1 reply to this topic

[QuanLySo]

Kham Dư Ngũ Kinh là 5 quyển sách Phong thủy:
1 - Thanh Nang Kinh.
2 - Thanh Nang Tự.
3 - Thanh Nang Áo Ngữ.
4 - Thiên Ngọc Kinh.
5 - Đô Thiên Bảo Chiếu Kinh.


青_囊_奥_语
THANH NANG ÁO NGỮ
杨筠松_著
dương quân tùng _ trứ
___

蔣大鴻：楊公得青囊正訣，約其旨為奧語，
Tưởng Đại Hồng: Dương Công đắc Thanh Nang chính quyết, ước kì chỉ vi áo ngữ,
以元空之理氣，用五行之星體，
dĩ nguyên không chi lý khí, dụng ngũ hành chi tinh thể,
而高山平地之作法，巳概括於其中，
nhi cao sơn bình địa chi tác pháp, tị khái quát ư kì trung,
然非得其真傳口訣者，索之章句之末，
nhiên phi đắc kì chân truyền khẩu quyết giả, tác chi chương cú chi mạt,
終不能辨，謂之奧語，赵眨鋳 W 語也。
chung bất năng biện, vị chi áo ngữ, triệu trát 鋳 W ngữ dã.
______

坤壬乙，巨门从头出；艮丙辛，位位是破军。
Khôn Nhâm Ất, Cự Môn tòng đầu xuất ; Cấn Bính Tân, vị vị thị Phá Quân.
辰巽亥，尽是武曲位；甲癸申，贪狼一路行。
Thìn Tốn Hợi, tẫn thị Vũ Khúc vị ; Giáp Quý Thân, Tham Lang nhất lộ hành.
左为阳，子癸至亥壬；右为阴，午丁至巳丙。
tả vi dương, Tý Quý chí Hợi Nhâm ; hữu vi âm, Ngọ Đinh chí Tị Bính.
雌与雄，交会合玄空；雄与雌，玄空卦内推。
thư dữ hùng, giao hội hợp huyền không ; hùng dữ thư, huyền không quái nội thôi.
山与水，须要明此理；水与山，祸福尽相关。
sơn dữ thủy, tu yếu minh thử lý ; thủy dữ sơn, họa phúc tẫn tương quan.
明玄空，只在五行中；知此法，不须寻纳甲。
Minh huyền không, chỉ tại ngũ hành trung ; tri thử pháp, bất tu tầm nạp giáp.
颠颠倒，二十四山有珠宝；顺逆行，二十四山有火坑。
điên điên đảo, nhị thập tứ sơn hữu châu bảo ; thuận nghịch hành, nhị thập tứ sơn hữu hỏa khanh.
认金龙，一经一纬义不穷；动不动，直待高人施妙用。
nhận kim long, nhất kinh nhất vĩ nghĩa bất cùng ; động bất động, trực đãi cao nhân thi diệu dụng.

__

第一义，要识龙身行与止。
đệ nhất nghĩa, yếu thức long thân hành dữ chỉ.
第二言，来脉明堂不可偏。
đệ nhị ngôn, lai mạch Minh đường bất khả thiên.
第三法，传送功曹不高压。
đệ tam pháp, truyện tống công tào bất cao áp.
第四奇，明堂十字有玄微。
đệ tứ kỳ, Minh đường thập tự Hữu huyền vi.
第五妙，前后青龙两相照。
đệ ngũ diệu, tiền hậu thanh long lưỡng tương chiếu.
第六密，八国城门锁正气。
đệ lục mật, bát quốc thành môn tỏa chính khí.
第七奥，要向天心寻十道。
đệ thất áo, yếu hướng thiên tâm tầm thập đạo.
第八裁，屈曲流神认去来。
đệ bát tài, khuất khúc lưu thần nhận khứ lai.
第九神，任他平地与青云。
đệ cửu thần, nhậm tha bình địa dữ thanh vân.
第十真，如有一缺非真情。
đệ thập chân, như Hữu nhất khuyết phi chân tình.

__

明倒杖，卦坐阴阳何必想。
Minh đảo trượng, quái tọa âm dương hà tất tưởng.
识掌模，太极分明必有图。
thức chưởng mô, thái cực phân minh tất hữu đồ.
知化气，生克制化须熟记。
tri hóa khí, sinh khắc chế hóa tu thục kí.
说五星，方圆尖秀要分明。
thuyết ngũ tinh, phương viên tiêm tú yếu phân minh.
晓高低，星峰须辨得玄微。
hiểu cao đê, tinh phong tu biện đắc huyền vi.
鬼与曜，生死去来真要妙。
quỷ dữ diệu, sinh tử khứ lai chân yếu diệu.
向放水，生旺有吉休囚否。
hướng phóng thủy, sinh vượng hữu cát hưu tù bĩ.

