An Sao Tử Vi
Quỷ Cốc Toán Mệnh
Tử Bình Tứ Trụ
Quẻ Mai Hoa
Bát Tự Hà Lạc
Thái Ât
Căn Duyên Tiền Định
Cao Ly Đầu Hình
Âm Lịch
Xem Ngày
Bát Trạch
Chủ đề này đã được khóa
Thế là anh coi em là "chúng nó" rồi nhé
Nhưng cũng không sao, em cảm ơn!
(Mặc dù em phải thú nhận là em khoái khi bọn bạn con trai của em tỏ thái độ tranh luận, hay thậm chí là ganh đua với em, như thế có nghĩa chúng nó coi em bình đẳng ngang hàng )
Advertisements
3
Kiểm nghiệm cơ bản: ai mới là vua ?
Viết bởi GumBall, 29/05/14 01:01
321 replies to this topic
|
Thanked by 3 Members:
|
, ,
|
#62
Gửi vào 01/07/2014 - 14:48
LinnaeaBorealis, on 28/06/2014 - 15:14, said:
Thiên Tướng lục hại Thiên Cơ.
Thiên Tướng thích hoàn hảo, chú trọng sự cứu vớt những chỗ thiếu khuyết trong khi vẫn đòi hỏi mọi sự phải có tiến triển, các quá trình vẫn phải diễn ra bình thường. Nói chung nhân đạo với kẻ yếu (khác với Thái Dương hay Tử Vi, nội tâm Thiên Tướng khá nhạy cảm, gặp hoàn cảnh xấu có thể quay ra tự ti khá nhanh, thành ra lại hóa nhân đạo hơn vì không thế sao đồng cảm với người khác; điểm chung với hai sao kia đó là có tính "tổng hợp", muốn tìm kiếm một giải pháp tốt nhất, có thể là tổng hòa nhiều giải pháp khác, cho mọi vấn đề). Tâm lý đó là "bảo vệ" (protect), có sắc thái của "kiểm soát" (control)
Tướng thích sự quân bình lực lượng dù là thiện hay ác. Thiên Tướng ưa sự hoàn hảo, cứ giả vờ coi là hiển nhiên đi. Một khi Thiên Tướng nhận ra việc mình làm không có kết quả, không được công nhận, Tướng sẽ bị mất quân bình về mặt cảm xúc. Khi đó Tướng sẽ lui về hậu trường, để cho các chính tinh như Tử/ Phủ/ Vũ/ Liêm/Tham làm chủ.
Tướng cũng không thích thiên cơ. Tại sao ? Bởi vì Tướng thích điều đó. Cơ cờ ơ ngơ sắc ngáo. Cơ ngơ ngáo
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#63
Gửi vào 01/07/2014 - 15:08
Monday, on 01/07/2014 - 14:48, said:
Tướng thích sự quân bình lực lượng dù là thiện hay ác. Thiên Tướng ưa sự hoàn hảo, cứ giả vờ coi là hiển nhiên đi. Một khi Thiên Tướng nhận ra việc mình làm không có kết quả, không được công nhận, Tướng sẽ bị mất quân bình về mặt cảm xúc. Khi đó Tướng sẽ lui về hậu trường, để cho các chính tinh như Tử/ Phủ/ Vũ/ Liêm/Tham làm chủ.
Tướng cũng không thích thiên cơ. Tại sao ? Bởi vì Tướng thích điều đó. Cơ cờ ơ ngơ sắc ngáo. Cơ ngơ ngáo
Tướng cũng không thích thiên cơ. Tại sao ? Bởi vì Tướng thích điều đó. Cơ cờ ơ ngơ sắc ngáo. Cơ ngơ ngáo
Có một thời cái list "các nhân vật yêu thích" của mình bị thống trị bởi những người mà sau mình biết là Thiên Tướng (nghĩ lại thì nó ứng với giai đoạn mà mình cảm thấy bất định, có triệu chứng trầm cảm - có lẽ VCD ăn nhiều hung tinh thì phải có giai đoạn như thế). Mình đánh hơi thấy sự nhạy cảm (mình nghĩ sự phức tạp lúc thiện lúc ác của họ, cũng như của VK, đẻ ra từ sự nhạy cảm chứ không phải cái gai góc bẩm sinh nào cả). Hoàn hảo chủ nghĩa - mình chưa đọc danh nhân thì thấy ngay ở mấy bà chị Thiên Tướng (lạ, mình luộm thuộm, lộn xộn mà các chị vẫn chịu được), bệ vệ mà mau nước mắt, hay kể chuyện người già mất đi có báo mộng cho các chị (lúc nào các chị cũng được các cụ quý vì vừa giỏi giang lại hiếu thảo, hay để ý chăm lo tỷ mẩn)
(thế xong có dạo mình lại quay ra khoái PQ, hiện thì mình đồng cảm với TD "của mình")
Có lẽ cái mà mình quan sát được ở người Thiên Tướng sẽ ứng vào một số người TT mình biết, cái bạn quan sát được lại ứng vào những người bạn biết (có bao gồm bạn chăng? ). Thế nó mới là cuộc sống phải không, ông trời có viết sẵn kịch bản qua tử vi thì đạo diễn và diễn viên vẫn là con người, mình diễn khác thì ông ấy làm gì được ta?
Sửa bởi LinnaeaBorealis: 01/07/2014 - 15:20
|
Thanked by 1 Member:
|
|
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#66
Gửi vào 01/07/2014 - 16:58
4mua, on 01/07/2014 - 10:49, said:
Zai hay Gái thì Sát đều là những người lụy tình, mạnh mẽ bề ngoài mà yếu đuối bên trong ^^
Cô Trang2 thấy tui nói đúng hem
Cô Trang2 thấy tui nói đúng hem
#69
Gửi vào 01/07/2014 - 22:11
LinnaeaBorealis, on 01/07/2014 - 14:02, said:
^ Cảm ơn anh, em không biết bác kia. Em chưa từng bỏ thời gian để đi đọc quá nhiều sách vở Tử Vi, nên những cái em nói là điều em cảm nhận sau khi xem xét những con người của thực tế và lịch sử. Em lúc nào cũng có hứng thú với cuộc sống hơn. Chúng ta sống trong những thế giới khác nhau, anh a. Anh có thể giỏi hơn em, có thể hiểu sâu lý lẽ của Tủ Vi hơn em, nhưng anh đừng vội nói em cố gò ép một cái gì đó . Bởi cái là gò ép với anh thì nó có thể là tự nhiên với em đấy, anh đồng ý chăng? Anh chẳng phải thử trình độ, em chẳng có trình độ gì cả. Em chỉ là một đứa ng* d*t đang dỗi hơi trong lúc chờ chuyển sang ngành mới, lên mạng viết lung tung mà thôi.
