93 replies to this topic

[KimCa]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vô Thường, on 18/11/2014 - 10:06, said:

Những cá nhân huyền thoại chúng ta quan sát họ từ xa, chứng kiến thành công của họ. Và nghĩ họ thần thông quảng đại vô cùng.
Nhưng kinh nghiệm tiếp xúc của tôi khi gần một số người (chưa tới mức huyền thoại đương đại,nhưng cũng là thần thoại trong lòng nhiều người biết họ) thì họ đơn giản lắm. Đơn giản đến vô cùng. Nghĩ đơn giản, nói đơn giản làm đơn giản.
Khi bạn chưa giải thích được vấn đề một cách đơn giản. Thì bạn vẫn chưa hiểu về nó.

Vô Thường là trạng thái đơn giản nhất mà loài người có thể đạt đến.

[LinnaeaBorealis]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vô Thường, on 17/11/2014 - 16:53, said:

Chào cháu,

Theo Đại sư tìm hiểu trên wiki tiếng Việt thì Lê Lợi sinh giờ tý, ngày 6 tháng 8 năm Ất Sửu.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Mệnh thân ông VCD tọa dậu. Cung Phúc Không Kiếp Tuần. Đắc Phi Thiên Sát Cách. Ông làm tới Thái Tổ nhà Lê.

Chào "cụ",
Hic (mới xong kỳ thi). Thì ý em là tại em dở mà, nhưng vẫn muốn làm cái gì đó hợp với mình còn đối với XH có coi thế là thành công ko thì kệ (chỉ sợ vụ con cái nhất).
Còn em có bảo VCD không thành công/không làm chính trị/... được đâu. E chả bảo, nếu hiểu ý "mưu sự cho người chứ đừng mưu sự cho mình" thành "chỉ có thể là quân sư cố vấn (và cả đời sẽ chả được gì)" là ngây ngô còn gì?
(còn nhiều câu phú khác nữa cơ; chỉ có nếu các anh bảo đó là cụ nào có trình độ cao cả về TV và Hán Nôm dịch và giải thích thì e chịu)

Cơ mà ông kia cũng chết tương đối nhanh sau khi có quyền và đường con cái trục trặc đấy. Và phần đời nhảy xuống ruộng và chui vào váy phụ nữ trốn giặc nó kéo dài hơn.

Mà nói chứ lúc đó mình đang hơi xúc cảm khi nghĩ đến một vài nhóm đối tượng xác định chứ VCD cũng ko phải là không giàu được (VCD mà đối cung Cơ Âm, Vũ Tham, Liêm Tham... thì nhiều. Chỉ có cái bọn đối cung là Thái Dương mà ăn vào nó như em thì rõ ngu khoản làm ăn thôi, hay nói cách khác là mới thấy độc 1 mống mà giờ sinh chưa chắc chắn lắm. Thế mới bảo Tam Không với Tam Có, gì thì gì, nhìn xem chính tinh của nó là cái gì đã. Mà thường thì họ giàu theo cái hướng ko phải là dễ ăn đâu, mà kiểu đấy, tất nhiên đã giàu thì kèm theo danh, nhưng đủ biết là ko thích hợp cho những người chỉ muốn làm ăn bt để lên bậc "trung phú" - tức ko phải kiểu đào dầu với buôn gỗ; nghĩa là vẫn phải bảo đảm nguyên tắc "cân nhắc lợi ích đối với XH, kinh doanh có triết lý". Kể cả trường hợp theo em là tương đối bẩn và nguy hiểm như kiểu

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

)