__


二十四山分五行，知得荣枯死与生。
nhị thập tứ sơn phân ngũ hành, tri đắc vinh khô tử dữ sinh.
翻天倒地对不同，其中秘密在玄空。
phiên thiên đảo địa đối bất đồng, kì trung bí mật tại huyền không.
认龙立穴要分明，在人仔细辨天心。
nhận long lập huyệt yếu phân minh, tại nhân tử tế biện thiên tâm.
天心既辨穴何难，但把向中放水看。
thiên tâm kí biện huyệt hà nan, đãn bả hướng trung phóng thủy khán.
从外生入名为进，定知财宝积如山。
tòng ngoại sinh nhập danh vi tiến, định tri tài bảo tích như sơn.
从内生出名为退，家内钱财皆尽废。
tòng nội sinh xuất danh vi thối, gia nội tiền tài giai tẫn phế.
生入克入名为旺，子孙高官尽富贵。
sinh nhập khắc nhập danh vi vượng, tử tôn cao quan tẫn phú quý.
脉息生旺要知因，龙歇脉寒灾祸侵。
mạch tức sinh vượng yếu tri nhân, long hiết mạch hàn tai họa xâm.
纵有他山来救助，空劳禄马护龙行。
túng Hữu tha sơn lai cứu trợ, không lao lộc mã hộ long hành.
劝君再把星辰辨，吉凶祸福如神见。
khuyến quân tái bả tinh thần biện, cát hung họa phúc như thần kiến.
识得此篇真妙微，又见郭璞再出现。
thức đắc thử thiên chân diệu vi, hựu kiến quách phác tái xuất hiện.

--- hết ---
QLS phiên âm

[QuanLySo]

蔣大鴻注：
Tưởng Đại hồng chú:

楊公得青囊正訣，約其旨為奧語，以元空之理氣，用五行之星體，而高山平地之作法，巳該括於其中，然非得其真傳口訣者，索之章句之末，終不能辨，謂之奧語，誠哉，其奧語也。
dương công đắc thanh nang chính quyết, ước kì chỉ vi áo ngữ, dĩ nguyên không chi lý khí, dụng ngũ hành chi tinh thể, nhi cao sơn bình địa chi tác pháp, Tị cai quát ư kì Trung, nhiên phi đắc kì chân truyền khẩu quyết giả, tác chi chương cú chi mạt, chung bất năng biện, vị chi áo ngữ, thành tai, kì áo ngữ dã.


