An Sao Tử Vi
Quỷ Cốc Toán Mệnh
Tử Bình Tứ Trụ
Quẻ Mai Hoa
Bát Tự Hà Lạc
Thái Ât
Căn Duyên Tiền Định
Cao Ly Đầu Hình
Âm Lịch
Xem Ngày
Bát Trạch
[center] Lâu lắm rồi không vào mạng. MTA có đọc qua một số bài viết nhắc đến cung phúc đức, MTA có vài suy nghĩ lan man muốn các bác cùng các bạn thảo luận!!!
Trở lại những kinh nghiệm quý báu cùng với lập luận về phúc đức của cụ Thiên Lương,cụ nêu vấn đề 12 cung đều là phúc đức. Ví như lá số Hán CaO Tổ tử vi cư ngọ, tất yếu cung phúc có phá quân, chẳng nhẽ lại nói phúc của ông vua này không tốt.
Qua hành trình kiểm nghiệm trên nhiều lá số, ta thấy vấn đề nảy sinh nhiều lá số rất thành đạt nhưng cung phúc bình thường thậm chí là xấu và nhiều người thậm chí tội phạm lại có 1 cung phúc đẹp. Phúc đức hay mồ mả người Á Đông ta luôn coi trọng, nhất là nhìn về góc độ tâm linh. Nếu đã quan trọng như vậy thì tại sao trên tử vi lại có chuyện ngược đời phúc xấu mà thành công, phúc tốt mà bình thường???
Quan niệm được một số đông các học giả về tâm linh thừa nhận: "nhất mộ nhì phòng tam tứ trụ". Vậy, một người thành đạt chắc chắn phải có phúc tốt và cung phúc đó có phải nằm vẻn vẹn ở "cung phúc đức" trên lá số tử vi???
Advertisements
0
Tử vi và phúc đức
Viết bởi minhthuanA, 18/09/11 17:52
-
Chủ đề này đã được khóa
50 replies to this topic
#1
Gửi vào 18/09/2011 - 17:52
#2
Gửi vào 18/09/2011 - 18:08
Nếu ai đó trên diễn đàn đã từng tìm hiểu về tướng pháp đều thuộc lòng câu: "tướng tùy tâm sinh, tướng tùy tâm diệt". Phúc đức trên lá số trước hết phải nói đến cung mệnh và cung thân. Mỗi tư chất, mỗi suy nghĩ, mỗi việc làm từ nội tâm con người phát ra tác động xuôi ngược trên dòng số, đó chính là phúc lớn nhất vậy. Và mỗi vận trình khi lá số đi qua nhiều may mắn hay lắm rủi ro, đương nhiên cũng là phúc số. Rồi từng điểm một trên lá số như vị trí của sao thiên lưong, sao thiên phúc, tùy nhân xử thế mà tử vi lại biến đổi thêm một lần nữa. Tại sao cổ nhân luôn đặt cung phúc đối diện với cung tài, cung điền đối diện với cung con để nhắc nhở tiền bạc có thể chế phúc và ngược lại, điền địa xấu có thể ảnh hưởng đến con cái. Ta làm được gì và từ đó gánh chịu gì có lẽ đều là phúc cả!!!
Vậy cung phúc phải chăng là vấn đề tồn đọng mà ta còn cần phải giải quyết đối với những lá số đẹp và phúc xấu. Cũng như vậy đối với những lá số xấu mà phúc đẹp có lẽ là cái bố thí cuối cùng của tạo hóa nhằm trả công cho người đi trước đến thế hệ sau này. Cái cũ tốt, cái mới đang xấu đi, đương số phải xử lý để dung hòa mới được một kết quả tốt nhất.
MTA có gặp khá nhiều bác chức danh cỡ chủ tịch tỉnh trở lên nhưng lại có cung phúc xấu. Các bác này đều được các thầy phán được mộ nọ kia nhưng nhìn trên tử vi thì chịu. Có bác nào cho biết nhìn thấy mộ phát đó ở đâu???
