An Sao Tử Vi
Quỷ Cốc Toán Mệnh
Tử Bình Tứ Trụ
Quẻ Mai Hoa
Bát Tự Hà Lạc
Thái Ât
Căn Duyên Tiền Định
Cao Ly Đầu Hình
Âm Lịch
Xem Ngày
Bát Trạch
Narada là một nhà hiền triết cổ đại có lần đã hỏi xin thầy của ông, vốn do thần Krishna hiện thân, giúp cho ông thấy được chân tướng của tuồng ảo hóa Maya. Thầy của ông trầm ngâm không nói gì.
Vài ngày sau, vị thầy dẫn Narada đi ngang qua một bãi sa mạc. Được một khoảng xa, vị thầy thấy có bóng mát dưới một lùm cây nên ngồi xuống đấy nghỉ và bảo Narada đi lấy nước. Narada vâng lời bước đi. Cách đấy không xa có một ngôi làng, Narada liền rảo chân đến đấy và gỏ cửa ngôi nhà gần nhất. Cánh cửa mở ra, đứng trước Narada là một cô gái xinh đẹp nhất mà trước giờ ông chưa từng được thấy qua. Thấy được sắc đẹp lạ lùng ấy, Narada quên bẵng đi thầy mình và tiếp chuyện với cô gái. Câu chuyện đưa đến ái tình và Narada xin ông thân sinh của nàng lấy nàng làm vợ. Mười năm trời trôi qua, cha vợ chết đi để lại vợ chồng ông tất cả gia tài. Cặp vợ chồng lúc ấy cũng đã sinh ra được hai người con và cả gia đình sống được một cuộc sống sung túc hạnh phúc, nếu không có một cơn nước lũ.
Trong một đêm mưa lớn, nước lũ từ thượng nguồn đổ về, tràn ngập hết tất cả ruộng lúa, nhà cửa. Người và vật trôi theo, tất cả đều bị cuốn sạch. Narada trốn chạy dòng nước, tay dắt vợ, tay dắt đứa con lớn và đứa nhỏ thì cõng trên lưng. Cố lội qua dòng nước đang chảy siết hãi hùng, đứa bé trên lưng Narada bỗng lọt tõm xuống và bị dòng nước cuốn phăng đi mất dạng. Narada kêu gào lên và nhìn theo thất vọng. Trong khi cố với tay theo để cứu đứa bé, tay dắt đứa con lớn cũng bị tuột đi và đứa con lớn liền bị nhấn chìm vào dưới dòng nước lũ. Sau cùng, người vợ đuối sức cũng bị dòng nước mạnh mẽ cướp đi. Narada lên được nơi khô ráo, ngồi bên bờ khóc lóc thảm thiết. Khóc xong, Narada bỗng chợt nhớ đến thầy. Với sự đau đớn tột cùng đã chạm vào tận đáy thẳm của tâm hồn, Narada liền quỳ xuống cầu xin thầy giúp đỡ. Chợt Narada nghe văng vẳng bên tai tiếng nói êm đềm: "Này Narada, nước uống của ta đâu? Thầy chờ con mãi, con đi đã cả giờ rồi." Narada giật mình bừng tỉnh lại, tất cả những cảnh vật vừa trải qua đều tan biến vào hư không. Một giờ thôi ư? Mười năm trời đằng đẳng với biết bao cảnh tượng đã xảy ra, nào hạnh phúc vui buồn, nào đớn đau khổ ải, nào sanh tử hợp tan?
Tuồng ảo hóa Maya? Nó là sự xác quyết về tính tương đối và mâu thuẩn của cuộc đời, luôn luôn trôi chảy, thay đổi không ngừng, đắng ngọt quyện lẫn vào nhau, đòi hỏi chúng ta muốn hiểu được thấu đáo thì phải lặn hụp vào trong dòng chảy đó. Vậy thì chung cuộc tất cả những hành động và mục đích của chúng ta trong cuộc đời này cho gì? Tự do ta nơi đâu?
Advertisements
0
Tự do ta nơi đâu?