1 坤壬乙，巨門從頭出，艮丙辛，位位是破軍，
1 Khôn Nhâm Ất, cự môn tòng đầu xuất, Cấn Bính Tân, vị vị thị phá quân,
2 巽辰亥，儘是武曲位，甲癸申，貪狼一路行，
2 Tốn thần Hợi, tẫn thị vũ khúc vị, Giáp Quý Thân, tham lang nhất lộ hành,
挨星五行，即九星五行也，貪巨祿文廉武破輔弼，一一挨去，故曰挨星，元空大卦五行，亦即挨星五行，名異而實同者也，此五行原本洛書九氣，而上應北斗，主宰天地化育之道，幹維元運萬古，而不能外也，此九星與八宮掌訣九星不同，唐使僧一行作卦例以擾外國，專取貪巨武三吉，其實非也，夫九星乃七政之根源，八卦乃乾坤之法象，皆天寶地符精華妙氣，顧於其中，分彼此，比優劣，真庸愚之識，詭怪之談矣，只是，天地流行之妙，與時相合者吉，與時相背者凶，故九星八卦，本無不吉，而有時乎吉，本無有凶，而有時乎凶，所以其中有趨有避，真機妙用，全須秘密耳，真知九星者，豈惟貪巨武為三吉，即破祿廉文輔弼五凶亦有吉時，真知八卦者，豈惟坎離乾坤四陽卦為凶，即震巽艮兌四陰卦亦有凶時，斯得元空大卦之真訣矣，奧語首揭此章乃挨星大卦之條例，坤壬乙非盡巨門，而與巨門為一例，艮丙辛非盡破軍，而與破軍為一例，巽辰亥非盡武曲，而與武曲為一例，甲癸申非盡貪狼，而與貪狼為一例，此中隱然有挨星口訣，必待真傳人可推測而得，若舊注以坤壬乙，天干從申子辰三合為水局，故曰文曲，艮丙辛，天干從寅什戌三合為火局，故曰廉貞之類謬矣，又有雲長生為貪狼臨官為巨門，帝旺為武曲亦謬。
ai tinh ngũ hành, tức cửu tinh ngũ hành dã, tham cự lộc văn liêm vũ phá phụ bật, nhất nhất ai khứ, cố viết ai tinh, nguyên không Đại quái ngũ hành, diệc tức ai tinh ngũ hành, danh dị nhi thật Đồng giả dã, thử ngũ hành nguyên bổn lạc thư cửu khí, nhi thượng ứng bắc đẩu, chủ tể thiên địa hóa dục chi đạo, cán duy nguyên vận vạn cổ, nhi bất năng ngoại dã, thử cửu tinh dữ bát cung chưởng quyết cửu tinh bất đồng, đường sử tăng nhất hành tác quái lệ dĩ nhiễu ngoại quốc, chuyên thủ tham cự vũ tam cát, kì thật phi dã, phu cửu tinh nãi thất chính chi căn nguyên, bát quái nãi càn khôn, kiền khôn chi pháp tượng, giai thiên bảo địa phù tinh hoa diệu khí, cố ư kì Trung, phân bỉ thử, Bỉ ưu liệt, chân dong ngu chi thức, quỷ quái chi đàm hĩ, chỉ thị, thiên địa lưu hành chi diệu, dữ thời tương hợp giả cát, dữ thời tương bối giả hung, cố cửu tinh bát quái, bổn Vô bất cát, nhi Hữu thời hồ cát, bổn Vô Hữu hung, nhi Hữu thời hồ hung, sở dĩ kì Trung Hữu xu Hữu tị, chân cơ diệu dụng, toàn tu bí mật nhĩ, chân tri cửu tinh giả, khởi duy tham cự vũ vi tam cát, tức phá lộc liêm văn phụ bật ngũ hung diệc Hữu cát thời, chân tri bát quái giả, khởi duy Khảm Ly càn khôn, kiền khôn tứ dương quái vi hung, tức Chấn Tốn Cấn Đoài tứ âm quái diệc Hữu hung thời, tư đắc nguyên không Đại quái chi chân quyết hĩ, áo ngữ thủ yết thử chương nãi ai tinh Đại quái chi điều lệ, Khôn Nhâm Ất phi tận cự môn, nhi dữ cự môn vi nhất lệ, Cấn Bính Tân phi tận phá quân, nhi dữ phá quân vi nhất lệ, Tốn thần Hợi phi tận vũ khúc, nhi dữ vũ khúc vi nhất lệ, Giáp Quý Thân phi tận tham lang, nhi dữ tham lang vi nhất lệ, thử Trung ẩn nhiên Hữu ai tinh khẩu quyết, tất đãi chân truyền Nhân khả thôi trắc nhi đắc, nhược cựu chú dĩ Khôn Nhâm Ất, thiên can tòng Thân Tý thần tam hợp vi thủy cục, cố viết văn khúc, Cấn Bính Tân, thiên can tòng Dần thập Tuất tam hợp vi hỏa cục, cố viết liêm trinh chi loại mậu hĩ, hựu Hữu vân trường sinh vi tham lang Lâm Quan vi cự môn, đế vượng vi vũ khúc diệc mậu.


3 左為陽，子癸至亥壬，右為陰，午丁至巳丙，
3 tả vi dương, Tý Quý chí Hợi Nhâm, hữu vi âm, Ngọ Đinh chí Tị Bính,
此節言大五行陰陽交媾之，例如陽在子癸至亥壬，則陰必在午丁至巳丙矣，自子至壬，自午至丙，路路有陽，路路有陰，以此為例，須人自悟，也非拘定左邊為陽右邊為陰，若陰在左邊則陽又在右邊矣，亦可雲左右，亦可雲東西，亦可雲前後，亦可雲南北，皆不定之位，雌雄交媾，非有死法，故曰元空舊注，自子醜至戌亥左旋為陽，自午至申未右旋為陰謬矣。
thử Tiết ngôn Đại ngũ hành âm dương giao cấu chi, lệ như dương tại Tý Quý chí Hợi Nhâm, tắc âm tất tại Ngọ Đinh chí Tị Bính hĩ, tự Tý chí Nhâm, tự Ngọ chí Bính, lộ lộ Hữu dương, lộ lộ Hữu âm, dĩ thử vi lệ, tu Nhân tự ngộ, dã phi câu định tả biên vi dương hữu biên vi âm, nhược âm tại tả biên tắc dương hựu tại hữu biên hĩ, diệc khả vân tả hữu, diệc khả vân đông tây, diệc khả vân tiền hậu, diệc khả vân nam bắc, giai bất định chi vị, thư hùng giao cấu, phi Hữu tử pháp, cố viết nguyên không cựu chú, tự Tý xú chí Tuất Hợi tả toàn vi dương, tự Ngọ chí Thân Mùi hữu toàn vi âm mậu hĩ.
4 雌與雄，交會合元空，雄與雌，元空卦內推，
4 thư dữ hùng, giao hội hợp nguyên không, hùng dữ thư, nguyên không quái nội thôi,
元空之義見於曾序江南節注。
nguyên không chi nghĩa kiến ư tằng tự giang nam Tiết chú.


