2 replies to this topic

[minhnguyen]

Tài năng trong quên lãng

Phi lộ

Giáp:
- Anh coi, đang định xin pốt-đốc năm tới có được không anh ?
- Sang năm mi về nước rồi, không xin thêm được nữa đâu.

Ất:
- Anh coi, em với nhỏ này, lần này liệu chia tay luôn không anh ?
- Lần này tụi bay chia tay thật rồi, bắt đầu từ tháng 8.

Bính:
- Anh coi, bà bô em liệu có qua lần phẫu thuật này không ?
- Chắc chắn qua, mi nói tao gửi lời hỏi thăm cụ nha.

Đinh:
- Anh coi, lá số này chi sư em tính hoài không ra,
- Lá số này làm luật sư, có chi mà tính không ra.
- Anh nói lạ, lá nầy đâu có Cự Kỵ Hình Tuế gì đâu.
- Không lạ thì mi đã xem ra rồi.

Mậu:
- Em tắc tị thí nghiệm Phương trình Lang Thang này lâu quá rồi anh, anh xem bao giờ em cắt được đây ?
- Thí nghiệm của mi hỏi thầy mi chứ sao hỏi tau,... dù sao tháng 4 sang năm sẽ OK, lấy giải F chớ có khoe tau.

Giáp Ất Bính Đinh Mậu ngơ ngác, coi chi hay vậy ta.

-Anh coi kiểu chi tê vậy ta, anh dùng sao bay hả.
-Bay chi, dùng sao bị bỏ quên ngàn năm, ngôi sao tài năng của Tử Vi. Tất cả điều bay vừa hỏi tau liên quan đến một chữ GIẢI. Tau dùng THIÊN GIẢI và ĐỊA GIẢI.

Hồi duy nhất

THIÊN GIẢI luôn đi sau THIÊN HÌNH, HÌNH phạt xong đến THIÊN GIẢI giải cứu, nên THIÊN GIẢI còn là luật sư, giải nạn, giải hình phạt.

ĐỊA GIẢI luôn xung đối THIÊN RIÊU, RIÊU làm mê muội, mộng mị, ĐỊA GIẢI luôn giải quyết vấn đề, giải quyết thí nghiệm, giải quyết homework, phẫu thuật gặp ĐỊA GIẢI là OK.

Vì xung đối với THIÊN RIÊU nên ĐỊA GIẢI phải mang chữ ĐỊA. Còn THIÊN GIẢI luôn đi sau lưng THIÊN HÌNH chứ không xung đối nên mang chữ THIÊN.

Nói chung, GIẢI có nghĩa duy nhất là PHÂN RÃ. Vấn đề dùng dằng lâu không giải quyết gặp GIẢI sẽ thông suốt, chuyện tình Nở Phèo đang thắm thiết gặp GIẢI mỗi đứa một nơi. GIẢI là sao thuộc tháng sinh, địa vị giang hồ không nhỏ, nhưng bấy lâu này chìm vào quên lãng bị coi là sao nhỏ do giang hồ thích phân biệt sao to và sao nhỏ. Ngàn năm sau, GIẢI lại bước ra ánh sáng.

Kỷ
- ĐỊA GIẢI có phải bệnh "đái tháo đường" không anh ?
- Gần đúng, nó luôn đối cung THIÊN RIÊU là thận, thêm KIẾP SÁT LƯU HÀ nói như mi cũng không sai.

[minhnguyen]

tuyen000:

@thất sát: Vậy nếu thiên giải ở mệnh cùng lưu hà, kiếp sát, thiên không thì giải cái gì vậy bác. Có phải là thiên không, kiếp sát, lưu hà đưa người ta vào thế cần cứu giải rồi bác thiên giải ra tay?

thất sát:

Mệnh THIÊN GIẢI: có 2 trường hợp nổi bật: yểu mệnh hoặc tu hành, đều mang nghĩa cứu mệnh.

Tật THIÊN GIẢI: giải họa.
Tài bạch gặp THIÊN GIẢI không làm từ thiện cũng sẽ hao tán vào việc khác.

TĐ GIẢI rất đắc lực tạo lối thoát trong trường hợp cách cục xấu. Kể cả lối thoát là chết.

