131 replies to this topic

[ThienA]

Thực ra không phải tất cả đều mất hút trong Tuần Triệt.

Những sao an nhỏ hơn Can năm ( với triệt) hoặc an nhỏ hơn đơn vị năm ( với tuần) sẽ bị mất hút. Những sao còn lại dù không mất hút, nhưng vì phần lớn các tinh đẩu khác đã bị vô hiệu, mất hút nên không còn khả năng thành cách thông thường.

Điều đó tạo nên những ls với những tư tưởng mất hút theo lối thường kiểu Einstain hay gs...

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vì theo nguyên lý kim tự tháp, khi chữ số hàng chục ngàn kiểu triệt hay chục ngàn phối hàng ngàn kiểu tuần được kích hoạt, các sô hàng trăm, chục, đơn vị dù khủng mấy cũng chỉ như điều kiện thứ cấp.

Sửa bởi ThienA: 24/01/2015 - 23:23

[vietnamconcrete]

Hiệp kỷ biện phương thư nói: "mười can đến đó là cực rồi, từ đó (Nhâm, Quý) về sau hai chi là tuần không, khiến không có đất lâm tiếp theo, vậy nên gọi là Triệt lộ không vong".

Nói nôm là: khi chuỗi can từ Giáp cho tới Nhâm/Quý thì nhâm quý đó đại diện cho nơi chung cực của chuỗi đó rồi, hình tượng của nhâm quý đó như đã đi tới ngõ cụt rồi nên gọi là "triệt lộ".

Hiểu thế có quá đơn giản không hả các thày?

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

minhgiac, on 24/01/2015 - 16:07, said:

khẩu quyết : CẦN PHẢI KHẮC CỐT GHI TÂM 4 CÂU THƠ NÀY

cục số dĩ hành giản vi số
biến hóa chu kỳ số âm dương
âm nhu lìu bước dương tiến cương
dần chi khởi thị kỳ tiếp chi

Tôi rất thích thơ/phú của bạn Minh Giác, đọc nó dễ thương và ngồ ngộ làm sao ấy

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[minhgiac]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

vietnamconcrete, on 31/01/2015 - 20:40, said:

Hiệp kỷ biện phương thư nói: "mười can đến đó là cực rồi, từ đó (Nhâm, Quý) về sau hai chi là tuần không, khiến không có đất lâm tiếp theo, vậy nên gọi là Triệt lộ không vong".

Nói nôm là: khi chuỗi can từ Giáp cho tới Nhâm/Quý thì nhâm quý đó đại diện cho nơi chung cực của chuỗi đó rồi, hình tượng của nhâm quý đó như đã đi tới ngõ cụt rồi nên gọi là "triệt lộ".

Hiểu thế có quá đơn giản không hả các thày?



Tôi rất thích thơ/phú của bạn Minh Giác, đọc nó dễ thương và ngồ ngộ làm sao ấy

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

lý luận của anh đang nhầm giữa tuần và triệt, một cái dùng hổ độn theo tháng một cái theo lục giáp đó nha

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

anh phát hiện giỏi thế mà sao chưa thấy anh viết ra nguyên lý an sao của triệt bao giờ cho mọi người được biết, hơn nữa lại đọc dc nhiều sách quý thế!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

minhgiac nói thật chả bao giờ sờ được đến cuốn hiệp kỷ biên thư bao giờ!

minhgiac viết hay sai chính tả lắm anh thông cảm nha hihi, miễn là mọi ng hiểu là dc rồi, miễn là có lòng để mà viết ra cho người khác, âu có khiếm khuyết cũng là định mệnh! cha mẹ, trời đất chỉ cho đến vậy thôi! hay Za!

tôi mong rằng trong trời gian tới được đón đọc một vài biết viết nghin cứu, hay nguyên lý cục số,tứ hóa, 14 chính tinh chẳng hạn của anh được anh phát hiện, nghin cứu ra nhé. chúc anh an lạc!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sửa bởi minhgiac: 31/01/2015 - 21:08