5 山與水，須要明此理，水與山，禍福盡相關，
5 sơn dữ thủy, tu yếu Minh thử lý, thủy dữ sơn, họa phúc tận tương Quan,
山有山之卦氣，水有水之卦氣，脫不得陰陽交媾之理，山有山之禍福，水有水之禍福，有山禍而水福，有山福而水禍，有山水皆福，有山水皆禍，互相關涉品配為用。
sơn Hữu sơn chi quái khí, thủy Hữu thủy chi quái khí, thoát bất đắc âm dương giao cấu chi lý, sơn Hữu sơn chi họa phúc, thủy Hữu thủy chi họa phúc, Hữu sơn họa nhi thủy phúc, Hữu sơn phúc nhi thủy họa, Hữu sơn thuỷ giai phúc, Hữu sơn thuỷ giai họa, hỗ tương Quan thiệp phẩm phối vi dụng.


6 明元空，只在五行中，知此法，不須尋納甲。
6 Minh nguyên không, chỉ tại ngũ hành Trung, tri thử pháp, bất tu tầm nạp Giáp.
九星五行大卦之法，只明元空二字之義，則衰旺生死了然指掌之間，不必尋乾納甲，坤納乙，巽納辛，艮納丙，兌納丁，震納庚，離納壬，坎納癸之天父地母一行所造卦例矣。
cửu tinh ngũ hành Đại quái chi pháp, chỉ Minh nguyên không nhị tự chi nghĩa, tắc suy vượng sinh tử liễu nhiên chỉ chưởng chi gian, bất tất tầm Kiền nạp Giáp, Khôn nạp Ất, Tốn nạp Tân, Cấn nạp Bính, Đoài nạp Đinh, Chấn nạp Canh, Ly nạp Nhâm, Khảm nạp Quý chi thiên phụ địa mẫu nhất hành sở tạo quái lệ hĩ.


7 顛顛倒，二十四山有珠寶；順逆行，二十四山有火坑；
7 điên điên đảo, nhị thập tứ sơn Hữu châu bảo; thuận nghịch hành, nhị thập tứ sơn Hữu hỏa khanh ;
顛倒順逆，皆言陰陽交媾之妙，二十四山陰陽不一，吉凶無定，合生旺則吉，逢衰敗則凶，山山皆有珠寶，山山皆有火坑，毫釐千里間不容髮，非真得青囊之秘，何以能辨之乎。
điên đảo thuận nghịch, giai ngôn âm dương giao cấu chi diệu, nhị thập tứ sơn âm dương bất nhất, cát hung vô định, hợp sinh vượng tắc cát, phùng suy bại tắc hung, sơn sơn giai Hữu châu bảo, sơn sơn giai Hữu hỏa khanh, hào li thiên lí gian bất dung phát, phi chân đắc thanh nang chi bí, hà dĩ năng biện chi hồ.


8 認金龍，一經一緯義不窮；動不動，直待高人施妙用；
8 nhận kim long, nhất kinh nhất vĩ nghĩa bất cùng; động bất động, trực đãi cao nhân thi diệu dụng ;
易雲乾為龍，乾屬金，乃指先天真陽之氣，無形可見者也，地理取義於龍，正謂此耳，一經一緯，即陰陽交媾之妙，金龍之經緯，隨處而有，而動與不動，去取分焉，必其龍之動，而後妙用出，蓋若不動者，不可用也，金龍既屬無形，從何可認，認得動處，即知用法，所以有待高人也歟。
dịch vân Kiền vi long, Kiền chúc kim, nãi chỉ tiên thiên chân dương chi khí, vô hình khả kiến giả dã, địa lí thủ nghĩa ư long, chính vị thử nhĩ, nhất kinh nhất vĩ, tức âm dương giao cấu chi diệu, kim long chi kinh vĩ, tuỳ xứ nhi Hữu, nhi động dữ bất động, khứ thủ phân yên, tất kì long chi động, nhi hậu diệu dụng xuất, cái nhược bất động giả, bất khả dụng dã, kim long Kí chúc vô hình, tòng hà khả nhận, nhận đắc động xử, tức tri dụng pháp, sở dĩ Hữu đãi cao nhân dã dư.