(Sorry, post dài, vì em có ý thích trả lời anh gabriel.julian một cách đặc biệt. Ai không thích thì ignore nhé. Em cảm ơn!)
Cái anh nói em cũng thấy có lý. Có một điều em muốn hỏi lại anh một chút: Thái Dương thích chi phối nhưng nếu có cái gì đó mà nó đã tìm mọi cách mà không chi phối được, thì nó có quay ra anti cái đó không? Có không, khi mà như anh nói, trong cái chí cương của nó tiềm ẩn tính không? Kinh nghiệm của em là, nó chỉ có thái độ tuyệt đối kịch liệt khi mà nó sợ nếu không chi phối được sẽ bị chi phối ngược lại thôi, và nó chỉ tận diệt khi mà nó cảm thấy anh (anh ở đây là Thất Sát hay bất kể cái gì) là một thứ "ung thư của hệ thống" thôi. Nếu còn có thể, nó sẽ đổi biện pháp mềm này sang biện pháp mềm khác, bởi vì nó tự tin là nó có năng lực thuyết phục dẫn dắt bất kể thứ gì, và hiểu cơ chế của thế giới - nó đồng nhất nó với cái đại cục mênh mông của cuộc sống. Thái Dương nộ chứ không hận, và kể cả nỗi sợ cũng là một cái gì rất phù phiếm ở bề ngoài thôi. Ban đầu, nó phản ứng mạnh trước bất kể một động lực nào ngược với đường hướng chung của nó, nhưng rồi nó lại tìm cách thoả thuận và đồng hoá cái đó vào hệ thống chung. Vì vậy em không tin nó có gì dị ứng đặc biệt với Thất Sát cả. Với nó cũng tự biết nó cực đoan đấy - anh thấy một thằng Thái Dương mồm cãi chày cãi cối nhưng lần sau nó làm thì nó im im áp dụng ý kiến của đối thủ chưa? Và các bố làm chính trị thì đi tìm những người thực tế và quan tâm đến chi tiết, tổ chức để làm việc chung (vì vậy tiếng là cho hết nhưng muôn đời nhị hợp một Thiên Phủ thu vén, muôn đời chọn Vũ Khúc làm Huynh đệ).
Em biết em (VCD) ăn Thái Dương nhiều hơn các sao khác một chút, khi em đọc tiểu sử của mấy ông Thái Dương và nhận ra điều lặp đi lặp lại: nếu người định ép ta thì ta sẽ cho người một trận, nhưng khi nào ta thắng thì ta sẽ tha thứ và sẽ cho các ý kiến của ngươi một chỗ đứng trong hệ thống mà ta tạo dựng, ta sẽ giúp ngươi để lại di sản của chính ngươi. Còn nếu ta không thắng thì mình sẽ thoả thuận và tìm cách khác để sống chung nhé
Ở cấp cao nhất, là khi bọn Thái Dương có quyền lực, thì cái thái độ nó sẽ biểu lộ rõ.
Mandela ra khỏi nhà tù và tha thứ ngay lập tức, và làm như ông ấy đã chuẩn bị cả đời để hoà giải vậy. Ông ấy còn bênh phe đối lập trước mặt đồng minh nữa cơ (và thay vì nói ông ấy ba phải thì người ta bảo ông ấy tin người thế). Garibaldi hôm nay giải phóng nước mình khỏi tay giống Teuton, ngày mai đã mơ mộng đến một tương lai châu Âu nhất thống mà người Đức chứ không phải dân tộc ông sẽ lãnh đạo (nhưng "lãnh đạo" chứ không phải "thống trị" nhé, ông ấy không phiền sống chung với người Đức, chỉ là không phải với tư cách nô lệ thôi). De Gaulle nghiêng sang phái bảo thủ hơn, nhưng ông ấy lại cho đám XHCN vào chính quyền của mình. Là người dân tộc chủ nghĩa, thực dân chủ nghĩa, trên thực tế hành động ông ấy lại xây dựng một nền móng cho một thế giới hợp tác hơn, bớt cạnh tranh hơn (dù tất nhiên ông thích vị trí ưu tiên cho nước ông, cái nước mà "Every Frenchman was, is, or will be a Gaullist,", cái nước kế thừa tinh thần của ông ấy). Ông không cứu Brasillach (một tay bên phái phát xít, cũng là một thằng Thái Dương Thìn) - ông bảo "hắn cũng chẳng muốn mình cứu đâu" (với Brasillach, đằng nào cũng thua rồi, chết thì được làm người tử vì đạo cho tư tưởng của mình, như thế có lợi hơn là sống). Adenauer, đối tác cùng thời bên Tây Đức, cũng bỏ phần lớn nhiệm vụ xây dựng lại kinh tế cho một anh Thiên Cơ, để cùng với De Gaulle lo chuyện khối EEC. Người tiền nhiệm là Hitler, bài Do Thái nặng, cùng với Goebbels, thế mà hai tay này lại bày đặt thương hại người da đen và chơi cực thân với một người phản đối nạn bài Do Thái kịch liệt, ấy là idol của em, Rommel (hôm nào em phải đào cái topic "Ai sống ai chết" của bác Ngu Yên lên mới được). Sau tình yêu tan vỡ, thế là Rommel của em (có lẽ là gã ngu nhất, dại nhất, khùng nhất trong số các tay em kể từ đầu giờ) phải chết vì phản bội lại mấy ông bạn, ấy vậy mà Hitler trong những ngày cuối cùng của đời mình vẫn muốn xây tượng đài cho ông. Hitler biết ông ấy bao dung chừng nào - khi mang bằng chứng chứng minh cấp phó của ông ấy đã khai ông ra đến, Hitler đồng thời hứa luôn là nếu ông chọn cái chết thì bọn cấp phó ấy cũng được thoát. Và quả thế, trước khi chết, Rommel còn dặn con là nhỡ cái thằng tham mưu trưởng của ông có bị xử tử (vì lỡ khai ông ra thì nó cũng tự nhận là nó liên quan), thì nhớ chăm sóc cho vợ góa của nó. Washington, mệnh thân VCD, thân có NN chiếu, có lẽ cũng ảnh hưởng. Vừa giải phóng nước Mỹ xong là lo nước mình mãi làm nô lệ cho sự căm ghét hay gắn bó đặc biệt với quốc gia khác.
Cùng cái đám đó, khi nó thấy cần giết, nó không nương tay đâu.