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

.
Tỷ phú đang sống có

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

,

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

,

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

,

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

,

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

,

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

,

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

,

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Thế còn nói riêng chính trị thì, nếu trường hợp VCD đối cung có Thái Dương thì, xưa đến giờ em cứ thấy đều chằn chặn bên đấy có cái gì thì bên đây có thể loại đấy (có cái là đi xâm lược thì hơi thiên về có chính tinh, còn chống xâm lược thì hơi thiên về VCD). Kiếm tiền thì có chính tinh giỏi hơn, còn khoa học kỹ nghệ thì thấy cũng bằng nhau, hình như VCD tốt hơn tý xíu.
Thế nên be bét như Nhật Nguyệt Mùi của em (vì 4 cái cung tay phải tuy bất lợi mỗi cái lúc loạn thì hoặc làm tham mưu hoặc chết hoặc lặn chứ chúng nó cũng đẻ nhiều thể loại quái đản) thì cũng kiếm được 3-4 nhân VCD to đầu gì đấy bên chính trị. Nhưng được cái, cũng từ Sửu Mùi trở đi thì nếu có tham vọng học thuật thì cũng có thể làm được (chứ sáng hơn thì một là ăn vào Thiên Lương, hai là có Kỵ tại cung - chiếu ko ăn thua đâu, ba là chỉ có viết báo/làm nhà thơ vì cái đấy cảm xúc ngắn hơi là đủ).

Nhưng VCD mà đầu kia là chính tinh khác (kể cả Thái Âm mà ko phải NN Sửu Mùi) thì ko phải như thế. Có chỗ thì ít danh nhân hơn có chinh tinh tại mệnh, chỗ thì nhiều hơn... Song nói chung là được cái nọ mất cái kia, có lúc cần thể loại này có khi cần thể loại kia.

Như đầu kia là Cự Cơ Mão như Lê Lợi thì nếu cần loại "lãnh tụ của con người" thì VCD hơn có chính tinh
Còn ở mệnh mà Cự Cơ Mão thì dễ kiếm loại thiên tài chiến lược/kế hoạch/giật dây như

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

,

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

, John

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

,

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Những ông trồi lên như

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

,

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

(lãnh đạo đối lập nổi bật nhất bên Đức từ thời sau Chiến tranh, nhưng mà tham nhũng, tai tiếng, đâm ra trừ quê ông ấy ra thì chả có cái nơi nào nó ưa), TT Mỹ

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

,

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

(thường xuyên đứng top TT Mỹ dở nhất) thì họ để dính tai tiếng kinh quá hoặc là lúng túng về quản trị vĩ mô.

VCD thì mới ra những kiểu như

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

, Thống chế

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

(người cha của nước Phần Lan hiện đại, ông này thì xếp vào thiên tài quân sự được, chắc a biết vụ LX xâm lược Phần Lan),

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

(người cha của nên dân chủ Ba Lan hiện đại, Nobel),

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

(lãnh tụ nhân quyền, Nobel),...

Cự Cơ Dậu kém hơn, cả có chính tinh lẫn VCD. Nhưng có vài số phụ nữ khá hay.
Cơ Lương Thìn Tuất thì tình hình tương tự nhưng Cơ Lương Tuất đỡ hơn Cự Cơ Dậu.


Vũ Tham nhà cụ thì đợi tý.... Nói chung ở Mùi tính vật dục hơi nặng đâm ra VCD cũng đỡ hơn.

Sửa bởi LinnaeaBorealis: 21/11/2014 - 19:10

[AnKhoa]

Hôm nay mới đọc mấy bài của em Lin tại topic này (do có bài link từ chủ đề Kiếp Không). Có nhiều ý tưởng hay và trùng hợp, nên anh sẽ quote trao đổi dần.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

LinnaeaBorealis, on 16/11/2014 - 11:32, said:

Theo mình, Phá Quân là một trường hợp khá thù vị vì anti-model của họ, thường thì là... cung Phụ mẫu (hay nói chính xác là âm bản của Thiên Lương ở Tật ách vậy). Đời mà có toàn Phá Quân, và nếu Phá Quân không biến đổi mà cứ sống theo bản năng lúc đầu, thì ta không phải học cái gì để điều hành xã hội ngoài... Freud.

Cung Tật Ách, theo anh có một vai trò khá đặc biệt.

Cách đây tầm hơn 1 năm, khi còn active việc nghiên cứu Tử Vi với một người (thời đó cũng nghiên cứu nhiều về Freud), có một hôm bàn về cung Tật, thì anh và người đó "tạm" kết luận là:

Cung Tật là nơi con người muốn "lẩn tránh".

Cho nên, sao ở cung Tật luôn là thứ mà sao ở cung Mệnh muốn trốn tránh, bác bỏ, đối nghịch nhất. Và dễ thấy với trường hợp của Phá - Lương, Sát - Âm ... Sau đó thì chưa có làm kiểm chứng trên nhiều lá số, nên chưa đi sâu thêm vào. Em có ý kiến gì k0 ?

