Mão hình Tý, Sửu hình Mùi.

Đây chính là cái lý âm nhu thì phải nương nhờ vào nhau mà sống, nhưng khi cực số thì mộc cậy vào vinh hoa mà âm khí hình dương; thủy cậy vào âm tà mà dương khí hình âm. Thủy và mộc là hai loài sinh ra nhau, vậy mà tới khi cực số lại hình nhau - thiên đạo vậy. Cũng là cái lý vật cực tắc phản.
Sửa bởi vietnamconcrete: 16/06/2016 - 07:01

Trích dẫn

bất ngờ đối với VanNhanTieu thôi chứ không phải là bất ngờ với tôi, vì điều này không có gì xa lạ. tôi đã viết ở tuvilyso này lâu rồi. bạn có thể vào trang tuvivietnam.vn ở chủ đề "sát tinh tốt hay xấu", tôi có copy lại và chỉnh sửa tương đối ở đó.

về Không kiếp hành hỏa giảm tác hại với tuổi Thìn Tuất sửu Mùi thì đã được bàn luận ở chủ đề này

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

vietnamconcrete, on 16/06/2016 - 06:57, said:

cám ơn bác amouruniversil đã cho tài liệu tham khảo, đã đọc tài liệu tham khảo nhưng vẫn chưa hiểu vì sao lại có cái trên?

ví dụ nói Lục hợp có nguồn gốc Ngũ vận lục khí, Ngũ hợp có nguồn gốc từ Hà đồ biến thể, Lục hại có nguồn gốc từ Lục Xung, còn Hình thì...? vẫn không biết được, bác amouruniversil có tài liệu hay bài nghiên cứu nào nói về điều này không?

Tui cũng không rõ lắm, nhưng mà để ý thử xem:

• Trừ Thìn, Dậu, Hợi tự hình
  
• Các chi còn lại, đếm ngược 10 bước là đến hình.

Sách nói:

Hình nghĩa là cực số (tức số 10), biểu hiện của sự thái quá mất cân bằng. Hoàng cực giữa trời lấy số 10 làm số sát, từ một tích tới 10 thì biết số đó là không (bởi chỉ có từ 1 - 9 thôi). Đây chính là thiên đạo, vẫn cực tắc biến, đầy thì phải đổ, phép của tam hình từ đó khởi.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

KimCa, on 16/06/2016 - 08:18, said:

Thấy chưa! Chú Ma đã biết lâu rồi, giờ các thày mới biết...

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sao các chi khác hình nhau, còn ba chi thìn dậu hợi lại tự hình?
Vẫn biết hình hại gốc từ khắc, vật đầy phải đổ vật vơi phải nghiêng vừa đủ thì đứng
( riêng khoản số tôi dốt lắm)
À mà ông thấy lẽ dịch nó mờ ảo là tại vì ông hay truy cầu huyền cơ,lúc đầu học thuật bước tiến như thần về sau dậm chân tại chỗ bắt buộc phải tìm lời giải trong sách vở.
Lẽ dịch cũng đơn giản thôi ví dụ ngay trên diễn đàn hôm trước tôi có muốn xin 1 cuốn sách bản thân nó là lợi trinh, nhưng tôi lại dùng kế để xin nó thành ám, cho nên ông thấy đấy nó kéo cả ông vào, tôi nói thêm chủ ý là xem tâm cảnh ông minh huyen và ông khicontvm thế nào, thấy các ông ấy giỏi biết giữ mình ta phải học các ông ấy.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

hoangdinhdao88, on 16/06/2016 - 20:05, said:

theo tục luận thì có thể luận theo Mão hợp Tuất, Mão Dậu xung, Mão hại Thìn, Hợi Mão Mùi tam hợp, Mão hình Tý, Mão Thân ám hợp...kết quả là loạn xì ngầu, rối tung lên, biết đâu mà lần, chân ngụy khó phân biệt.

nay ta lọc sách và cho rằng chỉ có Hợp Xung Khắc Hại chứ không có cái gọi là tự hình, lẽ nào tự nó đánh nó !

Tý có thể sinh Mão, là Dương sinh Âm, Dương thủy sinh Âm mộc. Hợi có thể hợp Mão thành Mộc, có lý nào nói Tý thủy cực vượng mà hại Mão mộc, hay đại loại kiểu Thủy vượng mộc trôi? Thủy quá mạnh là lại hại Mộc? lý luận có lẽ cũng thô thiển.

lại như Mão hợp Thân nói là ám hợp, Mão tàng Ất, Thân tàng Mậu Canh Nhâm, Ất Canh hợp Kim, làm hại Nhâm Thủy, cứ theo lý đó mà luận thì Ngọ tàng Đinh Kỷ, Hợi tàng Nhâm Giáp, Đinh Nhâm hợp Mộc, nên quy lại Ngọ Hợi hợp Mộc ! lý luận có lẽ không thể ngụy biện hơn được.

đến đó chưa đủ thêm Tự Hình, đại khái, Dậu là kim có trị số vượng cao nhất của Kim, nên nó tự hình, ý là cứng quá tự gây thương tổn, chưa đủ thêm Hợi thủy hàn lạnh nhất vì nó là Âm Thủy, là nơi quẻ Khôn lục Âm, lạnh quá hàn cực nên nó tự hại nó ! rồi lại ra Thìn, Thìn tàng Quý Ất Mậu, Quý sinh Ất khắc Mộc nên tự nó hại nó ngay bên trong !!!

chung quy lại toàn là ngụy thuyết !

Tại hạ đã từng nghe nhiều về điểm tích: Tự tay bóp cò, nay xin hỏi KC có độ cứng là 10 vậy lấy KC cắt KC có được gọi là tự hình ko?