Cái đoạn sĩ hão, khó tính với người ở gần, gần dân khinh quan, thích "lý tưởng" hơn tổ chức, làm tướng/lính thì thỉnh thoảng tiến lên vì "thằng này tin là được", thì cả cái hội này giống nhau không lẫn đi đâu được (họ không dũng cảm thực sự nhé, họ trơ với nguy hiểm thôi)
Ở tầm thấp hơn cũng thấy. Idol khác của em là Erich Hartmann, phi công tiêm kích vĩ đại nhất mọi thời, bị LX bắt (anh ấy có thể thoát nhưng mà cho là cấp trên thì không được quyền bỏ cấp dưới của mình) và hành hạ. Họ nói là họ muốn anh ấy tham gia lực lượng của họ. Anh ấy bảo: "Tôi sẽ xem xét, khi nào tôi đã được thả ra và các anh mang hợp đồng đến cho tôi theo cách mà con người trong thế giới văn minh làm". Khi được về, anh ấy cũng lập tức tha thứ, còn khuyên dân tộc mình là đừng ghét người nước ngoài. Ngay cả thằng cha bác sĩ tử thần Mengele. Nó có thể liều mạng cứu một người rồi phán người đó phải chết trong chớp mắt. Vì nó đâu có ghét - nó làm thế vì lý tưởng, bất kể là lý tưởng gì.
Có người thằng kẻ thua, nhưng cái đám này nó suy nghĩ đa diện, nếu TS không ở chung phe mà nó lại không khống chế được, nó sẽ nhìn vào mặt tốt của cái thất bại đó và cố gắng định hướng nó vào lối (bọn họ cho là) tích cực hơn (thế là cũng bắt đầu cuộc chiến mới). Thời chiến nó đi làm tướng, thời bình nó là nhà ngoại giao, lúc nào nó cũng hướng ngoại và thích làm nhà tuyên truyền (kể cả khi nó là một thằng dốt nát rẻ rách như em này)
Thất Sát cô lập... em ngẫm ra điều này khi em đi tìm lá số của giới triết gia đấy (càng ở loại "cá to" càng thấy rõ). Ban đầu cái mặt em nó như thế này khi em nhận ra bao nhiêu đỉnh cao triết học là thuộc về ngôi sao cô quạnh kia (và Tham Lang nữa, đặc biệt nếu có mùi tôn giáo) chứ không phải nhóm văn đoàn (Thái Âm, Thiên Đồng cũng có nhưng không thấy nhiều như vậy). Hay là như các anh trên nhận xét, thành bại từ cung Phối/Tài, nên khi nghèo và ế/gay/bị gái đá thì người ta có động lực nhảy vào triết học?
Joke.
Nói một cách nghiêm túc hơn thì có lẽ, khi kẻ độc lập bị cuộc đời kiềm chế thì vẫn cứ bám lấy cái độc lập ấy bằng được, và trong trạng thái cùng tắc biến, thể hiện ra bằng cách dồn trí tưởng tượng và sự ức chế của mình vào một thế giới tinh thần? Em không phải là Thất Sát, em không hiểu được. Đến đây em lại muốn hỏi: vốn dĩ cả cái cuộc đời này có bao giờ cho ai độc lập hoàn toàn, anh có thể chống lại sự khát vọng bao phủ của Thái Dương thì vẫn còn 1 tỷ thứ khác ràng buộc anh, cớ gì dị ứng đặc biệt với Thái Dương, khi mà khát vọng của nó là chi phổi, nhưng biểu hiện của nó thường là bao dung?
Hỡi các nhà triết học, các ông hay nói cái này có thể, cái kia không thể. Các ông hãy đem lý thuyết nào mình thấy đúng nhất, chắc chắn nhất ra ứng dụng trên "cây đời mãi mãi xanh tươi", các ông sẽ thấy luôn có xác xuất thất bại. Vậy thì niềm tin và tình yêu cuộc sống chẳng cũng có thể mang lại điểm cân bằng cho thế giới triết học sao, bất kể nhà triết học là Thái Dương hay Thất Sát?
(Mà mệnh Thái Dương ít làm triết học lắm, khi nào hãm các ông ấy hay đi làm nhà thơ.)
Theo nghiệm lý của em (hi, em đã nói câu này biết bao lần nhỉ?), ở bên kia chiến tuyến của Thất Sát thường là một thằng Thất Sát khác, và ở bên kia chiến tuyến của Thái Dương cũng thướng là một thằng Thái Dương khác mà thôi.
Có ngẫu nhiên không nhỉ. Đất Đức đãi Thất Sát, lại đãi luôn cả Thái Dương. Lắm triết gia Thất Sát đến thế. Tất nhiên lọt vào vài bố Thái Dương nữa (như Ernst Junger, mà ông ấy là nhà văn nhà thơ nhiều hơn). Sau Hitler cũng có 3 bố Kanzler Thái Dương rồi, trước đó vị Hoàng đế thời thống nhất cũng VCD Cự Nhật). Frederick Đại đế và Tổng thống Hindenburg thì lại Liêm Sát.
Cảm ơn anh về những thông tin và quan điểm của anh về hai cụ nhà văn nhà thơ.
Em đọc thì thấy mẹ ông Hugo là người yêu ông, và cũng chi phối ông khá nhiều. Ông yêu mẹ nhưng cảm thấy sự chi phối của phụ nữ là không thích hợp? Hay ông vốn dĩ chẳng có vấn đề gì với chuyện đó cho đến khi ông gặp rắc rối trong tình yêu? Liệu ông có liên hệ giữa cái chuyện mẹ ông yêu một người chống lại thần tượng Napoleon của ông, với những rắc rối tình yêu của ông sau này và đi đến ám ảnh giữa hai thái cực trong trắng/phản bội của người phụ nữ? Hay con người nhân hậu nhưng quá nhạy cảm chỉ cần một ví dụ duy nhất để đi đến kết luận về một nửa nhân loại? Vậy thì mẹ ông đã không cung cấp đủ bằng chứng cho ông là giới nữ đáng tin cậy chăng?
Cái đó em không biết được, có lẽ em cần đọc sâu hơn.
Nhưng dù sao thì về đại cục, anh đồng ý với em là vấn đề "phụ nữ" khá nổi cộm trong sáng tác của hai vị chứ?