Cặp hai cung đối nhau luôn là một cặp Âm - Dương, theo cái nghĩa bổ trợ ý nghĩa cho nhau, tức thường "đối nghịch ý nghĩa" với nhau, chứ không phải là "giống nhau". Tuy nhiên, trong Dị mà Đồng, tuy mẫu thuẫn mà kỳ thực lại là cân bằng nhau. Cho nên "Xung khí dĩ vi hòa".

[LinnaeaBorealis]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

ankhoa, on 22/01/2015 - 11:25, said:

Hôm nay mới đọc mấy bài của em Lin tại topic này (do có bài link từ chủ đề Kiếp Không). Có nhiều ý tưởng hay và trùng hợp, nên anh sẽ quote trao đổi dần.



Cung Tật Ách, theo anh có một vai trò khá đặc biệt.

Cách đây tầm hơn 1 năm, khi còn active việc nghiên cứu Tử Vi với một người (thời đó cũng nghiên cứu nhiều về Freud), có một hôm bàn về cung Tật, thì anh và người đó "tạm" kết luận là:

Cung Tật là nơi con người muốn "lẩn tránh".

Cho nên, sao ở cung Tật luôn là thứ mà sao ở cung Mệnh muốn trốn tránh, bác bỏ, đối nghịch nhất. Và dễ thấy với trường hợp của Phá - Lương, Sát - Âm ... Sau đó thì chưa có làm kiểm chứng trên nhiều lá số, nên chưa đi sâu thêm vào. Em có ý kiến gì k0 ?

Cặp hai cung đối nhau luôn là một cặp Âm - Dương, theo cái nghĩa bổ trợ ý nghĩa cho nhau, tức thường "đối nghịch ý nghĩa" với nhau, chứ không phải là "giống nhau". Tuy nhiên, trong Dị mà Đồng, tuy mẫu thuẫn mà kỳ thực lại là cân bằng nhau. Cho nên "Xung khí dĩ vi hòa".

Em đồng ý với anh về cung Tật.

Sở dĩ cung Tật của cái người Phá quân lộ như thế, vì bản chất họ tương đối bất ổn.

Thế nên em mới có quan điểm là mệnh VCD, ăn vào sao nào, thì xoay cả cách cục lại xung quanh cái thằng đấy.
Như người Thái Dương nào cũng có một sứ mệnh cuộc đời: bác bỏ cái việc là trên đời này, tốt xấu do may rủi, ở ác thì lại may. Cái may rủi đấy là do tính "bài bạc" của Liêm Trinh vậy. Nhưng thực ra người Thái Dương chấp nhận khía cạnh "bài bạc" của cuộc đời (mà Thái Dương thì lại đồng nhất mình với đời), và thích là đằng khác. Nhưng họ lại không thích người khác nói như thế, vì sẽ dẫn đến chính danh hóa cái ác. Nếu có ko thuyết phục được ai chăng nữa, và nếu tính "Liêm Trinh" của cuộc sống thái quá, họ sẽ can thiệp bằng sức mình để tạo hình 1 cái trật tự nào đó.

Còn hai cung xung. Theo em, một cung trước hết là cái ảo ảnh về cung kia.
Ví dụ: Tử vi cư Ngọ thì Di Tham lang. Tham lang đấy là vì "dân" nhìn thấy "vua" là kẻ lúc dữ lúc hiền, thi ân thi uy, và có vẻ là một kẻ sắc dục, hưởng thụ, huyền bí. Vua thì có như thế ko thì ko biết, mà bản chất Tử vi trong trạng thái tốt đẹp thì đầu óc cân bằng, hiền, ổn định, cẩn thận, có sắc dục nhưng vừa phải. Nhưng vì bản chất mấy bố Tử Vi ngồi trong cung, làm việc kín đáo, cũng thường ko có thói quen giải thích chính lệnh (thực ra đó là một thói quen thận trọng, nếu xét style của họ). Nhân ở cung Mệnh dẫn đến Quả ở cung Di, chứ cái Tham lang kia ko phải Tham lang bản chất, mà chỉ là giả tượng thôi.
Thực ra trong quan hệ đối xung, thì hầu như ảnh hưởng một chiều Mệnh-Di như vậy (tương tự cho các cặp khác). Cùng lắm là khi lão Tử vi kia phát hiện ra dân toàn có ý nghĩ tầm thường về mình như thế thì sự thi ân thi uy càng nặng, thì gọi là có tác động ngược.