Viết bởi unkn0wn, 29/07/12 14:49
35 replies to this topic
|
Thanked by 8 Members:
|
, , , , , , ,
|
#2
Gửi vào 31/07/2012 - 04:03
unkn0wn, on 29/07/2012 - 14:49, said:
Narada giật mình bừng tỉnh lại, tất cả những cảnh vật vừa trải qua đều tan biến vào hư không. Một giờ thôi ư? Mười năm trời đằng đẳng với biết bao cảnh tượng đã xảy ra, nào hạnh phúc vui buồn, nào đớn đau khổ ải, nào sanh tử hợp tan?
Tuồng ảo hóa Maya? Nó là sự xác quyết về tính tương đối và mâu thuẩn của cuộc đời, luôn luôn trôi chảy, thay đổi không ngừng, đắng ngọt quyện lẫn vào nhau, đòi hỏi chúng ta muốn hiểu được thấu đáo thì phải lặn hụp vào trong dòng chảy đó. Vậy thì chung cuộc tất cả những hành động và mục đích của chúng ta trong cuộc đời này cho gì? Tự do ta nơi đâu?
Tuồng ảo hóa Maya? Nó là sự xác quyết về tính tương đối và mâu thuẩn của cuộc đời, luôn luôn trôi chảy, thay đổi không ngừng, đắng ngọt quyện lẫn vào nhau, đòi hỏi chúng ta muốn hiểu được thấu đáo thì phải lặn hụp vào trong dòng chảy đó. Vậy thì chung cuộc tất cả những hành động và mục đích của chúng ta trong cuộc đời này cho gì? Tự do ta nơi đâu?
Thật ra khi mình yêu thích ai thì nên nói thẳng ra, cho người đó biết mình yêu thích người đó, chứ cứ cất giữ trong lòng hoài thì thật là mệt tim quá hà. Những chuyện gì xảy ra sau đó và cần phải giải quyết tiếp tục thì cần phải làm tiếp, vậy thôi...Nhưng mà nếu yêu thật lòng thì không phải nhìn vào mắt nhau đắm đuối mỗi ngày đâu, yêu là nhìn cùng một hướng, đi chung con đường thôi, có đúng không anh Unkn0wn?
|
Thanked by 3 Members:
|
, ,
|
#3
Gửi vào 31/07/2012 - 18:15
HoangDung91, on 31/07/2012 - 04:03, said:
"Tự do" là như vầy nè:
Thật ra khi mình yêu thích ai thì nên nói thẳng ra, cho người đó biết mình yêu thích người đó, chứ cứ cất giữ trong lòng hoài thì thật là mệt tim quá hà. Những chuyện gì xảy ra sau đó và cần phải giải quyết tiếp tục thì cần phải làm tiếp, vậy thôi...Nhưng mà nếu yêu thật lòng thì không phải nhìn vào mắt nhau đắm đuối mỗi ngày đâu, yêu là nhìn cùng một hướng, đi chung con đường thôi, có đúng không anh Unkn0wn?
Thật ra khi mình yêu thích ai thì nên nói thẳng ra, cho người đó biết mình yêu thích người đó, chứ cứ cất giữ trong lòng hoài thì thật là mệt tim quá hà. Những chuyện gì xảy ra sau đó và cần phải giải quyết tiếp tục thì cần phải làm tiếp, vậy thôi...Nhưng mà nếu yêu thật lòng thì không phải nhìn vào mắt nhau đắm đuối mỗi ngày đâu, yêu là nhìn cùng một hướng, đi chung con đường thôi, có đúng không anh Unkn0wn?
Mỗi người đều có định nghĩa riêng về tự do và tình yêu của mình.
Tự do buông thả dục vọng của cá nhân? Tự do từ sự tù túng của thân xác? Tự do từ sự cột trói tinh thần bởi những tín điều tôn giáo, định kiến xã hội? v.v... Tình yêu thì cũng dễ lầm lẫn giữa sự đòi hỏi của thể xác và tình yêu đích thực. Mà tình yêu đích thực cũng có những tiêu chí riêng biệt tùy theo mỗi người.
|
Thanked by 5 Members:
|
, , , ,
|
|
Thanked by 3 Members:
|
, ,
|
#5
Gửi vào 31/07/2012 - 20:03
Hổng đúng. Khi có con đường thì người ta đã giẫm nát đi rồi. Muốn có bạn đường để đồng hành thì đi chung với họ. Tôi không đi trên con đường hay lối mòn nào hết, tôi chỉ muốn bơi một mình về nơi vô định xứ.
Biển sóng nhấp nhô, đưa con thuyền bềnh bồng
Thời gian lặng trôi, đưa kiếp người vô định...
