1 reply to this topic

[hiendde]

Tôi đã đi nhiều nơi trên đất nước Việt Nam và thấy mỗi nơi có một cách thờ cúng và đặt bát hương khác nhau. Ở trong nam bà con thường có một cây hương thờ các vong trứơc cửa, bát hương của họ thường là đổ cát trắng vào thay cho tro rơm.

Ở miền trung thì họ chỉ thờ có hai bát hương, một là thổ công thần linh, một là gia tiên và họ đặt ngay phía trước ban thờ. thay vì đặt vào bên trong ban thờ dựa lưng vào tường như nguời mìền bắc. đặt ở ngay mặt ban thờ ưu điểm là dễ thắp huơng. nhưng khi ta có đồ lễ như hoa quả chè nước thì phải đặt vào bên trong,trong qúa trình đó thì rất dễ bị đụng chạm vào bát hương. là điều mọi ngưòi rất kiêng kỵ.

Có nhiều gia đình khi bốc bát hương một là tự làm, hai là nhờ những người chưa đủ kinh nghiệm, hoặc là không giao tiếp đựơc với phần âm nên làm bừa, kết quả là tổ tiên khi về, toàn được đứng cửa chơi nhìn con cháu cúng giỗ và nuốt nứoc bọt, chỉ đến khi tôi gọi vong nhà họ lên và các vong ấy kể ra thì họ mới biết,lúc đổ bát hương ra làm lại, thì bên trong không hề có cốt hay còn gọi dị hiệu, bài vị.

Có gia đình ông thầy bốc bát hương, lại còn cho tờ tiền mặt vào trong bát hương, các bạn thử nghĩ xem tờ tiền mặt ấy qua tay ông nọ bà kia hàng ngày đi vệ sinh rồi lại cầm vào thì nó mới ô uế làm sao... Có gia đình khi đến nhìn thấy nhà họ có năm bát hương trên một ban thờ, khi gọi vong lên thì cả nhà đều lắc lư nhưng không có vong nào nhập đựoc hẳn.

Đến khi thỉnh thổ công lên hỏi, thì mới biết là nhà họ thờ cả bên nội lẫn bên ngoại, nên khi gọi vong cả hai bên tranh nhau vào, chẳng ông nào chịu bà nào, hỏi chủ nhà thì họ bảo đúng vậy, hỏi bà chủ nhà thế bên ngoại nhà cô còn có anh em đàn ông con trai không, thì cô ấy bảo có, và khi tôi hỏi, thế khi cô làm bát huơng thờ bên ngoại thì có xin gia tiên bên nội không, thì họ ớ ngưòi ra...thảo nào gia đình nhà họ hay lục đục cãi nhau là vậy..

Nguyên tắc là một gia đình chỉ thờ bên nội mà thôi, con gái thì xuất giá tòng phu, chỉ trong trường hợp bên nhà gái không còn con trai nối dõi tông đường, thì lúc đó bà vợ mới đựoc phép lập bát hương thờ bên ngoại, mà khi lập bát hương phải khấn vái xin phép gia tiên bên nội, cho đựoc thờ bên ngoại vì lý do hết đinh, bây giờ cứ lấy việc trên dương trần ra mà suy.

Con trai bạn vừa mới lấy vợ, thỉnh thoảng ông bà thông gia bên ngoại sang chơi thăm con dâu, tất nhiên bạn vui vẻ tiếp đón, nhưng thữ nghĩ xem họ lại bê cả cái giưòng sang ở chung nhà với bạn, thì liệu bạn có còn vui không, phần âm cũng vậy thôi, mà có khi còn chấp vặt hơn cả ngươi dương.

Thế có người lại bảo, ông chồng tôi đến ở rể, đất này là đất bên ngoại thì tôi không đựoc thờ bên ngoại à, câu trả lời là vẫn thế, vì con gái xuất giá tòng phu và các con mình sinh ra nó vẫn lấy họ nhà chồng, mình chỉ đựơc thờ khi mà họ ngoại nhà mình không có con trai mà thôi, khi gọi vong lên thì họ cũng xác nhận đúng là như vậy.

Lại có gia đình thờ bốn bát hương trên một mặt phẳng ban thờ, cái này là rất kỵ vì chữ tứ và chữ tử giống nhau, vậy chỉ nên thờ có ba bát hương thôi, và thường thì ngưòi ta thờ tổng số bát hương trong nhà phải là số lẻ, như 1,3,5,7, chứ không ai thờ chẵn cả vì kiêng.