9 第一義，要識龍身行與止；第二言，來脈明堂不可偏；
9 đệ nhất nghĩa, yếu thức long thân hành dữ chỉ; đệ nhị ngôn, lai mạch Minh đường bất khả thiên ;
10 第三法，傳送功曹不高壓；第四奇，明堂十字有元微；
10 đệ tam pháp, truyền tống công tào bất cao áp; đệ tứ kỳ, Minh đường thập tự Hữu nguyên vi ;
11 第五妙，前後青龍兩相照；第六秘，八國城門鎖正氣；
11 đệ ngũ diệu, tiền hậu thanh long lưỡng tương chiếu; đệ lục bí, bát quốc thành môn tỏa chính khí ;
12 第七奧，要向天心尋十道；第八裁，屈曲流神認去來；
12 đệ thất áo, yếu hướng thiên tâm tầm thập đạo; đệ bát tài, khuất khúc lưu thần nhận khứ lai ;
13 第九神，任他平地與青雲；第十真，若有一缺非真情。
13 đệ cửu thần, nhậm tha bình địa dữ thanh vân; đệ thập chân, nhược Hữu nhất khuyết phi chân tình.
上節言金龍之動不動，而此節緊頂龍身行與止，學者不可忽也，蓋有動則有止，不動，則雖有金龍，只是行龍，原無止氣，故高人妙用，以此為第一，有此一著，然後其餘作法，可次第而及也，來脈明堂不可偏，非謂來脈必與明堂直對，不可偏側也，若如所雲，則子龍必作午向，亥龍必作巳向矣，來龍結穴變化不一，有直結者，有橫結者，有側結者，豈容執一，楊公之意，蓋謂來脈自有來脈之受氣，明堂自有明堂之受氣，二者須各乘生旺，兼而收之不可偏廢也，傳送功曹乃左右護龍星辰，蓋真龍起頂，必高於護砂，乃為正結，若左右二星，反壓本山，非龍體之正矣，平地亦然，貼身左右，有高地掩蔽，陽和房分不均，俗術所不覺也，十字元微，乃裁穴定向之法，雖雲明堂，實從穴星內看十字，明此十字，則穴之上下左右，向之偏正饒減，盡於此矣，其雲元微誠哉，其元微也歟，前後青龍兩相照，從托龍虎定穴法者，此義易知八國城也，八國有不滿之處，是曰城門，蓋城門通正氣之出入，而八國鎖之，觀其鎖定之方，便知是何卦之正氣，以測衰旺，而定吉凶也，故曰秘天心十道，緊頂八國城門而來，蓋城門既定，正氣之來縱，又當於穴內，分清十道，乃知八穴正氣，廣狹輕重，銖兩平衡辨，故曰奧，此兩節專言入穴測氣，非論形勢也，不然，則與明堂十字；前後青龍兩條不幾於複乎，屈曲流神，巳是合格之地，然有此卦來則吉，彼卦來則凶者，以屈曲而用之誤矣，須有裁度，乃可變通取用，故曰裁，以上皆審氣之真訣，至微至渺者，一著不到，將有滲漏而失真情矣，平地高山，總無二法，上八句，各是一義，末二句，不過叮嚀，以囑之，語氣奏，借成十節耳。
thượng Tiết ngôn kim long chi động bất động, nhi thử Tiết khẩn đính long thân hành dữ chỉ, học giả bất khả hốt dã, cái Hữu động tắc Hữu chỉ, bất động, tắc tuy Hữu kim long, chỉ thị hành long, nguyên Vô chỉ khí, cố cao nhân diệu dụng, dĩ thử vi đệ nhất, Hữu thử nhất trứ, nhiên hậu kì dư tác pháp, khả thứ đệ nhi cập dã, lai mạch Minh đường bất khả thiên, phi vị lai mạch tất dữ Minh đường trực đối, bất khả thiên trắc dã, nhược như sở vân, tắc Tý long tất tác Ngọ hướng, Hợi long tất tác Tị hướng hĩ, lai long kết huyệt biến hóa bất nhất, Hữu trực kết giả, Hữu hoành kết giả, Hữu trắc kết giả, khởi dung chấp nhất, dương công chi ý, cái vị lai mạch tự Hữu lai mạch chi thụ khí, Minh đường tự Hữu Minh đường chi thụ khí, nhị giả tu các thừa sinh vượng, kiêm nhi thu chi bất khả thiên phế dã, truyền tống công tào nãi tả hữu hộ long tinh thần, cái chân long khởi đính, tất cao ư hộ sa, nãi vi chính kết, nhược tả hữu nhị tinh, phản áp bổn sơn, phi long thể chi chính hĩ, bình địa diệc nhiên, thiếp thân tả hữu, Hữu cao địa yểm tế, dương hòa phòng phân bất quân, tục thuật sở bất giác dã, thập tự nguyên vi, nãi tài huyệt định hướng chi pháp, tuy vân Minh đường, thật tòng huyệt tinh nội khán thập tự, Minh thử thập tự, tắc huyệt chi thượng hạ tả hữu, hướng chi thiên chính nhiêu giảm, tận ư thử hĩ, kì vân nguyên vi thành tai, kì nguyên vi dã dư, tiền hậu thanh long lưỡng tương chiếu, tòng thác long hổ định huyệt pháp giả, thử nghĩa dị tri bát quốc thành dã, bát quốc hữu bất mãn chi xử, thị viết thành môn, cái thành môn thông chính khí chi xuất nhập, nhi bát quốc tỏa chi, Quan kì tỏa định chi phương, tiện tri thị hà quái chi chính khí, dĩ trắc suy vượng, nhi định cát hung dã, cố viết bí thiên tâm thập đạo, khẩn đính bát quốc thành môn nhi lai, cái thành môn Kí định, chính khí chi lai túng, hựu đương ư huyệt nội, phân thanh thập đạo, nãi tri bát huyệt chính khí, quảng hiệp khinh trọng, thù lưỡng bình hoành biện, cố viết áo, thử lưỡng Tiết chuyên ngôn nhập huyệt trắc khí, phi luận hình thế dã, bất nhiên, tắc dữ Minh đường thập tự ;tiền hậu thanh long lưỡng điều bất ki ư phức hồ, khuất khúc lưu thần, Tị thị hợp cách chi địa, nhiên Hữu thử quái lai tắc cát, bỉ quái lai tắc hung giả, dĩ khuất khúc nhi dụng chi ngộ hĩ, tu Hữu tài độ, nãi khả biến thông thủ dụng, cố viết tài, dĩ thượng giai thẩm khí chi chân quyết, chí vi chí miểu giả, nhất trứ bất đáo, tướng Hữu sâm lậu nhi thất chân tình hĩ, bình địa cao sơn, tổng Vô nhị pháp, thượng bát cú, các thị nhất nghĩa, mạt nhị cú, bất quá đinh ninh, dĩ chúc chi, ngữ khí tấu, tá thành thập Tiết nhĩ.


