176 replies to this topic

[vietnamconcrete]

馅 hãm

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Từ điển phổ thông
1. vùi lấp
2. hãm hại
3. phá hoại
Từ điển trích dẫn
1. (Động) Rơi vào, lún xuống, truỵ. ◎Như: "hãm nhập nê trung" 陷入泥中 lún trong bùn lầy.
2. (Động) Vùi lấp, tiêu mất, mai một. ◇Nguyễn Trãi 阮廌: "Hân thương sinh ư ngược diễm, Hãm xích tử ư hoạ khanh" 焮蒼生於虐焰, 陷赤子於禍坑 (Bình Ngô đại cáo 平呉大誥) Nướng dân đen trên ngọn lửa hung tàn, Vùi con đỏ xuống dưới hầm tai vạ.
3. (Động) Đánh lừa, đặt bẫy, đặt kế hại người. ◎Như: "cấu hãm" 構陷 dẫn dụ cho người phạm tội, "vu hãm" 誣陷 vu cáo làm hại, bịa đặt gán tội cho người khác.
4. (Động) Đâm thủng, đâm qua. ◇Hàn Phi Tử 韓非子: "Ngô thuẫn chi kiên, vật mạc năng hãm dã" 吾楯之堅, 物莫能陷也 (Nan nhất 難一) Thuẫn của tôi rất chắc, không gì có thể đâm thủng được.
5. (Động) Đánh chiếm, bị đánh chiếm. ◎Như: "công hãm" 攻陷 đánh chiếm, "thất hãm" 失陷 thất thủ, bị chiếm đóng, "luân hãm" 淪陷 luân lạc, thất thủ.
6. (Danh) Hố, vực. ◎Như: "hãm tịnh" 陷穽 cạm hố.
7. (Danh) Khuyết điểm, lỗi lầm. ◎Như: "khuyết hãm" 缺陷 khuyết điểm, khiếm khuyết.
Từ điển Thiều Chửu
① Vùi lấp mất. Bị vùi lấp vào trong đất gọi là hãm. Nguyễn Trãi 阮廌: Hân thương sinh ư ngược diễm, hãm xích tử ư hoạ khanh 焮蒼生於虐焰，陷赤子於禍坑 nướng dân đen trên ngọn lửa hung tàn, vùi con đỏ xuống dưới hầm tai vạ (Bình Ngô đại cáo 平呉大誥).
② Hãm tịnh 陷穽 cạm hố. Người đi săn đào hố lừa các giống thú sa xuống đấy không lên được nữa, rồi bắt sống lấy gọi là hãm tịnh.
③ Hãm hại. Như dẫn dụ cho người phạm tội gọi là cấu hãm 構陷. Đặt lời buộc cho người mắc tội gọi là vu hãm 誣陷.
④ Phá hoại. Như thành thị bị tàn phá gọi là thành hãm 城陷, trận bị phá tan gọi là trận hãm 陣陷.
⑤ Ít, thiếu.
Từ điển Trần Văn Chánh
① Sa vào, lún xuống, tụt xuống, sụt xuống, vùi lấp mất: 陷入泥沼 Sa vào hố lầy; 陷赤子於禍坑 Vùi con đỏ xuống dưới hầm tai vạ (Bình Ngô đại cáo);
② Lõm xuống, hóp vào: 病了幾個月，他的眼睛都陷進去了 Bệnh mấy tháng, mắt anh ấy lõm sâu xuống;
③ Hãm hại: 誣陷 Vu hãm;
④ Đánh bẫy, đánh lừa, lừa: 他陷她于絕境 Anh ta đã lừa nàng vào đường cùng;
⑤ Công hãm, bị công phá: 城陷 Thành bị công phá; 陣陷 Trận bị phá tan;
⑥ Khuyết điểm, thiếu sót.
Từ điển Nguyễn Quốc Hùng
Cái hầm để bẫy thú — Làm hại — Mất đi. Chìm sâu vào — Lỗi lầm.
-------------

Còn chữ "Địa" là đất thì ai cũng biết rồi. Hãm Địa - nghĩa là ở đất bị vùi lấp, bất lợi không phát huy được công dụng.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Thầy Gấu nhể!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[MikeDo]

Tại sao gọi là hãm địa, mà không phải là hãm thiên hay hãm nhân?

[Thaiduongvong]

* Việc đầu tiên chúng ta đã tạm thống nhất các sao được định vị(An) trên lá số chỉ là các tín hiệu mang tính quy ước thay cho những lời giải của tiền nhân qua thuyết Âm Dương Ngũ Hành tương ứng với các sao, ban đầu 12 cung số được tiền nhân vẽ ra chỉ đơn thuần dùng để tính thời gian, sau đó ứng dụng vào việc canh nông...do nhu cầu ứng dụng vào đời sống thực tiễn phát triển, cha ông tự phải thêm sự cân bằng với chu kỳ thời gian đi theo tiết khí bốn mùa, do vậy lần lượt các tín hiệu gọi là sao được đưa vào 12 cung số ban sơ dùng để tính giờ theo thời tiết biến đổi trong quãng thời gian hàng năm, rồi lặp đi lặp lại...
- Riêng cặp sao Âm Dương mình cũng đã đề cập tầm quan trọng đặc biệt của 02 sao này trong hình tượng của nó đối với lá số Tử vi...