Thiên Địa nào hay, nơi chốn nhân gian này?
Một linh hồn lạc, bơi ngược vào hư vô.…
Biển sóng nhấp nhô, đưa con thuyền bềnh bồng
Thời gian lặng trôi, đưa kiếp người vô định...
Thiên Địa nào hay, nơi chốn nhân gian này?
Một linh hồn lạc, bơi ngược vào hư vô.…
|
Thanked by 4 Members:
|
, , ,
|
#6
Gửi vào 01/08/2012 - 03:23
Cái bài thơ anh Unkn0wn post hình như em đã có đọc qua ở đâu rồi. Tự dưng sao không nhớ rõ nữa...Bài này của anh sáng tác hay của tác giả nào khác vậy?
Ý là 2 người "iu" nhau thật lòng thì nên cùng chung lý tưởng, mục đích sống ấy mà, "đi cùng con đường" nghĩa là cũng cùng bơi về cùng một hướng đó...
Lỡ có cô nào muốn bày tỏ với anh Unkn0wn là chắc là sẽ bị anh ấy tạt cho một gáo nước lạnh vào mặt mất thôi. Đào Hoa Thiên Hình sao khó tính quá hà...Hổng biết có hợp với Hồng Đào Cô Quả không ha?
Nhờ anh Unkn0wn gỡ rối tơ lòng giùm chuyện này với! Nếu Hoàng Dung gặp được anh nào, mới nhìn thấy nhau có lần đầu mà đã ngày đêm thương nhớ đến mức độ ăn ngủ không được luôn thì phải làm sao đây? Mình mới gặp ai đó mà bị "sấm sét" dữ dội vậy thì có phải là gặp "người yêu tiền kiếp" rồi hay không? Nhưng mà "oan gia ngõ hẹp", nhiều khi gặp phải kẻ thù kiếp trước cũng bị thu hút nhiều như vậy nữa. Vậy phải làm gì bây giờ?
unkn0wn, on 31/07/2012 - 20:03, said:
Tôi không đi trên con đường hay lối mòn nào hết, tôi chỉ muốn bơi một mình về nơi vô định xứ.
Ý là 2 người "iu" nhau thật lòng thì nên cùng chung lý tưởng, mục đích sống ấy mà, "đi cùng con đường" nghĩa là cũng cùng bơi về cùng một hướng đó...
Lỡ có cô nào muốn bày tỏ với anh Unkn0wn là chắc là sẽ bị anh ấy tạt cho một gáo nước lạnh vào mặt mất thôi. Đào Hoa Thiên Hình sao khó tính quá hà...Hổng biết có hợp với Hồng Đào Cô Quả không ha?
Nhờ anh Unkn0wn gỡ rối tơ lòng giùm chuyện này với! Nếu Hoàng Dung gặp được anh nào, mới nhìn thấy nhau có lần đầu mà đã ngày đêm thương nhớ đến mức độ ăn ngủ không được luôn thì phải làm sao đây? Mình mới gặp ai đó mà bị "sấm sét" dữ dội vậy thì có phải là gặp "người yêu tiền kiếp" rồi hay không? Nhưng mà "oan gia ngõ hẹp", nhiều khi gặp phải kẻ thù kiếp trước cũng bị thu hút nhiều như vậy nữa. Vậy phải làm gì bây giờ?
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#7
Gửi vào 01/08/2012 - 14:23
Cái bài thơ anh Unkn0wn post hình như em đã có đọc qua ở đâu rồi. Tự dưng sao không nhớ rõ nữa...Bài này của anh sáng tác hay của tác giả nào khác vậy?
by unkn0wn 3/17/'12. Nếu của tác giả khác thì HoangDung hỏi giùm xem sao mà câu số 3 lại có dấu chấm hỏi ngược ngạo vậy? Bé Kem đọc Jonathan Livingston Seagull rồi chắc hiểu ý.
.....
...
Nhờ anh Unkn0wn gỡ rối tơ lòng giùm chuyện này với! Nếu Hoàng Dung gặp được anh nào, mới nhìn thấy nhau có lần đầu mà đã ngày đêm thương nhớ đến mức độ ăn ngủ không được luôn thì phải làm sao đây?
