Tử Vi Lý Số :: Diễn đàn học thuật của người Việt

Sinh khác năm tháng ngày giờ nhưng cùng chết năm tháng ngày giờ

Hai lá số sau đây đã chết cùng 1 thời điểm tức chết trong 1 cộng nghiệp bao gồm 75 người đột ngột vong mạng .

Lá số 1: nam sinh ngày 27 tháng 10 DL, 1921 giờ Tị, mệnh Cự Môn tại Tị

Lá số 2: nữ sinh ngày 21 tháng 8 DL giờ Tý, 1948, mệnh Cự Môn cư Ngọ

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

HC

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

V.E.DAY, on 06/08/2018 - 20:30, said:

Xin hoan hô anh V.E.DAY triển khai kỹ thuật Lưu Cung và Lưu Tuần Triệt để khán hạn cho mọi người xem. Năm Thân thì Lưu Triệt tại Quan - Nô, Lưu Tuần tại Phúc - Điền. Sang năm Dậu thì Lưu Tuần, Triệt đồng độ tại Phúc - Điền.

Giờ xem hạn mà áp dụng được cả tam hợp phái (căn bản), tứ hóa phi tinh, và Lưu Tuần Triệt thì sẽ nâng độ chính xác lên rất cao.
Edited by Expander0410, 06/08/2018 - 20:48.

Lưu Tuần và Triệt đã có trong sách TVĐSTB - VĐTTL và hình ảnh động của cung mệnh tôi nói từ lâu rồi chứ đâu phải bây giờ mới nói đâu.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

V.E.DAY, on 06/08/2018 - 20:52, said:

Tôi coi hạn thì có xem Lưu Tuần Triệt để định hướng luận giải. Nhưng lúc nói ra cho đương số thì không đề cập đến.

Thậm chí nhiều đương số còn chả hiểu cách cục, chỉ yêu cầu nói kết quả.

Anh xét Lưu Tuần Triệt ở hạn rồi thì có còn xét Tuần Triệt cố định nữa không?

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

V.E.DAY, on 06/08/2018 - 14:41, said:

Không phải ngủ mà làm nhiệm vụ đi nghe hát hò vớí xếp hihi
Nếu dịch chuyển tớí Huynh Đệ hay Phụ Mẫu theo thiên văn và hành khí của Cục thì số cục phải lấy ở cung dịch chuyển chứ sao lại giữ số cục của cung Mệnh (=> số tuổi hạn phải đổi theo số Cục)

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Expander0410, on 06/08/2018 - 20:55, said:

Tuần và Triệt cố định cho ta một cái nhìn ban đầu, một đánh giá ban đầu, một nhận định ban đầu ở trạng thái tĩnh của lá số.

Ví dụ Triệt tại cung Phúc và Điền thì nhận định ban đầu cho ta thấy :

- Cung Phúc có Triệt thường là phải lìa xa quê hương để lập nghiệp hoặc cầu thực.
- Cung Điền có Triệt thường là nhà cửa hay bị xáo trộn, hay phải thay đổi nơi ở.

Rồi khi xét đến khi nào thì sự kiện đó xẩy ra thì lúc đó là khi hội các yếu tố Lưu Tuần, Lưu Triệt, các sao lưu động và các sao cố định hợp lại thành một bộ sao đầy đủ ( ví dụ cố định có Hỏa tinh, đến khi hội thêm Linh, Hình, Việt , Mã thì sự kiện nhà cửa hay bị xáo trộn, hay phải thay đổi nơi ở sẽ xẩy ra tại thời điểm đó. )

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vô Danh Thiên Địa, on 06/08/2018 - 23:04, said:

Nếu dịch chuyển tớí Huynh Đệ hay Phụ Mẫu theo thiên văn và hành khí của Cục (1)
1- Sự dịch chuyển ĐH không phải theo thiên văn và hành khí của Cục mà là căn cứ vào một đơn vị thời gian nguyên vẹn.