14 明倒杖，卦坐陰陽何必想；
14 Minh đảo trượng, quái tọa âm dương hà tất tưởng ;
此以下二節，專指山龍穴法，平地無涉，因世人拘執淨陰淨陽之說，故一語破之，倒杖非必如俗傳十二倒仗法，此後人偽造也，只接脈二字，足盡倒杖真訣，既知接脈，便知真穴，既得真穴，使有真向，自然之陰陽巳得，又何必淨陰淨陽之拘拘哉。
thử dĩ hạ nhị Tiết, chuyên chỉ sơn long huyệt pháp, bình địa Vô thiệp, nhân thế Nhân câu chấp tịnh âm tịnh dương chi thuyết, cố nhất ngữ phá chi, đảo trượng phi tất như tục truyền thập nhị đảo trượng pháp, thử hậu Nhân ngụy tạo dã, chỉ tiếp mạch nhị tự, túc tận đảo trượng chân quyết, Kí tri tiếp mạch, tiện tri chân huyệt, Kí đắc chân huyệt, sử Hữu chân hướng, tự nhiên chi âm dương Tị đắc, hựu hà tất tịnh âm tịnh dương chi câu câu tai.


15 識掌模；太極分明必有圖；
15 thức chưởng mô ;thái cực phân minh tất Hữu đồ ;
山龍真，必有太極暈藏於地中，此暈變化不同，而其理則一，非道眼孰能剖露哉。
sơn long chân, tất Hữu thái cực vựng tàng ư địa Trung, thử vựng biến hóa bất đồng, nhi kì lý tắc nhất, phi đạo nhãn thục năng phẫu lộ tai.


16 知化氣，生克制化須熟記；
16 tri hóa khí, sinh khắc chế hóa tu thục kí ;
生旺之氣為生，衰敗之氣為克，扶生旺之氣，勝衰敗之氣，是為制化，此一節兼平地而言。
sinh vượng chi khí vi sinh, suy bại chi khí vi khắc, phù sinh vượng chi khí, thắng suy bại chi khí, thị vi chế hóa, thử nhất Tiết kiêm bình địa nhi ngôn.


17 說五星；方圓尖秀要分明；曉高低，星峰須辨得元微；
17 thuyết ngũ tinh; phương viên tiêm tú yếu phân Minh; hiểu cao đê, tinh phong tu biện đắc nguyên vi ;
18 鬼與曜；生死去來真要妙；
18 quỷ dữ diệu; sinh tử khứ lai chân yếu diệu ;
此三節，皆論山龍形體，不須另解，鬼曜之生死去來，是辨龍穴之要著也，龍之轉結者，背後必有鬼，有穴星如許長，而鬼亦如許長者，俗眼難辨，有反在鬼上求穴者，不知穴星是來脈為生，鬼身是去脈為死，察其去來，而真偽立辨矣，盡龍左右龍虎都生，曜氣向外反張，有似乎砂之飛走者，此真氣有餘直沖上前，而餘氣帶轉，如人當風振臂，衣袖飄揚反向後也，在真龍正穴，則為曜氣在，無有穴之地，則為砂飛，比其辨在龍穴，而不在砂也。
thử tam Tiết, giai luận sơn long hình thể, bất tu lánh Giải, quỷ diệu chi sinh tử khứ lai, thị biện long huyệt chi yếu trứ dã, long chi chuyển kết giả, bối hậu tất Hữu quỷ, Hữu huyệt tinh như hứa trường, nhi quỷ diệc như hứa trưởng giả, tục nhãn nan biện, Hữu phản tại quỷ thượng cầu huyệt giả, bất tri huyệt tinh thị lai mạch vi sinh, quỷ thân thị khứ mạch vi tử, sát kì khứ lai, nhi chân ngụy lập biện hĩ, tận long tả hữu long hổ đô sinh, diệu khí hướng ngoại phản trương, Hữu tự hồ sa chi phi tẩu giả, thử chân khí Hữu dư trực trùng thượng tiền, nhi dư khí đái chuyển, như Nhân đương phong chấn tí, y tụ phiêu dương phản hướng hậu dã, tại chân long chính huyệt, tắc vi diệu khí tại, Vô Hữu huyệt chi địa, tắc vi sa phi, Bỉ kì biện tại long huyệt, nhi bất tại sa dã.