* Mình chỉ đơn thuần là đưa tất cả các loại lý thuyết trong khoa Tử vi được cho là uyên bác hay còn sai lệch lên hình ảnh để chúng ta cùng ngắm và so đọ cái nào thật sự sẽ tồn tại, được mọi người chấp nhận, cái nào còn khấp khẩn sẽ tự lòi ra không được mọi người chấp nhận, thì nó sẽ tự triệt tiêu theo thời gian, đúng theo quy luật tiến hóa trong mọi lĩnh vực của tạo hóa.

Bạn tạm ngẫm lại cái hình ảnh cũ cũng sáng tỏ thêm phần nào, rồi ta cứ túc tắc tiếp sau.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

LÁ SỐ HÌNH TRÒN LÀ CÁCH CỤC của dạng lá số NHẬT NGUYỆT TỊNH MINH

Sửa bởi Thaiduongvong: 05/03/2018 - 13:28

[vietnamconcrete]

地 địa


Từ điển phổ thông
1. đất
2. địa vị
Từ điển trích dẫn
1. (Danh) Đất, muôn vật cõi đời sinh trưởng trên đó. Cũng chỉ trái đất (địa cầu). ◎Như: "đại địa" 大地 đất lớn, "thiên địa" 天地 trời đất, "địa tâm" 地心 tâm trái đất.
2. (Danh) Đất đai, ruộng đất. ◎Như: "canh địa" 耕地 đất trồng trọt, "hoang địa" 荒地 đất bỏ hoang.
3. (Danh) Mặt đất. ◎Như: "cao địa" 高地 đất cao, "oa địa" 窪地 đất trũng, "san địa" 山地 đất đồi núi. ◇Lí Bạch 李白: "Sàng tiền minh nguyệt quang, Nghi thị địa thượng sương" 床前明月光, 疑是地上霜 (Tĩnh dạ tư 靜夜思) Trước giường ánh trăng sáng, Ngỡ là sương trên mặt đất.
4. (Danh) Khu vực, vùng, chỗ. ◎Như: "địa phương" 地方 nơi chốn, "các địa" 各地 các nơi.
5. (Danh) Vị trí, cái ngôi của mình được tới, vị thế. ◎Như: "địa vị" 地位 vị trí (ở nơi nào đó), "dịch địa nhi xứ" 易地而處 ở vào địa vị (người khác). Trong phép Phật chia ra mười ngôi bồ-tát gọi là "thập địa" 十地 để định rõ chỗ tu hơn kém nhau.
6. (Danh) Nền. ◎Như: "bạch địa hồng tự" 白地紅字 nền trắng chữ đỏ.
7. (Danh) Tâm ý, chỗ ý chí đạt tới. ◎Như: "tâm địa" 心地 tấm lòng, "kiến địa" 見地 chỗ thấy tới.
8. (Danh) Khoảng đường, lộ trình. ◎Như: "giá lí cự li tỉnh thành ước hữu tam thập lí địa" 這裡距離省城約有三十里地 từ đó cách tỉnh thành chừng ba mươi dặm đường.
9. (Liên) Những, những là. Dùng như chữ "đãn" 但.
10. (Trợ) Đặt sau các động từ như "lập" 立, "toạ" 坐, "ngoạ" 臥, tương đương như "trước" 著, biểu thị mệnh lệnh, hoặc khuyên nhủ: đây, đi, chứ. ◇Tây sương kí 西廂記: "San môn hạ lập địa, khán hữu thậm ma nhân lai?" 山門下立地, 看有甚麼人來 (Đệ nhất bổn 第一本) Thử ra cổng chùa đứng, xem có ai đến không nào?
11. (Trợ) Dùng làm tiếng giúp lời, như chữ "nhiên" 然 trong văn ngôn, để tạo thành trạng từ. ◎Như: "hốt địa" 忽地 hốt nhiên, "mạch địa" 驀地 bỗng dưng, "đặc địa" 特地 đặc cách thế, "khoái khoái địa tẩu" 快快地走 đi nhanh.
-------------
Câu hỏi rất thú vị - sao ở trên trời mà lại gọi là "hãm địa"? - nhưng địa ở đây mang nghĩa là Vị Trí đóng.

Vả lại cái gọi là "sao" ở trong môn Tử vi - kể cả vòng Tử vi và vòng Thiên phủ chắc gì đã là sao trong thiên văn? Bởi vì chúng đã được mã hóa dựa vào nguyên tắc Nạp Âm mất rồi.