[vietnamconcrete]

Tôi vì không có cơ duyên gặp nằm mộng gặp tiên nhân chỉ ra chân lý thành ra phải đọc mấy cuốn sách mua ngoài chợ, quý giá gì đâu. Theo ngu ý thì ta nên lập bảng ra để xem bằng hình ảnh quy luật vận hành của can chi cho nó dễ hiểu:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Ta thấy là Can Chi của ngày và Can Chi của giờ đi chéo ngoe cẳng ngỗng nhau. Ví dụ như ngày Giáp thì khởi đầu bằng giờ Giáp Tý... thời gian cứ chạy cho tới giờ Dậu là hết mất một dãy 10 can (của tuần Giáp Tý). Mà Thân Dậu lúc đó cho thấy một chu trình đã kết thúc - cho nên ta gọi nó là Triệt lộ.

Còn vào hai ngày Mậu/Quý còn bị vương vấn can Nhâm Quý vào giờ Tý Sửu của tuần Giáp Thìn trước đó, lại đồng thời trong ngày xuất hiện một chu trình mới của tuần Giáp Dần. Có lẽ cụ Trần Đoàn sợ tuần Giáp Thìn bị thiệt thòi (nếu không tính triệt cho hai em Nhâm Tý và Quý Sửu) cho nên ưu tiên 2 em đó mà gạt hai kẻ sinh sau đẻ muộn là Nhâm Tuất và Quý Hợi ra chăng?

Tôi luận thế có đơn giản quá không hả bạn minh giác?

[vietnamconcrete]

Riêng hai ông Nhâm Tuất và Quý Hợi không những là tận cùng (triệt lộ) của tuần Giáp Dần, mà còn là tận cùng của cả 60 hoa giáp, nên bị ngài Trần Đoàn khinh bỉ mà không thèm tính đếm nữa chăng? (theo cái kiểu là số lẻ nhỏ quá ta làm tròn luôn).

[minhgiac]

thực ra minhgiac đã muốn đóng chủ đề này rồi ,cũng k muốn lôi cái chủ đề này đâu! nếu k chả lời thì có người lại tự ái bảo khinh người. thứ nhất là vì bản thân minhgiac k muốn tranh luận phiếm, vô ích! thứ nhì là tôi cũng k hiểu được tại sao mình viết rõ thế mà người ta vẫn k thể hiểu ý tôi nhỉ? khi viết đến nguyệt và niên, khi viết đến niên và lục giáp nhỉ? cái gì mà đến nhâm quý vậy? toàn là những thứ suy nghĩ viết theo cảm tính hết " thấy thế mà không phải thế " khi viết ra rồi thì bố nào cũng kêu hóa ra là vậy, dễ thế nhỉ!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

song tỏ ra ta hiểu biết! nhưng kỳ thực có hiểu cái lý luận ra sao đâu. kẻ thì à cóp nhặt được tý tưởng đã thông hiểu, cất cất dấu dấu, hay từ đó đột phá ra cái gì đó tưởng là chiêu thức lý tưởng! chưa nói đến mang từ page, trang này sang chém gió ở nơi khác!
sở dĩ tôi không viết hết ra là vì để các vị hãy suy nghĩ một chút để mà hiểu được vấn đề, chứ cái gì cũng đòi ăn sẵn, cơm bưng nước rót, rồi ba hôm sau nó chửi mình k thương tiếc! nhiều người ở việt nam, hay ở trên đàn này biết cái nọ, cái kia họ cũng đâu có chịu viết ra? lại được mang tiếng quân tử, lại thị phi!vì họ đâu có nghĩa vụ đó, họ tryền và dậy cho ng cần thiết! đó là cái cao minh của họ, chứ cho vài thằng giặc rời nó biết rồi nó đi làm càn à!

