Quẻ mai hoa về công danh
Hà Uyên
09/09/2011
- Lời bình khi chịu Lý chi phối:
Có trời đất, có nam nữ, ... có nơi chỗ dựa (bối), ... cũng là tự nhiên.
Muôn việc đều có nơi chốn, hễ đúng nơi chốn thì "dừng" mà yên. Nếu đáng làm mà lại "dừng", đáng nhanh mà lại lâu, thì đều là vượt ra khỏi bổn phận của mình. Vượt ra khỏi bổn phận của mình, là điều đáng lo của người đi trước giờ đã ở sau ta, sự âu lo này bởi nguyên do đã phạm vào "thời", chẳng thể cởi bỏ trách nhiệm của "phận", chỉ nhìn thấy mà không nghe thấy (cấn), khác nào chỉ nghe nói đến "lỡ thời", mà không thể nhìn thấy sự loạn động trong lòng, bởi chính ta đang muốn giữ cho yên.
Phạm vào "thời", đó là sự ảnh hưởng không thể nhìn thấy được, ví như mắt không nhìn thấy hoạ hoạn, để cho cuối cùng những gì đang tốt đẹp phải sụp đổ. Người đã ở sau ta, là nơi trước đây ta đã "dựa" vào, như đang bao vây, dần tới soán đoạt những cái tốt ít ỏi còn sót lại (bác), dẫn tới không thuận lợi khi muốn làm bất cứ một việc gì. Điều này thường dẫn tới vị thế suy vi.
- Lời bình về Nghĩa câu hỏi:
Ta ví như cái "nhỏ" mà có sức thuần hoá, sức mạnh của cái "nhỏ" đang kiềm chế, ngăn chận những điều còn đang mơ hồ (Tiểu súc) mà đang ở phía trước. Cái yếu hơn đang thực thi kiềm chế cái mạnh hơn. Chỉ có thể áp dụng biện pháp ôn nhu, mềm dẻo mới có thể đem lại kết quả tốt.
Quẻ Càn bị quẻ Cấn thuần hoá, khác nào con út thuần hoá được người Cha, giữ gìn kiên định theo "nghĩa" đoàn kết lại (Đại súc). Muốn tiến về phía trước mà gặp trở ngại bởi lòng còn đang rối loạn. Do đó cần quay trở lại con đường thích hợp với hoàn cảnh mình đã và đang. Vì điều hợp lý được cho là khôn ngoan, chính là không nên cố gắng miễn cưỡng thực hiện việc gì mà sức chứa của cái "nhỏ" không thể chứa nổi !!!
--------------------------------------------
Đã qua phần Lời bình, nay chuyển sang Lời giải câu hỏi.
Căn cứ vào tính chất của câu hỏi, Lời giải sẽ theo học thuyết "nghĩa lý", mà không chọn theo học thuyết "tượng số"
- Lời giải cho câu hỏi A:
Sửa bởi HaUyen: 09/09/2011 - 09:17
Có trời đất, có nam nữ, ... có nơi chỗ dựa (bối), ... cũng là tự nhiên.
Muôn việc đều có nơi chốn, hễ đúng nơi chốn thì "dừng" mà yên. Nếu đáng làm mà lại "dừng", đáng nhanh mà lại lâu, thì đều là vượt ra khỏi bổn phận của mình. Vượt ra khỏi bổn phận của mình, là điều đáng lo của người đi trước giờ đã ở sau ta, sự âu lo này bởi nguyên do đã phạm vào "thời", chẳng thể cởi bỏ trách nhiệm của "phận", chỉ nhìn thấy mà không nghe thấy (cấn), khác nào chỉ nghe nói đến "lỡ thời", mà không thể nhìn thấy sự loạn động trong lòng, bởi chính ta đang muốn giữ cho yên.
Phạm vào "thời", đó là sự ảnh hưởng không thể nhìn thấy được, ví như mắt không nhìn thấy hoạ hoạn, để cho cuối cùng những gì đang tốt đẹp phải sụp đổ. Người đã ở sau ta, là nơi trước đây ta đã "dựa" vào, như đang bao vây, dần tới soán đoạt những cái tốt ít ỏi còn sót lại (bác), dẫn tới không thuận lợi khi muốn làm bất cứ một việc gì. Điều này thường dẫn tới vị thế suy vi.
- Lời bình về Nghĩa câu hỏi:
Ta ví như cái "nhỏ" mà có sức thuần hoá, sức mạnh của cái "nhỏ" đang kiềm chế, ngăn chận những điều còn đang mơ hồ (Tiểu súc) mà đang ở phía trước. Cái yếu hơn đang thực thi kiềm chế cái mạnh hơn. Chỉ có thể áp dụng biện pháp ôn nhu, mềm dẻo mới có thể đem lại kết quả tốt.
Quẻ Càn bị quẻ Cấn thuần hoá, khác nào con út thuần hoá được người Cha, giữ gìn kiên định theo "nghĩa" đoàn kết lại (Đại súc). Muốn tiến về phía trước mà gặp trở ngại bởi lòng còn đang rối loạn. Do đó cần quay trở lại con đường thích hợp với hoàn cảnh mình đã và đang. Vì điều hợp lý được cho là khôn ngoan, chính là không nên cố gắng miễn cưỡng thực hiện việc gì mà sức chứa của cái "nhỏ" không thể chứa nổi !!!
