No replies to this topic

[tuphasonghanh]

Trong cuốn sách B “Đẩu số luận cầu tài” vẫn còn nhiều thiếu sót của tôi hy vọng trong tương lai có thể dùng cách viết “Một cung một cuốn”. Viết xong 12 cung vị, cũng muốn báo trước với quý độc giả trong cuốn sách B “Đẩu số luận hôn nhân” cuốn tiếp theo sẽ là “Đẩu sổ luận sự nghiệp”. Nhưng cuốn sách này trong lúc đang bắt đầu cấu tứ chấp bút khi sắp đến năm Tân Mùi mới phát hiện ra : Lên kế hoạch thì dễ mà viết ra thì thật khó.

Trong một chuyến đi xuống phía Nam, đi công tác Cao Hùng đã đến thăm Vô cư sĩ Ma Đệ, đã từng trao đổi với ông những chỗ khó khi viết cuốn sách này, vì thế ông nói rằng, bất luận suy luận một cung vị nào, điều quan trọng nhất của Đẩu sổ vẫn là phương pháp suy luận hợp lý và, cùng những khái niệm chính xác có liên quan đễn cung vị đó, cũng tức là điều quan trọng nhất hợp với mệnh lý.

Rất nhiều người nghiên cứu đẩu số, đặt cả cuộc đời ở phương diện trong mệnh lý mà lạc mất phương hướng, cuối cùng chết chìm trong cái ngõ này mà không thoát ra khỏi, nguyên nhân chủ yếu chính là bởi không nắm vững phương pháp suy luận hợp lý, cũng như quan niệm cơ bản một cách chính xác.

Hơn nữa, vô số những ngành nghề trong xã hội hiện nay e rằng từ lâu đã nằm ngoài con số tròn trịa 360, cho nên tuyển tập “Luận sự nghiệp” của cuốn sách này không thể viết quá nhiều ngành nghề có thể tăng cường phần phân tích nói rõ tính quan niệm, tính lý luận và phương pháp suy luận để chứng minh cho những ví dụ thực tế, có lẽ tương đối thực tế.

Mọi việc trong thế giới này vẫn luôn là “người ngoài cuộc tỏ hơn người trong cuộc”. Lời nói của ông thực là những lời cảnh tỉnh số đông người, khiến đầu óc vẫn còn hỗn độn của chúng ta cũng vì thế mà thêm phần tỏ tường.

Trong 18 thiên luận của cuốn sách này, tuy những trường hợp lấy làm vụ đều là thực tế, tương ứng với mỗi sự việc sẽ có ví dụ mệnh lý thực sự như vậy, bên cạnh đó cũng không ngừng được lý giải từ mệnh lý thực tế hay những câu chuyện thực sự về đàm luận, vì thế những nhân sĩ được nhắc đến tuy không cùng ngành nghề, biểu hiện của từng người trên phương diện sự nghiệp có thể cũng có khác biệt do đó mà tiến hành phân tích điểm trọng yếu lần lượt trên các phương diện “Tính quan niệm”, “Tính suy luận” và “Tính thực nghiệp”, lần lượt phân tích làm rõ mổ xẻ tận gốc rễ và giải thích tường tận. Hy vọng sau khi đọc xong, độc giả sẽ có được cảm hứng cho bản thân và tìm thấy những tác dụng riêng cho mình.

Mỗi vấn đề được đề cập đến trong cuốn sách sau này sẽ mang những chủ đề khác nhau, những lý luận mới và những quan niệm , cũng như phương pháp suy luận cũng sẽ được nhắc đến trong mỗi vấn đề bàn luận của cuốn sách. Để giúp độc giả có những hiểu biết sâu sắc hơn đối với những vấn đề được bàn luận trong cuốn sách, trước mỗi ví dụ về mệnh lý sẽ đưa ra những chú thích thêm về “Luận đạo”..

Ngoài ra, trước khi để độc giả đọc các thiên về mệnh lý, sẽ giới thiệu sơ lược, để hiểu được khái quát những nội dung được nhắc đến trong thiên đó, vì thế trước ở phần chính văn sẽ dùng phương pháp “Lược thuật trọng điểm” để giới thiệu sơ lược.

Rất nhiều ví dụ về mệnh lý trong cuốn sách này được cung cấp bởi nhừng người nhiệt thành, xin chân thành cám ơn.

Người bạn tốt của tôi là tiên sinh Lý Truyền Lý cho dù bận trăm công nghìn việc vẫn dành thời gian giúp tôi đọc bản nháp của cuốn này, tiên sinh Bàng Kim Thành đã không quản mệt mỏi giúp tôi hiệu chỉnh sau khi sắp chữ, giúp cuốn sách này được in ấn một cách thuận lợi, vì thế tôi càng muốn gửi đến những người đã bỏ công đối với cuốn sách này lời cảm ơn chân thành tự đáy lòng.

