Tử Vi Lý Số :: Diễn đàn học thuật của người Việt

Có trường hợp này xin được hỏi các tiền bối. Một người có mệnh thất sát, thân giáp kình đà, người ấy cho rằng kình đà không làm khó được vì mệnh vốn thất sát- là chính tinh dụng được kình đà, thậm chí kình đà chỉ là những lính gác đáng yêu mà thôi. Vậy kính hỏi mọi tiền bối biết xin chỉ giáo để được sáng hơn.
Chân thành cám ơn.

Tại hạ biết 1 người Mệnh hội hợp Ngũ sát (Không Kiếp Kình Đà Linh Tinh) mà cực lười, ngại đi xa, chỉ muốn nhàn hạ. Hóa ra mệnh có Tham Lang Giáp Thai Tọa, Tham Lang là sao lười biếng, thai tọa chỉ thích nhàn hạ. Cho nên ko thể, cứ thấy KK LH cho là nhanh nhẹn đc , mà do các cách cục khác. Đó là Hoa công tử

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Bác Kim Hạc và các bạn thân mến
Sa muốn hỏi cách song kị giáp sát thì hóa giải thế nào? Ví dụ song kị giáp Kiếp chẳng hạn, đây là hung cách rất kinh
Thân ái,

thưa các bác, cung thân của em không kiếp giáp kị tại cung tị (tuổi đinh), có khoa quyền chiếu về thì có ăn thua ko ạh
Sửa bởi thienma: 07/07/2012 - 17:09

Bạn Thiensa1000ff,

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

thiensa1000ff, on 06/07/2012 - 23:30, said:

Song Kỵ giáp Sát tinh có nhiều loại hình , nên không thể giải thích ngắn gọn được .
Khi các câu hỏi có tính cách tổng quát , thì các câu trả lời cũng thường có tính cách ,,khái niệm mà thôi .

Trường hợp Song Kỵ giáp Kiếp , nếu giải thích khái quát thì có nghĩa là vì chướng ngại mà xảy ra tai họa / tai bệnh , trong đó
chướng ngại có thể là sự khắc kỵ, đố kỵ của nhân sự gây ra, cũng có khả năng là do hoàn cảnh khắc nghiệt gây ra.
Nói tổng quan là vậy , nhưng còn tùy thuộc rất nhiều vào từng lá số , ví như Song Kỵ giáp Kiếp tại Cung nào đi với Chính / phụ tinh nào , sẽ cho ra nhiều kết quả khác nhau , biến hóa đa đoan , rất khó lường giải .

Bác KimHac cho cháu hỏi thêm
Hóa giải nữ Mệnh có Hình Riêu thì như thế nào ạ?
Trân trọng cảm ơn

Hỏi bác Kim Hạc
Phá Quân Mão Dậu mặc ngộ Kiếp Kình tu phòng hình ngục
Tức là bị kiện tụng, tù tội
ở đây là cả kiếp kình ở mão hay hội hợp cũng tính thưa bác
Chỉ ngần ấy sao đã đủ ĐK hay phải thêm đk gì nữa, sao nào hóa giải đc cách xấu trên

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

INDOCHINE, on 16/06/2012 - 02:46, said:

Bữa ni DN mới được đọc bài viết rất hay ở trên của Bác Kim Hạc, bởi đây cũng là những điều DN rất quan tâm và suy ngẫm - DN muốn hỏi anh Kim Hạc chút :
Kình đà giáp Kỵ là cách làm gì cũng bị trở ngại, thất bại nên cần Thanh long hay Lưu Hà -> vậy trong trường hợp Thân cư Phúc (Thái Âm hãm tại Mão hội Tứ linh, Thai Cáo) có Kình Đà giáp Kỵ đồng cung với Long trì ; cung mệnh có Thanh Long ; Phúc, Phụ mẫu, Mệnh, Di có Kỵ, Khoa, Lộc, Quyền -> Liệu có thể hóa giải được phần nào bại cách Kình Đà giáp Kỵ không ạ ?

Cảm ơn anh Kim Hạc luôn có những bài viết thú vị... !

Ms. Diêunhung ,

Thân cư Phúc địa lại có Lộc - 4 Linh + Khoa-Quyền ,v,v thì thuộc cách Nhất Thân khoái lạc rồi , ở đây chỉ tiếc
có Thái âm hãm và Hóa kỵ , nhưng nếu Âm Miếu thì phúc phận lớn quá , chắc gì Nam phương hoàng hậu
đã có diễm phúc như vậy ,,
Vấn đề ở đây không phải là Kình - Đà giáp , , mà chỉ là Âm hãm ngộ Kỵ , tức mắt kém , khắc Mẹ , khắc nữ
phái,vv, Ở đây có 1 tiểu cách là Long -Phượng - Kỵ = có sự khuyết hãm về tai, mũi , hoặc gia thế bị suy sụp
khi mình còn nhỏ . Nếu không thấy những tiêu chí này thì cung Phúc này có cách cục tương đối tốt, dù là Âm hãm
và Kình -đà giáp Kỵ .