khi nào anh mà giải thích và chứng minh học thông được tại sao can này hợp với can kia, tại sao can này với can kia lại hóa ra thế này? thì tuần triệt cũng có gì mà anh không hiểu, thì lúc đó hãng viết ra e sẽ có sự thuyết phục hơn! chứ đừng lấy nhâm quý mới ngũ thử ra mà tính tuần triệt cho nó sai hẳn nguyên tắc!

còn nói cho anh hay từ khi cuốn sách " khâm thiên" được tiết lộ ra đời thì nó là cuốn sách vĩ đại nhất, rõ nhất về tử vi, bọn tàu nó nghin cứu đến các nguyên lý hình thành tử vi, tứ hóa, rồi đến cái gọi là 18 cục, lục khí ngũ vận, tam tài là gì, chứ có ngu ngơ như mấy ông việt nam vừa dốt, lại tinh vi lắm điều, tỏ vẻ ta đây như mấy con ếch của diễn đàn này đâu! minhgiac chỉ học mót được mấy bài viết của trang mạng tử vi bên trung cuốn mà cảm thấy "kinh người" về sự vĩ đại cuốn cuốn sách đó! và kiến thức của họ. họ đã vượt chúng ta không phải là 10 năm mà có khi là nhiều hơn thế. khi họ viết đến dụng số "7" để có cục số, để có tứ hóa, cái nào thì hóa gì vì sao, thế nào là tả dương hữu âm, can gì thì sao gì,... nó như làm người ta khôn ra hàng trăm năm ấy, chứ để mấy bố vi tính ở đây có lẽ tu 100 kiếp cũng chẳng thể nào hình dung được các nguyên lý, số học chặt chẽ và tinh vi đến thể. cuốn sách này không được tiết lộ công khai nó được giao bán tới 3 vạn 9 nghìn ( tếu tí hihi

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

) rất đắt chỉ có ai có tiền hoặc thân quên tầm cỡ quốc gia mới có nó, còn họ viết trên mạng chỉ là vài ba cái râu ria mà đã làm cho người ta tê tái bởi kiến thức của nó rồi. nó được sếp đứng đầu cho môn thần số học trước độn giáp và thiết bản thần số.

trong nước việt nam này thấy nhóm học trò của cụ HaUyên thấy họ đã bàn đến các nguyên lý của cuốn sách này rồi chắc họ(phỏng đoán thôi) có tiền hoặc quan hệ để tiếp cận với cuốn sách này, và họ là tổ chức duy nhất ở việt nam có kiến thức chuyên sâu thật sự, tất nhiên là thua mấy ông đắc đạo khai mở lục thông thần trí rồi. một đứa con gái 20 trục tuổi mà nó nói toàn đến số thái huyền, thiết bản, thái ất, lục nhâm tượng số dịch học, tử vi thông vanh vách mà mình cứ như vịt nghe sấm, cũng phải nể nó vài phần. tất nhiên cơ duyên của ai người đó sẽ có, sẽ lắm bắt. ông phật tổ ông cũng phải tu cả trăm, nghìn kiếp (nghe thấy họ giảng thế) mới tu thành đắc đạo! chứ đâu mấy ông trên này, đầu bù, rặng bựa nói xằng xiên rồi vỗ ngực ta đây này nọ. nên đời người là nhân duyên, mọi sự vật hiện tượng đều là dấu hiệu, tín hiệu liên đới với nhau cả tương lai và quá khứ. có điều không dễ gì lắp ghép được chúng lại mới nhau cái này gọi là "cảm ứng thiên" "tâm dịch thiên nhân hợp nhất" mà ông quỷ cốc, ông quản lộ, ông trạng Trình,ông Thiệu ung.... đã đạt được. thì đâu cần đến số má gì cho mệt.
thôi có lẽ viết thế đủ rồi, ai cũng cần phải tự học lấy, mỗi người tự có căn cơ, duyên nợ, bổn mạng, trách nhiệm, nghĩa vụ riêng! dầu đến đâu thì bấc đến đó!

nhắc lại bỏ cái tư tưởng tuần triệt nhâm quý gì đó đi!

an lạc!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[vietnamconcrete]

Nói đến thế rồi, vẽ ra đập vào mắt thế rồi mà nó vưỡn nghĩ tới số Thái huyền thì quả thật (cmn) hồn bướm mơ tiên rồi. Sao dễ không muốn dễ cứ muốn khó thể nhảy?

