77 replies to this topic

[minhgiac]

THƯA TOÀN THỂ QUÝ DIỄN ĐÀN!
thôi thì chẳng biết làm gì đành viết về tử vi vậy. sau đây minhgiac xin được chia sẻ góc nhìn thiển cận của mình về nguyên lý hình thành vòng lộc tồn. và cũng trả lời luôn cho tiên sinh Đằng Sơn là tại sao lộc tồn không ở tứ mộ vậy.

như mọi ngừoi biết vòng lộc tồn được an theo Can sinh của đương số. nói theo ý niệm là một yếu tố thiên thời, tiên thiên vậy. vậy câu hỏi là vòng lộc tồn được hình thành như thế nào xuất điểm là tại đâu? nó xuất phát từ dịch học nó chính là xuất phát từ vòng tràng sinh của can năm. và ngừoi ta hay nói là vị trí của lộc tồn tức vị trí của lâm quan vậy chính là sự hóa hơp của một vòng trang sinh khởi từ thiên can năm mà ra vậy.

-như mọi ngừoi đã biết là có 5 can dương là :giáp,bính,mậu, canh, nhâm

-và 5 can âm là ất, đinh, kỷ, tân, quý

-can dương thì an thuận can âm thì an nghịch

tôi sẽ triển khai tràng sinh của can( hay còn gọi là vòng tràng sinh tiên thiên nên sẽ có thuận và nghịch) như sau:

- can giáp mộc dương khởi tràng sinh tại hợi nên vị trí lâm quan ở dần nên lộc tồn tại dần
- can bính hỏa dương khởi tràng sinh tại dần nên vị trí lâm quan ở tỵ nên lộc tồn tại tại
- can mậu thổ dương khởi tràng sinh tại dần nên vị trí lộc tồn cũng tương tự như bính được an ở tỵ
- can canh kim dương khởi tràng sinh khởi tại tỵ nên vị trí lâm quan tại thân nên an lộc tồn tại đó
- can nhâm thủy dương tràng sinh khởi tại thân nên vị trị lâm quan tại hợi và lộc tồn tại hợi
+ can ất mộc âm khởi tràng sinh tại ngọ nghich về thì lâm quan tại mão nên an lộc tồn tại mão
+ can đinh hỏa âm tràng sinh khởi tại dậu nghịch về lâm quan ở tại ngọ nên lộc tồn tại đó
+ can kỷ thổ âm khởi tràng sinh tại dậu tương tư lộc tồn an tại ngọ
+ can tân kim âm tràng sinh khởi tại tý nên lâm quan tại dậu nên lộc tồn tại dậu vậy
+ can quý thủy âm khởi tràng sinh tại mão nên lâm quan tại tý và lộc tồn tại tý vậy

bất cứ ai học dịch cũng biết tại sao can này khởi tràng sinh tại chỗ này, chỗ kia. do đó đi trung với vòng lộc tồn chính là vòng tràng sinh tiên thiên vậy. và đó cũng là lý do tại sao lộc tồn không cư tứ mộ vậy. và ứng với các sao khác của vòng lộc tồn mà ta biết thế thiên cho ta cái gì dược gì vậy.
vd: như can bính dương hỏa lộc tồn tại tỵ khỏi thuận thì tướng quân tại dậu tương ứng với đế vượng vậy. còn các sao khác cũng từ đó mà suy ra.
thế còn vòng tràng sinh được hóa ra từ cục số thì sao. xin thưa đó là vòng tràng sinh hậu thiên mạng yếu tố địa của thời gian và quá trình phát triển của tự nhiên nên nó sẽ an thuận và đó cũng chính là lý do vì sao minhgiac an thuận vòng tràng sinh, và cũng nói vì sao ngừoi đời coi rẻ vòng tràng sinh vậy. do không có trình độ tin học trình bầy khó coi mong quý vị thông cảm vậy.

minhgiac!