À, em cũng có chút care về vấn đề đó hơn bình thường, là vì em thuộc về cái một nửa đó đấy Lúc có thằng nào làm em điên lên, thỉnh thoảng em cũng nói bọn đàn ông thế này, thế kia! Nhưng vì bố em, người đàn ông đầu tiên em biết, là con người tuyệt vời, cho nên sau này dù gặp bao nhiêu người xấu, em vẫn nhìn thấy "con người" trước khi nhìn thấy "đàn ông" (dù cho sau này em toàn gặp đàn ông xấu và phụ nữ tốt nữa thì em cũng tin là em không thay đổi thái độ - mà chắc thế, em biết là em quá nhố nhăng để có bao giờ tìm được người như bố em).
Nhưng những người chỉ nhìn thấy ác quỷ và thiên thần ở người khác giới làm em để ý.
Sao con người chúng ta không từ bỏ cái us vs them này đi nhỉ?
Kể cả nếu có sự thật khoa học (mà có không??) phụ nữ có ngu hơn hay mềm yếu hơn thì đã sao? Đàn ông các anh thì cũng có thằng mềm yếu hơn thằng khác mà!
Đấy, em không nói, nghe giọng của em, anh có biết em không phải là "thằng" không? Nếu em không phải là "thằng", thì bây giờ em vẫn thuộc về "chúng ta", hay đã là "chúng nó"?
(Sorry, post dài, vì em có ý thích trả lời anh gabriel.julian một cách đặc biệt. Ai không thích thì ignore nhé. Em cảm ơn!)
Cái anh nói em cũng thấy có lý. Có một điều em muốn hỏi lại anh một chút: Thái Dương thích chi phối nhưng nếu có cái gì đó mà nó đã tìm mọi cách mà không chi phối được, thì nó có quay ra anti cái đó không? Có không, khi mà như anh nói, trong cái chí cương của nó tiềm ẩn tính không? Kinh nghiệm của em là, nó chỉ có thái độ tuyệt đối kịch liệt khi mà nó sợ nếu không chi phối được sẽ bị chi phối ngược lại thôi, và nó chỉ tận diệt khi mà nó cảm thấy anh (anh ở đây là Thất Sát hay bất kể cái gì) là một thứ "ung thư của hệ thống" thôi. Nếu còn có thể, nó sẽ đổi biện pháp mềm này sang biện pháp mềm khác, bởi vì nó tự tin là nó có năng lực thuyết phục dẫn dắt bất kể thứ gì, và hiểu cơ chế của thế giới - nó đồng nhất nó với cái đại cục mênh mông của cuộc sống. Thái Dương nộ chứ không hận, và kể cả nỗi sợ cũng là một cái gì rất phù phiếm ở bề ngoài thôi. Ban đầu, nó phản ứng mạnh trước bất kể một động lực nào ngược với đường hướng chung của nó, nhưng rồi nó lại tìm cách thoả thuận và đồng hoá cái đó vào hệ thống chung. Vì vậy em không tin nó có gì dị ứng đặc biệt với Thất Sát cả. Với nó cũng tự biết nó cực đoan đấy - anh thấy một thằng Thái Dương mồm cãi chày cãi cối nhưng lần sau nó làm thì nó im im áp dụng ý kiến của đối thủ chưa? Và các bố làm chính trị thì đi tìm những người thực tế và quan tâm đến chi tiết, tổ chức để làm việc chung (vì vậy tiếng là cho hết nhưng muôn đời nhị hợp một Thiên Phủ thu vén, muôn đời chọn Vũ Khúc làm Huynh đệ).
Em biết em (VCD) ăn Thái Dương nhiều hơn các sao khác một chút, khi em đọc tiểu sử của mấy ông Thái Dương và nhận ra điều lặp đi lặp lại: nếu người định ép ta thì ta sẽ cho người một trận, nhưng khi nào ta thắng thì ta sẽ tha thứ và sẽ cho các ý kiến của ngươi một chỗ đứng trong hệ thống mà ta tạo dựng, ta sẽ giúp ngươi để lại di sản của chính ngươi. Còn nếu ta không thắng thì mình sẽ thoả thuận và tìm cách khác để sống chung nhé
Ở cấp cao nhất, là khi bọn Thái Dương có quyền lực, thì cái thái độ nó sẽ biểu lộ rõ.
Mandela ra khỏi nhà tù và tha thứ ngay lập tức, và làm như ông ấy đã chuẩn bị cả đời để hoà giải vậy. Ông ấy còn bênh phe đối lập trước mặt đồng minh nữa cơ (và thay vì nói ông ấy ba phải thì người ta bảo ông ấy tin người thế). Garibaldi hôm nay giải phóng nước mình khỏi tay giống Teuton, ngày mai đã mơ mộng đến một tương lai châu Âu nhất thống mà người Đức chứ không phải dân tộc ông sẽ lãnh đạo (nhưng "lãnh đạo" chứ không phải "thống trị" nhé, ông ấy không phiền sống chung với người Đức, chỉ là không phải với tư cách nô lệ thôi). De Gaulle nghiêng sang phái bảo thủ hơn, nhưng ông ấy lại cho đám XHCN vào chính quyền của mình. Là người dân tộc chủ nghĩa, thực dân chủ nghĩa, trên thực tế hành động ông ấy lại xây dựng một nền móng cho một thế giới hợp tác hơn, bớt cạnh tranh hơn (dù tất nhiên ông thích vị trí ưu tiên cho nước ông, cái nước mà "Every Frenchman was, is, or will be a Gaullist,", cái nước kế thừa tinh thần của ông ấy). Ông không cứu Brasillach (một tay bên phái phát xít, cũng là một thằng Thái Dương Thìn) - ông bảo "hắn cũng chẳng muốn mình cứu đâu" (với Brasillach, đằng nào cũng thua rồi, chết thì được làm người tử vì đạo cho tư tưởng của mình, như thế có lợi hơn là sống). Adenauer, đối tác cùng thời bên Tây Đức, cũng bỏ phần lớn nhiệm vụ xây dựng lại kinh tế cho một anh Thiên Cơ, để cùng với De Gaulle lo chuyện khối EEC. Người tiền nhiệm là Hitler, bài Do Thái nặng, cùng với Goebbels, thế mà hai tay này lại bày đặt thương hại người da đen và chơi cực thân với một người phản đối nạn bài Do Thái kịch liệt, ấy là idol của em, Rommel (hôm nào em phải đào cái topic "Ai sống ai chết" của bác Ngu Yên lên mới được). Sau tình yêu tan vỡ, thế là Rommel của em (có lẽ là gã ngu nhất, dại nhất, khùng nhất trong số các tay em kể từ đầu giờ) phải chết vì phản bội lại mấy ông bạn, ấy vậy mà Hitler trong những ngày cuối cùng của đời mình vẫn muốn xây tượng đài cho ông. Hitler biết ông ấy bao dung chừng nào - khi mang bằng chứng chứng minh cấp phó của ông ấy đã khai ông ra đến, Hitler đồng thời hứa luôn là nếu ông chọn cái chết thì bọn cấp phó ấy cũng được thoát. Và quả thế, trước khi chết, Rommel còn dặn con là nhỡ cái thằng tham mưu trưởng của ông có bị xử tử (vì lỡ khai ông ra thì nó cũng tự nhận là nó liên quan), thì nhớ chăm sóc cho vợ góa của nó. Washington, mệnh thân VCD, thân có NN chiếu, có lẽ cũng ảnh hưởng. Vừa giải phóng nước Mỹ xong là lo nước mình mãi làm nô lệ cho sự căm ghét hay gắn bó đặc biệt với quốc gia khác.
