Tử Vi Lý Số :: Diễn đàn học thuật của người Việt

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

emvomr.dam, on 13/03/2020 - 21:54, said:

hi ! Cửu tinh Tử bạch thì dùng thế vận hội của Hoàng cực

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Thôi Tui đi ngủ đây ; mỗi Người mỗi kiểu ...tự kiểm nghiệm
Sửa bởi babylon: 13/03/2020 - 22:12

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

emvomr.dam, on 13/03/2020 - 22:06, said:

Tôi không có thói quen trộn lẫn nhiều trường phái ! Cám ơn chia sẻ của EM ...

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

babylon, on 13/03/2020 - 22:21, said:

xin chào Babylon
Không phải là trộn lẫn nhiều trường phái.
như đầu topic này EM có nói giữa HKPT và Thái ất thì Thái ất có trước.
Nên cách tính phi tinh lưu niên cũng vậy.
Còn HCKT EM đưa ra là để VD.
Cho nên có sự khác nhau về chất lượng giữa các thày HKPT Đài Loan và các nước khác.
VD nếu Tam bích mộc nhập TC như theo EM và Thất xích nhập TC như sách, Babylon thử kiểm chứng qua đồ hình và hướng nhà Babylon ở, đầu năm Babylon xuất hành so với sao khí 2 đồ hình cái nào ứng nghiệm.
Thân

Ứng kỳ xuất hành khó nói ... nhà Tôi chính Đông nên năm nay Tôi chẳng xông đất nhà Ai cả chỉ ; xuất hành đi chùa ở phía Tây . Nếu bt là cửu tử còn EM là ngũ hoàng. vậy đáng ra Tôi phải gặp trắc trở chứ ! Nhưng Tui thấy bt thậm chí may từ 3 tháng trc Tết tới giờ ; Cv thì hoàn thành sớm hơn đề ra
Sửa bởi babylon: 13/03/2020 - 23:08

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

babylon, on 13/03/2020 - 23:05, said:

xin chào Babylon
Nhà hướng Đông năm nay lưu niên phi tinh là Nhất bạch.
Hướng xuất hành chính Tây năm nay lưu niên phi tinh là Bát bạch.
Bạn kiểm nghiệm lại xem nhé.
Thân

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

emvomr.dam, on 14/03/2020 - 06:24, said:

Tôi vẫn không Hiểu lượng thiên xích này ?
Phi thuận :
2 7 9
1 3 5
6 8 4
Phi Nghịch :
4 8 6
5 3 1
9 7 2
Sửa bởi babylon: 14/03/2020 - 07:40

Tại sao chính Tây là Bát bạch ?

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

babylon, on 14/03/2020 - 07:11, said:

xin chào Babylon
như đã trao đổi trước đây Thuật số Lạc Thư có trước HKPT, 1 số sách dường như ghi không hết, nét đẹp trong văn hóa người Việt xưa đáng quý là ở đó.
Trong 1 lần EM đọc tác phẩm của tác giả Nguyễn Thiện Nhơn bàn về học thuật của người Việt xưa, EM cảm thấy tự hào và trân trọng nét đáng quý của người Việt xưa và của tác giả Nguyễn Thiện Nhơn vì sự sẻ chia kiến thức của tác giả, cụ hình như bây giờ sống ở miền Trung. Đây là 1 tác giả để lại ấn tượng sâu đậm với EM.
Giờ trở lại bàn về HKPT
Phi bàn như sau
2 6 4
1 3 8
7 5 9
81 bước lượng thiên xích nếu chỉ nói 9 x 9 và 2 chiều thuận nghịch đảm bảo không đủ 81 bước.
1 số TH sau khi phi vào TC sẽ có chuyển cung, truyện China xưa mà tác giả Kim Dung là 1 nhà nghiên cứu học thuật có đưa vào tác phẩm của mình, là thuật Di Hình Hoán Vị.
81 bước lượng thiên xích trong tác phẩm của Kim Dung chính là bộ pháp Lăng Ba Vi Bộ trứ danh của Đoàn công tử nước Đại Lý tức nước Cao Ly bây giờ, 1 sự giao thoa văn hóa thú vị.
theo sử sách kể lại ngày xưa có 1 số ngư dân miền trung Việt Nam ta vượt biển sinh sống ở nước Cao Ly. Hết sức thú vị.
Thân

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

emvomr.dam, on 14/03/2020 - 07:44, said:

Bể học vô bờ Lúc đầu tưởng giống 8 Hệ Phi Độn của Cao từ Linh...nhưng cuối cùng chỉ thêm đau đầu!
Đại Lý ( Vân Nam ) - Trung Quốc

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Thôi Tôi lượn đây ! Nhìn vào chỉ thêm nhức nhối ...Dù gì có những cái Thâm cung bí sử hơi lạ lùng

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

MikeDo, on 21/02/2020 - 20:51, said:

xin chào Mike Do
Mike Do có đề cập tới Ma phương cấp 7 vậy nó ntn, ứng dụng ra làm sao?