Sửa bởi minhgiac: 15/10/2012 - 19:33

[can.spacy.77]

Chào minhgiac

Buổi chiều tối nói chuyện với minhgiac ở lsv. Tôi đã hỏi vì sao lại có sao Bệnh Phù. MG nói là phải hỏi ông Trần Đoàn. Giờ không cần hỏi ông Trần Đoàn đã có kết quả rồi. lý Trường Sinh. Hy vọng bạn sẽ nghiệm ra được những sao khác.

can

[minhgiac]

anh can thân mến!
có duyên thì nói chuyện mà. tôi vốn dĩ cô quả nên thế. mong anh thông cảm! đời chỉ cần mỗi chữ duyên thôi!

[tuphasonghanh]

Sao lộc tồn o nằm ở đế vượng hả em cự môn ?

[minhgiac]

khakha bác phá trêu gì em đó. vị trí lâm quan là vị trí tốt nhất, đẹp nhất trong vòng tràng sinh ạ. trường sinh thì khí mới sinh ra......đến lâm quan thì khí lực mạnh đây là gia đoạn đã hoàn tất và chủ động mới thứ vì như vị thanh niên đã trưởng thành để đem sức lực và tài năng thi thố với đời. và từ lâm quan có thể tiến được tới đế vượng nên đây là vị chí thiên thời đắc hảo nhất, bền bỉ, khôn ngoan và vững vàng nhất. còn đế vượng là quá trình thành công nhất, đỉnh cao nhất nhưng từ đế vượng sẽ không còn ý trí, không thuận lợi nữa từ đế vượng là đến suy rùi còn đâu mà thành công được nữa. nên nó thể hiện sự hưu rùi anh ạ. và khí đã cùng tất phải biến nên nó mới đén suy. đó là lý do tại sao lộc tồn không ở vị trí tràng sinh hay đế vượng mà phải là lâm quan vậy.

[badmouth]

Minhgiac thân mến, Bính Hỏa tử tại Dậu và sao Tướng Quân an theo Lộc của Bính phải ở vị trí Tử, sao lại gán cho nó là Đế Vượng của Canh Kim được?

[can.spacy.77]

Trong Tứ Trụ, Kình Dương nằm ở vị trí Đế Vượng, chỉ Lộc quá mức sinh Kình Dương. Can Bính, Mậu kình ở Ngọ...Tuế Lôc, Quy Lộc ở vị trí Lâm Quan.

Thiên Mã ở vị trí bệnh. Thiên mã và Lộc có đại cách Lộc Mã giao trì. Can Mậu lộc ở Tỵ. Can Mậu bệnh ở Thân nên có Thiên Mã. Thân Tỵ bán hợp.

Sửa bởi lethanhcan: 15/10/2012 - 20:57

[minhgiac]

anh badmouth than mến!

ô vâng minhgiac nhầm ạ. tướng quân của can bính chính là vị trí tử của vòng tràng sinh tiên thiên vậy để nói nên rằng vị trí của tướng quân là rất vất vả, rất nguy lan một sống hay chết vậy.
nhưng theo dịch học thì tại 3 điểm có thể khởi sinh là
- tuyệt xứ phùng sinh
- khai sinh ư tử
- mộ tàng phát phúc
cái này còn do cái phúc và thần của lá số, của một con ngừoi, của một nghiệp sinh vậy! mà thành hay bại tốt hay xấu vậy.thực hay hư VẬY, ngoài ra còn các yếu tố nữa.

Sửa bởi minhgiac: 15/10/2012 - 21:03

[badmouth]

Dương Hỏa, Dương Thổ cùng khởi Trường Sinh tại Dần; vậy trong lá số Tử vi Thổ cục lại khởi Trường Sinh tại Thân cùng với Thủy cục? minhgiac thấy có mâu thuẫn gì không?

[minhgiac]

đúng như anh nói trong dịch học cụ thể là trong sách của thiệu vĩ hoa hay bất kỳ sách dịch nào khi nói tới sinh mộ tử tuyệt của hàng can năm thì dương hỏa và dương thổ ( tức bính mậu) đều khởi tại dần vậy. và vì vậy vòng lọc tồn cũng từ đấy mà ra, theo lý ấy mà vận hành. còn câu hỏi của anh là một câu hỏi không dễ trả lời, vậy câu hỏi đặt ra là tại sao có sự khác biệt đó? xét cho kỹ thì vòng tràng sinh của can năm là đặc tính của riêng thiên can và được bố trí theo nguyên lý tiết khí, bốn mùa và tứ tượng, còn vòng tràng sinh khởi từ cục tức chính là nạp âm của cung an mệnh được khởi theo nguyên lý ngũ hành sinh khắc và theo bát quái ca ạ. với nhận thức kém cỏi của mình thì minhgiac chỉ hiểu được đến đây, nên rất mong nhận được những sự chỉ bảo của mọi người ạ.


minhgiac!