Ta có thể thấy trong môn Địa Lý các nguyên tắc dạng "quy nạp" này, ví dụ như trong phép tinh bát trạch, Nhà mà lập ở trong cung Càn của khu đất (hay hướng cửa để ở cung Càn của căn nhà) mà:

• lập bếp ở cung Cấn thì gọi là bếp Diên Niên - tương ứng với bếp đó được sao Vũ khúc chiếu
  
• nếu lập cổng ở cung Đoài khu đất thì cổng đó gọi là cổng Sinh Khí - tương ứng với cổng ấy được sao Tham lang chiếu...

Đại khái là thế. Ta cũng thấy rằng thì đối với các cục nạp âm cung mệnh khác nhau (trong 30 ngày mỗi tháng) sẽ có các phép khởi vòng Tử vi khác nhau. Mà năm tháng ngày giờ xoay vần, lâu lâu mỗi tháng lại thiếu, thỉnh thoảng lại thừa tháng... rồi thì tháng thiếu ngày tháng đủ ngày... tóm lại là làm gì có chuyện vị trí của sao Tử vi/Bắc thần nó nhảy tùm lum như thế?

Cho nên ta có quyền nghi vấn rằng các vòng sao trong môn Tử vi chỉ là một phép Quy nạp nào đó...?

[NNLTT]

À phải xin lỗi thày Casprinces và Mr Gấu tôi nhớ lầm là gởi cho ô.Lethanhnhi và Ô.Minhan.30 tuổi rồi đọc nhiều truyện nên trí nhớ rớt rụng là điều tất yếu.
Tôi đọc thấy ông Gia thi và Cô Mỳ Tôm thì thấy tếu nên cười thôi!.

[vietnamconcrete]

Xời, chú mới có 30 còn non và xanh lắm

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

(bày đặt trí óc lú lẫn nữa - mệt!)

[Thaiduongvong]

Qua bài viết của mình ở trang vừa qua:

TS HHQ đã đánh giá sai về MVĐH của 02 sao THÁI ĐƯƠNG và THÁI ÂM.

1- Không có sự đối xứng thật nào trên lá số liên hoàn của 02 cặp sao này, chỉ cầnn lấy 01 lá số mẫu thuộc dạng NHẬT NGUYỆT TỊNH MINH, khi sao Thái dương nằm đúng vị trí THÁI CỰ DƯƠNG(cung Tỵ) của lá số để ngắm nhìn cũng đủ sáng tỏ.

* Do vậy TS HHQ chỉ lấy một hình ảnh Thái dương tự cho đối xứng gọi là Mặt Trời biểu kiến...để rồi đưa ra một hình ảnh khác, dùng cho việc xác định MVĐH là hoàn toàn sai chệch, vô căn cứ.

2- Chúng ta chỉ cần hiểu THÁI ÂM : luôn đi theo quỹ đạo của nó quanh Trái Đất.(Âm Lịch)
THÁI DƯƠNG :luôn đi theo quỹ đạo của nó quanh Mặt Trời.(Dương lịch)

( chúng ta tạm mổ xẻ 01 vấn đề ở trang đã qua, để thêm sáng tỏ).

MUỐN TÍNH TOÁN ĐỊNH HÌNH CHUẨN VỀ GIỜ CHO LÁ SỐ, TA PHẢI XÁC ĐỊNH LẠI LÁ SỐ HIỆN TẠI RA SAO ?

Khi chúng ta là hậu sinh(vô danh) trong giới Tử vi, tuy nhiên chúng ta có lợi thế là được tham khảo tất cả các thể loại thông tin liên quan đến Tử vi tân cổ giao duyên, qua đó chúng ta từ từ chiêm nghiệm rồi phán xét loại bỏ, để chọn lọc phần tinh hoa cốt lõi mang tầm logic của lá số Tử vi để lại.

* Nếu chỉ quan sát theo đường phân giới thẳng của trục Dần Thân ở lá số trên, thì rõ ràng cái thời điểm để ta chọn cho việc xác định có sự tranh huy của cặp Âm Dương, phải là ở 02 cung Dần và Thân và mình đã không lầm lẫn như đoạn trích theo link dưới: ''NÓI VỀ LÝ THIÊN VĂN...''

- Hoặc như sự quả quyết: '' Tại Mão Dậu là giao điểm của ban ngày và ban đêm, của bóng tối và ánh sáng..." của TS HH Quốc trong hình ảnh(dưới)

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

* Nếu tuân thủ theo thuyết Âm Dương Ngũ hành thì lá số Tử vi không chỉ đơn giản như vậy( trong Dương có Âm và trong Âm có Dương) nhưng vẫn phân định rõ được Thái cực trong mọi thời điểm ta cần nhận diện và không phải ngẫu nhiên tiền nhân vẽ ra hình ảnh Tứ Tượng Âm và Dương xoắn kết với nhau khăng khít như vậy, đặc biệt tương ứng với thế đứng của 14 chính tinh trong một lá số Tử vi, tại thời điểm sao Thái Dương trong thế Thái cực Dương ngụ Tỵ cung.