19 向放水，生旺有吉休囚否。
19 hướng phóng thủy, sinh vượng Hữu cát hưu tù Phủ.
向中放水，世人莫不以來水特朝為至吉，去水元辰走泄為至凶，殊不知向上之水不論去來，若合生旺，則來固吉，去亦吉，若逢休囚，則去固凶，來亦凶，楊公因向上之水關係尤緊，其說最能誤人，故特辨之。
hướng Trung phóng thủy, thế Nhân mạc bất dĩ lai thủy đặc triêu vi chí cát, khứ thủy nguyên thần tẩu tiết vi chí hung, thù bất tri hướng thượng chi thủy bất luận khứ lai, nhược hợp sinh vượng, tắc lai cố cát, khứ diệc cát, nhược phùng hưu tù, tắc khứ cố hung, lai diệc hung, dương công nhân hướng thượng chi thủy Quan hệ vưu khẩn, kì thuyết tối năng ngộ Nhân, cố đặc biện chi.


20 二十四山分五行，知得榮枯死與生；翻天倒地對不同，其中密秘在元空；
20 nhị thập tứ sơn phân ngũ hành, tri đắc vinh khô tử dữ sinh; phiên thiên đảo địa đối bất đồng, kì Trung mật bí tại nguyên không ;
21 認龍立穴要分明，在人仔細辨天心；天心既辨穴何難，但把向中放水看；
21 nhận long lập huyệt yếu phân minh, tại Nhân tử tế biện thiên tâm; thiên tâm Kí biện huyệt hà nan, đãn bả hướng Trung phóng thủy khán ;
21 從外出入名為進，定知財寶積如山；從內生出名為退，家內錢財皆廢盡；
21 tòng ngoại xuất nhập danh vi tiến, định tri tài bảo tích như sơn; tòng nội sinh xuất danh vi thối, Gia nội tiền tài giai phế tận ;
23 生入克入名為旺，子孫高官盡富貴；
23 sinh nhập khắc nhập danh vi vượng, tử tôn cao Quan tận phú quý ;
元空大卦之妙，祗翻天倒地對不同七字，二十四山既分定五行，則榮枯生死宜有一定矣，及其入用，有用於此時則吉，用於彼時則凶者，時之對不同者，其一也，有用之此處則吉，用之彼處則凶者，物之對不同者，又其一也，此其秘密之理，非傳心不可，天心，即上文第七奧之天心，另有辨法，非時師所謂天心十道也，若如時師之說，又何用仔細耶，天心既辨，則穴中正氣巳定，而撓其權者，在向中所放之水也，從外生入，從內生出，此言穴中所向之氣也，我居於衰敗，而受外來生旺之氣，所謂從外生入也，我居於生旺，而外來衰敗之氣，似乎我反生之，故雲從內生出也，此言穴中所向之氣，穴中既有生入之氣矣，而水又在衰敗之方，則水來克我，適所以生我也，內外之一生一克，皆成生旺，兩美相合，諸福畢臻，所以高官富貴有異于常也，其中，正有對不同者存焉，舊注所雲，小元空水生向克向為進神，向生水克水為退神，非是青囊，豈有兩元空五行邪。
nguyên không Đại quái chi diệu, chi phiên thiên đảo địa đối bất đồng thất tự, nhị thập tứ sơn Kí phân định ngũ hành, tắc vinh khô sinh tử nghi Hữu nhất định hĩ, cập kì nhập dụng, hữu dụng ư thử thời tắc cát, dụng ư bỉ thời tắc hung giả, thời chi đối bất đồng giả, kì nhất dã, hữu dụng chi thử xử tắc cát, dụng chi bỉ xử tắc hung giả, vật chi đối bất đồng giả, hựu kì nhất dã, thử kì bí mật chi lý, phi truyền tâm bất khả, thiên tâm, tức thượng văn đệ thất áo chi thiên tâm, lánh Hữu biện pháp, phi thời Sư sở vị thiên tâm thập đạo dã, nhược như thời Sư chi thuyết, hựu hà dụng tử tế da, thiên tâm Kí biện, tắc huyệt trung chính khí Tị định, nhi nạo kì quyền giả, tại hướng Trung sở phóng chi thủy dã, tòng ngoại sinh nhập, tòng nội sinh xuất, thử ngôn huyệt Trung sở hướng chi khí dã, ngã cư ư suy bại, nhi thụ ngoại lai sinh vượng chi khí, sở vị tòng ngoại sinh nhập dã, ngã cư ư sinh vượng, nhi ngoại lai suy bại chi khí, tự hồ ngã phản sinh chi, cố vân tòng nội sinh xuất dã, thử ngôn huyệt Trung sở hướng chi khí, huyệt Trung Kí Hữu sinh nhập chi khí hĩ, nhi thủy hựu tại suy bại chi phương, tắc thủy lai khắc ngã, thích sở dĩ sinh ngã dã, nội ngoại chi nhất sinh nhất khắc, giai thành sinh vượng, lưỡng mĩ tương hợp, chư phúc tất trăn, sở dĩ cao Quan phú quý Hữu dị vu thường dã, kì Trung, chính Hữu đối bất đồng giả tồn yên, cựu chú sở vân, Tiểu nguyên không thủy sinh hướng khắc hướng vi tiến thần, hướng sinh thủy khắc thủy vi thối thần, phi thị thanh nang, khởi Hữu lưỡng nguyên không ngũ hành tà.