Nhờ anh Unkn0wn gỡ rối tơ lòng giùm chuyện này với! Nếu Hoàng Dung gặp được anh nào, mới nhìn thấy nhau có lần đầu mà đã ngày đêm thương nhớ đến mức độ ăn ngủ không được luôn thì phải làm sao đây?
Hỏi lộn người rồi, HoangDung nên hỏi mấy chuyên gia về... tình yêu. Ví dụ như từ post #2:
HoangDung91 said:
...
Thật ra khi mình yêu thích ai thì nên nói thẳng ra, cho người đó biết mình yêu thích người đó, chứ cứ cất giữ trong lòng hoài thì thật là mệt tim quá hà. Những chuyện gì xảy ra sau đó và cần phải giải quyết tiếp tục thì cần phải làm tiếp, vậy thôi...
Thật ra khi mình yêu thích ai thì nên nói thẳng ra, cho người đó biết mình yêu thích người đó, chứ cứ cất giữ trong lòng hoài thì thật là mệt tim quá hà. Những chuyện gì xảy ra sau đó và cần phải giải quyết tiếp tục thì cần phải làm tiếp, vậy thôi...
.....
Mình mới gặp ai đó mà bị "sấm sét" dữ dội vậy thì có phải là gặp "người yêu tiền kiếp" rồi hay không? Nhưng mà "oan gia ngõ hẹp", nhiều khi gặp phải kẻ thù kiếp trước cũng bị thu hút nhiều như vậy nữa. Vậy phải làm gì bây giờ?
Nếu đã có câu hỏi trên thì phải đặt lại câu hỏi với chính mình: Yêu thật hay yêu giả? Yêu mình hay yêu người? Vì nếu yêu thương thật lòng thì đã đặt người mình yêu lên trước và đã không có những câu hỏi về tính toán, nợ nần, lời lỗ, v.v... Tình yêu đâu phải là business. Life is too short for that anyway.
|
Thanked by 3 Members:
|
, ,
|
|
Thanked by 4 Members:
|
, , ,
|
#10
Gửi vào 01/08/2012 - 20:09
Mộng Càn Khôn chí thẳm
Mộng nhân gian phù trầm
Bừng giấc mơ Hồ Điệp
Ta đâu, nào ta đâu?
Ta? Gió lùa xuyên kẽ lá
Ta? Sỏi đá dưới đa già
Ta? Ngân hà xa vời vợi
Ta? Ta nào cần ta đâu!...
Khác nào đâu một cơn mộng mị của hành giả Narada khi muốn được thần Krishna chỉ giáo về tuồng ảo hóa Maya. Cái lưới bủa vây thiên la địa võng, cái lưới của tuồng ảo hóa luôn luôn biến hiện chơi trò cút bắt với số phận nghiệt ngã của con người. Phải chăng chỉ nơi chốn nhân gian này mới có đủ nhân duyên để nẩy sinh ra mầm giải thoát? Nhưng ngay chính cả sự giải thoát có phải chăng là cứu cánh hằng hữu hay cũng vẫn chỉ là cặp trùng đối đãi cho ảo ảnh hiện sinh? Thực và mộng khác nhau thế nào? Bướm cùng Trang tử khác nhau ra sao? Như thần Janus lưỡng diện thời La Mã cổ đại, ta luôn bị giằng co cắn xé giữa trắng và đen, giữa mê trầm và thức ngộ, giữa phù sinh và hằng hữu, vậy tự do ta nơi đâu? Ta là ai? Là một con người sinh lý với tất cả các giác quan, dục vọng để giao tiếp với thế giới ngoại vật? Hay là một con người tâm lý với dòng miên chuyển của ý nghĩ, tư tưởng, thâu thập định kiến từ xã hội bên ngoài để mà tù túng tinh thần của ta? Thân xác của ta với những cảm giác, giác quan luôn luôn lừa gạt, đưa ta từ dục vọng này sang đến dục vọng khác, khiến cho ta chạy đuổi không ngừng cho đến khi nào thời gian qua mặt được ta. Tinh thần ta thì bị tù túng bởi định kiến của gia đình, xã hội, tôn giáo và ta đã dùng những định kiến ấy để mà liên đới lên trên một cái tên đã được đặt ra ngay từ lúc chào đời để mà định nghĩa nó là con người thật của ta, như con ốc mượn hồn cần cái vỏ bọc để che đậy. Cả hai con người trên đều là ngã tính của thân xác, và cái ngã tính ấy đã làm che mờ và cột trói tâm linh, sự sống đời đời của ta như con tằm quấn trong tơ nhả của nó. Vậy tự do ta nơi đâu? Những đau khổ buồn vui luôn tiếp nối xảy đến cho ta trong cuộc đời này đã xác chứng cho ta thấy ta luôn là nô lệ của tạo vật, với mỗi bước chân ta bước đi trên cõi đời này đều mang theo chiếc cùm, dù đó là cùm sắt hay cùm vàng. Ta luôn diễn đạt hết mình