NÓI THÊM VỀ LÝ THIÊN VĂN CỦA CẶP ÂM DƯƠNG (theo ông Tạ Phồn Trị)

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

HỎI: Ông dùng điều kiện thiên văn “giữ cho hoàn cảnh của vũ trụ không đổi” để định hai sao Âm Dương. Điều kiện này có thực cần thiết không? Thiết tưởng cho cặp Âm Dương ứng với mặt trăng, mặt trời hoặc nói Thái Âm, Thái Dương đại biểu hai yếu tố âm dương cũng cho kết quả tương tự.
ĐÁP: Trước hết cần nói rõ rằng điều kiện thiên văn “để hoàn cảnh của vũ trụ không đổi” được xử dụng trong việc định hai sao Âm Dương là do ông Tạ Phồn Trị tái khám phá ra, không phải tôi. Tôi chỉ là người ghi lại sự kiện này. Cần nói rõ thế vì tôi nghĩ rằng đây là một phát hiện hết sức quan trọng, ví như chiếc chìa khóa chính; không có nó không thể mở cánh cửa đã đóng kín nghìn năm của khoa tử vi. Cái công của người tái khám phá (tức ông Tạ Phồn Trị) vì thế phải được ghi nhận rõ ràng.
Đã biết kết quả rồi thì khó cảm nhận tại sao -từ căn bản khoa học- tìm ra cái lý nằm sau cách an hai sao Âm Dương lại là một tái khám phá to lớn, nên tôi xin lùi một bước để phân tích các thuyết -liên hệ đến cặp Âm Dương- đã có mặt trước thuyết của ông Trị.
Có hai thuyết chính.
Thuyết thông thường (mà ta sẽ gọi là thuyết A) là Âm biểu tượng mặt trăng, Dương biểu tượng mặt trời.
Thuyết A có ứng hợp với thực tế, nhưng không ứng hợp hoàn toàn vì tử vi có một cách lớn là Âm Dương Sửu Mùi, thường được gọi là “Nhật Nguyệt tranh huy”, nghĩa là mặt trời mặt trăng dành ánh sáng. Vấn đề là giờ Mùi (tùy trường phái mà ứng với thời gian 1-3 hoặc 2-4 giờ chiều) trời sáng trưng thì có lý do gì để mặt trăng có uy lực mà đòi “dành sáng” mới mặt trời? Muốn có “Nhật Nguyệt tranh huy” vào buổi chiều thì tất phải là lúc hoàng hôn; tức là sớm lắm cũng phải từ giờ Thân trở đi.
Ngoài ra, từ kinh nghiệm tích lũy lâu đời, người ta biết tính miếu hãm của cặp Âm Dương ngoài yếu tố thời (Dần đến Ngọ là thời của Dương, Thân đến Tý là thời của Âm, Sửu Mùi là thời tranh tối tranh sáng) còn có yếu tố vị (Dương an cung dương đắc vị, an cung âm thất vị; Âm ngược lại). Hiển nhiên mặt trời mặt trăng không phản ảnh yếu tố “vị” khá lạ lùng này.
Kế tiếp là một thuyết khác mà ta sẽ gọi là thuyết B. Thuyết B hoàn toàn đặt trên lý luận, cho rằng cặp Âm Dương chỉ giản dị là đại biểu của hai yếu tố âm và dương, tức là hai đơn vị nền tảng của thuyết Âm Dương.
Ưu điểm lớn của thuyết B là nó giải quyết được cả hai vấn nạn của thuyết A:
-Vấn nạn thời: Dần đến Ngọ ứng với hai hành mộc hỏa đều ứng với phát triển nên là khu vực dương, Thân đến Tý ứng với hai hành kim thủy ứng với sự dừng bước, thoái hóa nên là khu vực âm; nên Thái Dương đắc thời từ Dần đến Ngọ, thất thời từ Thân đến Tý; Thái Âm ngược lại. Thế là yếu tố thời được thỏa.
-Vấn nạn vị: Từ cách thành lập địa bàn ta đã phân 12 cung thành 6 âm, 6 dương,nên cho Thái Âm ứng âm, Thái Dương ứng dương thì yếu tố vị đương nhiên được thỏa.
Đồng thời, thuyết B dẫn đến một kết quả tự nhiên là ở hai cung Sửu Mùi cả hai sao Thái Âm, Thái Dương đều không đắc thời hoặc thất thời, nên ứng với cảnh tranh tối tranh sáng của hai yếu tố âm dương. Nói cách khác, trục Sửu Mùi là trục đối xứng của hai yếu tố Âm Dương. Với kết quả này, ta có quyền đòi hỏi rằng cặp Âm Dương phải vĩnh viễn đối xứng qua trục Sửu Mùi.
Có thể thấy rằng thuyết B đạt rất gần đến cái lý tối hậu nằm sau cách an cặp Âm Dương, thế nhưng nó có một thiếu sót trầm trọng là ngoài lý âm dương ra, ta không biết các vị trí của hai sao này ứng với các yếu tố nào khác của địa bàn. Lấy thí dụ trường hợp Thái Dương cư Tý, tất Thái Âm cư Dần. Thái Âm ở Dần đại biểu gì? Khởi đầu của hành mộc? Hoặc giả phối hợp với thuyết A để nói Âm Dương cùng ứng với giờ thì bảo Thái Dương cư Ngọ cực tốt hợp lý rồi, nhưng cùng lúc ấy Thái Âm cư Thân có ý nghĩa gì? Giờ Thân chưa phải là lúc mặt trời lặn sao có thể nói Thái Âm tốt được?
Cái độc đáo của lý tương ứng Thái Âm = Tháng, Thái Dương = Giờ mà ông Tạ Phồn Trị tái khám phá ra là nó vừa ứng với thiên văn (hai sao Âm Dương phối hợp để giữ hoàn cảnh của vũ trụ y hệt như thời điểm khai sinh của địa cầu là -tiết lập xuân- tháng Giêng giờ Tý), vừa tổng hợp được các tính chất chính của hai thuyết A và B kể trên. Tức là nó giúp cái lý của cặp Âm Dương trở thành đầy đủ và nhất quán.
Theo ông Trị tiết lộ thì nhờ ngồi thiền mà cuối cùng ông ngộ ra cái lý của cặp Âm Dương sau 20 năm liên tục suy nghĩ và bế tắc. Đã chuyên tâm nghiên cứu mà phải mất 20 năm suy nghĩ, lại thêm đốn ngộ mới suy ra được một điều thì điều ấy chắc không thể tầm thường.