Hoacai01:

Truờng phái Tử Vân, Liễu ... chủ truơng bỏ các sao nhỏ vì vậy Thiên Giải Địa Giải đối với họ không có kí lô nào, vậy chúng ta lại xoáy cái mà nguời khác (nổi tiếng là đi truớc và thành công) đã ràng lọc, có phải là xoay vòng bánh xe nguợc lại hay không ?

buiram:

thấtsát cho hỏi bác phân loại thế nào về cấp độ sao năm
tháng ngày? Như Xương Khúc (sao ngày) và Tả Hữu (tháng)
thì cấp độ thế nào hay không tương tác?

VDTT:

thấtsát đã viết:
Mệnh THIÊN GIẢI: có 2 trường hợp nổi bật: yểu mệnh hoặc tu hành, đều mang nghĩa cứu mệnh.

Tật THIÊN GIẢI: giải họa.
Tài bạch gặp THIÊN GIẢI không làm từ thiện cũng sẽ hao tán vào việc khác.

TĐ GIẢI rất đắc lực tạo lối thoát trong trường hợp cách cục xấu. Kể cả lối thoát là chết. Hai trường hợp đặc thù Tật Thiên Giải, Tài Bạch Thiên Giải tôi chưa nghĩ tới, nhưng tôi đồng ý rằng trên đại thể các sao Giải đều có ý là phân rã.

Trong TVHTKH1 tôi đã đề cập đến Thiên Giải, Địa Giải. Thiên Giải, Địa Giải. Theo đó đây là những sao thêm vào để giúp ta thấy rõ hơn ý nghĩa của Tả Hữu Hình Riêu.

-Nhờ Thiên Giải ta biết Tả có uy lực hơn Hữu (là sao dương của cặp này, ngoài khả năng phù tá còn có khả năng giải trừ). Anh Thất Sát thêm ý là TG đi sau Thiên Hình nên có ý nghĩa giải Hình. Ý này tôi chưa nghĩ đến, nhưng xét khá hợp lý.

-Nhờ Địa Giải ta biết vị trí xung chiếu của Riêu không sợ bị Riêu tác quái (bị giải rồi).

Nhưng tôi chủ trương các sao tháng giờ đều thuộc tài nhân, nghĩa là phải xem chúng hội họp với các chính tinh nào (vì chính tinh là tinh hoa của tài nhân) rồi từ đó luận khả năng, uy lực của chúng.

@HoaCai01: Khoa học phải hồ nghi. TV, LVCS làm việc của TV, LVCS. Đã chắc gì họ đúng. Giới nghiên cứu trẻ VN làm việc của họ. Miễn là nắm vững vấn đề thì có sợ gì các cây cổ thụ.

thất sát:

@buiram:
Sao không có cấp. Chỉ có loại. Cùng loại thì coi như nhau.
Khác loại thì không thể so sánh với nhau.

Trong đó:


2 vòng Bác Sỹ Thái Tuế là an bài của hoàn cảnh Thiên và Địa dùng để định độ số, tổ hợp 2 vòng này là duy nhất cho năm sinh và giới tính.

Vòng Trường Sinh dùng để xét cường nhược của chính tinh.
Chính tinh: tinh hoa của lá số, phần người của lá số là hành động của mệnh khí gieo lên 12 cung.

Các sao tháng là đại diện cho tháng sinh, dùng thành thạo có thể bỏ lệnh tháng khi xét độ số.
Lục sát tinh coi là một mạch.

Các sao có tính NHNA có thể tương tác với nhau.
Dùng NHNA 12 cung để xét cung khí cho 12 cung đó.


thất sát:

@ bác VDTT: bác có thể hoàn thành bài viết tâm thái 12 cung của ông Tử Vân được không ? Tâm thái đi từ đâu đến đâu, có thể tương đương với "lời phán" tức ý niệm chăng ?

VDTT:

@thấtsát: Đợi rảnh chút đã. Đại khái cuộc đời = ta + phần còn lại của cuộc đời. Toàn thể lá số tử vi là ta, và chỉ là ta mà thôi, chưa dính líu gì đến cuộc đời cả. Như "thê" là tính "thê" của ta. Tính này tác dụng cộng hưởng với cuộc đời mới ra chuyện vợ ta đẹp hay xấu, hiền hay dữ. Cứ thế, cứ thế...

Nếu có thời giờ tôi sẽ khai triển thêm. Nhưng ý chính đã ở trên rồi.

buiram:

Cám ơn thatsát và bác VDTT.

Về phần Thiên Giải thì mình có Thiên Giải ở Tài Bạch, đúng
là "giải" giỏi thật . Còn câu hỏi của Giáp thì sang
năm xin đâu thì không biết chứ ở Mỹ thì các trường công bị
"giải" một phần rất lớn tiền ngân sách rồi, cho dù có lẽ
với dân Mỹ thì có các quĩ riêng cứu vớt.