Cùng cái đám đó, khi nó thấy cần giết, nó không nương tay đâu.
Cái đoạn sĩ hão, khó tính với người ở gần, gần dân khinh quan, thích "lý tưởng" hơn tổ chức, làm tướng/lính thì thỉnh thoảng tiến lên vì "thằng này tin là được", thì cả cái hội này giống nhau không lẫn đi đâu được (họ không dũng cảm thực sự nhé, họ trơ với nguy hiểm thôi)
Ở tầm thấp hơn cũng thấy. Idol khác của em là Erich Hartmann, phi công tiêm kích vĩ đại nhất mọi thời, bị LX bắt (anh ấy có thể thoát nhưng mà cho là cấp trên thì không được quyền bỏ cấp dưới của mình) và hành hạ. Họ nói là họ muốn anh ấy tham gia lực lượng của họ. Anh ấy bảo: "Tôi sẽ xem xét, khi nào tôi đã được thả ra và các anh mang hợp đồng đến cho tôi theo cách mà con người trong thế giới văn minh làm". Khi được về, anh ấy cũng lập tức tha thứ, còn khuyên dân tộc mình là đừng ghét người nước ngoài. Ngay cả thằng cha bác sĩ tử thần Mengele. Nó có thể liều mạng cứu một người rồi phán người đó phải chết trong chớp mắt. Vì nó đâu có ghét - nó làm thế vì lý tưởng, bất kể là lý tưởng gì.
Có người thằng kẻ thua, nhưng cái đám này nó suy nghĩ đa diện, nếu TS không ở chung phe mà nó lại không khống chế được, nó sẽ nhìn vào mặt tốt của cái thất bại đó và cố gắng định hướng nó vào lối (bọn họ cho là) tích cực hơn (thế là cũng bắt đầu cuộc chiến mới). Thời chiến nó đi làm tướng, thời bình nó là nhà ngoại giao, lúc nào nó cũng hướng ngoại và thích làm nhà tuyên truyền (kể cả khi nó là một thằng dốt nát rẻ rách như em này)
Thất Sát cô lập... em ngẫm ra điều này khi em đi tìm lá số của giới triết gia đấy (càng ở loại "cá to" càng thấy rõ). Ban đầu cái mặt em nó như thế này khi em nhận ra bao nhiêu đỉnh cao triết học là thuộc về ngôi sao cô quạnh kia (và Tham Lang nữa, đặc biệt nếu có mùi tôn giáo) chứ không phải nhóm văn đoàn (Thái Âm, Thiên Đồng cũng có nhưng không thấy nhiều như vậy). Hay là như các anh trên nhận xét, thành bại từ cung Phối/Tài, nên khi nghèo và ế/gay/bị gái đá thì người ta có động lực nhảy vào triết học?
Joke.
Nói một cách nghiêm túc hơn thì có lẽ, khi kẻ độc lập bị cuộc đời kiềm chế thì vẫn cứ bám lấy cái độc lập ấy bằng được, và trong trạng thái cùng tắc biến, thể hiện ra bằng cách dồn trí tưởng tượng và sự ức chế của mình vào một thế giới tinh thần? Em không phải là Thất Sát, em không hiểu được. Đến đây em lại muốn hỏi: vốn dĩ cả cái cuộc đời này có bao giờ cho ai độc lập hoàn toàn, anh có thể chống lại sự khát vọng bao phủ của Thái Dương thì vẫn còn 1 tỷ thứ khác ràng buộc anh, cớ gì dị ứng đặc biệt với Thái Dương, khi mà khát vọng của nó là chi phổi, nhưng biểu hiện của nó thường là bao dung?
Hỡi các nhà triết học, các ông hay nói cái này có thể, cái kia không thể. Các ông hãy đem lý thuyết nào mình thấy đúng nhất, chắc chắn nhất ra ứng dụng trên "cây đời mãi mãi xanh tươi", các ông sẽ thấy luôn có xác xuất thất bại. Vậy thì niềm tin và tình yêu cuộc sống chẳng cũng có thể mang lại điểm cân bằng cho thế giới triết học sao, bất kể nhà triết học là Thái Dương hay Thất Sát?
(Mà mệnh Thái Dương ít làm triết học lắm, khi nào hãm các ông ấy hay đi làm nhà thơ.)
Theo nghiệm lý của em (hi, em đã nói câu này biết bao lần nhỉ?), ở bên kia chiến tuyến của Thất Sát thường là một thằng Thất Sát khác, và ở bên kia chiến tuyến của Thái Dương cũng thướng là một thằng Thái Dương khác mà thôi.
Có ngẫu nhiên không nhỉ. Đất Đức đãi Thất Sát, lại đãi luôn cả Thái Dương. Lắm triết gia Thất Sát đến thế. Tất nhiên lọt vào vài bố Thái Dương nữa (như Ernst Junger, mà ông ấy là nhà văn nhà thơ nhiều hơn). Sau Hitler cũng có 3 bố Kanzler Thái Dương rồi, trước đó vị Hoàng đế thời thống nhất cũng VCD Cự Nhật). Frederick Đại đế và Tổng thống Hindenburg thì lại Liêm Sát.
Cảm ơn anh về những thông tin và quan điểm của anh về hai cụ nhà văn nhà thơ.
Em đọc thì thấy mẹ ông Hugo là người yêu ông, và cũng chi phối ông khá nhiều. Ông yêu mẹ nhưng cảm thấy sự chi phối của phụ nữ là không thích hợp? Hay ông vốn dĩ chẳng có vấn đề gì với chuyện đó cho đến khi ông gặp rắc rối trong tình yêu? Liệu ông có liên hệ giữa cái chuyện mẹ ông yêu một người chống lại thần tượng Napoleon của ông, với những rắc rối tình yêu của ông sau này và đi đến ám ảnh giữa hai thái cực trong trắng/phản bội của người phụ nữ? Hay con người nhân hậu nhưng quá nhạy cảm chỉ cần một ví dụ duy nhất để đi đến kết luận về một nửa nhân loại? Vậy thì mẹ ông đã không cung cấp đủ bằng chứng cho ông là giới nữ đáng tin cậy chăng?
