Tử Vi Lý Số :: Diễn đàn học thuật của người Việt

Gửi vào Hôm nay, 09:39
MikeDo, on 23/02/2019 - 08:59, said:

Trích dẫn

Yêu cầu Ban điều hành xem bài trên có vi phạm nội qui diển đàn không.

Không thể để một hội viên miệt thị hội viên khác vô cớ như vậy.


Biết BĐH bận rộn nhưng không thể để những bài viết vô giáo dục, vô cớ miệt thị hôi viên như vậy trên diển đàn dù kẻ đó là ai va` bản thân họ muốn tự hạ nhân phẩm của chính họ thì là quyền cá nhân của họ nhưng diển đàn không nên để bị đánh giá là nơi những kẻ vô giáo dục vào chưởi bậy.

Tôi không đọc sách Kiếm Hiệp nên không biết Nhạc bất Quần là ai .
Xét về văn chương , câu cú thì cũng chưa đến nổi xúc phạm cá nhân .
Tôi xin đề nghị Cá nhân tự nghỉ mình bị ám chỉ hay nói rõ hơn là Hội viên VDTD, rộng lượng miễn chap .

Các Cụ ơi
Bi năng bạt nhất thế chúng sinh chi khổ
Từ năng dữ nhất thế chúng sinh chi lạc
Hỉ năng kết chúng sinh chi hoà
Xả năng dẫn chúng sinh chi an.

Xin lổi quí vị câu này không miệt thị vô cớ trong khi tôi nói chuyện vơí anh Tamthien thì như thế nào mơí là miệt thị :

"Mỗi lần cháu thấy bác vừa giảng Kinh Phật vừa tham sân si đố kỵ, cháu đều rất bồi hồi."


Anh Minhminh,
Để hội viên muốn chưởi ai vô cớ thì chưởi thì cái diển đàn ảo này chẳng sẽ còn ra thể thống gì.
Hoà chỉ có thể đạt khi có Lễ tối thiểu.

Tôi cũng chẳng muốn mất thì giờ với hạng này và xin chào anh cùng các bạn trên diển đàn tôi sẽ không vào nơi này nửa vì thấy nó không còn thích hợp .
Sửa bởi Vô Danh Thiên Địa: 24/02/2019 - 09:34

mượn topic bằng Vô Danh Thiên Địa góp ý
ở topic thảo luận giờ sinh mổ, xiuhac có ý kiến về thành viên Lucif3r nhiều lần dùng lời lẽ không hay với mình thì chỉ thấy ban điều hành xóa đi các bình luận mới còn bình luận ấy vẫn giữ lại chẳng hiểu là có ý gì

Trích dẫn

Đúng là trên đời này, ông nào cũng có thể tự xưng mình tu hành tu tâm đắc đạo, cũng có thể post kinh phật khắp nơi, nhưng từ đó tới hành làkhoảng cách xa vạn dặm.
Vô cớ á? Tự quán chiếu tâm mình xem có vô cớ hay không.
Đã vào đây đi kiện cáo nhặng xị, ấy là nổi sân rõ ràng.

Thôi, ông Vodanhthiendia nghe theo lời của cụ Đinh Văn Tân. Cụ ấy là người lớn, khi đã nói người nhỏ nên nghe, cụ Tân ban nick phạt tôi mấy lần, nhưng đều công tâm,tôi chưa bao giờ oán trách.
Mà chả cần học cụ Tân cho cao xa, ông nên học theo bài viết đầy ảo nghĩa và đạo lý làm người của cao thủ Vô Danh Thiên Địa vừa mới post đêm qua:

Lòng lặng ên thì có nói ngàn lời vẩn là không lời. Tâm vọng động thì có ngậm miệng vẩn thị phi. Người biết trung đạo thì im hay nói đúng thời vị, chẳng chấp vào cái lặng hay động nên làm mà không làm, không làm mà là làm còn có chổ phân biệt?

Càng ngẫm càng thấy đạo lý thấm nhuần thâm sâu.
Đúng là trên đời, những người nói đạo lý....

Tham sân si để làm gì, đến 20 năm nữa thác xuống cũng có mang theo được cái gì đâu,lại mang theo cục nghiệp như con kiến tha quả núi tu di. Mấy ông hay post kinh phật bảo thế.

Đây chính là cơ hội và thử thách để chúng ta rèn luyện Đức Hạnh.

Mong anh VDTD bình tâm, thiếu vắng một cây bút như anh diễn đàn sẽ thiếu đi một người bạn lớn. NHững bài viết của anh rất có giá trị với bạn đọc. Chúng ta theo dòng đời trôi mãi, 80 năm cuộc đời mới va vào nhau chút đỉnh. Âu cũng là cái duyên.
Máy ông già vô đây tìm chút niềm vui cuối đời! nhưng rồi sao cũng chả thấy an nhàn bình dị?
Anh Về đây đã bỏ đi, giờ đến lão địa....
sân chơi vốn dĩ đã nghèo lại cầng nghèo thêm!
Đâu đó vang vọng tiếng Lệ Quyên ca bài đêm đông dài vô tận
Chiều chưa đi màn đêm rơi xuống
Đâu đấy buông lững lờ tiếng chuông
Đôi cánh chim bâng khuâng rã rời
Cùng mây xám về ngang lưng trời
--------
Một ngày nào đó... khi những bạn bè, thân hữu ảo ra đi hết, thì sân chơi cũng ko là của ta nữa...
Sửa bởi deephorizon: 24/02/2019 - 16:06

Thiếu bác VDTD, mục "Linh Tinh" sẽ trống vắng lắm ...

Mong bác ở lại, bác V.E.DAY sẽ sớm quay lại ...