Tuần:

• nếu tính năm thì là hai chi bị khuyết can theo năm đó, ví dụ như năm nay Giáp Ngọ thì 2 chữ địa chi Thìn Tị bị Tuần.
  
• nếu tính theo ngày thì là hai chi bị khuyết can theo ngày đó, ví dụ như hôm nay ngày Mậu Thân (tức tuần Giáp Thìn) thì hai chi Dần Mão bị tuần.

Triệt:

• Nếu lấy Can năm làm gốc, thì người ta tính chữ can chi của chuỗi thời gian Tuần giáp nhỏ hơn là tháng (trong năm đó). Mà trong chuỗi thời gian đó 2 chữ Nhâm Quý đánh dấu kết thúc của một chu trình nhỏ hơn. Ví dụ năm nay Giáp Ngọ thì ta biết được tuần Giáp Tý đã khởi từ tháng 11 năm trước, cho tới tháng Nhâm Thân/Quý Dậu của năm Giáp Ngọ này là hết chu trình Giáp Tý. Nên gọi Nhâm Thân và Quý Dậu là tháng triệt lộ (giáp tý đến đó là hết đường đi) của năm Giáp Ngọ.
  
• Nếu lấy Can ngày làm gốc, thì tương tự người ta tính can chi của chuỗi thời gian tuần giáp nhỏ hơn là chuỗi giờ trong ngày đó. Ví dụ ngày hôm nay Mậu Thân, thì ngày bắt đầu bằng giờ Nhâm Tý/Quý Sửu (hai giờ này là dư khí của vòng chạy thời gian tuần Giáp Thìn từ ngày hôm trước) cho nên gọi Nhâm Tý và Quý Sửu là giờ triệt lộ của ngày Mậu Thân. Rồi cuối ngày Mậu Thân này cũng có 2 giờ Nhâm Tuất và Quý Dậu cũng là kết thúc của chu trình tuần Giáp Dần, và còn là kết thúc chu trình của cả 6 con giáp nữa.

Nếu thế này mà em còn chưa hiểu được, thì để anh đọc thơ Hồ Xuân Hương cho mà nghe.

Thực ra trong lá số tử vi, cái điều làm người ta khó hiểu là đơn giản chỉ bày 12 cung địa bàn ra rồi nhét hằm bà làng nào là năm, nào là tháng, nào là ngày, nào là giờ vào trong đó (tôi không rành tử vi lắm, đoán bừa nhé). Thế nên:

• Tuần trong bản đồ tử vi: là 2 đơn vị địa chi khuyết thiếu can của năm sinh
  
• Triệt trong bản đồ tử vi: là 2 đơn vị địa chi cuối cùng trong chuỗi tuần giáp của tháng nội hàm trong năm sinh đó.

Sửa bởi vietnamconcrete: 01/02/2015 - 02:50

[minhgiac]

ông có bị làm sao k?
thứ nhất là đây muốn bàn? người ta đã viết đến rõ ra rồi thì cũng phải hiểu ý chứ? đã chả lời là đã tôn trọng rồi!
đến cái can chi hợp hóa ra làm sao còn chẳng thể biết còn dậy đời!
trước còn mang số, ta mới con nên mà nhờ xem mà cớ tinh vi! lúc nhờ sao lịch sự như cún con vậy?
giỏi sao 1, 2 năm trước không viết đi?

thứ nhì là mấy cái đó người ta viết ra từ bao giờ mà cứ nhai đi nhai lại, nhâm quý gì đó chỉ là cái mà ta thấy cho một nguyên lý khác được gọi là "lịch pháp" ! không đọc bài đầu à? cái người ta muốn hiểu là tuần triệt đại diện cho cái gì? tuần và triệt khác nhau theo cái "tính quy luật nào của thời gian và không gian" mới là quan trọng. còn bây giờ trẻ con nó cũng hiểu cái gì mà đến nhâm quý đó rôi.

chấm dứt nhé! không bàn! k tranh cãi!
việc ai người ấy làm, đường ai người ấy đi, có giỏi thì cứ viết ra diễn đàn ấy nhé!