Cái đó em không biết được, có lẽ em cần đọc sâu hơn.
Nhưng dù sao thì về đại cục, anh đồng ý với em là vấn đề "phụ nữ" khá nổi cộm trong sáng tác của hai vị chứ?
À, em cũng có chút care về vấn đề đó hơn bình thường, là vì em thuộc về cái một nửa đó đấy Lúc có thằng nào làm em điên lên, thỉnh thoảng em cũng nói bọn đàn ông thế này, thế kia! Nhưng vì bố em, người đàn ông đầu tiên em biết, là con người tuyệt vời, cho nên sau này dù gặp bao nhiêu người xấu, em vẫn nhìn thấy "con người" trước khi nhìn thấy "đàn ông" (dù cho sau này em toàn gặp đàn ông xấu và phụ nữ tốt nữa thì em cũng tin là em không thay đổi thái độ - mà chắc thế, em biết là em quá nhố nhăng để có bao giờ tìm được người như bố em).
Nhưng những người chỉ nhìn thấy ác quỷ và thiên thần ở người khác giới làm em để ý.
Sao con người chúng ta không từ bỏ cái us vs them này đi nhỉ?
Kể cả nếu có sự thật khoa học (mà có không??) phụ nữ có ngu hơn hay mềm yếu hơn thì đã sao? Đàn ông các anh thì cũng có thằng mềm yếu hơn thằng khác mà!
Đấy, em không nói, nghe giọng của em, anh có biết em không phải là "thằng" không? Nếu em không phải là "thằng", thì bây giờ em vẫn thuộc về "chúng ta", hay đã là "chúng nó"?
Lâu không vào diễn đàn hôm nay vô tình đọc được bài viết này,mình cũng VCD cự nhật đọc những dòng bạn viết về thái dương thật sự đồng cảm.cảm ơn bạn !
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#70
Gửi vào 01/07/2014 - 22:49
NguaQuaDoc, on 01/07/2014 - 22:11, said:
Lâu không vào diễn đàn hôm nay vô tình đọc được bài viết này,mình cũng VCD cự nhật đọc những dòng bạn viết về thái dương thật sự đồng cảm.cảm ơn bạn !
Dù sao củng có sự liên quan với Thai Dương ...nhưng DDV thì Thân Thiên Lương, Thái Dương ở Phu chính chiếu ...mà vẩn thấy có rất nhiều phần tiềm ẩn bên trong khá giống với bài viết của Lina ...thật là khó hiểu
Thân,
#72
Gửi vào 01/07/2014 - 23:43
TomCat, on 01/07/2014 - 21:19, said:
Bạn LinnaeaBorealis thân,
Cho mình hỏi lá số Nguyễn Du mệnh Vũ Sát là bạn lấy nguồn ở đâu vậy?
Cảm ơn bạn.
Cho mình hỏi lá số Nguyễn Du mệnh Vũ Sát là bạn lấy nguồn ở đâu vậy?
Cảm ơn bạn.
DoiDaVang, on 01/07/2014 - 22:49, said:
Dù sao củng có sự liên quan với Thai Dương ...nhưng DDV thì Thân Thiên Lương, Thái Dương ở Phu chính chiếu ...mà vẩn thấy có rất nhiều phần tiềm ẩn bên trong khá giống với bài viết của Lina ...thật là khó hiểu
Thân,
Thân,
Vậy thì chị là Cơ Âm đúng không ạ?
Nếu ăn mạnh vào Thái Âm mà hãm hoặc bị phá càng dễ hiểu. Em thấy Nhật Nguyệt coi vậy chứ khác nhau mà không khác, vì vậy dễ hiểu nhau lắm (và còn dễ ở gần nhau, chơi với nhau hơn như em với bạn em, chứ ngồi với thằng ăn mạnh vào Thái Dương khác thì không ngồi được lâu vì nó thích nói mà cứ kéo mình theo nó mà mình cũng ương).
Như ông TT Anh là Churchill (Thái Âm Tuất) "chê" tướng giặc Rommel là thời nào rồi mà còn sống mơ mộng lãng mạn thế...
Không giống nhau sao biết được, phải không?
Cứ mấy ông to (họ còn bận sống và chiến đấu, không dễ thú nhận với lòng như mình) mà mở mồm ra chê nhau điều tương tự, đi tra LS tử vi thì y như là...
Em nghĩ Thái Âm tiềm ẩn các đức tính tham vọng, thích gây ảnh hưởng, bao dung của Thái Dương vậy. Sự quyền biến thì luôn như nhau.
Em có đùa với bạn em:
Nếu hỏi một anh TD (trong điều kiện "bình thường") về tôn giáo:
-Bạn tin có thần không?
-Có lúc thấy như có vậy. Nhưng mà chắc là không. Song lỡ có thì cũng không sao.
-Bạn có theo tôn giáo nào...
-Không, tôi không thích tôn giáo có tổ chức.
Nếu là Thái Âm:
-À, chắc là có chứ. Không có thì đời cũng chán nhỉ?
-Thế bạn theo tôn giáo nào?
-À, tôn giáo nào mình cũng theo một ít.
Bản chất thì cũng như nhau à.
À, em biết anh Julian không chấp em rồi, nhưng em muốn nói ý kiến của em về Thái Âm nè:
Em đánh giá Thái Âm mạnh mẽ về tình cảm hơn VK, TS, mặc dù biểu hiện ra ngoài ko hung hăng thôi.
Thái Âm ở trên LS của Vũ Khúc hay Thất Sát thì nó mới là thể hiện phần "yếu đuổi" (mở đóng ngoặc kép vì nó ko hẳn là yếu đuổi với em), khao khát tình yêu, tình mẹ, phụ nữ, một đời sống lãng mạn hơn.
Thế còn Thái Âm ở trên LS của Thái Âm thì nó lại không hẳn là ngôi sao "tình cảm, nhu thuận nhất" đâu.
Mọi người có bị nhồi mấy lão Freud với Lacan ở trường không? Đại loại em hiểu là thế này này: Thái Âm ở trên LS của VK, TS là cái bóng của bà mẹ để lại như là khoảng tối còn lại sau khi mặt trăng đã rời đi.