[minhnguyen]

Hoacai01:

Ở trình dộ cao cấp, các siêu thủ có thể giản luợc 1 phuong trình để tìm ra ý chính . Nhưng tại đây kiếm chiêu ngoằn ngèo, chưa biết trọng tâm ở đâu .

htruongdinh:

@thất sát : nói thêm về Thiên Giải cư Phúc nhé. Không biết giải tai họa hay giải phúc đức ? Nếu cung Phúc này và chính tinh bị Triệt thì Thiên giải còn giải được nữa không ?

VDTT:

thấtsát đã viết:


Vòng Trường Sinh dùng để xét cường nhược của chính tinh.
Chính tinh: tinh hoa của lá số, phần người của lá số là hành động của mệnh khí gieo lên 12 cung.

Phần này thì tôi đồng ý hoàn toàn. Lý do là nó phù hợp với mô hình thiên địa nhân sau đây:
Can năm (trời): Thiên Thời
Địa chi (đất): Địa thế / Địa lợi
Tháng ngày giờ (người): Nhân định / nhân hòa

LinhLinh:

@That Sat: xin hỏi anh luận điểm về cặp Thiên Địa Giải của anh hơi tương tự cách luận cung Tật của anh đúng không ạ? Nhưng ở cung Tật, anh chú trọng vào cách cục của sao, ở đây thì thấy anh chú trọng vào vị trí cung đóng của TĐ Giải. Nếu L quy chung Thiên Địa Giải và Tả Hữu thành 1 loài, nghĩa là "tốt trợ tốt, xấu trợ xấu, tốt rã tốt, xấu rã xấu", nói như vậy có được không, đúng không - theo logic cách nghĩ của anh? Cám ơn anh vì đã chia sẻ rất nhiều thứ hay. Chưa bàn đến đúng sai và chẳng bao giờ bàn đến điều đó được, nhưng...nói thế nào nhỉ...HẤP DẪN!!

thất sat:

htruongdinh đã viết:
Không biết giải tai họa hay giải phúc đức ? Nếu cung Phúc này và chính tinh bị Triệt thì Thiên giải còn giải được nữa không ?

Tính chất cơ bản của Giải là Phân Rã. Đóng đâu phân rã đó, gặp họa phân rã họa, gặp phúc phân rã phúc.

Khi xét thêm Triệt, tôi xét các cặp sau đây một cách độc lập:
- Triệt và cung
- Triệt và chính tinh
- các sao khác và cung
- Giải và cung
Sau đó tổng hợp các ý trên để luận giải, các trường hợp khác cũng tương tự, nặng nhẹ tốt xấu của các sao đều đánh vào cung. Trừ TH Triệt và chính tinh có tương tác.

LinhLinh đã viết:
@That Sat: xin hỏi anh luận điểm về cặp Thiên Địa Giải này cũng giống như cách luận cung Tật của anh đúng không ạ? Nghĩa là tốt sẽ rã tốt, xấu sẽ rã xấu - tính chất các sao thế nào vẫn không thay đổi


Đúng rồi bạn. Giải vào đâu cũng là Phân Rã.

LinhLinh đã viết:
Nhưng ở cung Tật, anh chú trọng vào cách cục của sao, ở đây thì thấy anh chú trọng vào vị trí cung đóng của TĐ Giải.

Tôi chia sao thành các tầng lớp như phía trên để định độ số và cách cục.

Bạn sẽ thấy rằng cách cục chủ yếu liên quan chính tinh (VCD chính tinh là KHÔNG). Các sao khác bạn xét một mình cũng vậy mà cộng hưởng vào các sao khác cũng thế, không thay đổi ý nghĩa. Vì sau mỗi lần sao tác động vào cung, cung sẽ thành cung phẩy, rồi cung phẩy phẩy, v.v... nên bất cứ tổ hợp sao nào cũng có thể gọi là cách cục, vấn đề là mạnh hay không.

Nếu bạn lấy các sao tương tác tay đôi với nhau ý nghĩa cũng vậy nhưng rất rối rắm. Sẽ không biết cả Giải Kỵ Khoa Triệt trộn vào thì như thế nào. Lấy từng sao tác động vào cung, bạn sẽ phân biệt được rất nhiều vấn đề. Kỵ Triệt khác Kỵ Không Triệt như thế nào v.v...

Do tính vượt trội của cách cục, nếu cung có 10 sao mà 7 sao cộng hưởng thành cách cục A. Bạn có thể lấy cách cục A đó tương tác vào cung, sau đó lấy từng sao còn lại tương tác vào cung sẽ ra vấn đề.

Vấn đề còn lại, Phá vào Tật có phải là phá họa không Tử Vi vào Tật có phải trọng họa không, cần thời gian để các bạn tự kiểm nghiệm. Tôi thì cho là vậy.

Đúng dùng sai bỏ, không vấn đề gì. Quan trọng là tôi đã trình bày một ý tưởng nhất quán từ đầu đến cuối.

buiram:

Cám ơn thấtsát đã chia sẻ ý tưởng để cùng nhau nghiệm lí.
Sau khi suy nghĩ tôi có một số thắc mắc, mong bác giải
thích quan điểm của mình:

1. Bác đề cập đến tính NHNA của cung và sao. Ý bác là từ
Can và Chi của cung để tìm NHNA của cung? Còn sao có tính
NHNA là những sao an nhờ cả can và chi? Đây là điều quá
khó hiểu với tôi, hic. Chắc cả 2 điều này tôi đều hiểu
sai ý bác hic.

2. Các sao và Tuần Triệt khi đánh vào cung thì có tương
tác ngũ hành (ngũ hành cố định của cung và NHNA của cung
nếu đúng ý bác là có NHNA xủa cung) không?

htruongdinh:

Cám ơn thất sát. HTD muốn hỏi Thiên giải trong cung Phúc mà cung Phúc đó bị Triệt thì có thể giải họa, giải phúc được không ?

thất sát:

buiram đã viết:
1. Bác đề cập đến tính NHNA của cung và sao. Ý bác là từ
Can và Chi của cung để tìm NHNA của cung? Còn sao có tính
NHNA là những sao an nhờ cả can và chi?

Bạn hiểu giống ý tôi. Tìm NHNA cho các cung như tìm cục cho mệnh, đó là khí của các cung. Các sao có tính NHNA là các sao an nhờ cả can và chi.

buiram đã viết:
2. Các sao và Tuần Triệt khi đánh vào cung thì có tương
tác ngũ hành (ngũ hành cố định của cung và NHNA của cung
nếu đúng ý bác là có NHNA xủa cung) không?

Tôi cho rằng TT mang NHNA của cung mà nó đóng, nên không cần xét tương tác NHNA nữa, vì đó chính là cung khí rồi.

htruongdinh đã viết:
Cám ơn thất sát. HTD muốn hỏi Thiên giải trong cung Phúc mà cung Phúc đó bị Triệt thì có thể giải họa, giải phúc được không ?

Chào chị htruongdinh.

Thiên Giải vẫn phân rã phúc. Nhưng khi Triệt đóng vào Phúc Đức, sự thay đổi ở Phúc Đức bị hạn chế, Giải cũng bị ảnh hưởng gián tiếp. Sự phân rã khi đó cũng bị hạn chế.

Giải + (Phúc+Triệt)

ryan88:

@ thấtsát ka ka:

Mọi ng oh yeah nhiều quá, đệ vào oh no đây ^^

Đệ hỏi sát ka 2 câu nhá:

1. Theo sát ka thì tài năng trong quên lãng này mang ý nghĩa phân rã, giải tán (nghe giống quẻ Lôi Thủy Giải nhỉ ^^) nên chỉ có đóng Tật mới tốt???Còn lại 11 cung đều ko hay?

2. Nếu như có bộ tam minh và tam ám, có khi nào sát ka cũng quên mất 1 tài năng để hình thành bộ tam giải theo cấu trúc "thiên-địa-nhân"?

(Warning: có độc có độc...đề nghị sát ka cẩn thận củi lửa hỉ ^^...suy nghĩ kĩ càng rồi trả lời hỉ bởi bút sa là sát ka xối mỡ ^^)

phamthaihoa:

thấtsát đã viết:


Vòng Trường Sinh dùng để xét cường nhược của chính tinh.
Chính tinh: tinh hoa của lá số, phần người của lá số là hành động của mệnh khí gieo lên 12 cung.
.
Các sao có tính NHNA có thể tương tác với nhau.
Dùng NHNA 12 cung để xét cung khí cho 12 cung đó.



Nguyên lý tính vượng suy của chính tinh là từ NHNA (cục) => vòng tràng sinh của cung mệnh => vượng suy của chính tinh ở cung Mệnh.

Liệu ta có thể suy luận rằng do tính đồng đẳng (ngang hàng) của 12 Khí của 12 tháng trên 12 cung địa bàn.Nên để tính vượng suy của các chính tinh thuộc 12 cung, thay vì chỉ dùng 1 vòng tràng sinh tuần hoàn của cung Mệnh, phải dùng tới 12 sao thuộc vòng tràng sinh để tính vượng suy cho cung Khí của 12 cung.

Ví dụ Sinh năm Giáp thì NHNA của Tý-Sửu là Thủy cục,Dần-Mão-Tuất-Hợi là Hỏa cục,vv..Như vậy tại Tý an Đế vượng(dương thủy cục vượng tại Tý), tại sửu an Dưỡng (nếu an theo kiểu mộ nằm cung Mộ),hoặc là Tử( nếu lấy tràng sinh tại Tứ sinh) tùy trường phái.

Không biết suy luận như trên có sai logic không anh Thất sát

htruongdinh:

@thất sát : vậy sao nào chế được Thiên giải ?

buiram:

@thấtsát: cám ơn nhiều. Đã nghiệm lí lá số của bản thân và
thấy rất hợp lí.

@chị htruongdinh: em nghĩ ít nhất có Lộc Tồn, các cách tại
cung đó nếu mạnh tất nhiên cũng chống Giải.

phamthaihoa:

Tử vi bất lực khi dùng Ngũ hành cung để lý giải vượng suy của chính tinh.

Từ NHNA cung mệnh sẽ có vòng trường sinh của cung Mệnh.

Cũng từ NHNA cung Mệnh mới có chính tinh thủ mệnh tương ứng với Khí của vòng trường sinh ở cung Mệnh.

Như vậy để xét Khí của chính tinh tại các cung Khác phải làm thế nào? Có thể dùng vòng trường sinh ( từ NHNA của cung cần xem) để tính Khí của chính tinh cho cung đó được không?

thất sát:

phamthaihoa đã viết:


sai logic không

Sai logic, vì những lý sau:

Tôi yêu Kazưmi.

TÔI tức mệnh khí.
YÊU là chính tinh, là hành động của mệnh khí.
Kazưmi là 12 cung.

Chính tinh là hành động của mệnh khí chứ không phải hành động của tài khí phúc khí v.v... nên chỉ chịu vượng suy của ngũ hành mệnh khí.

Các cung khí khác tác dụng lên chính tinh là chuyện ... khác.

phamhaihoa:

Ok, thanks đại ca thất sát.

thấtsát đã viết:
Tìm NHNA cho các cung như tìm cục cho mệnh, đó là khí của các cung. Các sao có tính NHNA là các sao an nhờ cả can và chi.





NHNA cung tác dụng tới các sao như thế nào anh Thất sát nhỉ, mà các sao an nhờ cả can và chi có phải Tứ hóa, các chính tinh không ?

Anh thất sát thi triển kiếm thuật tiếp

thất sát:

phamthaihoa đã viết:
NHNA cung tác dụng tới các sao như thế nào Vấn đề này trông cậy cả vào các bạn

phamthaihoa:

Tử bình khởi đại vận từ tháng sinh.

Các đại vận trong tử vi cũng đều tàng chứa các NHNA của các tháng trong năm sinh.

Cung Mệnh của Tử vi ( lùi từ tháng sinh n giờ sinh với n là số giờ kể từ giờ Tý tức là mệnh là thời điểm bắt đầu 1 ngày của 1 tháng sinh) .Như vậy cung mệnh có phải tương ứng với Nhật can-chi trong Tử bình.

Ngũ hành nạp âm của mệnh(nạp âm tháng sinh) an ra 14 chính tinh và vòng trường sinh.Như vậy đây có phải là vượng suy của nhật can(Mệnh) tính từ nguyệt lệnh(NHNA mệnh) của Tử bình ?

Như vậy có lẽ không thể dùng NHNA của 1 cung khác cung mệnh để tính vượng suy cho các sao an ra từ cung mệnh.Giống như thuyết tự hóa.

Tử bình dùng Can-Chi của các tháng trong năm để khởi vận và tương tác với Nhật can.Như vậy trong Tử vi có lẽ chỉ dùng NHNA của các cung(nạp âm tháng) để tính toán tác động tới các sao cho đại vận,không thể dùng NHNA các tháng cho các sao ở nguyên cục lá số.

Ví dụ dùng lưu tứ hóa đại vận và thuyết Di cung là rõ nhất của dùng NHNA của cung đại vận.

Nhưng liệu có thể dùng nạp âm đại vận cho những ứng dụng khác được không?