Vậy cung phúc phải chăng là vấn đề tồn đọng mà ta còn cần phải giải quyết đối với những lá số đẹp và phúc xấu. Cũng như vậy đối với những lá số xấu mà phúc đẹp có lẽ là cái bố thí cuối cùng của tạo hóa nhằm trả công cho người đi trước đến thế hệ sau này. Cái cũ tốt, cái mới đang xấu đi, đương số phải xử lý để dung hòa mới được một kết quả tốt nhất.
MTA có gặp khá nhiều bác chức danh cỡ chủ tịch tỉnh trở lên nhưng lại có cung phúc xấu. Các bác này đều được các thầy phán được mộ nọ kia nhưng nhìn trên tử vi thì chịu. Có bác nào cho biết nhìn thấy mộ phát đó ở đâu???
#3
Gửi vào 18/09/2011 - 18:09
Hi, bàn luận tí cho xôm tụ
Chúng ta phân biệt 2 khái niệm , phúc tốt và cung "Phúc đức" trên lá số tử vi tốt.
Mệnh đẹp, suy ra phúc tay này tốt ở Mệnh.
Điền đẹp,phúc tốt nên có lắm nhà đất.
v.v...
Còn cung Phúc đức, Minh An thiên về lập luận cho rằng nó biểu hiện "hạnh phúc tinh thần" của đương số. 1 lá số giàu,người ngoài nhìn vào thấy họ sướng, nhưng cung Phúc Đức xấu, họ chưa chắc đã hạnh phúc.
-------------------------------
Minh An cho rằng, tạo hóa có 2 điều vĩ đại : 1 là vũ trụ, 2 là linh hồn con người. Linh hồn ở đây bao hàm cả tính cách, hành vi, thói quen, vô thức v.v...
Vũ trụ thì bao la. Vậy khoa Tử Vi phản ánh linh hồn 1 con người như thế nào?
Ngoài Mệnh - Thân, còn có cặp Phúc - tật.
Khoa Tâm Lý học Phương Tây cho rằng có ý thức,tiềm thức và vô thức. Vậy nó phản ánh như thế nào trong 1 lá số Tử Vi?
Chúng ta phân biệt 2 khái niệm , phúc tốt và cung "Phúc đức" trên lá số tử vi tốt.
Mệnh đẹp, suy ra phúc tay này tốt ở Mệnh.
Điền đẹp,phúc tốt nên có lắm nhà đất.
v.v...
Còn cung Phúc đức, Minh An thiên về lập luận cho rằng nó biểu hiện "hạnh phúc tinh thần" của đương số. 1 lá số giàu,người ngoài nhìn vào thấy họ sướng, nhưng cung Phúc Đức xấu, họ chưa chắc đã hạnh phúc.
-------------------------------
Minh An cho rằng, tạo hóa có 2 điều vĩ đại : 1 là vũ trụ, 2 là linh hồn con người. Linh hồn ở đây bao hàm cả tính cách, hành vi, thói quen, vô thức v.v...
Vũ trụ thì bao la. Vậy khoa Tử Vi phản ánh linh hồn 1 con người như thế nào?
Ngoài Mệnh - Thân, còn có cặp Phúc - tật.
Khoa Tâm Lý học Phương Tây cho rằng có ý thức,tiềm thức và vô thức. Vậy nó phản ánh như thế nào trong 1 lá số Tử Vi?
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#4
Gửi vào 18/09/2011 - 18:27
Lại nói về vòng tràng sinh. Vòng tràng sinh liên quan thế nào đến khái niệm "Phúc".
Vòng tràng sinh, ta thử nhìn nhận dưới góc độ " Duyên - Nhân - Nghiệp - Quả"
Duyên đến, ta hành động - ta gieo nhân. Khi ta gieo nhân,dù tốt hay xấu, đều tạo ra Nghiệp. Nghiệp lực thúc đẩy để tạo nên quả.
Vậy :
Tràng sinh : Duyên.
Lâm quan : Nhân
Bệnh : Nghiệp
Tuyệt : Quả.
Khi ta chia 4 vòng tràng sinh,thì mỗi vị trí của 1 điểm trong 4 trụ ấy sẽ tam hợp với 2 cung,đối diện 1 cung. Suy ra, bất kì 1 cung nào trên lá số cũng có tương quan với 1 điểm trong chu trình " Duyên - Nhân - Nghiệp - Quả".