Một đơn vị thời gian nguyên vẹn là gì ?

Một đơn vị thời gian nguyên vẹn là chỉ có 1 hành khí trọn 30 ngày ( tháng tứ mộ không có đặc điểm này nó gồm 2 hành khí và số ngày của mỗi hành khí không đủ 30 mà là 12 và 18 )

thì số cục phải lấy ở cung dịch chuyển chứ sao lại giữ số cục của cung Mệnh (=> số tuổi hạn phải đổi theo số Cục) (2)
2- Câu trả lời là KHÔNG ĐƯỢC ; Tại sao ?

Là vì mổi một một cung dương và âm đều có một con số đặc trưng để khởi (*)

Ví dụ tuổi Canh thì tại cung Tý và Sửu là 6 và 6 ; Dần và Mão là 5 và 5

Nếu là Dương Nam mệnh an tại Sửu (là số 6) thì khởi đại hạn đầu tiên tại Dần vẫn là số 6-15 chứ không được lấy số 5 là số đặc trưng của cung Dần để khởi là 5-14 vì làm như vậy vô hình chung ta đã loại bỏ số đặc trưng 6 của cung Sửu, là vi phạm quy tắc (*).

3- Tử Vi gồm Đẩu và Số, lão hãy xem bảng dưới đây :

Giáp & Kỷ : 2-2 6-6 3-3 5-5 4-4 tổng số = 40
Ất & Canh : 6-6 5-5 4-4 3-3 2-2 tổng số = 40
Bính & Tân : 5-5 3-3 2-2 4-4 6-6 tổng số = 40
Đinh & Nhâm : 3-3 4-4 6-6 2-2 5-5 tổng số = 40
Mậu & Quý : 4-4 2-2 5-5 6-6 3-3 tổng số = 40

Các số mầu blue tương ứng với vị trí tứ mộ, nếu bỏ các số này thì tổng số 40 sẽ bị phá vỡ !!!
Edited by V.E.DAY, 07/08/2018 - 04:22.

Không dựa vào ha`nh khi' Cục thì khó giải thích Đại Hạn theo cục số + 10 năm ( tiểu biến trong Dịch).

Tôi tính bao gồm gốc khởỉ hành khí cục nên khác lão chổ này .


Bảng số Cục rút gọn Âm/Dương thì là 20 , ngày xưa tui có dùng số 20 này tính => số nạp âm lúc đang hứng chơi số vơi' TBTT , lâu quá quên cách này rồi vì note tui dụt tùm lum vứt bỏ chứ' không giử .

Màu xanh đen lẩn lộn không thấy rõ bộ lão tưởng mắt tui 20/20 như đèn pha lúc trẻ hả .

Tui cũng vậy, nhiều lúc đang lái xe thì trong đầu nổi lên mấy ý tưởng này nên mất tập trung lái xe, thấy nó nguy hiểm quá nên tui từ từ " xóa ký ức "

Tui ít khi nao` suy nghĩ huyền học khi lái xe . Thường là lúc ngồi tập trung cao độ và không có giấy bút sẳn vì ngẫu hứng.

Thôi tui tạm stop, cho tụi nhỏ đi chơi khoảng 1 tuần rồi dìa.

Kính gửi tiền bối Hoa Cái, xin lỗi tiền bối trước vì đây là phần trao đổi học thuật nên xưng tôi cho đại chúng.

Tôi có vài điều muốn chia sẻ với tiền bối và mọi người.