Vì vậy, tuy cụ Thiên Lương có cái lý của cụ, nhưng em không khoái việc bơm vào óc mọi người cái khía cạnh us vs them của vấn đề lắm. Người ta toàn nhìn ra Di rồi lo đánh bại Di này nọ. Nhưng càng hiếu chiến thì càng bị Di đánh bại thôi. Muốn chế Di chỉ có chế Mình.


Có một cách duy nhất để Di phản ánh mình đó là anh hòa đồng, gần dân, hướng ngoại. Do đó đám Nhật Nguyệt Đồng có khả năng "giải" được cái cung đối diện cho dù cung đấy tối om như hũ nút. Và nếu đã làm tới mức đấy thì phải chấp nhận: cái gì cũng có đánh đổi, có mặt lợi và mặt hại.

Còn mấy người Cự Môn thì lại có khả năng đáng buồn là ám cung đối diện (khiến cho người ta cảm nhận thấy con người ko ổn định, hay nghĩ theo hướng bi quan, tiêu cực...). Chính ra em thấy những người Cự Môn làm to thành công, mà khiến cho cung Di được giải, thì lại làm kiểu Tử vi. Người ta cũng biết bản chất ko xấu rồi, nhưng mà chỉ có nước rất gần hoặc rất xa mới cảm nhận nổi

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Nhưng các ca sỹ Cự Môn thì lại hay được lợi từ chính cái aura đó, vì người ta đến với nghệ thuật để đối diện với phần tối của con người mình. Đại khái hoàng hôn và cảnh suy tàn, tối tăm trong nghệ thuật thì lãng mạn. Chứ làm presentation mà "Công ty ta sắp bước vào giai đoạn hoàng hôn...." thì thật là...

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Thực ra ngoại trừ Mênh mình (hoặc tổng thể những cái gì quy định bản chất thật của mình), còn lại đều có thể xét vào 1 loại giả tượng nào đó (tất nhiên phương pháp "tu"/thấu hiểu người khác là hãy coi như "mình" cũng là giả tượng...). Vì vậy sách có nói Liêm Trinh ở Quan thì là quyền tinh, ở Mệnh thì là Đào hoa tinh, vì thực ra đấy là 2 loại Liêm trinh khác nhau.

Sửa bởi LinnaeaBorealis: 22/01/2015 - 13:22

[AnKhoa]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

LinnaeaBorealis, on 22/01/2015 - 13:08, said:

Còn hai cung xung. Theo em, một cung trước hết là cái ảo ảnh về cung kia.
Ví dụ: Tử vi cư Ngọ thì Di Tham lang. Tham lang đấy là vì "dân" nhìn thấy "vua" là kẻ lúc dữ lúc hiền, thi ân thi uy, và có vẻ là một kẻ sắc dục, hưởng thụ, huyền bí. Vua thì có như thế ko thì ko biết, mà bản chất Tử vi trong trạng thái tốt đẹp thì đầu óc cân bằng, hiền, ổn định, cẩn thận, có sắc dục nhưng vừa phải. Nhưng vì bản chất mấy bố Tử Vi ngồi trong cung, làm việc kín đáo, cũng thường ko có thói quen giải thích chính lệnh (thực ra đó là một thói quen thận trọng, nếu xét style của họ). Nhân ở cung Mệnh dẫn đến Quả ở cung Di, chứ cái Tham lang kia ko phải Tham lang bản chất, mà chỉ là giả tượng thôi.
Thực ra trong quan hệ đối xung, thì hầu như ảnh hưởng một chiều Mệnh-Di như vậy (tương tự cho các cặp khác). Cùng lắm là khi lão Tử vi kia phát hiện ra dân toàn có ý nghĩ tầm thường về mình như thế thì sự thi ân thi uy càng nặng, thì gọi là có tác động ngược.

Đoạn này cần mổ xẻ thêm. Em nghĩ sao về cặp luôn đối xung Phủ - Sát, Tướng - Phá cùng tính lý khá "đối lập" của cặp sao này ?