* Nếu chúng ta chịu khó quan sát kỹ lại hình ảnh dưới, thì không đến nỗi phải luẩn quẩn thắc mắc như các vị tiền bối ở đoạn trích trên.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[CaspianPrince]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

MikeDo, on 05/03/2018 - 12:52, said:

Tôi chỉ hỏi một câu, hãm địa là gì đã?
Trả lời đúng, nói chuyện tiếp.
Trả lời sai, cũng chả cần nói gì.

Tại sao gọi là hãm địa, mà không phải là hãm thiên hay hãm nhân?

Cung trước, tinh sau.

Đắc và hãm là động từ

Tinh đẩu đắc cung hay hãm cung xem ĐỊA CHI của cung, do đó gọi là đắc/hãm địa

Gieo tinh lên cung có thể hiểu là phối số (ngày và cục) với ngũ hành (can chi của cung).

Chỉ xem đắc hãm tức là chỉ xem Địa Chi. Nói đắc là tốt và hãm là xấu, trong hệ quy chiếu của tài địa thì không sai.

Nhưng tài địa là gì? Ý nghĩa và cách dùng ra sao thì tôi chưa rõ. Chỉ nhớ Thiên Bàn khắc được Địa Bàn thì người có năng lực lãnh đạo tự nhiên, tức là bản thân áp chế được tha nhân. Suy luận rộng ra, vậy liệu có thể hiểu, tinh đẩu đắc địa được hưởng trợ lực bởi yếu tố bên ngoài? Nếu là chính tinh mệnh chủ, thân chủ, hoặc thủ mệnh cung thì có thể hiểu là bản thân được trợ lực bởi yếu tố tại nơi mình cư ngụ (cung)?

Vậy tài Thiên áp dụng ra sao với tinh đẩu? Câu trả lời là Tứ Hóa và phi Hóa. Địa (tàng khí) không động nhưng thiên (khí biểu kiến) động và tuần hoàn, dẫn đến tương tác giữa các cung. Mà đã có tương tác thì sẽ có cát hung, hợp và không hợp, v.v. Vì có nhiều dòng chảy tứ hóa từ các cung khác nhau vả lại có 4 loại hóa tinh, biến động không ngừng theo vận hạn, nên không thể dùng từ "đắc Thiên" được vì nó không cố định là đắc hay không và tốt hay xấu.

Còn tài Nhân? Coi Địa là hằng số k (đắc/hãm cố định), thiên là biến số p (tốt xấu, hợp/không hợp thay đổi theo vận) thì tích số Nhân cũng là biến số. Do vậy cũng không thể cố định là đắc/hãm Nhân. Xem tài Nhân tốt xấu, theo tôi học mót thì phải kết hợp Trường Sinh của mệnh cục (Nạp âm của cung mệnh), Trường Sinh của mệnh tiên thiên (nạp âm của năm sinh) và Trường Sinh của mệnh hậu thiên (ngũ hành của chi cung mệnh).

Sửa bởi CaspianPrince: 05/03/2018 - 22:41

[Thaiduongvong]

Trước khi post bài tiếp theo, đề nhị BĐH xem xét lại cho nick Thaiduongvong, đã viết hơn 50 bài, vậy đã đủ tiêu chuẩn chuyển bài viết vào chuyên mục....Tử vi được chưa, xin BĐH cho ý kiến.