với vai trò của ta trong vở tuồng ảo hóa Maya, ngụp lặn qua từng sát-na trên sân khấu trăm năm của cuộc đời mà không thể nào bừng tỉnh lại được. Giấc mộng miên trường ấy đã câu thúc và trở thành thực tại của chính ta. Điều trớ trêu là cái "thực tại" ấy nó lại được phản chiếu từ bức màn "phù sinh" tạm bợ. Cái nghịch lý thực tại phù sinh ấy nó vốn đã hiển lộ nẩy mầm từ ngay chính bản ngã ta từ thuở tạo thiên lập địa, ngay từ lúc dòng chảy của thời gian được khởi động… để mà cuốn xoáy xoay vần đưa ta mãi tới tận không gian và thời gian "hiện tại"… Không phải, cái sát-na của "hiện tại" phù sinh đó nó cũng đã bị cuốn trôi theo dòng thời gian vừa rồi….
Where the shepherded Universe sleeps, with nor sense nor delusion nor dream,
No spirit that wantons or weeps, no thought in its silence supreme. – Aleister Crowley
Mộng nhân gian phù trầm
Bừng giấc mơ Hồ Điệp
Ta đâu, nào ta đâu?
Ta? Gió lùa xuyên kẽ lá
Ta? Sỏi đá dưới đa già
Ta? Ngân hà xa vời vợi
Ta? Ta nào cần ta đâu!...
Khác nào đâu một cơn mộng mị của hành giả Narada khi muốn được thần Krishna chỉ giáo về tuồng ảo hóa Maya. Cái lưới bủa vây thiên la địa võng, cái lưới của tuồng ảo hóa luôn luôn biến hiện chơi trò cút bắt với số phận nghiệt ngã của con người. Phải chăng chỉ nơi chốn nhân gian này mới có đủ nhân duyên để nẩy sinh ra mầm giải thoát? Nhưng ngay chính cả sự giải thoát có phải chăng là cứu cánh hằng hữu hay cũng vẫn chỉ là cặp trùng đối đãi cho ảo ảnh hiện sinh? Thực và mộng khác nhau thế nào? Bướm cùng Trang tử khác nhau ra sao? Như thần Janus lưỡng diện thời La Mã cổ đại, ta luôn bị giằng co cắn xé giữa trắng và đen, giữa mê trầm và thức ngộ, giữa phù sinh và hằng hữu, vậy tự do ta nơi đâu? Ta là ai? Là một con người sinh lý với tất cả các giác quan, dục vọng để giao tiếp với thế giới ngoại vật? Hay là một con người tâm lý với dòng miên chuyển của ý nghĩ, tư tưởng, thâu thập định kiến từ xã hội bên ngoài để mà tù túng tinh thần của ta? Thân xác của ta với những cảm giác, giác quan luôn luôn lừa gạt, đưa ta từ dục vọng này sang đến dục vọng khác, khiến cho ta chạy đuổi không ngừng cho đến khi nào thời gian qua mặt được ta. Tinh thần ta thì bị tù túng bởi định kiến của gia đình, xã hội, tôn giáo và ta đã dùng những định kiến ấy để mà liên đới lên trên một cái tên đã được đặt ra ngay từ lúc chào đời để mà định nghĩa nó là con người thật của ta, như con ốc mượn hồn cần cái vỏ bọc để che đậy. Cả hai con người trên đều là ngã tính của thân xác, và cái ngã tính ấy đã làm che mờ và cột trói tâm linh, sự sống đời đời của ta như con tằm quấn trong tơ nhả của nó. Vậy tự do ta nơi đâu? Những đau khổ buồn vui luôn tiếp nối xảy đến cho ta trong cuộc đời này đã xác chứng cho ta thấy ta luôn là nô lệ của tạo vật, với mỗi bước chân ta bước đi trên cõi đời này đều mang theo chiếc cùm, dù đó là cùm sắt hay cùm vàng. Ta luôn diễn đạt hết mình với vai trò của ta trong vở tuồng ảo hóa Maya, ngụp lặn qua từng sát-na trên sân khấu trăm năm của cuộc đời mà không thể nào bừng tỉnh lại được. Giấc mộng miên trường ấy đã câu thúc và trở thành thực tại của chính ta. Điều trớ trêu là cái "thực tại" ấy nó lại được phản chiếu từ bức màn "phù sinh" tạm bợ. Cái nghịch lý thực tại phù sinh ấy nó vốn đã hiển lộ nẩy mầm từ ngay chính bản ngã ta từ thuở tạo thiên lập địa, ngay từ lúc dòng chảy của thời gian được khởi động… để mà cuốn xoáy xoay vần đưa ta mãi tới tận không gian và thời gian "hiện tại"… Không phải, cái sát-na của "hiện tại" phù sinh đó nó cũng đã bị cuốn trôi theo dòng thời gian vừa rồi….