Riêng về khía cạnh Mike Do từng đề cập chiêm nghiệm Lạc Thư dựa trên cấu trúc Tử Vi, vậy nó ntn?

Riêng EM thấy giữa Tử Vi và Thái ất có những cấu trúc giống nhau. Như Thân và Mệnh trong Tử Vi thì EM thấy giống Tiểu Du và Đại Du trong Thái ất. Ngoài ra còn hệ các sao giống hệ các sao trong Thái ất, chỉ khác cách tính.
Vấn đề này EM có 1 topic bên Thái ất, Thái ất thuật toán và bốc số nhân mệnh.
Thân

Tôi có cách nhìn khác Ất cả - Mệnh
Tiểu du - Đại du hội Tứ thần ->có nhân tai ; sau trùng ; dịch bệnh ...Giống cái huyệt lớn hơn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

babylon, on 14/03/2020 - 10:48, said:

xin chào Babylon
Nhân mệnh chia làm 2 mảng là Mệnh và Nhân sự tức các sự việc, hiện tượng xảy ra quanh cuộc sống của con người.
Về điểm này cần nhìn nhận Thế giới quan và Phương pháp luận theo tinh thần khoa học, tránh thần bí hóa các môn học thuật người Việt xưa.
Tỉ dụ như năng lượng sao khí. Theo góc nhìn khoa học đó chính là ảnh hưởng của môi trường lên con người, lên tính cách, thái độ ứng xử.
VD sao khí Hỏa cực thịnh, nhiệt độ môi trường nóng và nhiều tia UV, vậy về thời tiết thì là khô, độ ẩm thấp, dễ hỏa tai như cháy rừng, hạn hán. Về nhân sự thì môi trường khô hạn dễ nổi nóng, ứng xử kém nhất là trong môi trường chật hẹp, nóng nực và cường độ cao. Về sinh lý thì nóng quá dễ bệnh tim mạch, cảm nắng. bệnh tim mạch thì khó sinh em bé. Hay như cư xử nóng nảy thì dễ cãi nhau tức quan hệ xã hội, gia đình kém.
Nhìn theo Thế giới quan và Phương pháp luận thì sự tích lũy về Lượng dẫn đến biến đổi về Chất.
Như nóng hạn lâu thì hạn hán, 1 số sâu bệnh phát triển tức bệnh nhiệt đới, ắt có hậu quả kinh tế, các thày sẽ phán Tài vận kém v.v..
Hay như nóng lâu ngày thì có thể bệnh tim mạch chẳng hạn như cao huyết áp, các thày phán Hỏa vận quấn thân rồi đối cung v.v... có bệnh thì tốn tiền tức hao tài, tránh lo sợ tức Vận Hỏa.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Thân

Tam Tài - Thiên - Địa - Nhân bất khả phân ly
Còn cái Thần bí hóa chưa rõ Dụng ý của EM ...Hóa công của tạo hóa khó có Ai lĩnh hội Hết ! Nhưng cho rằng nó Thần bí không có gì là Ngoa cả ! tại sao có chữ Chiêm trước chữ Bốc ! Đó là cái lẽ Phải xem xét chiêm nghiệm.Chứ Nó rõ ràng a là a - b là b thì chỉ là Toán Học khô khan thôi ! Nhân tướng nhờ vào khí - thời vận mà biến đổi ; nhờ vào Tâm mà hoán chuyển . Nên không thể không thần bí .Người cho rằng hiểu rõ thấy rõ là ngô nghê ; Người bảo Nó không thực thì lại càng Ngốc nghếch...Còn mê tín và nền tảng Tam tài hoàn toàn khác nhau ; Tôi thuộc loại thứ 2