--------------------------------------------
Đã qua phần Lời bình, nay chuyển sang Lời giải câu hỏi.
Căn cứ vào tính chất của câu hỏi, Lời giải sẽ theo học thuyết "nghĩa lý", mà không chọn theo học thuyết "tượng số"
- Lời giải cho câu hỏi A:
Sửa bởi HaUyen: 09/09/2011 - 09:17
hoanhthanh
09/09/2011
Cháu thích đi học, nhưng vì đi học bây giờ ko khác gì làm việc về academic (học thuật), mai thay đổi chỗ này mốt lại ở chỗ khác do phải đi theo ông thầy nên cháu đang nản quá, vì cứ chuyển chỗ tùm lum, hic.
Bác giữ sức khỏe nhé bác, người lớn tuổi có thể dùng nệm đá mà cháu thấy mẹ cháu cũng dùng. Mẹ cháu bị thoát vị đĩa đệm mà nằm cái giường ấy cũng đỡ hẳn. Giường của Hàn quốc 50 triệu bác ạ, hơi đắt nhưng tiền nào của nấy thật, nằm thích lắm, êm ái và khỏe ra đấy.
Bác giữ sức khỏe nhé bác, người lớn tuổi có thể dùng nệm đá mà cháu thấy mẹ cháu cũng dùng. Mẹ cháu bị thoát vị đĩa đệm mà nằm cái giường ấy cũng đỡ hẳn. Giường của Hàn quốc 50 triệu bác ạ, hơi đắt nhưng tiền nào của nấy thật, nằm thích lắm, êm ái và khỏe ra đấy.
hoanhthanh
09/09/2011
BÁC ƠI, CHÁU THẤY GIỜ CÁC THÀNH VIÊN DIỄN ĐÀN LŨ LƯỢT NHỜ BÁC GIẢI HỘ QUẺ RỒI ĐẤY .
Hà Uyên
09/09/2011
Lời giải câu hỏi:
Người xưa đã xây dựng chế định 10 điều "Thánh thiện", một trong mười điều này có quy định giới hạn khi chiêm sự không thể gây nghiệp
Tại sao có câu hỏi này ? Sự gieo mầm này (thai) hướng về đâu ?
Về việc này, Tôi đã thực hiện công khai với Bạn, lập hai quẻ không thuộc vào phạm vi của Bạn, đây là điều đã phạm vào chế định Thánh thiện vậy
Đó là hai quẻ Quy muội chi Khuê, và Sư chi Mông
Sự biến cục của quẻ dẫn tới Tự đa oán thậm cách - Lạc lý sinh ưu
Chỉ lưu ý tháng tới có tượng hào 3 quẻ Bác, hy vọng là quẻ Dịch chiêm đoán lấy vui vậy !
Chúng ta dừng lại ở đây
HaUyen
Người xưa đã xây dựng chế định 10 điều "Thánh thiện", một trong mười điều này có quy định giới hạn khi chiêm sự không thể gây nghiệp
Tại sao có câu hỏi này ? Sự gieo mầm này (thai) hướng về đâu ?
Về việc này, Tôi đã thực hiện công khai với Bạn, lập hai quẻ không thuộc vào phạm vi của Bạn, đây là điều đã phạm vào chế định Thánh thiện vậy
Đó là hai quẻ Quy muội chi Khuê, và Sư chi Mông
Sự biến cục của quẻ dẫn tới Tự đa oán thậm cách - Lạc lý sinh ưu
Chỉ lưu ý tháng tới có tượng hào 3 quẻ Bác, hy vọng là quẻ Dịch chiêm đoán lấy vui vậy !
Chúng ta dừng lại ở đây
HaUyen
hoanhthanh
09/09/2011
CHÁU KO RÕ Ý LỜI GIẢI CỦA BÁC. Ý BÁC LÀ CHÁU SẼ KO THỂ THỰC HIỆN ƯỚC MƠ CỦA MÌNH Ạ.
VIỆC THÁNG TỚI Ý BÁC LÀ CHÁU NÊN CẨN TRỌNG SỮC KHỎE, CẪN TRỌNG TRONG CÔNG VIỆC Ạ?
Gây nghiệp, thánh thiện: cháu ko hiểu 2 điều này lắm ạ? Bác có thể giải thích giúp cháu được ko ạ?
Sửa bởi Sunlight: 09/09/2011 - 15:39
VIỆC THÁNG TỚI Ý BÁC LÀ CHÁU NÊN CẨN TRỌNG SỮC KHỎE, CẪN TRỌNG TRONG CÔNG VIỆC Ạ?
Gây nghiệp, thánh thiện: cháu ko hiểu 2 điều này lắm ạ? Bác có thể giải thích giúp cháu được ko ạ?
Sửa bởi Sunlight: 09/09/2011 - 15:39
hoanhthanh
09/09/2011
Tự đa oán thậm cách - Lạc lý sinh ưu: là suy nghĩ nhiều đâm phiền muộn, cháu hiểu thế đúng ko ạ?