[LinnaeaBorealis]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

ankhoa, on 22/01/2015 - 16:50, said:

Đoạn này cần mổ xẻ thêm. Em nghĩ sao về cặp luôn đối xung Phủ - Sát, Tướng - Phá cùng tính lý khá "đối lập" của cặp sao này ?

Người Phá Quân giao thiệp khá là khéo, khi mới gặp có thái độ mềm dẻo, biểu hiện hào hiệp, vồn vã phục vụ. Sống lâu với họ thì họ mới thể hiện bản chất Phá Quân, là tình cảm thất thường, và họ ko giỏi giữ những mối quan hệ mà họ dễ dàng gây dựng đó. Nhưng chính vì biết thế nên càng cố gắng tận hưởng những giây phút còn dễ tranh thủ cảm tình của người ta đó, ngoài cái là muốn công việc được trơn tru.

Người Thiên Tướng thì thường gây ấn tượng cho ta về một con người mà ta ko biết phải đối phó như thế nào, có lúc lạnh lạnh kiêu kiêu, có lúc thấy tốt tốt. Nhưng bản chất Thiên Tướng tình cảm và một khi đã mang dây buộc mình, đôi khi họ còn nhiệt tình, hay chỉ bảo ta theo kiểu hơi phiền toái, nhất là các chị. Họ cũng biết tính họ đã quen là hay lằng nhằng thế, nên ban đầu thận trọng để khỏi làm cho người ta có ấn tượng là mình đã thân với người ta rồi, để sau tránh những tổn thương đáng tiếc.

Người Thiên Phủ ra ngoài thường tỏ vẻ cô cương, nhanh nhẹn, xử lý công việc cụ thể dứt khoát, rõ ràng trong công việc và tình cảm. Thực ra mấy ông Thiên Phủ cũng rất thích có uy, thích người ta nể sợ họ. Nhưng về bản chất thì đối tượng cũng ko cứng rắn lắm đâu, tư duy thì hơi lờ rờ, ông già=))

Người Thất Sát thế nào thì chắc anh biết hơn em. Nhưng những người em biết thì không "cương nghị nóng nảy" khi mới gặp đâu. Khéo, nhưng "sang" hơn là Phá Quân, ở chỗ là không vồn vã như thế mà giữ khoảng cách nhất đinh, cố gắng để công việc được giải quyết mà không khiến người khác cảm thấy khó chịu thôi. Đấy là kiểu trung hòa của Thiên Phủ: nhẹ nhàng mà chẳng thân thiết, che chở hướng dẫn người khác nhưng ko tạo cảm giác "xâm phạm".

Nói chung anh là gì thì vẫn là cái đó thôi. Nhưng cái ấn tượng ở ngoài có thể đánh lứa ta phần nào về bản chất thật.

Kiểu bọn Tây nói dừa vs đào
Đào, vỏ với thịt thì mềm nhưng hột to và cứng. Dừa thì vỏ cứng, thịt cũng cứng nhưng chỉ có nước mà chẳng có hột.

Di là một cái ảo ảnh được tạo ra do những mong muốn của anh về cách người khác nhìn nhận mình, công với sự nông nổi của loài người trong việc nhìn nhận bản chất thật của một con người, kèm theo tất cả hậu quả ngoài ý muốn của những cái đó.


Kinh nghiệm là anh nào bề ngoài càng Thiên Phủ thì thực sự bên trong anh đấy càng Thất Sát.

Sửa bởi LinnaeaBorealis: 22/01/2015 - 20:08

[AlexPhong]

Thầm ước nhưng nào đâu dám nói
Khép tâm tư lại thôi, thềm hoa vẫn chưa mở lối .....

[LinnaeaBorealis]

À, nhân nói là giải Di thì nói luôn...
Em có kinh nghiệm như này, cũng chẳng can hệ gì dân chúng thông thường, nhưng ai mà thích nghiệm số các tay có khả năng huy động quần chúng tốt thì tham khảo.
Bộ tĩnh thì đương nhiên ngoài Mệnh với Di ra thì xem NN rồi, nó chỉ quần chúng và các thể loại điện nước kèm theo mà.
Bộ động thì NN để xem yếu tố thiên thời, nhất là để xem khi mình toi rồi thì chuyện gì xảy ra...