Sửa bởi minhgiac: 16/10/2012 - 08:52

[can.spacy.77]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

minhgiac, on 16/10/2012 - 08:51, said:

còn vòng tràng sinh khởi từ cục tức chính là nạp âm của cung an mệnh được khởi theo nguyên lý ngũ hành sinh khắc và theo bát quái ca ạ. với nhận thức kém cỏi của mình thì minhgiac chỉ hiểu được đến đây, nên rất mong nhận được những sự chỉ bảo của mọi người ạ.


minhgiac!

Chào Minh Giác

Để Can xem có giúp gì được MG không nhé.

Tứ Khố Toàn Thư có viết : Sở dĩ Thân là nơi trường sinh của Thủy và Thổ bởi vì Thân là Khôn, Khôn là Địa, Địa tức là Thổ, Thủy tất được Thổ sau mới ngưng tụ. Thổ ký gửi ở Dần là bởi vì Dần là mạnh Xuận thiên khí giáng xuống, địa khí thăng lên, trời đất hòa đồng, cỏ cây sinh sôi nảy nở, vạn vật nảy sinh đều có ý dựa vào Thổ. cho nên các nhà Hồng phạm lấy Thổ sinh ở Thân là thể của ngũ hành, các nhà Âm Dương thì lấy thổ sinh ở Dần là dụng của ngũ hành. Thuyết đó với "nguyệt lệnh" thổ vượng ở chổ hạ thu giao nhau, thuận theo thứ tự của ngũ hành tương sinh cùng xuất ra ở một lý.

Trong các môn khác nhau thì tùy từng môn mà lấy Thổ sinh ở Thân hoặc ở Dần. Tử vi lấy Thổ sinh ở Thân.

Ngoài thế ra hãy còn có thuyết Dương tử Âm sinh, Dương thuận Âm nghịch, cũng là lý luận cực kỳ tinh diệu. Luận mười Can thì phân ra Âm Dương, luận ngũ hành thì Dương thống quản Âm, đặc biệt như nghĩa của trời đất tự nhiên. Cho nên hễ gọi là số đều lấy như thế làm gốc, đó cũng chính vị vậy mà sản sinh là các hung thần sát.

Lâm quan thời đương thịnh mà Đế Vượng thì thái quá, vì vậy lấy Lộc tồn ở vị trí Lâm Quan. Tính ngũ hành Lâm quan là tối cát, vị trí Đế Vượng, thịch cực thì suy nên Lộc Tồn sẽ lấy vị trí Lâm Quan, Kình Dương vị trí Đế Vượng. MG kiểm tra giúp xem nhé.

can_spacy

[minhgiac]

minhgiac cảm ơn can spay đã nói rõ hơn để minhgiac và mọi người hiểu, cảm ơn nhiều!

[Minh An]

Can sinh năm 91 mà ngôn ngữ thật già dặn.

[Gloria]

Nên trích dẫn nguồn của bác Thiên Kỳ Quý.

[can.spacy.77]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Gloria, on 16/10/2012 - 13:41, said:

Nên trích dẫn nguồn của bác Thiên Kỳ Quý.

chào a Gấu. Bác Thiên Kỷ Quý có luận về vì sao lại xuất hiện vòng Lộc Tồn rồi à. Bác cho em xem bài bác ấy nào. Tứ Khố Toàn Thư đã ghi rõ ràng. Phỏng theo bác Thiên Kỷ Quý cũng lấy từ Tứ Khố Toàn Thư chăng? Xuất Không Điền Thật hình như cũng từ đó mà ra thì phải?

Sửa bởi canspacy77: 16/10/2012 - 13:51