Nguyên tắc thờ cúng của người mìền bắc thường là ba bát hương trên một ban thờ,gồm có bà tổ cô bên trái nếu đứng từ ngoài nhìn vào, thổ công chính giữa và gia tiên bên phải, bát hương thổ công bao giờ cũng to hơn hai bát kia, và đặt ở vị trí cao hơn, nếu bạn có lỡ làm bát hương gia tiên to hơn hoặc đặt cao hơn bát hương thổ công.

Hoặc đặt bát hưong gia tiên chính giữa thổ công bên cạnh, thì kết quả thật là không vui, gia tiên nhà bạn lúc nào cũng sống trong tình trạng khép nép lo âu, mà chỉ đến khi gọi vong nhà bạn lên, họ nói lại thì bạn mới té ngửa... đây này là kinh nghiệm tôi biết được khi đi gọi vong cho nhà người ta chứ không tự nghĩ ra được.

Bát hương nhà bạn khi mua về nên mua to hẳn ra, đừng bé như nắm tay, nó có to thì tổ tiên về ngự mới thoải mái, chỉ trừ trường hợp diện tích nhà bạn có 10m2 thì mới bốc bát hương bé cho phù hợp cảnh nhà, bạn đã từng nghe thấy ai đó nói là sởi lởi thì trời gởi của cho chưa, bát hương cũng vậy, nên to ra cho nó có lộc.

Đây là quy trình mà tôi tôn một bát hương cho gia đình người ta:

Đầu tiên khi bạn mua một bát hương về, thì thường rửa qua nước muối rượu gừng, nhưng như thế thì chỉ sạch phần hữu hình mà thôi, còn những phần vong linh bám theo bát hương thì họ không có đi. lúc đó phải lấy một chậu sạch chưa dùng bao giờ, đổ nước vào và xịt tí nước hoa hay ngũ vị hương, cho vài cánh hoa rồi kết ấn quán tưởng chữ Lam, tự phóng lửa vào chậu nước.

Sau đó trì chú ÚM LAM và chú Đại bi vào chậu nước, rồi nhúng bát hương vào tráng sạch, sau đó đem ra lau khô bằng khăn mặt sạch, rồi xếp thất bảo, dị hiệu có đề rõ bằng chữ nho là phụng tự ai...chỉ ngũ sắc xuống đáy bát hương, rồi đặt giấy trang kim lên trên, rồi đổ tro rơm vào và niệm 108 biến chú Chuẩn đề, gia trì vào bát hương,vậy là phần chuẩn bị đã xong.

Sau đó thì ta phải tiến hành khoa pháp cúng lễ xin phép thổ công, rồi thì ta sẽ tác pháp tôn hương cung thỉnh thổ công hoặc gia tiên, tốc nhập lư hương an vị toạ, xong rồi phải đặt bát hương lên ban thờ và cân chỉnh xoay mặt nguyệt ra chính giữa, và tiến hành khai quang an vị bát hương. lúc đó bát hương mới chính thức được đưa vào sử dụng và mới có đủ linh lực.

Tú bờm

[minhhuyluu]

Đây cũng là một cách, mời mọi người tham khảo:
Lấy chín lá trầu xếp chồng lên nhau đặt trên lòng bàn tay trái. Đầu ngón cái tay phải bấm vào đầu ngón áp út tay phải. Dùng Ấn này họa bóng bí tự dưới đây lên lá trầu:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Chuẩn bị sẵn một chậu nước sôi vừa đủ dùng để nguội bớt (nước còn ấm), cho chín lá trầu này vào trong chậu nước ấy, đặt bát hương mới vào rửa đều. Xong mang hong nắng cho ráo.
Khi bát hương đã ráo nước rồi thì mang vào tạm tọa trên một chiếc ghế (hoặc bàn…), nói chung là nơi cao ráo!
Dùng mực son họa lên trên giấy vàng kim (loại tráng nhũ) Đạo Phù dưới đây:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Kế đến tay phải lại kiết Ấn như trên, chỉ vào Phù niệm: “Sa Phạ Úm Nhĩ Minh Hồng”. Niệm xong thì họa bóng lại.
Xếp đôi Phù lại sao cho phần bí tự nằm phía bên trong rồi đặt vào đáy bát hương.
Đổ tro hoặc cát sạch vào bát, cứ thế mà hai tay đặt lên trên kệ thờ. (tốt nhất là dùng tro nếp)
Thắp ba nén hương thơm tuần tự an hương vào bát: “giữa-trái-phải”, theo thế hàng ngang.
Hoàn mãn!