Vậy,ta đối chiếu tương quan cung Phúc đức với vòng "Duyên - Nhân - Nghiệp - Quả" trên. Từ đó đưa ra kết luận, đương số đang hưởng phúc hay đang tạo phúc từ cung Phúc đó.
Chẳng hạn,cung Phúc đóng trong tam hợp hoặc xung chiếu của Nghiệp. Đương số đang thụ hưởng cái Nghiệp của tổ tiên. Nếu đóng trong tam hợp hoặc xung chiếu của Duyên hay Nhân, đó là đương số đang tạo phúc.
Phúc xấu hay tốt, nhưng đóng trong thế của Duyên và Nhân, thì đương số đang tạo phúc xấu, bản thân họ chưa bị ảnh hưởng.
Không biết lý luận này có giải quyết được vấn đề anh MTA nêu ra :Số tốt nhưng phúc tốt, số xấu nhưng phúc tốt.
Câu trả lời : Đương số đang nằm ở đâu trong chu trình nuôi 1 "cây Phúc", đang trồng hay đang gặt
Vòng tràng sinh, ta thử nhìn nhận dưới góc độ " Duyên - Nhân - Nghiệp - Quả"
Duyên đến, ta hành động - ta gieo nhân. Khi ta gieo nhân,dù tốt hay xấu, đều tạo ra Nghiệp. Nghiệp lực thúc đẩy để tạo nên quả.
Vậy :
Tràng sinh : Duyên.
Lâm quan : Nhân
Bệnh : Nghiệp
Tuyệt : Quả.
Khi ta chia 4 vòng tràng sinh,thì mỗi vị trí của 1 điểm trong 4 trụ ấy sẽ tam hợp với 2 cung,đối diện 1 cung. Suy ra, bất kì 1 cung nào trên lá số cũng có tương quan với 1 điểm trong chu trình " Duyên - Nhân - Nghiệp - Quả".
Vậy,ta đối chiếu tương quan cung Phúc đức với vòng "Duyên - Nhân - Nghiệp - Quả" trên. Từ đó đưa ra kết luận, đương số đang hưởng phúc hay đang tạo phúc từ cung Phúc đó.
Chẳng hạn,cung Phúc đóng trong tam hợp hoặc xung chiếu của Nghiệp. Đương số đang thụ hưởng cái Nghiệp của tổ tiên. Nếu đóng trong tam hợp hoặc xung chiếu của Duyên hay Nhân, đó là đương số đang tạo phúc.
Phúc xấu hay tốt, nhưng đóng trong thế của Duyên và Nhân, thì đương số đang tạo phúc xấu, bản thân họ chưa bị ảnh hưởng.
Không biết lý luận này có giải quyết được vấn đề anh MTA nêu ra :Số tốt nhưng phúc tốt, số xấu nhưng phúc tốt.
Câu trả lời : Đương số đang nằm ở đâu trong chu trình nuôi 1 "cây Phúc", đang trồng hay đang gặt
Sửa bởi Minh An: 18/09/2011 - 18:29
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#5
Gửi vào 18/09/2011 - 19:06
Minh An, on 18/09/2011 - 18:27, said:
Câu trả lời : Đương số đang nằm ở đâu trong chu trình nuôi 1 "cây Phúc", đang trồng hay đang gặt
Sau một thời gian tham gia diễn đàn thi vochinhdieu84 thấy ngoài cung Huynh đệ và cung Phụ mẫu có vẻ ít được mọi người quan tâm hơn còn lại 10 cung khác thì đều được cho là rất quan trọng ảnh hưởng trực tiếp đến công danh sự nghiệp và hạnh phúc của đương số
#6
-
- Hội Viên mới
-
- 321 Bài viết:
- 305 thanks
Hội viên
- LocationVô ưu các - nơi các bằng hữu đã lỡ sa chân vào ma đạo tu tâm luyện thần mong có ngày trở lại với nhân gian
Gửi vào 18/09/2011 - 22:41
Khái niệm phúc đức ở ngoài đời sống, ở phương đông, phương tây chắc phải khác nhau ...