Thể còn để xem có phải con người của những cảm hứng lớn, có khả năng huy động quần chúng làm những chuyện ngu, điên mà bt chẳng lãnh đạo nào thuyết phục họ làm nổi, cái mà quyết định khi anh thua trận đi tù quần chúng có còn yêu anh, tạo đk cho anh trở về bất cứ khi nào, hay là trước yêu sau chán ghét đè anh ra giết, hay chả có ai mà huy động ấy.... thì xem Liêm Trinh. Mặc dù nó là cái sao "yếu" nhất hệ TPVT lẫn SPT, khu bốn đẩy ra khu ba đẩy vào ấy

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Chú ý hành Mệnh-Cục và nhất là Cục, hướng hội của Thiên Việt Hồng Đào...
Vì ưu tiên Âm Nam Âm Nữ, mà bên bộ tĩnh thì Âm Dương hỗn hạp... nên anh hùng xét lại thì Âm Nam mới nhiều nhất đấy.

Nên là, Di xấu như quỷ, vẫn có cách.

Ví dụ:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

, Nữ hoàng khai quốc TBN

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

, nhà lãnh đạo sáng lập CH Séc

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vua khai quốc Hà Lan. Lão rất giỏi. Chỉ có điều là cẩn thận đến nỗi định chọn người nước ngoài lên làm vua nước mình, khiến cuối đời bị quần chúng bất mãn.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

, một trong những Hoàng đế kỳ lạ nhất mà em biết. Làm vua được dân yêu nhưng lại bị một nhóm người lật đổ. Nhưng vì ông ta càng làm chính trị càng ghét nó, hướng đến tịch mịch... nên là ko muốn dựng lại chế độ quân chủ luôn!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

, nhà lãnh đạo cuộc CM Pháp, nạn nhân của chế độ khủng bố do chính mình tạo ra.

[AnKhoa]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

LinnaeaBorealis, on 22/01/2015 - 13:08, said:

Thực ra ngoại trừ Mênh mình (hoặc tổng thể những cái gì quy định bản chất thật của mình), còn lại đều có thể xét vào 1 loại giả tượng nào đó (tất nhiên phương pháp "tu"/thấu hiểu người khác là hãy coi như "mình" cũng là giả tượng...). Vì vậy sách có nói Liêm Trinh ở Quan thì là quyền tinh, ở Mệnh thì là Đào hoa tinh, vì thực ra đấy là 2 loại Liêm trinh khác nhau.

Bản chất thật của "Mình" là gì ? Là cung Mệnh ? Là cung Thân ? Hay là Toàn bộ lá số ? Hay Lá số + Nhiều thứ khác ?

Hay, có tồn tại cái gọi là "bản chất thật" của 1 con người ?

[LinnaeaBorealis]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

ankhoa, on 24/01/2015 - 17:40, said:

Bản chất thật của "Mình" là gì ? Là cung Mệnh ? Là cung Thân ? Hay là Toàn bộ lá số ? Hay Lá số + Nhiều thứ khác ?

Hay, có tồn tại cái gọi là "bản chất thật" của 1 con người ?

Thường thì do Mệnh trước hết, nhưng cũng ko xác quyết như thế, theo em là như vậy.
Là bất cứ cái gì quyết đinh cách anh tư duy, những bản năng sâu kín nhất của anh.
Chính tinh sẽ xác định một hệ thống tâm thế cơ bản.

E ko có quan niệm cứng về "bản chất thật" của con người.

Nhưng nói đơn giản như em có nhắc ở 1 post trước nào đó, như mệnh Tử Tham, ăn quá nhiều vào Tử (ko có đk gì đặc biệt để ông Tử vi phát triển tư duy nghiên cứu) mà ăn quá ít vào Tham (là cái anh có thực tài về nghiên cứu hơn), thì bản chất của anh là nhà tổ chức bẩm sinh, lúc ấy Tham và các sao khác có thể góp phần đẩy đưa anh vào nghiên cứu, tôn giáo... thì lúc ấy anh cũng chẳng nghiên cứu ra cái ma gì hết mà lên đến chức Hiệu trưởng là cùng, chứ ko ăn được Nobel. Vậy Tham là một phần vỏ bọc của anh thôi.