Thứ nhất là gần đây tôi có gặp và nói chuyện với một anh nọ, anh ta kể rằng có một lần gặp một vị khách đến xem số, sau khi kiểm tra các dữ kiện quá khứ và tính cách đều không thấy đúng với lá số mà vị khách cứ khẳng định một mực là đúng giờ sinh, anh ta đang loay hoay không biết xem thế nào thì chợt nhìn sang cung Thiên Di, thấy tính cách vị khách nọ có vẻ giống tổ hợp sao của cung Thiên Di, đột nhiên anh ta nẩy ra ý tưởng là lấy cung Thiên Di làm cung Mệnh và đại hạn cũng khởi từ cung này, sau đó xem cho vị khách nọ thì thấy rất đúng khiến vị khách nọ phục sát đất và nói rằng đi xem chỉ thấy mỗi chỗ này là đúng, còn lại đi xem không đâu đúng cả. Anh này còn khoe rằng nếu mà gặp vài trường hợp tương tự như vậy để nghiệm lý thì anh ta có thể xây dựng được một lý thuyết hoàn chỉnh cho việc xem mới là lấy cung Thiên Di làm cung Mệnh, và khởi đại hạn cũng từ cung này.

Thứ hai, số là tôi sống ở một vùng quê nghèo khó thuộc miền bắc, cuộc đời quanh năm cũng chỉ có vài sào ruộng, ngày ngày cũng chỉ mong có được hạt cơm no, hết cuốc đất trồng khoai thì lại trồng khoai cuốc đất, cuộc đời đến giờ thì hầu như không có gì biến động. Sau một thời gian tu luyện bí kíp và hóng hớt được vài tuyệt chiêu của cụ Tân ở trang tuvilyso.org, tôi quyết định hành nghề xem bói tại nhà, mà chủ yếu là xem Tử Vi. Ở quê thì mỗi lần xem được thù lao không nhiều, chỉ vài chục, cao là một trăm, gọi là thêm chút đồng mua rau, muối. Vị khách đầu tiên là một chú nọ cũng khá lớn tuổi, sau khi lấy lá số tôi thấy chú này có mệnh Tử Phủ, hội được cả Khoa, Lộc, định áp dụng tuyệt chiêu hóng hớt được từ cụ Tân phán ngay người này giầu có, lý do vì tôi thấy cung Tài có Hóa Lộc, Lộc Tồn đến ám, nhưng nhìn kỹ lại chú này tôi mới giật mình suy nghĩ lại vì nếu giầu có thì không thể mặc chiếc áo sỹ quan cũ bạc màu, đi chiếc xe đạp điện cọc cạch, chân thì đi đôi dép lê sắp rách, đặc biệt là móng chân một màu vàng gạch thì kểu gì mà chả ngày ngày lội ruộng, vậy thì giầu ở đâu? Sau một hồi suy nghĩ tôi đoán “ thứ nhất, chú là bộ đội về hưu; thứ hai, chú ít nhất 1 lần gặp nạn tưởng chết mà lại sống; thứ ba mấy năm nay chú sống rất khó khăn; thứ tư, chú đang có nỗi lo rất lớn và buồn phiền về con cái…”. Nghe tôi đoán vậy chú nọ há hốc mồm vì tôi đoán quá đúng, chú ấy kể rằng từng tham gia trận thành cổ Quảng Trị, khi băng qua sông Thạch Hãn thì đạn đối phương bắn xối xả với mật độ còn lớn hơn cả khí ô xi để thở, nhưng may sao chú ấy và vài người trong cả tiểu đoàn còn giữ được cái gáo mà về với mẹ, còn con cái thì chú ấy bảo có hai đứa, đứa thì đòi học thạc sĩ, đứa thì đòi học tiến sĩ, hỏi tôi xem có nên cho học hay không? Tôi thì đoán là chúng đang thất nghiệp và không nên cho đi học