Khái niệm phúc đức ở trong tử vi ra sao.
Người đời truy cầu chỗ khác nhau thì điểm đánh giá tốt xấu cũng khác nhau.
Trong tử vi quan lộc tốt thì ngoài đời sống có thể đo bằng mức công danh tốt.
Trong tử vi tài bạch tốt thì có thể đo bằng tài sản tốt.
Tình duyên tốt thì ngoài đời sống đo bằng tình cảm yêu đương trai gái, vợ chồng tốt.
Tật ách tốt thì ngoài đời sống ít bệnh tật........
Nô bộc, thiên di tốt thì ngoài đời sống đo bằng bạn bè, giao thiệp, môi trường sinh sống, quan hệ tốt.
Nhưng nói đến Mệnh Thân tốt thì cũng đã chung chung mơ hồ.
HuangHun trước giờ theo quan điểm lấy cung phúc đức xem đời sống tinh thần, tư duy.
Khái niệm phúc đức ở trong tử vi ra sao.
Người đời truy cầu chỗ khác nhau thì điểm đánh giá tốt xấu cũng khác nhau.
Trong tử vi quan lộc tốt thì ngoài đời sống có thể đo bằng mức công danh tốt.
Trong tử vi tài bạch tốt thì có thể đo bằng tài sản tốt.
Tình duyên tốt thì ngoài đời sống đo bằng tình cảm yêu đương trai gái, vợ chồng tốt.
Tật ách tốt thì ngoài đời sống ít bệnh tật........
Nô bộc, thiên di tốt thì ngoài đời sống đo bằng bạn bè, giao thiệp, môi trường sinh sống, quan hệ tốt.
Nhưng nói đến Mệnh Thân tốt thì cũng đã chung chung mơ hồ.
HuangHun trước giờ theo quan điểm lấy cung phúc đức xem đời sống tinh thần, tư duy.
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#7
Gửi vào 18/09/2011 - 22:50
Mệnh đẹp, suy ra phúc tay này tốt ở Mệnh.
Điền đẹp,phúc tốt nên có lắm nhà đất.
Minh An đa noi
----------------------------------------
Theo Minh An lá số này: Sinh ngày 14 thang 6 duong lịch năm 1958, giờ tuât. Phúc có xấu không ? và có đất không ? Cám ơn Minh An nhẹ
[img]http://http://www.lyso.vn/portal.php?mode=tuvi&sid=c452156b4c22ac58e8c4f1765e8855ef[/img]
Điền đẹp,phúc tốt nên có lắm nhà đất.
Minh An đa noi
----------------------------------------
Theo Minh An lá số này: Sinh ngày 14 thang 6 duong lịch năm 1958, giờ tuât. Phúc có xấu không ? và có đất không ? Cám ơn Minh An nhẹ
[img]http://http://www.lyso.vn/portal.php?mode=tuvi&sid=c452156b4c22ac58e8c4f1765e8855ef[/img]
Sửa bởi ChanVuPhong: 18/09/2011 - 23:01
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#9
Gửi vào 18/09/2011 - 23:45
Trở lại những kinh nghiệm quý báu cùng với lập luận về phúc đức của cụ Thiên Lương,cụ nêu vấn đề 12 cung đều là phúc đức. Ví như lá số Hán CaO Tổ tử vi cư ngọ, tất yếu cung phúc có phá quân, chẳng nhẽ lại nói phúc của ông vua này không tốt
Tôi không nhớ cụ Thiên Luơng có viết như thế hay không. Theo thiển nghĩ 1 người có cung mệnh thân Quan Tài Di cùng vòng DH thuận thảo thì xem như người đó may mắn, vậy là có phước rồi. Rồi có người cung Phúc cực đẹp nhưng các cường cung khác hỏng, cùng với Triet Tuần làm tê liệt đường đi không thông, vậy người đó có phước hay không? Tại đây có 2 hồ sơ mệnh Thất Sát cũng gặp bất an, căng thẳng hay bị bệnh ám trở, vậy cái không phước đó nằm ở Tật - Phụ, ở Phúc, hay ở ngay Mệnh và các DH ?