Where the shepherded Universe sleeps, with nor sense nor delusion nor dream,
No spirit that wantons or weeps, no thought in its silence supreme. – Aleister Crowley
|
Thanked by 4 Members:
|
, , ,
|
#11
Gửi vào 02/08/2012 - 04:33
unkn0wn, on 01/08/2012 - 14:23, said:
..
Nếu đã có câu hỏi trên thì phải đặt lại câu hỏi với chính mình: Yêu thật hay yêu giả? Yêu mình hay yêu người? Vì nếu yêu thương thật lòng thì đã đặt người mình yêu lên trước và đã không có những câu hỏi về tính toán, nợ nần, lời lỗ, v.v... Tình yêu đâu phải là business. Life is too short for that anyway.Nếu như Hoàng Dung có bị "sấm sét" bởi mấy anh tuổi Mùi là Hoàng Dung phải quên cho mau. Gặp phải oan gia tiền kiếp mà còn nhung nhớ ngày đêm thì chắc đây là "yêu giả" rồi, phải không anh Unkn0wn? Cũng may người đó tuổi...Ất Tỵ. Đành phải iu theo tử vi thôi.
Hoàng Dung nhờ anh Unkn0wn gỡ rối tơ lòng cho là hỏi đúng người mà, không sai đâu, hi hi....Nhưng mà hỏi anh Unkn0wn câu này: Con gái chủ động bày tỏ với con trước có được không? Thấy ngại ngùng thật, phải làm sao đây?!?
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#13
Gửi vào 02/08/2012 - 14:15
HoangDung91, on 02/08/2012 - 04:33, said:
Hoàng Dung nhờ anh Unkn0wn gỡ rối tơ lòng cho là hỏi đúng người mà, không sai đâu, hi hi....Nhưng mà hỏi anh Unkn0wn câu này: Con gái chủ động bày tỏ với con trước có được không? Thấy ngại ngùng thật, phải làm sao đây?!?
Chuyện này tưởng HoangDung đã hiểu rõ ràng bên chủ đề kia rôi mà?
|
Thanked by 4 Members:
|
, , ,
|
|
Thanked by 4 Members:
|
, , ,
|
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
Similar Topics
| Chủ Đề | Name | Viết bởi | Thống kê | Bài Cuối |
|---|
1 người đang đọc chủ đề này
0 Hội viên, 1 khách, 0 Hội viên ẩn
Liên kết nhanh
Tử Vi | Tử Bình | Kinh Dịch | Quái Tượng Huyền Cơ | Mai Hoa Dịch Số | Quỷ Cốc Toán Mệnh | Địa Lý Phong Thủy | Thái Ất - Lục Nhâm - Độn Giáp | Bát Tự Hà Lạc | Nhân Tướng Học | Mệnh Lý Tổng Quát | Bói Bài - Đoán Điềm - Giải Mộng - Số | Khoa Học Huyền Bí | Y Học Thường Thức | Văn Hoá - Phong Tục - Tín Ngưỡng Dân Gian | Thiên Văn - Lịch Pháp | Tử Vi Nghiệm Lý | TẠP CHÍ KHOA HỌC HUYỀN BÍ TRƯỚC 1975 |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