Tuy nói là Kình đà giáp Kỵ , nhưng cách cục khác nhau rất xa, từ ăn đong cho tới đại Quý cách , khác nhau là Phúc/ Mệnh/
Thân có Bại cách / Phú Quý cách gì khác hay không mà thôi, ngộ cát tinh đa thì đỡ lo lắng , phiền hà , có khi còn cần 2 thằng
em Kình đà này nữa ,,

Long -Phượng -Kỵ hay Tứ Linh ngộ Kỵ đều có 2 mặt tốt và xấu , trong 1 cung Phúc tốt ,
( ví dụ như Âm Miếu + Kỵ giáp Kình - Đà + Tứ Linh - Cát tinh ,, ) , Long -Phụng -Kỵ hay Tứ Linh -Kỵ là cách cục
của 1 người đàn bà Quý tộc và kiêu kỳ , đi đâu cũng được tiền hô hậu ủng , vì giáp Kình -đà , ngày xưa thì được
hưởng cách này nhiều lắm, xã hội ngày nay thì khó thấy , vì trong các cách đẹp , 2 chàng Kình -đà tự biến
( nay gọi là tự Hóa ) thành những ông
hộ tống , dẹp đường , cầm roi ( Đà) và gậy ( Kình ) , khi xưa mấy Bà Quý tộc ra đường đều đi kiệu và có gia nhân vung côn
múa gậy dẹp cái
lũ bình dân dạt qua 2 bên để tránh đường cho xe,kiệu đi qua , tên nào léng phéng thì bọn này vút cho mấy roi , hè hè , nhiều
khi rớt cả nón , chảy máu đầu là chuyện thường ( cũng giống như cách Phong lưu thái trượng , thái trượng là cái gậy,
roi ngũ sắc để đi dẹp đường , các Công tử con nhà Quan nhớn ngày xưa thường dùng bọn côn đồ, hay gia nhân mang
roi, trượng theo hộ tống mỗi khi đi ăn chơi các nơi đô hội , như Phú Tuvi cũng có cách Tham- đà ,phong lưu thái trượng , )

Ngày nay thì bọn Kình -đà thường là gia nhân ,gát cổng , Bảo vệ, body guards , cảnh vệ , cảnh sát đi mô tô dọn đường ,
vv. tùy cách cục cao thấp khác nhau mà được hưởng .
Do đó nhiều khi chúng ta không nên quá có ác cảm với cặp Kình -đà , ta thấy cặp này tại sao lại chỉ giáp Lộc tồn ? vì lẽ
chỉ có những tay đại gia mới có tiền để mướn đám gia nhân, bảo vệ , người thường tiền bạc đâu mà phí của trời như vậy .

Và khi sách nói Thất sát trị được Kình - Đà là tại sao ? chẳng có ai giải thích .
Thất sát khi ở vị trí tốt đẹp ( lá số tốt, có cách cục, hoặc cung hạn tốt ) thì tự nhiên có quyền hành , ví dụ như cách
Tử -Sát nơi Sinh địa ngộ Quyền -lộc + Cát tinh , nhiều khi lại cần Kình - Đà giáp hội , tức là đã có quyền lại có thêm
tay chân bộ hạ ( có khi sai đi ám sát hay đánh đập người khác ) nữa, cho nên nói Sát trị được Kình -đà , Kình -đà khi
này tựa như Tả -Hữu ,
cho nên sách cũng nói Kình đà là trợ tinh .


Như vậy 1 trong những tính lý quan trọng của Kình -đà là những Hộ tinh chuyên theo đám người có của ( Lộc tồn ) và có
Quyền chức ( Thất sát ) để bảo vệ và làm công cụ sai phái , nên khi thấy chúng Giáp Mệnh/ Thân / Phúc mà Cách cục
của các Bạn không bèo lắm thì đừng có mà hoang mang . Có khi còn có lợi vì đến Hạn tốt có thể dùng chúng như Tả- Hữu ,
Ms. DieuNhung là 1 cao thủ Tu vi nên tui không dám lên mặt chỉ đạo đâu nhé Bà Chị,xin đừng hiểu nhầm,oan cho tui lém,
nhân Ms. DN hỏi thì tui giải thích
chung chung cho các bạn vậy thui ,

Bác Kim Hạc cho cháu hỏi nếu Phúc có Văn Xương Hóa Kỵ mà cung Tài có Hóa Quyền Lộc Tồn thì trong trường hợp này Hóa Kỵ phá Lộc tồn có nguy hiểm không ạ?