vì học xong ra cũng vứt đi thôi, không có việc làm đâu, sau này chú đó nghe lời tôi. Thực ra thì những lời đoán của tôi chả liên quan gì tới Tử Vi cả, thứ nhất là vì ở quê tôi, nông dân lao động thì thường mặc áo lính nên tôi đoán chú này là bộ đội về hưu; thứ hai là ở tuổi chú ấy ở nông thôn miền bắc ai mà chả đi chiến trường? còn ngồi đây nhờ xem bói tức là ít nhất một lần thoát chết, từ đó mà suy ra các lời đoán về sau. Một ngày khác tôi lại lấy lá số cho một nhóm đồng nghiệp đều là nông dân như tôi, nói chung mệnh cục mỗi người một vẻ nhưng đều có điểm chung là mặc kệ ông mệnh Tử Phủ Vũ Tướng hay là Sát, Phá Tham, có hội được Quyền Lộc hay không hội được Quyền Lộc thì ruộng nhà ông cũng chỉ chừng ấy mà thôi, mỗi năm cũng chỉ thu nhập khoảng chừng ấy, ít chênh lệch nhau, còn khi mất mùa hay được mùa, mất giá hay được giá là do vận nước, ngoài phạm vi khảo sát của Tử Vi, như vậy những tuyệt chiêu mà tôi hóng hớt được từ cụ Tân là không có chỗ dùng. Rút kinh nghiệm tôi chuyển sang áp dụng bí kíp mà tôi có được, nó được truyền từ đời ông nội Gia Cát Lượng, bố của Gia Cát Lượng cũng không có. Bí kíp chép rằng: “ đầu tiên là phải quan sát khách đến xem số từ xa, sau đó mới lập lá số, lập lá số chỉ là để tung hỏa mù, phải tận dụng những điều quan sát được để mà suy đoán. Nếu khách đến mà thấy mặt nhăn như khỉ, khi đứng khi ngồi thì đoán là khách bị bệnh táo bón hoặc là bệnh đường ruột. Nếu khách đến mà đi đứng cà nhắc, tí lại rên, tí lại rên mà nhìn đầu ngón chân thấy sưng đều thì đoán là bị gút, nếu không thấy sưng thì đoán là bệnh về xương khớp. Nếu khách đến mà đi khom, lâu lâu lại đưa tay gõ lưng thì đoán là bị loãng xương hoặc gai cột sống, nếu không thì cũng bị đau dây thần kinh tọa. Nếu khách đến mà là nữ, ăn mặc thì hở hang, nói năng thì bỗ bã, đặc biệt là ngửi mùi thấy ngai ngái thì kết luận em nó đích thị là ca ve. Nếu khách đến mà chạy xe ô tô dòng Grand i, Morning, Innova thì hỏi thêm họ xem đi đến đây đường nào gần nhất, bao nhiêu km? nếu họ trả lời trôi chẩy thì đoán họ là dân Uber hoặc Grab. Nếu khách đến mà chạy xe dòng Audi, Mercedes, Lexus thì hỏi thêm họ khi đến đây có mấy trạm thu phí, có CSGT hay không? Nếu họ trả lời trôi chẩy thì đoán họ là dân lái xe chuyên nghiệp. Nếu khách đến mà đi đứng hùng hồn thì hỏi họ xem chạy việc vào bệnh viện hết bao nhiêu? Mỗi bệnh nhân phải lót tay bao nhiêu lít? Nếu họ trả lời là, tùy, mỗi bệnh viện mỗi giá thì kết luận họ là y, bác sỹ, nếu họ trả lời là, ở đâu mà chả có ăn thì kết luận họ là cảnh sát giao thông. Nếu khách đến mà đi đứng có vẻ khiêm cung từ tốn, nhìn trước ngó sau thì phàn nàn thử với họ về vấn đề gian lận điểm trong thi cử, nếu họ trả lời là, gian lận thì ở tỉnh