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

babylon, on 14/03/2020 - 16:59, said:

xin chào Babylon
Xét về tính khoa học thì các môn thuật số phương Đông có tính khoa học cao hơn phương Tây. Các môn học thuật của người Việt xưa đều có hệ lý thuyết hoàn chỉnh và phép tính rõ ràng. như vậy tức là có Thế giới quan và Phương pháp luận rõ ràng. Cho nên mới gọi là huyền thuật tức học thuật có tính chất huyền bí và có khả năng dự đoán trước.
Trong khi các môn huyền bí Tây phương mà hay gọi là KHHB như bói bài, đoán điềm giải mộng, hay dự đoán qua quả cầu thủy tinh thì chỉ có tượng và phán. như vậy có tính chất mê tín dị đoan.
Vậy mà từ khi người phương Đông tiếp thu các môn KHHB do người phương Tây đưa sang thì các môn huyền thuật phương Đông cũng bị khoác tấm áo mê tín
Trong khi đó người phương Tây lại đem các môn huyền thuật phương Đông ra mổ xẻ dưới kiến thức vật lý, toán học rồi khoác cho cái tên Dưới ánh sáng khoa học. Trong khi có khi nhờ phân tích các môn huyền thuật phương Đông người phương Tây có thêm kiến thức về khoa học thiên văn vũ trụ, thuật toán.
Vậy là huyền thuật phương Đông có TG quan và PP luận rõ ràng, có tính chất mê tín chăng. trong khi mê tín là niềm tin mù quáng vô lý về 1 điều không rõ ràng mà bói bài là 1 VD.
Thân

Về lý Tính và phương pháp luận mang tính Khoa Học thì huyền Học không thua gì Vật lý hay Tóan học...
Nhưng đặc điểm của Nó là không thể cụ thể Hóa giống Dạng chất - lượng - độ mang Lý tính cao như các môn khoa khọc khác
Vd : bao nhiêu gam sắt vào Hcl thì cho ra bao nhiêu gam muối...
Gọi là Huyền vì ảo diệu mập mờ đôi khi Phải dùng nhiều công cụ để đoán định Quỹ Đạo :
Phân cung cho tướng mạo rõ ràng nhưng chỉ sai 1 đôi chút sẽ có sự khác biệt ( yếu tố Tổng hòa)
Cái dị biệt đôi khi chế định lấn át chung cả tổng thể ( nhìn vào chỉ thấy mũi ; mặt sáng nhưng Mắt thu hút cả ánh nhìn)
Sự Cát hung của Quẻ chung quy lại chỉ là Hội - Hợp - Hình - Xung ; vượng tướng ; hưu tù ; thế đứng của Dụng thần ...(Lục hào)
Nó rắc rối vì phải đan xen rất nhiều dữ kiện đầu vào để cho ra kết quả ...Đó là cái khó nắm bắt lĩnh hội.
Phần đầu chia sẻ của EM tôi hoàn toàn đồng ý.
Phần huyền học tây phương thì có hơi thiên lệch .
vd : Tarot là 1 cuốn Kinh Dịch thu nhỏ không bàn đến nhân sinh quan Đạo xử thế chỉ bàn đến cái Hành trình 1 kiếp Người ;
22 lá ấn chính : từ ngây thơ tới kiểm soát hiện thực thứ mình học được thành vật chất ; năng lượng nữ tính sáng tạo ; người thủ lĩnh Nam quyền lực khi ở độ chín ; ước mơ - hy vọng ; tiềm thức ; sinh hoạt tôn giáo ; cám dỗ vật chất ; sự trì trệ ; Nghiệp ; may mắn ; công lý ; phán xét ; hủy diệt ...tất cả là thế giới 1 con Người phải trải qua khi nhập cuộc.
14 lá x4 cung ( vật chất ; tinh thần ; nội phóng ; ngoại phóng)...như vậy là đủ
Khi trải bài cũng là cơ hội tiếp xúc thần thánh với Hóa công nên bảo mê tín thì không phải ; bảo thiếu độ chi tiết thì chưa hẳn .
Có điều bối cảnh địa lý thể chế ; văn hóa dẫn đến tầm nhìn và tư duy nên cả Kinh dịch và tarot đều là ngữ cảnh để khai phóng Tâm linh.
Khoa chiêm tinh Học cũng Phức tạp chứ chẳng hề đơn giản.
Nên nhìn chung quan điểm của Tôi là cân bằng.
Diệu dụng thì chỉ khi dùng mới biết .
Câu chuyện chia sẻ : các cảnh báo về chiêm tinh qua lá số của tôi(free) đăng ký giải đoán trên Mạng khá sạt với thực tế . So với tử vi thì 1 chín 1 mười.