Cuốn B của cuốn “Đẩu số dữ nhân sinh” được xuất bản vào cuối năm 1987, là tập hợp các bài luận giải thích tính quan niệm về mệnh lý đẩu số. Sau khi cuốn sách được xuất bản đã kéo theo rất nhiều những “tiếng gáy” đẩu sổ tốt khác. Lúc đó, cuốn sách ra đời trong sự gấp gáp, sau đó lại trải qua rất nhiều năm, người viết có ý thu hồi lại bản tái bản sau khi hết hạn xuất bản, và lại thêm lần nữa tiếp tục tiến hành bổ sung những “quan niệm” và “lý luận” quan trọng trong tính then chốt của mệnh lý đẩu số, tin rằng cần mở rộng càng nhiều hơn đối với tầm nhìn, cũng như không gian về mệnh lý đậu số. Vì thế, cuốn sách này sẽ được xuất bản theo hình thức “Bản bổ sung”, nếu không chỉ làm cho những độc giả chưa từng say mê cuốn sách này có được những quan niệm và lý luận chính xác về mệnh lý đẩu số, cũng có thể giúp những độc giả quen thuộc có được những quan niệm, cùng những lý luận quan trọng liên quan đến phương diện mệnh lý đẩu số.

Người viết mong chờ, cuốn sách “Đẩu số dữ nhân sinh” trong cuốn “Bổ sung” này có thể diện kiến quý độc giả vào cuối năm 1992. Dưới đây xin trân trọng thông báo.

Mệnh lý đẩu số truyền thống chủ trương “Túc mệnh đạo hướng”, sự nghiệp thành bại trong đời người là thế nào? Cho rằng toàn bộ đều bắt nguồn từ nhân tố mệnh lý. Còn nhớ ân công là tiên sinh Diệp Hòa Điền trước đây đã từng nói: “Vạn bàn giai thị mệnh, bán điển bất do nhân” (Dịch nghĩa: mọi chuyện đều do trời sắp đặt, con người không thể can dự vào). Người già tự khắc sẽ có những kinh nghiệm và cảm khái của mình, nhưng cho đến nay, tôi vẫn cho là không đúng. Sự thông minh, tài trí của con người đương nhiên có tư chất bẩm sinh. Điều này sẽ đến cùng với sự ra đời, đương nhiên sẽ chẳng có cách nào thay đổi cho đến cuối đời, nhưng tôi vẫn không cho rằng, điều kiện tư chất thiên phú này sẽ là then chốt quyết định đến sự thành bại trong sự nghiệp của đời người.

Các kiểu số mệnh và sự nghiệp

Trong lý luận về đẩu số truyền thống, tuy có nhắc đến các kiểu số mệnh luôn là một nhân tố quan trọng ảnh hưởng đến hướng đi trong sự nghiệp của một con người. Nhưng với kinh nghiệm hơn 20 năm của người viết, đã phát hiện ra các kiểu số mệnh chính là nhân tố quantrọng nhất quyết định “tính cách” riêng có và “năng lực” riêng có tư trong vô số những ví dụ về mệnh lý. Hơn nữa, còn thể hiện ra rất rõ trong một con người, phong cách cũng như năng lực giải quyết công việc trong ngành nghề mà mình theo đuổi. Nhưng tính cách và năng lực không nhất thiết phải chủ đạo hoàn toàn, một người có thể làm nhiều công việc. Bởi trong hiện thực nhân sinh, ngành nghề mà một người theo đuổi lâu dài đương nhiên sẽ mặc nhiên được ưu tiên, nhưng cũng thường do hoàn cảnh cá nhân và môi trường, cũng như bối cảnh xã hội và cơ duyên quyết định, chứ không phải do một lý do riêng biệt nào đó quyết định, đã định trước nhất nhất phải theo đuổi ngành nghề nào đó.

Điều này vốn dĩ là một đạo lý vô cùng thiển cận, nhưng điều đáng tiếc lại là, không chỉ có mệnh lý truyền thống không cho rằng như vậy, ngay đến những năm gần đây, cũng có rất nhiều người nghiên cứu về mệnh lý đẩu số vẫn luôn cho rằng, bao nhiêu ngành nghề mà con người theo đuổi trong suốt cuộc đời của mình hoàn toàn đến từ yếu tố mệnh lý.

Người viết cho rằng các kiểu cách cục mệnh thân có ảnh hưởng rất lớn đến “cá tính” và “năng lực”, còn sự thành bại, cũng như kết quả ra sao trong sự nghiệp của mỗi cá nhân lại thường gắn chặt với tính cách và năng lực của người đó mà dẫn đến những cách thức và thái độ xử lý, vì thế phần lớn trong các ví dụ về mệnh lý trong cuốn sách này, đều được người viết tăng cường giải thích dựa trên những đặc tính riêng trên cách cục thân mệnh thiên bẩm. Cái gọi là “Thân mệnh vi phúc đức chi bản” (thân mệnh là căn bản của phúc đức) trong “Thái vi diệu luận” , trong “Cốt túy phú” cũng nhắc đến “Lập mệnh khả tri quý tiện” (lập mệnh có thể biết được sang hèn”), an thân sẽ hiểu được căn cơ. Những lời ngọc ngà này của bậc hiền triết đúng là “kim khoa ngọc luật” trong lý luận của đẩu số.

Hiểu được đạo lý này sẽ có thể hiểu được cách cục mệnh thân vốn dĩ không phải là căn cứ quyết định đến phán đoán ngành nghề mà người đó theo đuổi trong suốt cuộc đời, nhưng lại sẽ là yếu tố căn nguyên quyết định sự phát triển, suy thoái và sự nghiệp.

Tác dụng từ ảnh hướng của sự hạn chế

Cách cục mệnh thân như thế nào đương nhiên sẽ tạo nên căn bản trong sự phát triển hay suy thoái sự nghiệp của cả đời người, nhưng một người với mệnh cách thượng thượng đại cát
( còn nữa)

Sửa bởi tuphasonghanh: 03/07/2017 - 12:27