Còn Thái Âm của LS Thái Âm thì lại là mặt trăng thực sự.
Khi ta cảm thấy khát vọng ánh trăng đã mất thì đó là sự nhạy cảm của chính người ấy, rồi tự đồng nhất cái biểu tượng của mặt trăng trên bản đồ với cảm xúc-hoài niệm-lãng mạn-đàn bà, chứ mặt trăng vốn đâu như thếi??
Ý em là: Thái Âm ở đó để thể hiện sự ám ảnh, nhạy cảm mà VK, TS tự có, chứ về cơ bản nó không gây ra sự nhạy cảm của VK hay TS, và không phải nó làm giảm cái mạnh mẽ nam tính vốn có của VK, TS đi đâu.
Yếu đuối gì mà lãnh đạo tinh thần của các dân tộc hàng đống? Yếu đuối gì mà lĩnh vực gì cũng nhảy vào, thời chiến thời bình xuất hiện với tần số đều đều?
Nhu thuận là Thiên Lương. Mà họ (cùng với Thái Âm, toàn thấy trùm gián điệp!) còn dễ quay mặt với sếp/bạn hơn là Vũ Khúc, vì vậy thực tế là rất nhiều lãnh đạo Thái Dương tự đi tìm Vũ Khúc mà ko cần biết Tử Vi. Một mặt thì VK bù lại nhiều điểm yếu của Thái Dương, có thể bỏ nó đấy một thời gian cho nó tự quản lý hệ thống nếu mình có nhu cầu đi các vùng, mặt khác thì người VK tính quá cẩn thận, không ưa thay đổi, không muốn liều kể cả khi nó không hài lòng.
Nếu VK phản, thì 99% là do ảnh hưởng của sao khác và 75% số đó là Vũ Phá.
Ờ thì thỉnh thoảng cũng có thằng tự tử vì tình, nhưng cái đó thì các anh khác cũng chả kém.
Ngay Thái Dương mà tính dương hỏa lên đến cực điểm thì cũng đầy kẻ lụy tình không tin nổi. Hôm nào em khui cái topic "Ai sống ai chết" lên em sẽ kể, để mò lại đám LS đã. Chắc điểm khác là Nhật Nguyệt thì yêu hay lý tưởng hóa thần thánh hóa tình yêu lên một tý, so với các sao khác (biết nó lắm tật nhưng có một cái đặc điểm gì đó hợp nhãn thế là có thể tha thứ tất cả). Không yêu thì cứ như ko bao giờ yêu ai nổi, yêu rồi thì như rớt từ đỉnh Ô lanh pơ xuống đất vậy(chứ không phải là làm bộ mạnh mẽ nhưng bên trong hay động lòng, chỉ chờ gãy đổ nhé)
Sửa bởi LinnaeaBorealis: 01/07/2014 - 23:52
|
Thanked by 5 Members:
|
, , , ,
|
#73
Gửi vào 02/07/2014 - 00:07
Viết vừa đủ thôi, não bộ chúng ta được mạng xã hội tập luyện cho phản xạ có điều kiện chỉ có nghị lực và hưng phấn trước cái ngắn. Cái này tự nói bản thân, đang hạn Cự Nhật, bài nào cũng dài thòn lòn. T.T
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#75
Gửi vào 02/07/2014 - 00:30
bạn linna phân tích thì rất hay! hôm nay ngày giáp thái dương hóa kỵ nên nếu không phiền tôi cũng xin phép được mang tý ám đến ạ hihi
_ thứ nhất với tất cả các lá số kiểu như ông vua naponeong, bà chúa nọ, hitle hay những vị cổ cổ đó tôi tin rằng không dễ gì có thể tìm được hay chứng minh được nó là thật hay giả mặc dù có thể nó là thật đi chăng nữa. để mà nghiệm lý
_ bạn nói đến nghiệm lá số ông này quan, ông kia giáo sư, ông nhạc sĩ bạn có thể đưa một lá số để tôi hay ai đó cơ sở không?
_ bất kỳ hình thức phái hay biến cách của các dòng tử vi hiện nay đều phải lấy gốc tổ là cuốn tử vi đẩu số toàn thư của phái hoa sơn mà lập thành.
_ cách phân âm dương trong chính tinh một là các sao thuộc chòm bắc đẩu lấy chữ là ÂM, nam Đẩu lấy là Dương. ngoài ra như sách Khâm Thiên nói về 15 số lạc thư biểu diễn 15 tinh phân âm dương, hình thành tứ hóa bởi 2 vòng một là hữu âm có 5 sao do thái âm làm chủ, tả dương có 5 sao do thái dương làm chủ. hòa hợp với lý của dịch học dương cương âm nhu, dương ngoài âm nội, dương thăng, âm giáng...
nên đặc tính của thái âm hay thái dương hay bất cứ tinh đẩu nào nếu không có sự hài các các phụ tinh thì đều bị gọi là cô quân, lúc này chúng thể hiện sự cố chấp, thái quá nào đó. ví dụ thái âm thái dương phải đi với văn tinh như xương khúc chẳng hạn, tam thai bát tọa.... đó thì cái biểu lý của thái dương thái âm mới bớt thái quá gọi là thiên nhân hợp nhất hoặc thiên địa hữu tình đó là viết lại theo sách Khâm Thiên vậy
còn cung nhị hợp cát tắc cát hung tắc hung không ngoại lệ bất cứ điều gì ngoài ra có thể dùng tính chất hoặc tượng của sao mà có thể ví von cuộc sống sau này sẽ gặp ai, gần ai, như thế nào!
tôi lấy một ví dụ như trong đông a di sự có nói đến lá số của tể tướng Đoàn Như Hải nói rằng mệnh ông VCD ở mùi được nhật nguyệt tinh miếu chiếu nên quyền văn thế lược gần vua, gần quý, gần quyền là vì "cung nô có tham đào quyền" gì đó. nói thật câu này đối với ai nghĩ như thế chứ còn đối với tôi không thể do cung nô có cách sát phá liêm tham mà được gần vua, quý,quyền. mà do mệnh cung vừa giáp vừa lục hợp ngôi sao tử vi cư ngọ mới là vấn đề mấu chốt của cách đó, thế đứng đó. và tất cả các thế đứng khác cứ thế mà suy mà dùng tượng mà luận. nhưng nhất thiết cát tắc cát, hung tác hung sự không thể nào chối cãi! đó là những gì bản thôi rút ra trong quá trình xem số. tất nhiên là kinh nghiệm riêng. không nhất thiết bắt ai phải theo hay nắng nghe cả.
và xin nói rõ tôi không có ý trê, hay phản bác bất kỳ nhận định nào của ai đó, mà chỉ muốn nói ra suy nghĩ nào đó của tôi mà thui! còn xưa đến nay tôi vẫn trọng lý thuyết nào, lời lẽ nào có giá trị trong luận đoán và định hướng mà thôi. không đủ kiên nhẫn để đọc một mớ lý thuyết quá dài nào đó hihi cho NÊN nói và viết khác nhau, nói và làm lại càng khác nhau, làm và nói lại càng càng khác nhau nữa!
minhgiac!