nào mà chả có, do cơ chế mà ra cả thì đoán ngay họ là giáo viên. Nếu khách đến mà đi đứng, nói năng nhỏ nhẹ, khép nép, móng chân móng tay trắng trẻo thì hỏi họ xem đi làm trưa có mang cơm đi ăn không? Nếu họ trả lời là có thì đoán ngay họ là công nhân may mặc hoặc dầy da. Nếu khách đến mà thấy tương đối trẻ tuổi, trong tay lúc nào cũng cầm cái sờ mét phôn, lâu lâu lại ngó màn hình rồi cười hích hích thì hỏi thêm họ xem có đang đi học thạc sĩ hay tiến sĩ gì không? Nếu họ trả lời là có thì đoán luôn là họ đang thất nghiệp, nếu không thì là thành phần học sinh, sinh viên đang ăn bám cha mẹ. Nếu khách đến mà đi đứng lù khù, mắt thì nhiều tơ máu, môi thì thâm, lúc nào cũng có vẻ thiếu ngủ thì hỏi thêm họ xem thử đoạn đường từ x đến y, chỗ nào có quán cơm vừa rẻ, vừa ngon, cây xăng nào có gái, nếu họ trả lời suôn sẻ thì đoán họ là tài xế xe tải đường dài, nếu không thì phần lớn là dân xì ke, ngáo đá, nhưng nhớ phải nói tránh là họ có đam mê đặc biệt, nếu nói thẳng quá thì coi chừng không những không được trả thù lao mà còn mất thêm tiền trồng răng mới… vân vân” và bí kíp thì còn rất là dài. Nói chung bí kíp này tôi áp dụng rất là linh nghiệm, mười lần đoán thì đúng được chín lần rưỡi, sau khi đoán mệnh, khách nào cũng ngạc nhiên “ồ thầy Lượng thật là tài”, à quên, giới thiệu với mọi người, tôi họ Bố, các cụ ngày trước mê tam quốc nên đặt tên là Lượng, đệm là Gia Cát, họ tên đầy đủ của tôi là Bố Gia Cát Lượng, gọi tắt là thầy Lượng cũng được, nếu ai có đến xem thì cứ đi theo đoạn đường ấy, chui qua khỏi mấy bụi tre, đến làng tôi thì hỏi thăm vào nhà thầy Lượng thì ai cũng biết. Nhưng cũng có lần tôi đoán sai, lần ấy có thằng khách đến, thấy mặt nó nhăn như khỉ, tôi đoán nó bị táo bón nhưng nó bảo thầy đoán sai rồi, nó bị trĩ chứ không phải táo bón, thế là mất toi bố nó năm chục, tôi đoán thế vì nhìn mặt nó thì dễ gì nó móc ra một trăm. Như vậy dựa vào kết quả khảo sát và chiêm nghiệm của tôi, lấy lũy tre làng làm chuẩn thì sắp tới dự kiến tôi sẽ khai sáng ra một trường phái Tử Vi mới lấy tên là “Tử Vi Lúa Dụng”, vì cánh nông dân như tôi thì Tử Phủ Vũ Tướng hay Khoa Quyền Lộc lực ảnh hưởng là không đáng kể nên bỏ qua không xét đến, mà ngày nay ở nông thôn, vấn nạn trộm cắp khá là nhức nhối, hay mất nhất thường là nồi niêu xoong chảo, gà, chó… mà ở nông thôn thì đó cũng là một khoản tài phú, dự kiến tạm thời tôi bổ sung thêm hai sao lộc mới đó là Kim Lộc, đại diện cho nhóm tài sản là nồi niêu xoong chảo, Cầm Súc Lộc đại đại diện cho nhóm tài sản là gà, ch.ó… Như vậy nếu Kim Lộc mà gặp Địa Kiếp thì đoán là bị mất cắp nồi niêu xoong chảo, Cầm Súc Lộc mà gặp Địa Kiếp thì đoán là bị trộm mất ch.ó, Song Hao mà gặp Cầm Súc Lộc thì đoán là ch.ó chết…