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

can.spacy, on 03/01/2013 - 14:02, said:

Kỵ gặp văn tinh, thư sinh lận đận. Dòng họ tất có người học cao mà công danh nhỡ nhàng. Tùy tinh đẩu đồng cung chế giải hay phát họa mà luận tuổi thọ ngắn dài. Nếu Hồng Đào hội hợp thì nên tránh chuyện tình ái, có thể làm tạp kỹ để mưu sinh.

Người ta dùng chính tinh Hóa Lộc để mưu cầu lợi lộc danh vị thỏa mãn mình. Dùng chính tinh Hóa Quyền để trợ giúp chính tinh Hóa Lộc.

Ví dụ Cự Môn Hóa Lộc, hiểu thô thiển nhất là dùng Cái miệng để kiếm Lộc. Trong vạn cách dùng Cái Miệng để Hóa Lộc thì thiện dùng tại các lĩnh vực: tư vấn xã hội, truyền thông, chiến lược, an ninh, công nghệ thông tin....tức Thái Dương Hóa Quyền. Lộc tồn đồng cung với Hóa Quyền thường là công nghệ với thiên hướng kinh doanh.

Cuối cùng, có chọn được nghề đúng với sở trường và hợp Thời hay không, thì nhìn tổng quan mà đoán.

Thienquan89 hỏi :

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

thienquan89, on 01/01/2013 - 13:53, said:

Tại sao Phá -Liêm Mão / Dậu không nên ngộ Kiếp -Kình ?

Cách Liêm - Phá chỉ đồng cung tại Mão và Dậu , một khi đồng cung , thì có chuyện xung đột
xảy ra vì Liêm thuộc Hỏa và Phá thuộc Thủy , Thủy Hỏa bất tương dung .

- Liêm có địa tượng là chí công vô tư, là tượng trưng cho bộ phậnTư pháp , nói thẳng ra là giới Quan lại ,
cảnh sát, An ninh , mật vụ . Trên thượng giới ( Thiên tượng ) thì Liêm trinh được phong tặng là Đan nguyên
LA tinh quân, La ở đây là La võng , tức là Thiên la , vì trong chòm Bắc đẩu , Liêm có tọa vị ở trước cung Thiên lao ,
( lao tù trên thiên đình ) có chức vụ kiểm soát sự xuất nhập của Thiên lao nên đã được phong chức như trên .
Vì thế khi nói đến Liêm trinh là liên tưởng đến ngục tù , ở Hạ giới cũng vậy .

Trường hợp 1, Khi Liêm ngộ Kiếp /Không ( cả Không nữa vì Kiếp - Không thường tam hợp ) có thể là cơ chế chính quyền
đang trong tình trạng nhũng lạm , vì Kiếp / Không cũng có nghĩa là mất đi , mất mát , tức kô còn liêm chính .
Khi đó Phá với bẩm tính liều lĩnh , chống phá sẽ làm gì khi đi lại với Kình dương ? đây là 1 sự chống đối ra mặt ,
Anh dám chống phá nhà cầm đồ ra mặt hả , bỏ nó dzô ,,nhà đá , tụi bay !
Đã có sẵn Liêm nhà Pha ngồi ngay bên cạnh mà thằng này vẫn không sợ ,

Trường hợp 2 , khi này Phá ngộ Kiếp -Không + Kình , thì anh chàng này thường là dân nhà nghèo , rách nát lắm , Phá -Kình
hãm thường chỉ là 1 anh trộm vặt thui , nhưng cũng dễ có ngày chui vào nhà lao .
Đây ta chưa bàn đến những anh chống phá bằng hành động chính trị , hoặc là gian thương , đầu cơ tích trữ ,vv

Cách này thường thì Kiếp - Kình đồng cung , ngoại chiếu thì nhẹ hơn .
Cách tránh né : Cần Tuần -Khoa, hoặc song lộc -tam Minh v v , hay nhất là làm 1 kẻ thiện lương , có gì bất mãn thì
đóng cửa chưởi chó mắng mèo ,

A ha. Thỉnh thoảng vào đọc bài của Cụ tự nhiên lại nhặt nhạnh được nhìu cái rất là hay nhóe.
Cụ ơi, cách Tử Sát của con có được xem Kình Đà là hộ vệ, tay chân không ạ?

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Lại còn giáp cả KK nữa =.="
Sửa bởi ThienRieu: 03/01/2013 - 17:00

Kính bác kim hạc cho cháu hỏi cách xấu và cách hoá giải của lá số này .
Hoá kỵ ở quan lộc và không, kiếp ở tài bạch .
Bao giừ mới hết vất vả bác ơi .
Cháu cám ơn Bác .

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sửa bởi newway: 03/01/2013 - 17:23

Cụ Kim Hạc đã đề nghị ace ko post lá số lên
Hi vọng ace thông cảm với cụ để cụ giảng giải cho hậu học đc học hỏi
Vì mềnh là tốt nhưng cũng nên biết hi sinh cho thiên hạ với