Tôi không nhớ cụ Thiên Luơng có viết như thế hay không. Theo thiển nghĩ 1 người có cung mệnh thân Quan Tài Di cùng vòng DH thuận thảo thì xem như người đó may mắn, vậy là có phước rồi. Rồi có người cung Phúc cực đẹp nhưng các cường cung khác hỏng, cùng với Triet Tuần làm tê liệt đường đi không thông, vậy người đó có phước hay không? Tại đây có 2 hồ sơ mệnh Thất Sát cũng gặp bất an, căng thẳng hay bị bệnh ám trở, vậy cái không phước đó nằm ở Tật - Phụ, ở Phúc, hay ở ngay Mệnh và các DH ?
Sửa bởi ThienPhucThienQuan: 19/09/2011 - 00:08
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#10
Gửi vào 19/09/2011 - 11:24
Cách tiếp cận của bạn Minh An rất hay, tuy nhiên theo logic vấn đề thì vòng trường sinh này được lập như thế nào. Sẽ có những trường hợp sau:
1. Theo cục
2. Theo mệnh
3. Theo nạp âm cung Phúc
4. (Có thể tính đến Nạp cung Thân can dự vào)
Vậy theo mô hình bài toán Tử vi thì "Duyên-Nhân-Nghiệp-Quả" như đề xuất của bạn bắt đầu từ đâu? Ta thử pân tích:
1. Vòng trường sinh Tử vi: An theo Cục, như vậy nó phản ảnh sự tiến triển của ngũ hành cung an mệnh. Do vậy có thể tin rằng nó phản ảnh sự triến triển của môi trường của mệnh.
2. Nếu an Trường sinh theo Mệnh (Nạp âm của Mệnh) thì vòng Trường sinh này có vẻ lấn vào vòng Thái tuế.
3. Nếu an theo Nạp âm cung Phúc: theo logic thì cung Phúc là lúc ta vào Đại hạn 30, do đó bắt đầu tạo phúc hay gây nghiệp cũng là lúc này.
4. Vòng Trường sinh theo cung an Thân có lẽ không liên quan nhiều đến vấn đề này.
1. Theo cục
2. Theo mệnh
3. Theo nạp âm cung Phúc
4. (Có thể tính đến Nạp cung Thân can dự vào)
Vậy theo mô hình bài toán Tử vi thì "Duyên-Nhân-Nghiệp-Quả" như đề xuất của bạn bắt đầu từ đâu? Ta thử pân tích:
1. Vòng trường sinh Tử vi: An theo Cục, như vậy nó phản ảnh sự tiến triển của ngũ hành cung an mệnh. Do vậy có thể tin rằng nó phản ảnh sự triến triển của môi trường của mệnh.
2. Nếu an Trường sinh theo Mệnh (Nạp âm của Mệnh) thì vòng Trường sinh này có vẻ lấn vào vòng Thái tuế.
3. Nếu an theo Nạp âm cung Phúc: theo logic thì cung Phúc là lúc ta vào Đại hạn 30, do đó bắt đầu tạo phúc hay gây nghiệp cũng là lúc này.
4. Vòng Trường sinh theo cung an Thân có lẽ không liên quan nhiều đến vấn đề này.
#11
Gửi vào 19/09/2011 - 12:29
ThienPhucThienQuan, on 18/09/2011 - 23:45, said:
Trở lại những kinh nghiệm quý báu cùng với lập luận về phúc đức của cụ Thiên Lương,cụ nêu vấn đề 12 cung đều là phúc đức. Ví như lá số Hán CaO Tổ tử vi cư ngọ, tất yếu cung phúc có phá quân, chẳng nhẽ lại nói phúc của ông vua này không tốt
Tôi không nhớ cụ Thiên Luơng có viết như thế hay không. Theo thiển nghĩ 1 người có cung mệnh thân Quan Tài Di cùng vòng DH thuận thảo thì xem như người đó may mắn, vậy là có phước rồi. Rồi có người cung Phúc cực đẹp nhưng các cường cung khác hỏng, cùng với Triet Tuần làm tê liệt đường đi không thông, vậy người đó có phước hay không? Tại đây có 2 hồ sơ mệnh Thất Sát cũng gặp bất an, căng thẳng hay bị bệnh ám trở, vậy cái không phước đó nằm ở Tật - Phụ, ở Phúc, hay ở ngay Mệnh và các DH ?