Vì tôi còn phải kiếm thêm đồng mua rau muối nên bí kíp chia sẻ đến đây là tạm dừng. Cảm ơn mọi người!

Ẩn Long Cư Sỹ

Vô chiêu thắng hữu chiêu . Khi nào lên tới cảnh giới này thì cả 1 lá số sẽ rung động toàn diện (12 cung) và toàn bộ (các cách cục liên kết và chi phối lẫn nhau) thì sự chính xác mới cao và không còn nhầm lẫn . Thử hỏi nếu mù như cụ Ba La thì làm sao thấy đối tượng ra sao ? Nghe nói cụ có ăn ten báo cho cụ biết ngay từ đầu ngõ thân chủ ăn bận, tướng mạo ra sao !

HC

cháu không có nhiều kinh nghiệm tử vi nhưng thấy việc cảm ứng với lá số là điều rất quan trọng trong, đôi khi bốc đại lá số cũng có thể nói được sự kiện sắp xảy ra với việc đương số muốn hỏi

Hưởng ứng bạn Vô tướng he he...

Đại Hạn khởi từ đâu mới đúng ? Ngay cả ông Trần Đại Sỹ xưng là hậu duệ trực tiếp của Tử Vi Đông A đời Trần cũng không xác quyết DH khởi từ Mệnh hay khởi từ Huynh Đệ !

Hãy đọc đoạn sau đây do tiền bối Phong Nguyên viết về sự nghiệm lý của ông với các lá số liên quan đến cách an DH.

-HỎI: Về cách tính đại hạn thường thường bao giờ cũng khởi từ Mệnh nhưng cũng có sách cho rằng phải khởi đại hạn từ cung Huynh đệ hoặc Phụ mẫu (tùy theo thuận hay nghịch) như vậy theo ý ông cách nào chính xác?

Đáp: ông nêu ra điểm này vừa đúng lúc tôi cũng định viết một bài về vấn đề Đại hạn. Thực ra tôi cũng rất phân vân vì dù sao cách khởi đại hạn thông thường đã được đa số tuyệt đối áp dụng và cũng đã có nhiều vị đoán trúng phong phóc về vận hạn, nhưng khổ một nỗi là tôi đã kiểm lại rất nhiều lá số với đại hạn khác biệt đó thì thấy hầu hết đều đúng cả, đến nỗi có một vài lá số nếu đoán theo đại hạn thông thường thì hoàn toàn sai trật. Nhân tiện tôi xin đưa ra ngày giờ sanh của một người bà con bạn tôi, để quý độc giả KHHB cũng như ông thử chiêm nghiệm thì sẽ thấy rõ ngay. Đương số sinh này 20 tháng 3 năm Mậu Thìn, giờ Tý Dương Nữ, và đã mất năm 1950 (Canh Dần) vì bị lao phổi. Sau khi lập ra lá số, ai cũng phải thấy ngay đại hạn ở cung Phu quân thật là quá xấu, vậy nên chết năm Canh Dần (tức là 23 tuổi) thì phải tính đại hạn khởi từ cung Huynh đệ để cho năm 22 tuổi thuộc đại hạn ở cung Phu quân. Nói tóm lại, bây giờ chúng ta chỉ còn cách chiêm nghiệm thêm thực nhiều lá số có những sự kiện khác thường và rõ rệt, để tìm ra cách khởi đại hạn nào chính xác chứ không thể nào hấp tấp bác bỏ cách khởi thông thường một cách hồ đồ được.

Té ra 2 vị Tiền bối này cũng chưa biết cách khởi ĐV !

LS chết lao phổi đương nhiên ĐV khởi Phụ (Công thức từ kinh nghiệm, trùng với kinh nghiệm của 1 cụ cao thủ đã nói nhưng cụ không nói rõ he he).
- Theo kinh nghiệm bản thân, LS cụ Thiên Lương, ĐV Khởi Phụ.

Đây là vì trên 30 năm cầm sách Tử vi mà nhiều khi thấy không bằng các bạn học 1 năm, xấu hổ quá, mới đây mới ngộ được ra về ĐV, thấy các cao nhân cũng còn bí, mình cũng đỡ ngượng he he. Các bạn có muốn thử cứ việc cho ngày, tháng. Sẽ được trả lời ngay về việc ĐV khởi từ đâu (Tùy từng LS).