Tử Vi Lý Số :: Diễn đàn học thuật của người Việt

Tôn Ngộ Không chính là hình tượng hoá Lục Tổ
Đọc qua Pháp Bảo Đàn Kinh sẽ thấy

Quan điểm của em thì ai cũng có thể thành Phật một khi đã theo Pháp của người. Thế nên người Tây có Phật của người tây, nước Nam có phật của nước Nam. Quan trọng là có đủ công đức, có đủ sự giác ngộ hay không.
Theo em hiểu: Pháp là tập hợp những lời dạy (giáo lý) của Đức Phật về đời sốngđạo đức, thiền định,trí tuệgiác ngộ và giải thoát ( Học - Hành -Giác) Cơ bản để tạo nên tính chính danh. Còn việc tu tập như thế nào là pha trộn ra sao để đạt chính quả là do trí tuệ của mỗi người.Xuất thân mỗi con người khác nhau cho nên không thể gượng ép.
Phật khai phá con đường ( Giáo lý Đức Phật) các bước chân người đi trước để lại có thể gọi là Kinh Phật. Người theo Ngài là người giác ngộ giáo lý của ngài tuy nhiên không ai có thể để dấu chân trùng lên một con đường nên Kinh cũng có nhiều loại. Nhưng để gọi là Kinh Phật thì bắt buộc phải có kim chỉ nam là Giáo lý của Đức Phật.
Đức Phật đã thuyết pháp trước vạn người, lời của ngài được muôn thể chúng sinh tiếp nhận và ghi chép lại, được công nhận và vận dụng. Sách nào dám cãi

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

)

Như Lai có cái hay là ngài không bắt ai phải tin cả, ngài nói rằng "hãy đến và thấy", và nếu như mình thấy được đây là tà đạo, cái kia là tà đạo thì cũng đáng để chúc mừng rồi anh Khoai.To, nhưng nếu mình đóng khung suy nghĩ của mình "rồi sau này ai đến giảng giải kinh phật bà ấy đuổi hết" thì lại thành trở ngại mất.

Gần đây mình đọc được rằng "con người hành động theo thói quen" (hình như của Ben Franklin) vì vậy chúng ta nên rèn luyện cho mình những thói quen tốt.
Việc duy trì một tâm trí rộng mở và thường tự biết mình là một thói quen tốt, và để hình thành một thói quen thì cái cần là thời gian (sự kiên trì, mềm mại) hơn là sự nỗ lực hay là trí thông minh. Đây chẳng phải là chánh tinh tấn trong Phật Môn sao? Như Lai rất chi là thực tế.

Trong thế giới của Như Lai chỉ có "tâm" và những "đối tượng của tâm" (từ cổ gọi là "pháp"), không có một thứ gì huyền bí mà chúng ta không thể kiểm chứng được cả.

Một vài dòng trao đổi cùng anh
Sửa bởi Domlua: 19/03/2021 - 21:14

Thiên ri
Có lá số 2/4/1981 giờ 23 h 45 dương lịch
Nam
Lưu di đại hạn là giáp ngọ thái dương hoá kị ở mùi
Năm sửu , lưu di của năm trúng mùi
Đâm ô tô toét đầu xe, suýt chết
Em xem hạn kiểu đó trúng thật
Tứ trụ là do 4 tân đánh tháng mão ( ất)
Sang tháng ất mùi chắc còn có chút va chạm
Cách xem hạn của em hay đó!

Nam 1958 ngày 17/10 âm lịch giờ mão
Năm 2009 kỷ sửu bị xe tông gãy chân, kẻ gây tai nạn là nữ bị ô môi , mới ra tù
Gây án còn đánh nạn nhân
Em Thiên Ri dùng tứ hoá giải thích xem do nguyên nhân nào?

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Domlua, on 19/03/2021 - 21:05, said:

Tốt lành!

Bạn domlua, hãy theo những lời ở trên mà thực hành sẽ đi sâu vào diệu Pháp. Gọi diệu nhưng mà không diệu, vì trước đã vậy sau cũng như vậy, không khác.


Bạn đi sâu vào sẽ thấy, từng thói quen đó, sẽ hình thành theo thứ lớp. Nó liên quan đến giác tánh của chính mình, tại sao? Giác tánh khế hợp nơi tai là nghe, nơi thân là tiếp xúc, nơi mắt là nhìn... Từ nơi bàng bạc lại do chỗ 'thói quen' lỗi của giác tánh mà lại hình thành đủ tập khí.

Tại sao thánh nhân gọi đời là 'mộng'? có liên quan gì đến cái lỗi của 'tánh giác' mà gọi là 'mộng'?

Lại nữa, Lão tử có câu đại ý: 'Chúng ta sợ vạ lớn là vì ta có thân. Nếu ta không có thân (quên mình có thân) thì còn sợ gì tai vạ nữa'.

Domlua hãy quán sát: từ chỗ bàng bạc của tánh giác, sao lại hình thành thân, sao từ nơi đó mà thọ khổ?

Trước giờ ta không khác, chỉ vì mượn vật để 'biểu hiện' mà sinh ra đủ thứ khác biệt. Cũng vì vậy mà cho rằng muốn thành Phật thì phải tu, mà không biết rằng trước giờ ta dù ta không tu mà cũng đã tu, việc tu ấy chỉ là kết tập khí mà thôi, càng xa rời giác tánh.
Nhận diện ra được ta trước giờ không khác, là từ bỏ sự gá đặt ta trên vật thì ta đã biết đường quay về.

Chốn xưa vẫn vậy, mới đi hay đã mỏi gối, nơi ấy vốn không khác.

Huynh mất tích đâu mấy hôm vậy sư Huynh Mr Hoàng
Đệ quên mất , chúng ta có 5 người
Huynh, phong hue, ngua qua doc, đệ
Còn một vị nữa đệ quên tên rồi, sư phụ Voly có nhắc
Huynh còn nhớ ko?

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

lethanhnhi, on 20/03/2021 - 11:07, said:

Mấy nay em có việc, có vào nhưng không ở lâu.

Bác voly đâu nhắc cái đó với em đâu, nên em không rõ chuyện đó nữa.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

MR.Hoang, on 20/03/2021 - 11:12, said:

thôi xong
Tôi chỉ để ý 3 ông mấy năm nay
Lạc mất một ông rồi!
Thấy đúng như lời sư phụ Voly nói, cả 4 người đều tu luyện dù ban đầu em ...không tin
Còn một vị nữa ko biết giờ ra sao!

Biết nhiều quá thì lại khổ các ông ạ.

Theo ngu ý tôi thì không quan tâm gì hết

Giờ chỉ thích có rượu ngon với gái đẹp thoai

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Khoai.To, on 20/03/2021 - 15:14, said:

Khó lắm nghe, không dễ đâu

Gái thì ham tài, trai ham sắc

Đàn ông chỉ cần có tí tẹo tèo teo tài thoy là gái vẫn xếp hàng theo hàng đàn

Hoặc xấu xấu bẩn bẩn tý mà có tiền gái cũng theo hàng đàn. Á đù

Anh em cứ tự tin lên =))

Ví dụ như mấy ông thợ xây. Biết thêm tý đàn ca văn nghệ hoặc dẻo mỏ tẹo là cũng đầy em theo...

Hoặc vừa già vừa xấu như anh Hoàng Kiều mà em ngọc Trinh vẫn mê mệt một thời đó

Thế gian này không gì là không thể

A men

A men

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

lethanhnhi, on 20/03/2021 - 04:57, said:

Nam 12/7 /1991 giờ Hợi dương lịch
Năm 1997 tai nạn gãy 2 chân
Đại vận và nguyên mệnh đều có Can cung Tật là Tân, can cung di là Canh
Cự môn hoá lộc
Năm Đinh Dậu, Cự môn chuyển từ lộc thành Kị
Bây giờ mới hiểu cái gọi là lộc chuyển thành kị!
Cũng đều phá vào điểm hội tụ năng lượng mới đúng!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

lethanhnhi, on 20/03/2021 - 22:13, said:

Tháng nào người đó bị tai nạn vậy anh, tháng 2 âm lịch?

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

ThienRi, on 20/03/2021 - 22:42, said:

để anh hỏi lại
Em phân tích bằng tứ hoá cho anh học vứi