* Tiếp theo Mình xin sửa lại một mũi tên đánh dấu vị trí sai Thái Âm vào cung Thân(hình ảnh cũ).

* Theo lời viết của một bạn có nêu ra yêu cầu giải thích rõ hơn trong các bài viết, vì với hình học không gian các bạn khó hình dung ra ý của mình muốn chia sẻ trên hình ảnh (ban đầu đã post lên). Mình không dùng lý thuyết trong bất cứ sách vở nào để dẫn giải, luận lý theo cách mơ hồ huyền ảo, xưa cũ, như các vị tiền bối trước đây đã thường viết theo các kiểu luận lý cá nhân tự suy diễn( do sách nhiễm độc) để giải mã trong nhiều loại sách mà số đông công chúng hiện nay vẫn cho là đúng đắn, là của tiền nhân mà.....

- Theo mình chỉ có có cách dựa vào hình ảnh khách quan, trung thực nhất, với thực tiễn của quy luật tự nhiên không thay đổi, giữa Trời, Đất và Mặt Trăng.... thì chúng ta có thể lý giải được tất cả những sai số trong lá số Tử vi đã bị sai lệch do các loại sách hão huyền đã đựợc tung ra có chủ đích với ý đồ làm cho công đồng người Việt mất phương hướng, từ những thời điểm trong quá khứ, Nước Việt bị đô hộ( bi ngoại bang cai trị).

* Lý giải bước 01 qua hình ảnh chi tiết hơn( các bạn lưu ý là vị trí địa lý Việt nam, nằm ở Bắc bán cầu trên đường xích đạo theo bản đồ Thế giới):

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[MikeDo]

Tóm lại, không hiểu nổi, muốn phản biện ông HHQ, thì anh cứ viết cho ông HHQ để phản biện.
Chúng tôi có quan tâm quái ông HHQ là ông nào đâu, và không biết ông ta là ai, đã từng xem một lá số tử vi nào hay chưa.
anh bảo ông ấy chưa sạch nước cản thì anh cứ sang lyso.vn mà viết, hoặc viết thư thẳng cho ông ấy.
Chứ bỏ thời gian công sức để phản biện một ông chả biết là ai, có biết xem tử vi hay không, phản biện làm gì? Rảnh à?

Sửa bởi MikeDo: 06/03/2018 - 12:14

[Thaiduongvong]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

MikeDo, on 06/03/2018 - 11:53, said:

Tóm lại, không hiểu nổi, muốn phản biện ông HHQ, thì anh cứ viết cho ông HHQ để phản biện.
Chúng tôi có quan tâm quái ông HHQ là ông nào đâu, và không biết ông ta là ai, đã từng xem một lá số tử vi nào hay chưa.
anh bảo ông ấy chưa sạch nước cản thì anh cứ sang lyso.vn mà viết, hoặc viết thư thẳng cho ông ấy.
Chứ bỏ thời gian công sức để phản biện một ông chả biết là ai, có biết xem tử vi hay không, phản biện làm gì? Rảnh à?

.....................

Bài viết liền kề ở trên chẳng liên quan gì tới ông TS HHQ nào cả bạn ạ. Ở trên chỉ là hình ảnh trong một Video clip trên youtube, khi mình xem và cho hình ảnh dừng lại, tại đúng thời điểm, tương ứng với 01 lá số có cách cục NHẬT NGUYỆT TINH MINH và như bạn đã chứng kiến sự tương ứng ấy cho ta nhận ra hình ảnh rõ ràng và chân thực nhất, mà các Cụ khi xưa, đã rất chuẩn trong việc đứng từ MẶT ĐẤT dõi theo MẶT TRĂNG để lập ra lá số Tử vi, 12 cung số đi theo vòng tròn quỹ đạo của MẶT TRĂNG là nình ảnh MẶT TRĂNG chuyển động xung quanh TRÁI ĐẤT theo một quỹ đạo hình bầu dục, mà mình tạm ghép vào mỗi hình của MẶT TRĂNG (tượng trưng ấy là các vòng tròn đi qua 12 vị trí) mỗi vị trí là 01 con Giáp bao quanh TRÁi ĐẤT, và còn ứng với vị trí của MẶT TRỜI tại điểm xuất phát trên hình ấy, đã được mình chọn vị trí tương ứng với lá số đính kèm sát ngay phía dưới để xác định Thái Cự Dương của lá số ấy tương ứng với sao Thái Dương cư ngụ tại cung TỴ là chuẩn xác theo các Cụ đã minh định từ ngàn xưa để lại cho chúng ta cho đến ngày nay....Mục tiêu là từ điểm tựa minh định rõ ràng ấy, chúng ta sẽ tiếp tục làm rõ những phần bất cập còn đang tàng ẩn trong lá số Tử vi.