_ thứ nhất với tất cả các lá số kiểu như ông vua naponeong, bà chúa nọ, hitle hay những vị cổ cổ đó tôi tin rằng không dễ gì có thể tìm được hay chứng minh được nó là thật hay giả mặc dù có thể nó là thật đi chăng nữa. để mà nghiệm lý
_ bạn nói đến nghiệm lá số ông này quan, ông kia giáo sư, ông nhạc sĩ bạn có thể đưa một lá số để tôi hay ai đó cơ sở không?
_ bất kỳ hình thức phái hay biến cách của các dòng tử vi hiện nay đều phải lấy gốc tổ là cuốn tử vi đẩu số toàn thư của phái hoa sơn mà lập thành.
_ cách phân âm dương trong chính tinh một là các sao thuộc chòm bắc đẩu lấy chữ là ÂM, nam Đẩu lấy là Dương. ngoài ra như sách Khâm Thiên nói về 15 số lạc thư biểu diễn 15 tinh phân âm dương, hình thành tứ hóa bởi 2 vòng một là hữu âm có 5 sao do thái âm làm chủ, tả dương có 5 sao do thái dương làm chủ. hòa hợp với lý của dịch học dương cương âm nhu, dương ngoài âm nội, dương thăng, âm giáng...
nên đặc tính của thái âm hay thái dương hay bất cứ tinh đẩu nào nếu không có sự hài các các phụ tinh thì đều bị gọi là cô quân, lúc này chúng thể hiện sự cố chấp, thái quá nào đó. ví dụ thái âm thái dương phải đi với văn tinh như xương khúc chẳng hạn, tam thai bát tọa.... đó thì cái biểu lý của thái dương thái âm mới bớt thái quá gọi là thiên nhân hợp nhất hoặc thiên địa hữu tình đó là viết lại theo sách Khâm Thiên vậy
còn cung nhị hợp cát tắc cát hung tắc hung không ngoại lệ bất cứ điều gì ngoài ra có thể dùng tính chất hoặc tượng của sao mà có thể ví von cuộc sống sau này sẽ gặp ai, gần ai, như thế nào!
tôi lấy một ví dụ như trong đông a di sự có nói đến lá số của tể tướng Đoàn Như Hải nói rằng mệnh ông VCD ở mùi được nhật nguyệt tinh miếu chiếu nên quyền văn thế lược gần vua, gần quý, gần quyền là vì "cung nô có tham đào quyền" gì đó. nói thật câu này đối với ai nghĩ như thế chứ còn đối với tôi không thể do cung nô có cách sát phá liêm tham mà được gần vua, quý,quyền. mà do mệnh cung vừa giáp vừa lục hợp ngôi sao tử vi cư ngọ mới là vấn đề mấu chốt của cách đó, thế đứng đó. và tất cả các thế đứng khác cứ thế mà suy mà dùng tượng mà luận. nhưng nhất thiết cát tắc cát, hung tác hung sự không thể nào chối cãi! đó là những gì bản thôi rút ra trong quá trình xem số. tất nhiên là kinh nghiệm riêng. không nhất thiết bắt ai phải theo hay nắng nghe cả.
và xin nói rõ tôi không có ý trê, hay phản bác bất kỳ nhận định nào của ai đó, mà chỉ muốn nói ra suy nghĩ nào đó của tôi mà thui! còn xưa đến nay tôi vẫn trọng lý thuyết nào, lời lẽ nào có giá trị trong luận đoán và định hướng mà thôi. không đủ kiên nhẫn để đọc một mớ lý thuyết quá dài nào đó hihi cho NÊN nói và viết khác nhau, nói và làm lại càng khác nhau, làm và nói lại càng càng khác nhau nữa!
minhgiac!
Sửa bởi minhgiac: 02/07/2014 - 00:58
|
Thanked by 5 Members:
|
, , , ,
|
Similar Topics
| Chủ Đề | Name | Viết bởi | Thống kê | Bài Cuối | |
|---|---|---|---|---|---|
Thông báo chiêu sinh Lớp PHONG THỦY THỰC NGHIỆM |
Ghi Danh Học | administrator |
|
|
|
NGHIỆM LÝ HẠN CHẾT CỦA QUANGDCT
Mời Zero và các cao nhân bàn luận thoải mái |
Gặp Gỡ - Giao Lưu | quangdct |
|
|
|
Nghiệm lý một vài lá số theo Quỷ cốc toán mệnh . |
Quỷ Cốc Toán Mệnh | Ngu Yên |
|
|
|
Chia sẻ nghiệm lý những lá số Vũ Tham Sửu Mùi
|
Gặp Gỡ - Giao Lưu | KhuongDinh |
|
|
|
CÔ BÉ 11 TUỔI PHÁT HIỆN LỖI SAI NGHIÊM TRỌNG TRONG ĐẠI KIỆT TÁC TÂY DU KÝ MÀ HƠN 400 NĂM KHÔNG AI LÊN TIẾNG |
Linh Tinh | FM_daubac |
|
|
|
Thuốc COVID mới có thể được cải thiện so với Paxlovid, đề xuất thử nghiệm của Trung Quốc |
Y Học Thường Thức | FM_daubac |
|
|
2 người đang đọc chủ đề này
0 Hội viên, 2 khách, 0 Hội viên ẩn
Liên kết nhanh
Tử Vi | Tử Bình | Kinh Dịch | Quái Tượng Huyền Cơ | Mai Hoa Dịch Số | Quỷ Cốc Toán Mệnh | Địa Lý Phong Thủy | Thái Ất - Lục Nhâm - Độn Giáp | Bát Tự Hà Lạc | Nhân Tướng Học | Mệnh Lý Tổng Quát | Bói Bài - Đoán Điềm - Giải Mộng - Số | Khoa Học Huyền Bí | Y Học Thường Thức | Văn Hoá - Phong Tục - Tín Ngưỡng Dân Gian | Thiên Văn - Lịch Pháp | Tử Vi Nghiệm Lý | TẠP CHÍ KHOA HỌC HUYỀN BÍ TRƯỚC 1975 |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