[minhgiac]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

minhgiac, on 12/06/2013 - 09:18, said:

Thưa Quý Diễn Đàn Thân Mến!

nay tôi lại mạo muội lập lên chủ đề này. vì có lẽ từ trước tới giờ người ta mới chỉ nói là chung chung. hay chỉ áp dùng lý thuyết để an sao mà vẫn chưa hiểu rõ cái bản chất của nó. tại sao lại an tuần triệt như thế? và theo cái nguyên lý gì?

với sao tuần giường như các quý vị có vẻ hiểu rõ hơn do lý thuyết và cách an có phần dễ hiểu hơn dễ nhận biết hơn. như quý vị đã biết tuần thì được an theo lục giáp. sự sự khuyết can mà thừa chi vì thế nên phải độn, đẩy lên hai can để cho đủ chu kỳ vậy. nên cái điểm độn, cái khuyết đó theo lý thuyết thì ta cho nó là vị trí tuần không, nghĩa thực là " khiếm khuyết, là thiếu, chưa đến" đại thể như vậy chứ không phải là cái gì đó ảo hư hay vô. nó vẫn tồn tại một phương diện khách quan chứ không phải chủ quan vậy.

còn nói đến triệt có lẽ đây là một định nghĩa mù mờ, hầu như không có sách vở hay bất kỳ ai đã giải thích nguyên lý an sao triệt này. và tại sao lại an như thế vì đâu? phần lớn chúng chỉ biết áp dụng rồi an nó theo can vậy. rồi tranh cãi là nó không phải không vong, mới là không vong. thực chất tôi cũng chỉ mới hiểu ra điều này mời gần đây mà thui, trước đó vẫn còn mù mờ và mơ màng lắm. và theo các sách xưa thì sao triệt còn gọi là tiệt. và cứ hiểu theo định nghĩa đắn đoạn, băm chảm gì đó. quả là rất mơ hồ phải không quý vị? rùi tự hỏi tại sao triệt không an tại tuất hợi? giường như không có câu giải thích nào cho nó vậy?

theo cách an thì chúng ta an sao triệt như :
_ giáp và kỷ cùng an tại thân dậu
_ ất canh thì an tại ngọ mùi
_ bính tân an tại thìn tỵ
_ đinh nhâm an tại dần mão
_ mậu quý an triệt tại tý sửu
vậy tại sao nó lại an như thế? sau đây tôi xin được giải thích:

_ sao triệt cũng được an theo như nguyên lý an sao tuần không vậy, nhưng chỉ có điều
nó được an theo lục giáp của tháng của năm sinh thuộc giáp nào sau đó rồi an tại đó thôi

muốn hiểu được ta phải thuộc hổ độn:

_ năm giáp kỷ khởi tháng dần bắt đầu từ can bính. ta sẽ khởi thuận là bính dần là tháng 1 tiếp đến là đinh mão là tháng 2. tiếp tục đến mậu thìn, kỷ tỵ, canh ngọ, tân mùi, nhâm thân, quý dậu, giáp tuất. đến chữ giáp tuất vậy năm giáp kỷ này có các tháng và các đó có xuất hiện tuần giáp tuất. vậy do tuần giáp tuất theo nguyên lý tuần không thì tuần giáp tuất an tuần không tại thân dậu.

_năm ất canh thì khởi tháng dần là can mậu dần, tiếp tục khởi thuận tháng đến kỷ mão, canh thìn,tân tỵ, nhâm ngọ, quý mùi và đến giáp thân. vậy năm ất canh có các tháng nằm trong tuần giáp thân do vậy theo nguyên lý an sao tuần, thì đến giáp thân thì tuần không an tại ngọ mùi vậy.

_năm bính tân khởi canh dần là tháng 1 tiếp đến tân mão, nhâm thìn, quý tỵ và đến giáp ngọ, tương tự tuần giáp ngọ ta an tuần không tại thìn tỵ.

_ năm đinh nhâm ta khởi từ tháng nhâm dần tiếp đến quý mão, giáp thìn, tương tự tuần giáp thìn an sao tuần không tại mão dần

_ năm mậu quý khởi ngay là giáp dần vậy theo quy luận an sao tuần thì giáp dần an tại tý sửu vậy

+ Kết Luận 1: thực chất ý nghĩa của sao triệt cũng được an theo lục giáp như tuần không vậy nhưng chỉ khác tuần không của một giáp lớn 10 năm, còn sao triệt vì thời gian ngắn hơn chỉ trong tuần chu kỳ là 10 tháng lại xuất hiện vậy. chỉ vì lẽ đó người sáng tạo ra tử vi không thể lấy lý do lại an thêm sao tuần được nữa. mà phải đặt tên là sao triệt. và sao tuần tượng trưng cho sự khuyết hãm thời gian của năm hay của thái dương vậy. còn sao triệt tượng trung cho tuần không của nguyệt tháng hay thái âm vậy. chính vì lẽ sao triệt nhanh đến, chu kỳ ngắn nên nó có sức phá, cản trở sớm hơn, nhanh hơn sao tuần chu kỳ nâu hơn. và có từ đây mới có lý thuyết triệt ảnh hưởng 30 năm đầu, tuần sau 30 năm chăng? tuần là tuần, triệt là triệt đương nhiên quan điểm đó là sai trái, thiếu sót.

+ Kết Luận 2: sao triệt cũng là một trong tam không mà người xưa nói vậy. nó cũng là một sao tuần không vậy. có người chắc sẽ hỏi năm mậu quý cứ thể mà khởi sẽ qua 2 giáp là giáp dần và giáp tý sao không an theo giáp tý lại an thoe giáp dần. xin thưa là nếu giáp dần là cái đi trước, đến trước ta phải theo nguyên tắc đó, sao có thể an sao triệt theo giáp tý được? tiếp nữa nếu an giáp tý nữa thì năm mậu quý có tới 4 sao triệt ở tý sửu và tuất hợi sao? đương nhien là vô lý đúng không ạ?

VÀ ĐÂY CŨNG LÀ LÝ DO TẠI SAO SAO TRIỆT KHÔNG AN TẠI TUẤT HỢI VẬY!


minhgiac!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

đây là bài viết của trang đầu, đọc lại đi khỏi nhai đi nhai lại cái nhâm quý gì đó, người ta đã viết dc ra thế này thò có nghĩa cái đó là trẻ con nó cũng biết. còn cái phải tìm hiểu là nguyên lý xâu xa của nó từ " lịch pháp, thời gian không gian" mới là gốc cán của vấn đề, đừng lải nhải ba cái kiến thức trẻ con ấy nữa nhé! ai mà k biết!

stop!

[Hoa Cái]

Miễn là có tay nào giải thích tại sao Canh lại gặp Quí Nhân (Khôi Việt) tại Sửu Mùi là tôi thấy người đó lí luận giỏi và đi đúng đường .

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[vietnamconcrete]

hờ hờ, có một số người cay cú kìa. Thôi để tôi đọc thơ Hồ Xuân Hương cho nó hạ hỏa nhé, e hèm:

Một đàn thằng ngọng đứng xem chuông

nó kháo nhau rằng "Ấy ái uông..!!"

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[minhgiac]

ông nói cái dọng này chắc muốn đấm nhau

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

nhỉ haha tôi chả thèm cay cú với ông làm gì, vì ông chủ đủ tầm để tôi cay cú!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

nếu có cay cú thì thì cay cú với đứa mười mấy, 20 tuổi kia kìa vì thấy rằng " mình ngu và dốt hơn nó" đó là tôn trọng chính mình và cái gọi là danh dự liêm xỉ! và biết xấu hổ

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

cái thứ hai là phải học cách biết ơn người khác đừng buông lời bội bạc! thì dạy con làm sao?

có những cái tôi viết ra tôi tin rằng ông phải học 30 chục sau ông mới có thể hiểu dc nó!

khuyên ông: gốc gác của tuần triệt là từ " lịch pháp" từ " không gian và thời gian" phải đi về nó mới là cái gốc, chứ đừng thấy à đến nhâm quý chỉ là cái ngọn nó chỉ đại dại biểu diễn cho lịch pháp, không gian thời gian tức là lịch thái dương ( dương lịch), lịch thái âm (âm lịch) ( k biết đã hiểu cái này chưa ý

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

)! đùng đi lải nhải nhâm quý trẻ nó cười cho vì nó còn biết hơn!
cãi nhau với ông thì tôi và ông cũng chẳng ai được lợi gì, cũng chẳng sinh ra tiền bạc mà nuôi vợ con đâu ông ạ, lại chuốc lấy thị phi làm trò cười cho các em nhỏ mà thôi, ông thấy tôi nói đúng k?

viết ra như thế là tôi cũng tôn trọng ông rồi đó ! nếu biết cầm tay ăn cơm bằng miệng thì ông cũng nên tôn trọng người khác!

tết sắp đến rồi, chúc gia đình ông bình an, an lạc nhé ông! cũng chúc ông thăng tiến tới trong học thuật!

chào ông!

[vietnamconcrete]

Phải rồi, bạn minhgiac nói chí phải. Chúc bạn thân tâm an lạc và có nhiều giấc mơ đẹp.

P/s. sau này khi gõ nội dung cái gì nhớ lưu ý dấu chấm, dấu phẩy, chính tả cho cẩn thận. Kẻo nhìn giống trẻ em bi bô tập nói. Nói tiếng Việt cho rành đi đã rồi hãy sáng tác "khẩu quyết" (ghi tâm khắc cốt) kiểu nửa Việt nửa Tàu.

[minhgiac]

cảm ơn ông, thế là ông phí công thời gian đi học đạo, học dịch, nho giáo phật rồi! tôi luôn biết mình viết sai và tôi cũng để kệ nó luôn!
vì ông chỉ biết một mà k biết hai khi ông còn k hiểu cái đạo lý " được ý quên lời" khi ông còn nhìn bằng con mắt phiến diện bề ngoài, ông k hiểu được cái gọi là " tốt gỗ hơn tốt nước sơn" quan trọng là ông học, lấy được gì ở bài viết của người ta! tất cả mọi thứ như có khiểm khuyết cả trời đất cũng vậy mới có vận hành đó là tính tự nhiên thế mới có 4 mùa mà xoay vần chứ?

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

qua cách ông suy nghĩ và thể hiện tôi đã hiểu cha mẹ ông là người như thế nào, và ông đã được dậy dỗ như thế nào, và có thể suy diễn tiếp đời con cháu ông chắc cũng thế thôi!

bài viết về cục số và xác định vị trí tử vi bằng cục số đó là một bài viết mà tôi tin ông học đến 300 năm nữa cũng không thể hiểu và viết ra nó đc! tôi dám chắc, vì chả có 1 loại sách nào viết về nó cả!

nhưng dù sao cũng phải cảm ơn ông đã nhắc nhở. tôi sẽ ghi nhớ lời ông để dặn. con cháu tôi ít nhất là để tránh tình trạng như truyền thống ăn học của nhà ông mắc phải!
vạn lời cảm tạ! bay giờ tôi mới ông dừng câu chuyện được rồi nhỉ?

Thân chào ông!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sửa bởi minhgiac: 01/02/2015 - 09:16

[vietnamconcrete]

"Âm nhu lìu bước dương tiến cương

làm sao Minh giác lại lầm đường..."