( Việc phản biện TS HHQ ở những bài trước là để các bạn nhìn ra cái sai, để rồi so sánh với hình ảnh thực như bài này, sẽ sáng tỏ thêm: KHÔNG PHẢI SAO THÁI ÂM VÀ THÁI DƯƠNG là MẶT TRĂNG và MẶT TRỜI thì là cái gì trong lá số Tử vi !?)

* Bạn viết ra những lời hoàn đoàn đúng với chính kiến của bạn và nhiều người khác nữa, mình hiểu điều ấy, vì những gì mình đưa ra thể hiện còn quá mới mẻ, bản thân mình diễn đạt lại không được mạch lạc như các vị thầy chuyên nghiệp, mình học dốt nhất chính là môn văn mới chết, đã vậy lại hay nổ ra cái mới...

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sửa bởi Thaiduongvong: 06/03/2018 - 15:46

[MikeDo]

Trích dẫn

( Việc phản biện TS HHQ ở những bài trước là để các bạn nhìn ra cái sai, để rồi so sánh với hình ảnh thực như bài này, sẽ sáng tỏ thêm: KHÔNG PHẢI SAO THÁI ÂM VÀ THÁI DƯƠNG là MẶT TRĂNG và MẶT TRỜI thì là cái gì trong lá số Tử vi !?)

Lý do gì mà cho Thái Dương và Thái Âm trong tử vi là mặt trăng mặt trời ?

Chỉ vì cái tên sao? Thế thì gặp ông Bửu Đình!

Hay là vì dựa vào vị trí đắc hãm thường thấy? Thế thì cái đắc hãm, lấy ở sách man thư nào?

Có cần tôi chỉ ra vài lãnh vực chả liên quan gì tới tử vi, mà cũng có tên Thái Âm hay Thái Dương hay không?

Sửa bởi MikeDo: 06/03/2018 - 16:15

[MikeDo]

Tôi nói thẳng, đây là một tấm gương mọi người học tử vi cần phải tránh.

Người ta đặt một tên sao cho tử vi, bản chất là giải phương trình dịch lý, và từ đó suy ra tính chất sao, rồi từ đó đặt tạm một cái tên cho dễ nhớ và dễ học. Một số ông nhà thơ, nhà văn, còn rảnh việc, gán mấy hình tượng thi ca, cho nó thêm phần chém gió. Nhưng xét cho cùng, vẫn là các nghiệm của phương trình dịch lý.

Đằng này, một số người học, vì tư chất hạn chế, nên học theo kiểu cứ lấy t ên sao để gán ghép, thấy sao Đào Hoa, thì tìm cách gán cho bông hoa đào. Rồi từ đó, mang đặc tính sinh học, vật lý nguyên tử, vật lý đàn hồi, cơ học trong môi trường liên tục, cơ học biến dạng làm nghiên cứu tử vi, bằng cách cho electron bắn phá bông hoa, vác dao ra chặt bông hoa, thả bông hoa vào nước, vào acid...

Thạch Trung Ẩn Ngọc, là cự môn cư tý, bản chất là nói là khen thằng đấy là thằng khôn ranh, tẩm ngầm mà đấm chết voi. Theo kiểu có thằng im im cả đời k nói gì, tự dưng bật lên, được người ta vỗ đầu "trông mặt mày ngu ngu mà giỏi phết, đúng là ngọc trong đá". Nhưng trường phái tử vi học gạo lại mang búa bổ đá, mang cưa máy ra khoan đá, mang bom ra phá đá tìm ngọc, rồi sáng tác đủ các man thuyết, nào là cần triệt phá ngọc, cần đao bổ ngọc, cần cưa máy (Kình gặp thiên cơ) để phá ngọc ra lấy làm đồ phong t hủy.

Tất cả học, nhưng không có sự chứng minh chặt chẽ bản chất dịch lý của chúng, nên học kiểu đấy thì học thế, học nữa cũng chỉ vậy, tốn thời gian. Càng nghiên cứu, càng lập thuyết thì càng đi vào man thuyết, kiểu như "2 ông nông dân phát minh ra thuyết tương đối mới", "Anh thợ điện phản bác einstein" rồi kích bác thiên hạ phản biện.

Cố gắng!!!

[Thaiduongvong]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Thaiduongvong, on 06/03/2018 - 15:43, said:

.....................