Con Quỳnh.

Tâm mà vọng động tham sân si, thì không viết gì thì vẫn thâm sân si
Tâm mà thanh tịnh thì ở nơi nào cũng thanh tịnh!

Chính ra mấy bài viết nói đạo lý của ông vodanh hay phết, đầy ý nghĩa thâm sâu.
Diễn đàn cần những người chuyên nói đạo lý.

Bây giờ ông vodanhthiendia nghe lời tôi, hằng ngày cứ khi cơn tham sân si đố kỵ nổi lên, lập tức uống mộtt cốc nước, rồi đi bộ một vòng quanh khu nhà, vừa đi vừa niệm phật, gọi là hành thiền. Sau đó thì vào phòng kín đóng cửa ngồi kiết già, tâm niệm trong đầu:”những thằng nói đạo lý thường sống như xxx, nên mình cần phải thực hành chánh niệm, thật hành chứ không phải ra vẻ hành!” Rồi bám trụ câu niệm phật. Phải thực tu!

Chỉ thời gian ngắn mình thật hành tu tập chứ không mải mê hý luận để thoả mãn tham sân si, tin rằng cuộc sống tự an lạc, tự vui vẻ, khi chết sẽ được vãng sanh cực lạc.

Đó đâu phải tham sân si, đó là người ta cần một sự tôn trọng nhất định thôi. Chính ra như bác Gấu hay nói tham sân si mờ bản thân lại không hiểu tham sân si là gì, ngôn ngữ bác Gấu thực sự phức tạp, kiểu "trân trọng" = "khen ngợi" ấy. Tôi cho là bác Gấu đúng là truyền nhân đời đầu của PGS. TS Bùi Hiền. ^.^

Tôi hay bị ngứa mồm, nên bây giờ chắc phải tham khảo cái phương pháp tự chữa tham sân si của bác Gấu, mờ hình như bác chưa hết bệnh tham sân si...giống kiểu 1 đứa chuyên dạy người ta 1+1=2 mà thực chất bản thân cứ hiểu 1+1=1

Nhạc Bất Quần là trong truyện Tàu, nó xa xôi quá ít người hiểu. Con thấy gần gũi, thời sự hơn là ở làng Vũ Đại con ở có người bị chó cắn. Người ta toàn là nói: mày đạp đuôi chó chi cho nó cắn, hoặc là mày thấy chó mà chạy chi cho nó rượt theo nó cắn, hoặc là người ta chửi chủ con chó là thả chó tùm lum cho nó cắn người, chứ con chó là con không thấy ai chửi nó. Chửi nó có được gì đâu, bắt đền nó thì nó có gì để mà đền?

Thành ra con rút ra bài học là thấy chó thì nên tránh. Còn nếu xui, bị cắn thì ráng chịu, bởi vì thịt mình mới là thịt, thịt người ta không phải là thịt, chó cắn mình thì mình đau chứ người ta không có biết đau.

Mọi thường con không có hay trích lời Phật, tại vì không biết lời nào là của Phật, lời nào của người. Với cái miệng con cũng không được sạch sẽ, cũng thuộc loại đầu đường xó chợ. Nhưng mà con thấy trường hợp này rất đúng với 1 câu hay được nhắc tới: Phật nói trông chờ cũng là một loại khổ. Mình chờ người ta thông cảm cho mình thì người khổ đầu tiên là mình. Thành ra nếu mình nhắm con chó cắn mình mà mình dám cắn lại nó thì mình chơi, còn không thì đừng trông chờ vào ai cho khổ thân.
Sửa bởi ThienKhanh: 24/02/2019 - 19:39

Tôi nghĩ là nên thực tu, tuyệt đối không nên đi hý luận để làm gì, kẻo đến tận 70-75 tuổi mà tâm vẫn ngập trong tham sân si.
Nghe mấy cái câu "Lòng lặng ên thì có nói ngàn lời vẩn là không lời. Tâm vọng động thì có ngậm miệng vẩn thị phi. Người biết trung đạo thì im hay nói đúng thời vị, chẳng chấp vào cái lặng hay động nên làm mà không làm, không làm mà là làm còn có chổ phân biệt?". Tôi thề ấy chứ, nếu mà không biết cách cụ ấy hành xử hàng ngày, tôi cũng cho rằng cụ ấy đắc thập địa bồ tát đến nơi. Cuối cùng thì, hý luận cũng chỉ là hý luận.
Cũng như có thuốc chữa bệnh chỉ để đấy ngắm cho oai chứ không chịu uống. Nói đạo lý thì ai cũng nói được, nhưng hành thì đến ông già 80 tuổi hành cũng không xong.

Thôi, bây giờ chúc ông VDTD thực tu đạt được dù chỉ 1/100 những gì hý luận, thực sự đã có thể đạt được tiếp dẫn sang tây phương cực lạc sau vài chục năm nữa. Nhớ hành thiền, và uống một cốc nước to mỗi khi nổi sân si để giữ được lòng lặng ên.
Sửa bởi MikeDo: 24/02/2019 - 19:48

Hý luận là gì? Ví dụ nhé:

Bác Gấu có thực tu bao giờ chưa?

1. Nếu bác trả lời "Có" ---> thế thì khả năng bác kém quá
2. Nếu bác trả lời "Chưa" ---> thế thì lấy cái gì dạy người khác thực tu.

Mời bác ! Nhớ trả lời nhé, lần trước tôi hỏi bác chỗ nào ghi "trân trọng" = "khen ngợi", mãi mà bác cứ lòng va lòng vòng y như Thaiduongvong, chả vào vấn đề gì sất.

Lại đến lượt mint …... này nữa