24 脈息生旺要知因，龍歇脈寒災禍侵；縱有他山來救助，空勞祿馬護龍行；
24 mạch tức sinh vượng yếu tri nhân, long hiết mạch hàn tai hoạ xâm; túng Hữu tha sơn lai cứu trợ, không lao lộc mã hộ long hành ;
此下二節總一篇之意，言先尋龍脈，以定穴之有無，次論九星，以辨氣之吉凶也，此一節先言形體，而以來龍之脈息為重，外砂之護夾為輕。
thử hạ nhị Tiết tổng nhất thiên chi ý, ngôn tiên tầm long mạch, dĩ định huyệt chi Hữu Vô, thứ luận cửu tinh, dĩ biện khí chi cát hung dã, thử nhất Tiết tiên ngôn hình thể, nhi dĩ lai long chi mạch tức vi trọng, ngoại sa chi hộ giáp vi khinh.


25 勸君再把星辰辨，吉凶禍福如神見；識得此篇真妙微，又見郭璞再出現。
25 khuyến quân tái bả tinh thần biện, cát hung họa phúc như thần kiến; thức đắc thử thiên chân diệu vi, hựu kiến quách phác tái xuất hiện.
此一節乃言卦氣，而以九星大五行為主，言如上節所雲，雖得來龍脈息之真穴，而吉凶禍福尚未能取，必勸君再將挨星訣法，細審衰旺生死，而後可趨吉而避凶，轉禍而為福，一篇之旨不過如此，苟能識其微妙，前賢與後賢，一般見識，一般作用，青囊二卷更無餘義矣。
thử nhất Tiết nãi ngôn quái khí, nhi dĩ cửu tinh Đại ngũ hành vi chủ, ngôn như thượng Tiết sở vân, tuy đắc lai long mạch tức chi chân huyệt, nhi cát hung họa phúc thượng Mùi năng thủ, tất khuyến quân tái tướng ai tinh quyết pháp, tế thẩm suy vượng sinh tử, nhi hậu khả xu cát nhi tị hung, chuyển họa nhi vi phúc, nhất thiên chi chỉ bất quá như thử, cẩu năng thức kì vi diệu, tiền hiền dữ hậu hiền, nhất ban kiến thức, nhất ban tác dụng, thanh nang nhị quyển canh Vô dư nghĩa hĩ.
總論楊公此篇其言，元空大卦挨星五行，即青囊經上卷，陽生於陰之義，而下卷理寓於氣之妙用也，其言倒杖太極暈五星脈息，即青囊經中卷，形止氣蓄之義，而下卷氣囿於形之妙用也，一形一氣括盡青囊之昌，而究其元機正訣，如環無端，不可捉摸，謂之曰奧語宜哉。
tổng luận dương công thử thiên kì ngôn, nguyên không Đại quái ai tinh ngũ hành, tức thanh nang kinh thượng quyển, dương sinh ư âm chi nghĩa, nhi hạ quyển lý ngụ ư khí chi diệu dụng dã, kì ngôn đảo trượng thái cực vựng ngũ tinh mạch tức, tức thanh nang kinh Trung quyển, hình chỉ khí súc chi nghĩa, nhi hạ quyển khí hữu ư hình chi diệu dụng dã, nhất hình nhất khí quát tận thanh nang chi xương, nhi cứu kì nguyên cơ chính quyết, như hoàn vô đoan, bất khả tróc mạc, vị chi viết áo ngữ nghi tai.