Bài viết liền kề ở trên chẳng liên quan gì tới ông TS HHQ nào cả bạn ạ. Ở trên chỉ là hình ảnh trong một Video clip trên youtube, khi mình xem và cho hình ảnh dừng lại, tại đúng thời điểm, tương ứng với 01 lá số có cách cục NHẬT NGUYỆT TINH MINH và như bạn đã chứng kiến sự tương ứng ấy cho ta nhận ra hình ảnh rõ ràng và chân thực nhất, mà các Cụ khi xưa, đã rất chuẩn trong việc đứng từ MẶT ĐẤT dõi theo MẶT TRĂNG để lập ra lá số Tử vi, 12 cung số đi theo vòng tròn quỹ đạo của MẶT TRĂNG là nình ảnh MẶT TRĂNG chuyển động xung quanh TRÁI ĐẤT theo một quỹ đạo hình bầu dục, mà mình tạm ghép vào mỗi hình của MẶT TRĂNG (tượng trưng ấy là các vòng tròn đi qua 12 vị trí) mỗi vị trí là 01 con Giáp bao quanh TRÁi ĐẤT, và còn ứng với vị trí của MẶT TRỜI tại điểm xuất phát trên hình ấy, đã được mình chọn vị trí tương ứng với lá số đính kèm sát ngay phía dưới để xác định Thái Cự Dương của lá số ấy tương ứng với sao Thái Dương cư ngụ tại cung TỴ là chuẩn xác theo các Cụ đã minh định từ ngàn xưa để lại cho chúng ta cho đến ngày nay....Mục tiêu là từ điểm tựa minh định rõ ràng ấy, chúng ta sẽ tiếp tục làm rõ những phần bất cập còn đang tàng ẩn trong lá số Tử vi.

( Việc phản biện TS HHQ ở những bài trước là để các bạn nhìn ra cái sai, để rồi so sánh với hình ảnh thực như bài này, sẽ sáng tỏ thêm: KHÔNG PHẢI SAO THÁI ÂM VÀ THÁI DƯƠNG là MẶT TRĂNG và MẶT TRỜI thì là cái gì trong lá số Tử vi !?)

* Bạn viết ra những lời hoàn đoàn đúng với chính kiến của bạn và nhiều người khác nữa, mình hiểu điều ấy, vì những gì mình đưa ra thể hiện còn quá mới mẻ, bản thân mình diễn đạt lại không được mạch lạc như các vị thầy chuyên nghiệp, mình học dốt nhất chính là môn văn mới chết, đã vậy lại hay nổ ra cái mới...

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Trích thêm bài viết bên lý số VN( Hôn nay).

* Mục tiêu chính của bác cho đến lúc này, không phải chỉ vào trang tử vi lý số để xem giúp lá số cho mọi người trên ''cuốn sách đặt ngược'' là lá số Tử vi hiện tại.

* Cái bác muốn thực hiên còn lớn lao hơn rất nhiều lần là việc đi xem lá số, vì hiện tại có tới 99,99% công chúng Việt Nam đang phải cố công đọc một ''cuốn sách ngược'' đó chính là lá số Tử vi, do vậy bác đang cất công, đi ngược lại số đông ấy( kể cả các đại cao thủ trong làng Tử vi từ xưa tới nay), và chỉ nhằm một mục đích duy nhất là đem lại ''cuốn sách'' (lá số Tử vi) về chiều thật nhất của nó, để giúp mọi người dân Việt sớm không còn phải đọc Vận mệnh của chính bản thân trên các ''cuốn sách ngược'' đã tồn tại trong nhiều thế kỷ qua, rất có thể là do thế lực ''bàn tay vô hình'' Ngoại bang cai trị đất Nước Việt từ ngàn xưa đã cố tình tạo dựng để hòng mê hoặc công chúng Việt.

* Số bạn nào thật sự yêu tích nghiên cứu sâu về lá số Tử vi, thì dễ ràng nhận ra qua 02 hình ảnh ấy, đó là minh chứng đủ thuyết phục rằng, theo cách phổ cập hiện tại từ lá số Tử vi là còn nhiều điều bất cập với thực tiễn của quy luật TỐI THƯỢNG NHẤT, đó là quy luật của tự nhiên ( Vũ trụ) Mặt Trời - Mặt Trăng - Trái Đất...

* Vận số của chúng ta chính là 01 phần tử vô cùng nhỏ bé của trái đất, vì chúng ta luôn bị hút chặt vào Trái Đất TRONG XUỐT CUỘC ĐỜI, do vậy mọi diễn biến từ lực hấp dẫn của Mặt Trời + Mặt Trăng...đi theo quỹ đạo mỗi ngày, mỗi tháng, mỗi năm... sẽ tác động đến sự sống của chúng ta, tốt hay xấu ....
( các bạn lưu ý là vị trí địa lý Việt nam, nằm ở Bắc bán cầu trên đường xích đạo theo bản đồ Thế giới):

* Do vậy lá số thật nhất của cháu phải đảo chiều 180 độ như hình dưới, để rõ ràng ngày, đêm( sáng, Tối) thuận chiều và phương hướng...

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

* Thay bằng lá số cũ với phương Nam nằm phía trên: Chỉ có như vậy mới đúng với CÀN nằm phía trên là TRỜI, và KHÔN phải nằm phía dưới là ĐẤT ( đúng theo dịch lý)

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sửa bởi Thaiduongvong: 06/03/2018 - 16:48

[xiuhac]

chắc bác này là bạn giáo sư Bùi Hiển

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn