Hỏi về việc công ích xã hội ?
Thanh.Long
12/01/2012
gia đình em làm ăn buôn bán , nhưng em không thích cả đời chỉ biết kiếm tiền nên không theo . Có thời gian thử đi tu xem mình có đủ căn cơ thành tựu đạo hạnh để giúp đời không , nhưng ở thời gian thì không hứng thú với môi trường trong chùa vì nhàn quá , mà tâm của em thì lại náo nhiệt ưa lăn xả hoạt động xã hội nên khó ngồi Thiền , với lại vẫn còn thích yêu đương nữa . Hiện giờ em làm nhân viên văn phòng , đây là công việc làm tạm thời lấy ngắn nuôi dài . Lúc đầu tính tìm hiểu tham gia các đoàn từ thiện , muốn toàn tâm toàn ý làm việc thiện nguyện , nhưng như thế lại vướng mắc ở vấn đề sinh nhai , vì nghe nói là các tổ chức từ thiện chỉ khi nào có đợt mới làm thôi chứ không hoạt động thường xuyên để hỗ trợ việc ăn ở của tình nguyện viên ?
Vậy các bác ai hiểu biết xin cho em lời khuyên , tư vấn em có thể tham gia tổ chức nào để toàn tâm toàn ý cho việc công ích xã hội , như tham gia phục vụ trong quân đội , hay bốc thuốc chữa bệnh gì đó ..?
đây là topic có ảnh và lá số của em , để bác nào có hứng thú dùng tham khảo
Vậy các bác ai hiểu biết xin cho em lời khuyên , tư vấn em có thể tham gia tổ chức nào để toàn tâm toàn ý cho việc công ích xã hội , như tham gia phục vụ trong quân đội , hay bốc thuốc chữa bệnh gì đó ..?
đây là topic có ảnh và lá số của em , để bác nào có hứng thú dùng tham khảo
T.V.
25/01/2012
Bác sỹ là 1 nghề có thể giúp được mọi người nếu khám chữa miễn phí. Cái cách khác là chọn 1 việt làm không ác ôn, và làm việt thiện khi có dư thời gian như là Red Cross, cuối tuần đi giup đở nhửng chổ mồ coi, bệnh viện, dạy dổ nhửng đứa trẻ đang lớn để tụi nó biết suy nghỉ có lương tâm.
Đi tu thật ra không giúp đỡ được cho ai và có thể xem là ít kỹ tại vì mình chỉ lo cho mình thôi... Chưa trả ơn cho cha mẹ, yêu đương, vợ chồng con cái...
Nghề lương thiện củng không có nhiều. Cứ ăn ở lương thiện là tốt rồi.
Đi tu thật ra không giúp đỡ được cho ai và có thể xem là ít kỹ tại vì mình chỉ lo cho mình thôi... Chưa trả ơn cho cha mẹ, yêu đương, vợ chồng con cái...
Nghề lương thiện củng không có nhiều. Cứ ăn ở lương thiện là tốt rồi.
Thanh.Long
25/01/2012
bạn Albert không biết rõ về việc tu hành ròi , noí thế động chạm đến các hòa thượng , đại đức , hồng y , giáo hoàng ...đơi'
các lão hòa thượng đắc đạo , giáo hoàng đều có lá số cực quý cách đới
nghề lương thiện thì nhiều , nhưng còn phải xét về mức độ đóng góp trong xã hội và sở thích nữa . Em là thích tạo công đức lớn , và sau một thời gian thành thật xem lại chính con người của mình , thì thấy ko có sở thích gì khác ngoài làm trị an
Sửa bởi ThanhLongHoaCai: 25/01/2012 - 18:55
các lão hòa thượng đắc đạo , giáo hoàng đều có lá số cực quý cách đới
nghề lương thiện thì nhiều , nhưng còn phải xét về mức độ đóng góp trong xã hội và sở thích nữa . Em là thích tạo công đức lớn , và sau một thời gian thành thật xem lại chính con người của mình , thì thấy ko có sở thích gì khác ngoài làm trị an
Sửa bởi ThanhLongHoaCai: 25/01/2012 - 18:55
nguyenthi
26/01/2012
Sở thích làm trị an thì xin tình nguyện đi làm nghĩa vụ quân sự bảo vệ quốc phòng,an ninh .Nếu bạn thành công thì tuổi trung niên làm ,tướng tá oai phong lẫm lẫm .....,nếu không may bạn hy sinh trong lúc thi hành nghĩa vụ công đức cao quí sẽ được Đảng và nhà nước,Tổ quốc ghi công là Anh hùng liệt sỹ .
Chúc bạn sớm đạt thành ước nguyện cao quý thay tuổi trẻ ngày nay !
Thân mến,
Sửa bởi nguyenthi: 26/01/2012 - 13:44
Chúc bạn sớm đạt thành ước nguyện cao quý thay tuổi trẻ ngày nay !
Thân mến,
Sửa bởi nguyenthi: 26/01/2012 - 13:44
Thanh.Long
03/02/2012
chả hiểu sao em lại tự tin đến thế , trong lòng em cứ đinh ninh một ngày nào đó sẽ đắc trí huệ , và đi làm chuyện thiên hạ đại sự .Sao mà con người mình lập dị quá .
đó có phải là số phận ?
Sửa bởi ThanhLongHoaCai: 03/02/2012 - 01:18
đó có phải là số phận ?
Sửa bởi ThanhLongHoaCai: 03/02/2012 - 01:18
T.V.
06/02/2012
Em TLHC có tự tình là quá tốt, cứ cố gắn lên, Xương Khúc ỡ Mệnh là tốt rồi lo gì. Sau khi thành công thì làm được biết bao nhiêu việc thiện
Thanh.Long
06/02/2012
tháng này không biết vô hạn gì mà bị tiểu nhân vu khống lấy cắp hàng trong công ty anh ạ , biết chừng nào mới qua cái hạn này , người ta đổ thừa mình , mình mà đổ thừa lại thì khác gì họ , mệt thiệt , con người mình ngay thẳng nào giờ thì tương lai sẽ trắng đen phân minh , hơ hơ
Mrgio
06/02/2012
Chào TLHC
lá số bạn tôi thấy toát lên sự từ bi của quang quý , cái ăn nói ngọt ngào của xương khúc , cái bản lĩnh của đế vượng nhưng xin lỗi vẫn nên nói thẳng với bạn
" Có thực mới vực được đạo " bạn muốn thống lĩnh quần hùng , bạn muốn mọi người nghe bạn , tin tưởng bạn thì không phải = lời nói mà cần kết quả ( bạn là ai trong xã hội này đã thể hiện qua Xiền , dạnh vọng , địa vị ) . thời nay và thời xưa cũng vậy ( kêt quả đánh giá toàn bộ mọi thứ rằng bạn thành công hay thất bại ) , và khi đã có thực ( sự thành đạt ) bạn có thể hiệu triệu thiên hạ ..... ( cái này tôi gọi là cộng hưởng )
Theo Gió bạn cứ kiếm tiền , cố gắng phát huy sự nghiệp cá nhân , thành công thì tự khác nhiều người sẽ theo bạn , cùng bạn mưu tính đại sự
Mọi con đường đều đổ đến thành Rome hay như lời của Lỗ Tấn ( con đường đi mãi mà thành ) , cố gắng lên tôi tin tưởng bạn
lá số bạn tôi thấy toát lên sự từ bi của quang quý , cái ăn nói ngọt ngào của xương khúc , cái bản lĩnh của đế vượng nhưng xin lỗi vẫn nên nói thẳng với bạn
" Có thực mới vực được đạo " bạn muốn thống lĩnh quần hùng , bạn muốn mọi người nghe bạn , tin tưởng bạn thì không phải = lời nói mà cần kết quả ( bạn là ai trong xã hội này đã thể hiện qua Xiền , dạnh vọng , địa vị ) . thời nay và thời xưa cũng vậy ( kêt quả đánh giá toàn bộ mọi thứ rằng bạn thành công hay thất bại ) , và khi đã có thực ( sự thành đạt ) bạn có thể hiệu triệu thiên hạ ..... ( cái này tôi gọi là cộng hưởng )
Theo Gió bạn cứ kiếm tiền , cố gắng phát huy sự nghiệp cá nhân , thành công thì tự khác nhiều người sẽ theo bạn , cùng bạn mưu tính đại sự
Mọi con đường đều đổ đến thành Rome hay như lời của Lỗ Tấn ( con đường đi mãi mà thành ) , cố gắng lên tôi tin tưởng bạn
Thanh.Long
06/02/2012
nếu tham làm giàu thì mình ở nhà nối nghiệp kinh doanh khuếch trương cơ sở . Mục đích chính của đời mình là tu hành , bây giờ không tu xuất gia được , thì phải tu tại gia .Tiền bạc , địa vị không phải cái mong cầu của người tu hành . Muốn làm việc lớn chẳng qua cho thỏa cái chí tang bồng và hoàn thiện bản thân , tu công bồi đức tương lai thành thánh hiền . Đúng là phải có tiền , địa vị thì mới có tay chân , tả hữu phù thịnh không phù suy muh . Nhưng chắc là để dành cái việc giữ tiền cho cộng sự tương lai vậy , hơ hơ . chắc vì vậy nên quyền , lộc hội hết vào cung Nô rồi
Mrgio
06/02/2012
Vấn đề TLHC đề cập đến , cũng hay đó và cũng là vấn đề nhức nhối của giới trẻ ( trong đó có Gió )
Đi tu có 3 loại ( theo mình biết )
1- Muốn thoát khỏi cuộc sống trần tục đầy oi khói này ( kiểu như mấy bác nông dân đốt rơm rạ khói mù mịt cả thành phố )
2-Muốn theo nghiệp tu hành , làm con nhang phục vụ dưới chân Phật
3-Muốn cứu giúp chúng sanh thoát khỏi sự cám dỗ , hướng con người đến thiện tâm và lòng thương cảm
Ngày trước đường tăng quẩy dép sang tây phương chỉ với niềm tin , hoài bão ( 3 ) nhưng cũng trải qua 81 kiếp nạn ( trong đó bạch cốt tinh ) có lẽ là kiếp nạn lớn nhất , rồi ( yêu tinh ma túy , ăn ngon ,mặc đẹp , cờ bạc , rượu chè ) phải nói là yêu tinh nào ma lực cũng lớn , công lực đặt đến thượng thừa liệu có thoát ra được ko ? ( khi mà trách nhiệm giữ nguồn gen đăng đặt trên vai , rồi còn gia đình nữa )
Mình cũng có điều kiện đến nhưng vùng đất ( với người có tiền thì đó là thiên đường nhưng với người ít tiền thì đúng là địa ngục ) , trẻ con nơi đó đi chân đất dưới trời tuyết rơi , gia đình có 5 người mà 1 tháng ko kiếm nổi 1 tr 1 tháng v.v...... , bạn đi du lịch ở đó bạn sẽ nghĩ gì và làm gì ?
Ngồi nói chuyện với 1 người theo đạo Thiên chúa , bàn về nhân sinh quan : Tốt quá là xấu hay tốt ( vd như TLHC tốt bụng cho mình vay 30 tr , mình làm ăn thua lỗ , ko có tiền trả , TLHC thuê đầu gấu đến xiết nợ rồi đâm chém nhau , vậy bạn là người xấu hay tốt ? ) chắc câu hỏi ai cũng có câu trả lời
Từ nhưng vấn đề này , chúng ta cần hiện thực quá cái nhân sinh quan ( không ảo như kiểu đường tăng được ) , TLHC có ý kiến gì về nhưng vấn đề của Gió nếu ra ko ?
p/s: tả hữu phù cả suy lẫn thịnh , thịnh thì nó giúp ta làm được điều mình muốn , suy thì bạn là tội phạm có tổ chức ( tất nhiên tội phạm có tổ chức nguy hiểm hơn tội phạm tự phát )
Đi tu có 3 loại ( theo mình biết )
1- Muốn thoát khỏi cuộc sống trần tục đầy oi khói này ( kiểu như mấy bác nông dân đốt rơm rạ khói mù mịt cả thành phố )
2-Muốn theo nghiệp tu hành , làm con nhang phục vụ dưới chân Phật
3-Muốn cứu giúp chúng sanh thoát khỏi sự cám dỗ , hướng con người đến thiện tâm và lòng thương cảm
Ngày trước đường tăng quẩy dép sang tây phương chỉ với niềm tin , hoài bão ( 3 ) nhưng cũng trải qua 81 kiếp nạn ( trong đó bạch cốt tinh ) có lẽ là kiếp nạn lớn nhất , rồi ( yêu tinh ma túy , ăn ngon ,mặc đẹp , cờ bạc , rượu chè ) phải nói là yêu tinh nào ma lực cũng lớn , công lực đặt đến thượng thừa liệu có thoát ra được ko ? ( khi mà trách nhiệm giữ nguồn gen đăng đặt trên vai , rồi còn gia đình nữa )
Mình cũng có điều kiện đến nhưng vùng đất ( với người có tiền thì đó là thiên đường nhưng với người ít tiền thì đúng là địa ngục ) , trẻ con nơi đó đi chân đất dưới trời tuyết rơi , gia đình có 5 người mà 1 tháng ko kiếm nổi 1 tr 1 tháng v.v...... , bạn đi du lịch ở đó bạn sẽ nghĩ gì và làm gì ?
Ngồi nói chuyện với 1 người theo đạo Thiên chúa , bàn về nhân sinh quan : Tốt quá là xấu hay tốt ( vd như TLHC tốt bụng cho mình vay 30 tr , mình làm ăn thua lỗ , ko có tiền trả , TLHC thuê đầu gấu đến xiết nợ rồi đâm chém nhau , vậy bạn là người xấu hay tốt ? ) chắc câu hỏi ai cũng có câu trả lời
Từ nhưng vấn đề này , chúng ta cần hiện thực quá cái nhân sinh quan ( không ảo như kiểu đường tăng được ) , TLHC có ý kiến gì về nhưng vấn đề của Gió nếu ra ko ?
p/s: tả hữu phù cả suy lẫn thịnh , thịnh thì nó giúp ta làm được điều mình muốn , suy thì bạn là tội phạm có tổ chức ( tất nhiên tội phạm có tổ chức nguy hiểm hơn tội phạm tự phát )
T.V.
06/02/2012
Hỏi bạn TLHC, bạn tu thì tốt cho ai? Giúp được bao nhiều người và bằng cách nào? Bây giờ, dã sữ bạn là đại gia, bạn mua mấy tấn gạo để nuôi mấy bé mồ coi, nghèo khổ, thì bạn giúp được bao nhiêu người và được bao lâu? Bạn xây nhà bệnh viện, nhà nuôi bé mồ coi. Hỏi bạn, cái nào tốt hơn. Nếu không giàu như đại gia củng có thể giúp người. Ý tôi là, tiền mình tìm không phải là cho mình, tiền đó là cho nhửng gì mình nghỉ là nên làm, làm tốt cho đời những người mình thấy là đáng thương.
Lúc 19 tuổi tôi cũng định tu tại gia. Nhưng chưa giúp đỡ được Ba Mẹ, nếu không nói dòng thì có lẻ là bất hiếu với Cha và dòng họ, chưa bao đáp được ơn cũa ai. Tính đi tính lại, dể lắm là tôi sẽ tu tại gia sau khi có vợ, có con, lúc già mà chỉ khi nào con cái lớn khôn mà bà vợ qua đời trước. Lúc đó tôi mới làm trọn được bổn phậ đứa con, người em, người chồng, người cha.
Sách về Phật giáo, kể cả kinh sách tiếng Ấn Độ dịch ra tiếng Anh tôi rất nhiều, hơn 500,000 trang. Buddhism, Zen, Tao, Dao, Confucius, đạo đức cũa Đông phương tôi rõ hết. Kết quả thật ra chỉ rút lại khoản 100 trang là đủ để sống ỡ đời. Đa số nhửng cuốn đó chỉ dạy cho mình hiểu này biết nọ. Chứ rút ý nghỉa để sống cũng chẳn có bao nhiêu. Còn về chuyện tu hành thì tôi hiểu khá rỏ nhửng thầy tu, ông Cha trong nhà thờ, nói thật sự, hơn 80% nhửng người đó không phải là người tu (kể cả Phương Trượng, ông Cha... ví dụ như Catholic child molestation) thật sự là vậy. Tôi biết có vài người tu thật sự, nhìn thấy là biết người tu thiệt tình, tấm lòng trong sạch có khi có thể là ngây thơ tuy đả +20 tuổi rồi. Bên Mỹ mở chùa để kinh tế, gặp tiền là sáng mắc, ỡ chùa này ghét chùa khác, còn đũi người cần giúp đỡ. Những cái này tôi nói qua kinh nghiệm cũa tôi. Lúc Ông Nội tôi qua đời ỡ Việt Nam, cần 1 thầy chùa để làm lể, có người giới thiệu đến 1 thầy, Chú tôi gặp rồi Ông thầy chùa đó "đòi" $100 đô la, Chú tôi cũng đưa để làm chuyện cúng bái, lắc hồi thấy 1 bà 2 con chạy ra trước, sau này biết ra là vợ con của ổng. Ba của con bồ củ tôi chết ỡ Việt Nam, lúc đó tôi với cổ chỉ còn là bạn, cố phone tôi để đi giúp tìm thầy làm lể, củng gặp 1 ni cô, nói xong chuyện, bạn tôi đưa 150 đô la, con mắc ni cô đó sáng lên liền, chuyện này xẩy ra ỡ Mỹ. Đi tu mà hút thuốc, nói chuyện về rượu, nhậu, mang cell phone. Tóm tác không phải ai đi tu cũng tốt cả. Tuy nhiên bạn cũng có thể nói đâu phải ai đi tu củng xấu đâu. Có nhiều người địa vị cao trong nhửng đạo mà ma tánh như hoặc người thường.
Người ta mới nói tu tâm dưỡng tánh. Ăn ỡ cho lương thiện, có phước. Bạn muốn sống ra sao thì ráng sông như vậy. Còn về chuyện những tiểu nhân thì tránh không được ngoài đời đâu, số lượng người xấu nhiều hơn người tốt. Nếu ít giao thiệp thì càng đở bực mình. 1 Quẻ Xâm nào đó có câu "Quân tử tùy duyên phận. Chớ làm kẻ tiểu nhân."
Mõi người 1 ý, ỡ trên là ý của tôi. Tôi chỉ nói theo kiểu tâm sự, kinh nghiệm của tôi, chứ không phải bình luân, hay cải lộn, hoặc đúng sai gì cả.
Sửa bởi Albert: 06/02/2012 - 20:55
Lúc 19 tuổi tôi cũng định tu tại gia. Nhưng chưa giúp đỡ được Ba Mẹ, nếu không nói dòng thì có lẻ là bất hiếu với Cha và dòng họ, chưa bao đáp được ơn cũa ai. Tính đi tính lại, dể lắm là tôi sẽ tu tại gia sau khi có vợ, có con, lúc già mà chỉ khi nào con cái lớn khôn mà bà vợ qua đời trước. Lúc đó tôi mới làm trọn được bổn phậ đứa con, người em, người chồng, người cha.
Sách về Phật giáo, kể cả kinh sách tiếng Ấn Độ dịch ra tiếng Anh tôi rất nhiều, hơn 500,000 trang. Buddhism, Zen, Tao, Dao, Confucius, đạo đức cũa Đông phương tôi rõ hết. Kết quả thật ra chỉ rút lại khoản 100 trang là đủ để sống ỡ đời. Đa số nhửng cuốn đó chỉ dạy cho mình hiểu này biết nọ. Chứ rút ý nghỉa để sống cũng chẳn có bao nhiêu. Còn về chuyện tu hành thì tôi hiểu khá rỏ nhửng thầy tu, ông Cha trong nhà thờ, nói thật sự, hơn 80% nhửng người đó không phải là người tu (kể cả Phương Trượng, ông Cha... ví dụ như Catholic child molestation) thật sự là vậy. Tôi biết có vài người tu thật sự, nhìn thấy là biết người tu thiệt tình, tấm lòng trong sạch có khi có thể là ngây thơ tuy đả +20 tuổi rồi. Bên Mỹ mở chùa để kinh tế, gặp tiền là sáng mắc, ỡ chùa này ghét chùa khác, còn đũi người cần giúp đỡ. Những cái này tôi nói qua kinh nghiệm cũa tôi. Lúc Ông Nội tôi qua đời ỡ Việt Nam, cần 1 thầy chùa để làm lể, có người giới thiệu đến 1 thầy, Chú tôi gặp rồi Ông thầy chùa đó "đòi" $100 đô la, Chú tôi cũng đưa để làm chuyện cúng bái, lắc hồi thấy 1 bà 2 con chạy ra trước, sau này biết ra là vợ con của ổng. Ba của con bồ củ tôi chết ỡ Việt Nam, lúc đó tôi với cổ chỉ còn là bạn, cố phone tôi để đi giúp tìm thầy làm lể, củng gặp 1 ni cô, nói xong chuyện, bạn tôi đưa 150 đô la, con mắc ni cô đó sáng lên liền, chuyện này xẩy ra ỡ Mỹ. Đi tu mà hút thuốc, nói chuyện về rượu, nhậu, mang cell phone. Tóm tác không phải ai đi tu cũng tốt cả. Tuy nhiên bạn cũng có thể nói đâu phải ai đi tu củng xấu đâu. Có nhiều người địa vị cao trong nhửng đạo mà ma tánh như hoặc người thường.
Người ta mới nói tu tâm dưỡng tánh. Ăn ỡ cho lương thiện, có phước. Bạn muốn sống ra sao thì ráng sông như vậy. Còn về chuyện những tiểu nhân thì tránh không được ngoài đời đâu, số lượng người xấu nhiều hơn người tốt. Nếu ít giao thiệp thì càng đở bực mình. 1 Quẻ Xâm nào đó có câu "Quân tử tùy duyên phận. Chớ làm kẻ tiểu nhân."
Mõi người 1 ý, ỡ trên là ý của tôi. Tôi chỉ nói theo kiểu tâm sự, kinh nghiệm của tôi, chứ không phải bình luân, hay cải lộn, hoặc đúng sai gì cả.
Sửa bởi Albert: 06/02/2012 - 20:55
Nết Na
06/02/2012
Albert, on 06/02/2012 - 20:53, said:
Hỏi bạn TLHC, bạn tu thì tốt cho ai? Giúp được bao nhiều người và bằng cách nào? Bây giờ, dã sữ bạn là đại gia, bạn mua mấy tấn gạo để nuôi mấy bé mồ coi, nghèo khổ, thì bạn giúp được bao nhiêu người và được bao lâu? Bạn xây nhà bệnh viện, nhà nuôi bé mồ coi. Hỏi bạn, cái nào tốt hơn. Nếu không giàu như đại gia củng có thể giúp người. Ý tôi là, tiền mình tìm không phải là cho mình, tiền đó là cho nhửng gì mình nghỉ là nên làm, làm tốt cho đời những người mình thấy là đáng thương.
Lúc 19 tuổi tôi cũng định tu tại gia. Nhưng chưa giúp đỡ được Ba Mẹ, nếu không nói dòng thì có lẻ là bất hiếu với Cha và dòng họ, chưa bao đáp được ơn cũa ai. Tính đi tính lại, dể lắm là tôi sẽ tu tại gia sau khi có vợ, có con, lúc già mà chỉ khi nào con cái lớn khôn mà bà vợ qua đời trước. Lúc đó tôi mới làm trọn được bổn phậ đứa con, người em, người chồng, người cha.
Sách về Phật giáo, kể cả kinh sách tiếng Ấn Độ dịch ra tiếng Anh tôi rất nhiều, hơn 500,000 trang. Buddhism, Zen, Tao, Dao, Confucius, đạo đức cũa Đông phương tôi rõ hết. Kết quả thật ra chỉ rút lại khoản 100 trang là đủ để sống ỡ đời. Đa số nhửng cuốn đó chỉ dạy cho mình hiểu này biết nọ. Chứ rút ý nghỉa để sống cũng chẳn có bao nhiêu. Còn về chuyện tu hành thì tôi hiểu khá rỏ nhửng thầy tu, ông Cha trong nhà thờ, nói thật sự, hơn 80% nhửng người đó không phải là người tu (kể cả Phương Trượng, ông Cha... ví dụ như Catholic child molestation) thật sự là vậy. Tôi biết có vài người tu thật sự, nhìn thấy là biết người tu thiệt tình, tấm lòng trong sạch có khi có thể là ngây thơ tuy đả +20 tuổi rồi. Bên Mỹ mở chùa để kinh tế, gặp tiền là sáng mắc, ỡ chùa này ghét chùa khác, còn đũi người cần giúp đỡ. Những cái này tôi nói qua kinh nghiệm cũa tôi. Lúc Ông Nội tôi qua đời ỡ Việt Nam, cần 1 thầy chùa để làm lể, có người giới thiệu đến 1 thầy, Chú tôi gặp rồi Ông thầy chùa đó "đòi" $100 đô la, Chú tôi cũng đưa để làm chuyện cúng bái, lắc hồi thấy 1 bà 2 con chạy ra trước, sau này biết ra là vợ con của ổng. Ba của con bồ củ tôi chết ỡ Việt Nam, lúc đó tôi với cổ chỉ còn là bạn, cố phone tôi để đi giúp tìm thầy làm lể, củng gặp 1 ni cô, nói xong chuyện, bạn tôi đưa 150 đô la, con mắc ni cô đó sáng lên liền, chuyện này xẩy ra ỡ Mỹ. Đi tu mà hút thuốc, nói chuyện về rượu, nhậu, mang cell phone. Tóm tác không phải ai đi tu cũng tốt cả. Tuy nhiên bạn cũng có thể nói đâu phải ai đi tu củng xấu đâu. Có nhiều người địa vị cao trong nhửng đạo mà ma tánh như hoặc người thường.
Người ta mới nói tu tâm dưỡng tánh. Ăn ỡ cho lương thiện, có phước. Bạn muốn sống ra sao thì ráng sông như vậy. Còn về chuyện những tiểu nhân thì tránh không được ngoài đời đâu, số lượng người xấu nhiều hơn người tốt. Nếu ít giao thiệp thì càng đở bực mình. 1 Quẻ Xâm nào đó có câu "Quân tử tùy duyên phận. Chớ làm kẻ tiểu nhân."
Mõi người 1 ý, ỡ trên là ý của tôi. Tôi chỉ nói theo kiểu tâm sự, kinh nghiệm của tôi, chứ không phải bình luân, hay cải lộn, hoặc đúng sai gì cả.
Lúc 19 tuổi tôi cũng định tu tại gia. Nhưng chưa giúp đỡ được Ba Mẹ, nếu không nói dòng thì có lẻ là bất hiếu với Cha và dòng họ, chưa bao đáp được ơn cũa ai. Tính đi tính lại, dể lắm là tôi sẽ tu tại gia sau khi có vợ, có con, lúc già mà chỉ khi nào con cái lớn khôn mà bà vợ qua đời trước. Lúc đó tôi mới làm trọn được bổn phậ đứa con, người em, người chồng, người cha.
Sách về Phật giáo, kể cả kinh sách tiếng Ấn Độ dịch ra tiếng Anh tôi rất nhiều, hơn 500,000 trang. Buddhism, Zen, Tao, Dao, Confucius, đạo đức cũa Đông phương tôi rõ hết. Kết quả thật ra chỉ rút lại khoản 100 trang là đủ để sống ỡ đời. Đa số nhửng cuốn đó chỉ dạy cho mình hiểu này biết nọ. Chứ rút ý nghỉa để sống cũng chẳn có bao nhiêu. Còn về chuyện tu hành thì tôi hiểu khá rỏ nhửng thầy tu, ông Cha trong nhà thờ, nói thật sự, hơn 80% nhửng người đó không phải là người tu (kể cả Phương Trượng, ông Cha... ví dụ như Catholic child molestation) thật sự là vậy. Tôi biết có vài người tu thật sự, nhìn thấy là biết người tu thiệt tình, tấm lòng trong sạch có khi có thể là ngây thơ tuy đả +20 tuổi rồi. Bên Mỹ mở chùa để kinh tế, gặp tiền là sáng mắc, ỡ chùa này ghét chùa khác, còn đũi người cần giúp đỡ. Những cái này tôi nói qua kinh nghiệm cũa tôi. Lúc Ông Nội tôi qua đời ỡ Việt Nam, cần 1 thầy chùa để làm lể, có người giới thiệu đến 1 thầy, Chú tôi gặp rồi Ông thầy chùa đó "đòi" $100 đô la, Chú tôi cũng đưa để làm chuyện cúng bái, lắc hồi thấy 1 bà 2 con chạy ra trước, sau này biết ra là vợ con của ổng. Ba của con bồ củ tôi chết ỡ Việt Nam, lúc đó tôi với cổ chỉ còn là bạn, cố phone tôi để đi giúp tìm thầy làm lể, củng gặp 1 ni cô, nói xong chuyện, bạn tôi đưa 150 đô la, con mắc ni cô đó sáng lên liền, chuyện này xẩy ra ỡ Mỹ. Đi tu mà hút thuốc, nói chuyện về rượu, nhậu, mang cell phone. Tóm tác không phải ai đi tu cũng tốt cả. Tuy nhiên bạn cũng có thể nói đâu phải ai đi tu củng xấu đâu. Có nhiều người địa vị cao trong nhửng đạo mà ma tánh như hoặc người thường.
Người ta mới nói tu tâm dưỡng tánh. Ăn ỡ cho lương thiện, có phước. Bạn muốn sống ra sao thì ráng sông như vậy. Còn về chuyện những tiểu nhân thì tránh không được ngoài đời đâu, số lượng người xấu nhiều hơn người tốt. Nếu ít giao thiệp thì càng đở bực mình. 1 Quẻ Xâm nào đó có câu "Quân tử tùy duyên phận. Chớ làm kẻ tiểu nhân."
Mõi người 1 ý, ỡ trên là ý của tôi. Tôi chỉ nói theo kiểu tâm sự, kinh nghiệm của tôi, chứ không phải bình luân, hay cải lộn, hoặc đúng sai gì cả.
Thanh.Long
07/02/2012
Albert, on 06/02/2012 - 20:53, said:
Hỏi bạn TLHC, bạn tu thì tốt cho ai? Giúp được bao nhiều người và bằng cách nào? Bây giờ, dã sữ bạn là đại gia, bạn mua mấy tấn gạo để nuôi mấy bé mồ coi, nghèo khổ, thì bạn giúp được bao nhiêu người và được bao lâu? Bạn xây nhà bệnh viện, nhà nuôi bé mồ coi. Hỏi bạn, cái nào tốt hơn. Nếu không giàu như đại gia củng có thể giúp người. Ý tôi là, tiền mình tìm không phải là cho mình, tiền đó là cho nhửng gì mình nghỉ là nên làm, làm tốt cho đời những người mình thấy là đáng thương.
Lúc 19 tuổi tôi cũng định tu tại gia. Nhưng chưa giúp đỡ được Ba Mẹ, nếu không nói dòng thì có lẻ là bất hiếu với Cha và dòng họ, chưa bao đáp được ơn cũa ai. Tính đi tính lại, dể lắm là tôi sẽ tu tại gia sau khi có vợ, có con, lúc già mà chỉ khi nào con cái lớn khôn mà bà vợ qua đời trước. Lúc đó tôi mới làm trọn được bổn phậ đứa con, người em, người chồng, người cha.
Sách về Phật giáo, kể cả kinh sách tiếng Ấn Độ dịch ra tiếng Anh tôi rất nhiều, hơn 500,000 trang. Buddhism, Zen, Tao, Dao, Confucius, đạo đức cũa Đông phương tôi rõ hết. Kết quả thật ra chỉ rút lại khoản 100 trang là đủ để sống ỡ đời. Đa số nhửng cuốn đó chỉ dạy cho mình hiểu này biết nọ. Chứ rút ý nghỉa để sống cũng chẳn có bao nhiêu. Còn về chuyện tu hành thì tôi hiểu khá rỏ nhửng thầy tu, ông Cha trong nhà thờ, nói thật sự, hơn 80% nhửng người đó không phải là người tu (kể cả Phương Trượng, ông Cha... ví dụ như Catholic child molestation) thật sự là vậy. Tôi biết có vài người tu thật sự, nhìn thấy là biết người tu thiệt tình, tấm lòng trong sạch có khi có thể là ngây thơ tuy đả +20 tuổi rồi. Bên Mỹ mở chùa để kinh tế, gặp tiền là sáng mắc, ỡ chùa này ghét chùa khác, còn đũi người cần giúp đỡ. Những cái này tôi nói qua kinh nghiệm cũa tôi. Lúc Ông Nội tôi qua đời ỡ Việt Nam, cần 1 thầy chùa để làm lể, có người giới thiệu đến 1 thầy, Chú tôi gặp rồi Ông thầy chùa đó "đòi" $100 đô la, Chú tôi cũng đưa để làm chuyện cúng bái, lắc hồi thấy 1 bà 2 con chạy ra trước, sau này biết ra là vợ con của ổng. Ba của con bồ củ tôi chết ỡ Việt Nam, lúc đó tôi với cổ chỉ còn là bạn, cố phone tôi để đi giúp tìm thầy làm lể, củng gặp 1 ni cô, nói xong chuyện, bạn tôi đưa 150 đô la, con mắc ni cô đó sáng lên liền, chuyện này xẩy ra ỡ Mỹ. Đi tu mà hút thuốc, nói chuyện về rượu, nhậu, mang cell phone. Tóm tác không phải ai đi tu cũng tốt cả. Tuy nhiên bạn cũng có thể nói đâu phải ai đi tu củng xấu đâu. Có nhiều người địa vị cao trong nhửng đạo mà ma tánh như hoặc người thường.
Người ta mới nói tu tâm dưỡng tánh. Ăn ỡ cho lương thiện, có phước. Bạn muốn sống ra sao thì ráng sông như vậy. Còn về chuyện những tiểu nhân thì tránh không được ngoài đời đâu, số lượng người xấu nhiều hơn người tốt. Nếu ít giao thiệp thì càng đở bực mình. 1 Quẻ Xâm nào đó có câu "Quân tử tùy duyên phận. Chớ làm kẻ tiểu nhân."
Mõi người 1 ý, ỡ trên là ý của tôi. Tôi chỉ nói theo kiểu tâm sự, kinh nghiệm của tôi, chứ không phải bình luân, hay cải lộn, hoặc đúng sai gì cả.
Lúc 19 tuổi tôi cũng định tu tại gia. Nhưng chưa giúp đỡ được Ba Mẹ, nếu không nói dòng thì có lẻ là bất hiếu với Cha và dòng họ, chưa bao đáp được ơn cũa ai. Tính đi tính lại, dể lắm là tôi sẽ tu tại gia sau khi có vợ, có con, lúc già mà chỉ khi nào con cái lớn khôn mà bà vợ qua đời trước. Lúc đó tôi mới làm trọn được bổn phậ đứa con, người em, người chồng, người cha.
Sách về Phật giáo, kể cả kinh sách tiếng Ấn Độ dịch ra tiếng Anh tôi rất nhiều, hơn 500,000 trang. Buddhism, Zen, Tao, Dao, Confucius, đạo đức cũa Đông phương tôi rõ hết. Kết quả thật ra chỉ rút lại khoản 100 trang là đủ để sống ỡ đời. Đa số nhửng cuốn đó chỉ dạy cho mình hiểu này biết nọ. Chứ rút ý nghỉa để sống cũng chẳn có bao nhiêu. Còn về chuyện tu hành thì tôi hiểu khá rỏ nhửng thầy tu, ông Cha trong nhà thờ, nói thật sự, hơn 80% nhửng người đó không phải là người tu (kể cả Phương Trượng, ông Cha... ví dụ như Catholic child molestation) thật sự là vậy. Tôi biết có vài người tu thật sự, nhìn thấy là biết người tu thiệt tình, tấm lòng trong sạch có khi có thể là ngây thơ tuy đả +20 tuổi rồi. Bên Mỹ mở chùa để kinh tế, gặp tiền là sáng mắc, ỡ chùa này ghét chùa khác, còn đũi người cần giúp đỡ. Những cái này tôi nói qua kinh nghiệm cũa tôi. Lúc Ông Nội tôi qua đời ỡ Việt Nam, cần 1 thầy chùa để làm lể, có người giới thiệu đến 1 thầy, Chú tôi gặp rồi Ông thầy chùa đó "đòi" $100 đô la, Chú tôi cũng đưa để làm chuyện cúng bái, lắc hồi thấy 1 bà 2 con chạy ra trước, sau này biết ra là vợ con của ổng. Ba của con bồ củ tôi chết ỡ Việt Nam, lúc đó tôi với cổ chỉ còn là bạn, cố phone tôi để đi giúp tìm thầy làm lể, củng gặp 1 ni cô, nói xong chuyện, bạn tôi đưa 150 đô la, con mắc ni cô đó sáng lên liền, chuyện này xẩy ra ỡ Mỹ. Đi tu mà hút thuốc, nói chuyện về rượu, nhậu, mang cell phone. Tóm tác không phải ai đi tu cũng tốt cả. Tuy nhiên bạn cũng có thể nói đâu phải ai đi tu củng xấu đâu. Có nhiều người địa vị cao trong nhửng đạo mà ma tánh như hoặc người thường.
Người ta mới nói tu tâm dưỡng tánh. Ăn ỡ cho lương thiện, có phước. Bạn muốn sống ra sao thì ráng sông như vậy. Còn về chuyện những tiểu nhân thì tránh không được ngoài đời đâu, số lượng người xấu nhiều hơn người tốt. Nếu ít giao thiệp thì càng đở bực mình. 1 Quẻ Xâm nào đó có câu "Quân tử tùy duyên phận. Chớ làm kẻ tiểu nhân."
Mõi người 1 ý, ỡ trên là ý của tôi. Tôi chỉ nói theo kiểu tâm sự, kinh nghiệm của tôi, chứ không phải bình luân, hay cải lộn, hoặc đúng sai gì cả.
bạn ALbert chưa biết rõ về việc tu hành . Người tu tại gia là người còn ràng buộc với trách nhiệm gia đình , xã hội , nặng nợ trần ,nên vẫn có thể có vợ con . Người đời gọi họ là '' cư sĩ '' . Họ sống trong thế tục , nhưng tâm không nhiễm tục .
Bạn là đại gia giúp cho người ta được 1 bữa cơm , cũng không thể giúp ăn cơm cả đời . Làm y sĩ thì chỉ giúp cho người bệnh . Nhưng làm chính trị , nếu tủ tài đức , bạn giúp được cho toàn xã hội . Nên TL có tâm niệm , người chí khí ở đời : 1 là cạo đầu xuât gia đi tu , 2 là làm chính trị .
Mình hồi còn đi học rất thích kết giao nhiều anh em , có quan niệm '' tứ hải nhai huynh đệ '' , nhưng sau này thâ'y '' còn tiền còn bạn , hết tiền hết bạn '' , lại mất thời gian vô nghĩa . Nên chỉ thích kết giao với ai có chí lớn thôi .
Thanh.Long
07/02/2012
MRGIO, on 06/02/2012 - 20:02, said:
Vấn đề TLHC đề cập đến , cũng hay đó và cũng là vấn đề nhức nhối của giới trẻ ( trong đó có Gió )
Đi tu có 3 loại ( theo mình biết )
1- Muốn thoát khỏi cuộc sống trần tục đầy oi khói này ( kiểu như mấy bác nông dân đốt rơm rạ khói mù mịt cả thành phố )
2-Muốn theo nghiệp tu hành , làm con nhang phục vụ dưới chân Phật
3-Muốn cứu giúp chúng sanh thoát khỏi sự cám dỗ , hướng con người đến thiện tâm và lòng thương cảm
Ngày trước đường tăng quẩy dép sang tây phương chỉ với niềm tin , hoài bão ( 3 ) nhưng cũng trải qua 81 kiếp nạn ( trong đó bạch cốt tinh ) có lẽ là kiếp nạn lớn nhất , rồi ( yêu tinh ma túy , ăn ngon ,mặc đẹp , cờ bạc , rượu chè ) phải nói là yêu tinh nào ma lực cũng lớn , công lực đặt đến thượng thừa liệu có thoát ra được ko ? ( khi mà trách nhiệm giữ nguồn gen đăng đặt trên vai , rồi còn gia đình nữa )
Mình cũng có điều kiện đến nhưng vùng đất ( với người có tiền thì đó là thiên đường nhưng với người ít tiền thì đúng là địa ngục ) , trẻ con nơi đó đi chân đất dưới trời tuyết rơi , gia đình có 5 người mà 1 tháng ko kiếm nổi 1 tr 1 tháng v.v...... , bạn đi du lịch ở đó bạn sẽ nghĩ gì và làm gì ?
Ngồi nói chuyện với 1 người theo đạo Thiên chúa , bàn về nhân sinh quan : Tốt quá là xấu hay tốt ( vd như TLHC tốt bụng cho mình vay 30 tr , mình làm ăn thua lỗ , ko có tiền trả , TLHC thuê đầu gấu đến xiết nợ rồi đâm chém nhau , vậy bạn là người xấu hay tốt ? ) chắc câu hỏi ai cũng có câu trả lời
Từ nhưng vấn đề này , chúng ta cần hiện thực quá cái nhân sinh quan ( không ảo như kiểu đường tăng được ) , TLHC có ý kiến gì về nhưng vấn đề của Gió nếu ra ko ?
p/s: tả hữu phù cả suy lẫn thịnh , thịnh thì nó giúp ta làm được điều mình muốn , suy thì bạn là tội phạm có tổ chức ( tất nhiên tội phạm có tổ chức nguy hiểm hơn tội phạm tự phát )
Đi tu có 3 loại ( theo mình biết )
1- Muốn thoát khỏi cuộc sống trần tục đầy oi khói này ( kiểu như mấy bác nông dân đốt rơm rạ khói mù mịt cả thành phố )
2-Muốn theo nghiệp tu hành , làm con nhang phục vụ dưới chân Phật
3-Muốn cứu giúp chúng sanh thoát khỏi sự cám dỗ , hướng con người đến thiện tâm và lòng thương cảm
Ngày trước đường tăng quẩy dép sang tây phương chỉ với niềm tin , hoài bão ( 3 ) nhưng cũng trải qua 81 kiếp nạn ( trong đó bạch cốt tinh ) có lẽ là kiếp nạn lớn nhất , rồi ( yêu tinh ma túy , ăn ngon ,mặc đẹp , cờ bạc , rượu chè ) phải nói là yêu tinh nào ma lực cũng lớn , công lực đặt đến thượng thừa liệu có thoát ra được ko ? ( khi mà trách nhiệm giữ nguồn gen đăng đặt trên vai , rồi còn gia đình nữa )
Mình cũng có điều kiện đến nhưng vùng đất ( với người có tiền thì đó là thiên đường nhưng với người ít tiền thì đúng là địa ngục ) , trẻ con nơi đó đi chân đất dưới trời tuyết rơi , gia đình có 5 người mà 1 tháng ko kiếm nổi 1 tr 1 tháng v.v...... , bạn đi du lịch ở đó bạn sẽ nghĩ gì và làm gì ?
Ngồi nói chuyện với 1 người theo đạo Thiên chúa , bàn về nhân sinh quan : Tốt quá là xấu hay tốt ( vd như TLHC tốt bụng cho mình vay 30 tr , mình làm ăn thua lỗ , ko có tiền trả , TLHC thuê đầu gấu đến xiết nợ rồi đâm chém nhau , vậy bạn là người xấu hay tốt ? ) chắc câu hỏi ai cũng có câu trả lời
Từ nhưng vấn đề này , chúng ta cần hiện thực quá cái nhân sinh quan ( không ảo như kiểu đường tăng được ) , TLHC có ý kiến gì về nhưng vấn đề của Gió nếu ra ko ?
p/s: tả hữu phù cả suy lẫn thịnh , thịnh thì nó giúp ta làm được điều mình muốn , suy thì bạn là tội phạm có tổ chức ( tất nhiên tội phạm có tổ chức nguy hiểm hơn tội phạm tự phát )
Có lẽ ý bạn nói TL thiếu thực tế , ai cũng nói TL như thế cả , chỉ có thầy của TL là không nói TL như thế thôi , mỗi người có lập trường sống riêng , đằng nào thì cũng chết , vậy thì chết ý nghĩa cũng hay đó chứ ..