Anh là nhà tu hành ngồi trên ngai vàng? Hay anh là nhà cai trị phải tạm thời đội lốt thầy tu?
Nó là như vầy. Tất nhiên anh có thể nói là trong nhiều trường hợp, người ta có thể là cả 2.

[cubond]

Cho mình hỏi: Sao mệnh ăn vào sao ở cung nhị hợp và cung thiên di nhiều thì tính tình và lá số có xem các sao ăn vào mệnh là quan trọng hơn không. cảm ơn

[Uchiha]

@

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

" Sao nòng cốt", " Mệnh chủ " là tên gọi , không phải thuyết.
Độc giả bàn loạn suy đoán nội dung bài viết là lẽ tự nhiên và tác giả mặc nhiên phải chấp nhận.
Nếu không có bàn loạn, góp ý sao phát hiện ra khái niệm " Sao nòng cốt" như bác Andrew trình bày còn thiếu sót và phải hiểu:
" Sao nòng cốt là tổ hợp nòng cốt bao gồm từ một hoặc vài sao hội mệnh nói lên cá tính, khả năng, hình dáng của chủ nhân lá số và không nhất thiết là chính tinh với cả trường hợp cung mệnh có chính tinh" như PhuBinh đề xuất mới có thể đầy đủ.
Xác định " tổ hợp nòng cốt " căn cứ vào hình tướng, tính cách, thông tin liên quan của thân chủ, nhưng xác định đúng sai phụ thuộc trình độ, kinh nghiệm và cảm nhận (năng khiếu ) của người xem.

Sửa bởi Uchiha: 18/04/2016 - 08:11

[Le.Dung]

Trích dẫn

" Sao nòng cốt", " Mệnh chủ " là tên gọi , không phải thuyết.

Độc giả bàn loạn suy đoán nội dung bài viết là lẽ tự nhiên và tác giả mặc nhiên phải chấp nhận.

Nếu không có bàn loạn, góp ý sao phát hiện ra khái niệm " Sao nòng cốt" như bác Andrew trình bày còn thiếu sót và phải hiểu:
" Sao nòng cốt là tổ hợp nòng cốt bao gồm từ một hoặc vài sao hội mệnh nói lên cá tính, khả năng, hình dáng của chủ nhân lá số và không nhất thiết là chính tinh với cả trường hợp cung mệnh có chính tinh" như PhuBinh đề xuất mới có thể đầy đủ.

Xác định " tổ hợp nòng cốt " căn cứ vào hình tướng, tính cách, thông tin liên quan của thân chủ, nhưng xác định đúng sai phụ thuộc trình độ, kinh nghiệm và cảm nhận (năng khiếu ) của người xem.

Nhận xét thú vị.

Hy vọng được đọc thêm nhiều "tổ hợp" tinh diệu.

[Uchiha]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Le.Dung, on 20/04/2016 - 10:05, said:

Nhận xét thú vị.

Hy vọng được đọc thêm nhiều "tổ hợp" tinh diệu.

PhuBinh, on14/04/2016 - 05:57, said:

Tổ hợp nòng cốt thể hiện sự tương tác giữa các tinh đẩu cho biết bản chất nổi trội riêng biệt của thân chủ.
Vd: Mệnh ăn vào Cự môn Xương Khúc ứng xử khác mệnh ăn vào Cự môn Không Kiếp, nếu chỉ lấy Cự môn làm nòng cốt - mệnh chủ làm sao phân biệt được sự khác nhau.

Read more:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

TuViLySo.Org

[Le.Dung]

Trích dẫn

PhuBinh, on14/04/2016 - 05:57, said:

Tổ hợp nòng cốt thể hiện sự tương tác giữa các tinh đẩu cho biết bản chất nổi trội riêng biệt của thân chủ.
Vd: Mệnh ăn vào Cự môn Xương Khúc ứng xử khác mệnh ăn vào Cự môn Không Kiếp, nếu chỉ lấy Cự môn làm nòng cốt - mệnh chủ làm sao phân biệt được sự khác nhau.

Read more:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

TuViLySo.Org

Thế kỷ 21 rồi, tự bịt mắt trói tay làm gì chàng (nhiều nick)

Nick vuivui đang có chuyện đấy, cụ thể chút chàng !