Tôi không nhớ cụ Thiên Luơng có viết như thế hay không. Theo thiển nghĩ 1 người có cung mệnh thân Quan Tài Di cùng vòng DH thuận thảo thì xem như người đó may mắn, vậy là có phước rồi. Rồi có người cung Phúc cực đẹp nhưng các cường cung khác hỏng, cùng với Triet Tuần làm tê liệt đường đi không thông, vậy người đó có phước hay không? Tại đây có 2 hồ sơ mệnh Thất Sát cũng gặp bất an, căng thẳng hay bị bệnh ám trở, vậy cái không phước đó nằm ở Tật - Phụ, ở Phúc, hay ở ngay Mệnh và các DH ?
#12
Gửi vào 19/09/2011 - 13:16
Nếu 12 cung đều là Phúc thì tui không biết người xưa tạo ra một cung đặt tên Phúc, rồi sắp xếp cho cung đó đối diện với cung Tài, giáp Tật & Tử Tức, tam hợp với cung Thê cung Di, không biết để làm gì???
Phúc là tiền kiếp, âm trạch... vậy thui
Phúc là tiền kiếp, âm trạch... vậy thui
#13
Gửi vào 19/09/2011 - 14:48
minhduc, on 19/09/2011 - 13:16, said:
Nếu 12 cung đều là Phúc thì tui không biết người xưa tạo ra một cung đặt tên Phúc, rồi sắp xếp cho cung đó đối diện với cung Tài, giáp Tật & Tử Tức, tam hợp với cung Thê cung Di, không biết để làm gì???
Phúc là tiền kiếp, âm trạch... vậy thui
Phúc là tiền kiếp, âm trạch... vậy thui
#14
Gửi vào 19/09/2011 - 20:19
Dù mệnh kém nhưng 2 cung giáp bên này tốt , số sẽ đc trợ nên rất nhiều.
Rất đúng, cần xem thêm ngũ hành của các chánh tinh trong 2 cung giáp Mệnh, nếu đồng hành hay trợ sinh cho chánh tinh của mệnh hay đồng hành hay trợ sinh cho nạp âm của mệnh. Dĩ nhiên còn lý tính (ý nghìa) của các sao tuơng tác ra sao .
Rất đúng, cần xem thêm ngũ hành của các chánh tinh trong 2 cung giáp Mệnh, nếu đồng hành hay trợ sinh cho chánh tinh của mệnh hay đồng hành hay trợ sinh cho nạp âm của mệnh. Dĩ nhiên còn lý tính (ý nghìa) của các sao tuơng tác ra sao .
#15
Gửi vào 19/09/2011 - 21:24
Tóm lại ai nhìn thấy cái phúc ấy thì đúng là bậc cao nhân rồi. Vì thế hầu hết những ai xem giỏi Tử vi đều theo cái phúc trong Tử vi mà về với Phật. Hy vọng anh minhthuanA sớm giác ngộ và diễn đàn lại vắng bóng một cao nhân
Similar Topics
| Chủ Đề | Name | Viết bởi | Thống kê | Bài Cuối |
|---|
1 người đang đọc chủ đề này
0 Hội viên, 1 khách, 0 Hội viên ẩn
Liên kết nhanh
Tử Vi | Tử Bình | Kinh Dịch | Quái Tượng Huyền Cơ | Mai Hoa Dịch Số | Quỷ Cốc Toán Mệnh | Địa Lý Phong Thủy | Thái Ất - Lục Nhâm - Độn Giáp | Bát Tự Hà Lạc | Nhân Tướng Học | Mệnh Lý Tổng Quát | Bói Bài - Đoán Điềm - Giải Mộng - Số | Khoa Học Huyền Bí | Y Học Thường Thức | Văn Hoá - Phong Tục - Tín Ngưỡng Dân Gian | Thiên Văn - Lịch Pháp | Tử Vi Nghiệm Lý | TẠP CHÍ KHOA HỌC HUYỀN BÍ TRƯỚC 1975 |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
