27 replies to this topic

[nahtlee]

E xin phép thảo luận như sau:

Trích dẫn

Khi đã gọi là Vận động luận thì những quan niệm về gán vật chất cho ngũ hành nên phải bỏ.

Cũng ko phải bỏ, mà tạm gác qua 1 bên vì ta đang nghiên cứu mặt sấp của đồng tiền.

Trích dẫn

Vì sao Âm Dương lại là Bản thể luận của Ngũ hành ?

Trích dẫn

Mối liên quan giữa Âm Dương và Ngũ Hành ntn?

Cái này đơn giản mà, mọi thứ đều bắt nguồn từ thái cực, mà thái cực ko thể luận đc vì chưa sinh tính đối đãi, phải từ khi sinh âm dương ta mới luận đc, mặt khác, ngũ hành do âm dương hình thành, là kết quả của sự chuyển hóa âm dương.

Trích dẫn

Tại sao hành Thổ lại phân ra Mậu Kỷ. Vì sao Mậu phân ra Thìn Tuất, Kỷ phân ra Sửu Mùi?

Cái này e đang bí, vì e chưa tìm đc thiên can địa chi do đâu mà có? Như ở post #3.

[ThienA]

Vì sao bản thể Âm Dương ko vận động theo 3-4 hay 6 hành, mà chỉ 5 hành ?
Ko đơn giản đâu

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

)

[Expander]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

nahtlee, on 03/06/2021 - 13:03, said:

2. Trong Hà Đồ phương Bắc ở dưới phương Nam, nhưng Trái Đất thì Bắc trên Nam, vậy phương vị của Hà Đồ và trái đất ngược nhau theo mặt phẳng vuông góc với trục Bắc Nam, tại sao lại thế? Vậy xưa kia Vua Phục Hy dựa vào hệ quy chiếu nào để quan sát? hay phương vị của Hà Đồ thể hiện ko phải là phương vị đơn thuần như ta hay biết?

Tiên đề thứ nhất, thuyết tương đối hẹp: "Các định luật vật lý là bất biến (hay đồng nhất) trong mọi hệ quy chiếu quán tính".

Vậy thì lẽ thường hãy đứng ở "vị trí số 1" mà quan sát, giờ đã thấy hợp lý chưa? Cứ chọn đứng ở "vị trí số 2" mà quan sát, sao tránh khỏi có nhiều thắc mắc

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

)

P/s: Nhưng dù gì thì cũng là quan sát cùng 1 hiện tượng mà thôi. Chọn vị trí đứng (tức hệ quy chiếu) chỉ có vài trò giải quyết vấn đề "trên - dưới" mà thôi. Chẳng qua quy về "trước mặt - sau lưng"...

Sửa bởi Expander: 07/06/2021 - 20:13

[nahtlee]

Thưa bác Expander,

Như bác chỉ giáo thì cháu hiểu Phương vị Hà Đồ là khác vs Trái đất, nhưng sao Hà Đồ lại Bắc dưới Nam trên, sao ko đánh 1,6 chấm ở phía trên còn 2,7 phía dưới ạ? Có lẽ có quy luật gì đó mà cháu chưa biết. Phải chăng nên từ Ngũ hành mà luận, số 1 Thủy 2 Hoả nên từ tính chất mà gán vị trí?

Sửa bởi nahtlee: 08/06/2021 - 21:59

[phonghue]

Mình vô tình thấy bài này trên youtube, vì là người quen nên vào xem. Thấy dạy cách xem tử vi cũng rất hay, nên đưa lên đây xem có giúp ích gì cho bạn không. Mình quen Thầy Vân Lôi Tử này, thật ra là mối quan hệ anh em, vì hồi xưa cùng học võ với nhau, nhưng mình chỉ là học viên còn thầy ở cấp huấn luyện viên, rồi sau thây lên võ sư và thỉnh thoảng có lên lớp võ để thăm lớp. Mấy chục năm không gặp, không ngờ hôm nay tình cờ gặp thầy dạy tử vi trên youtube. line video dạy luận đoán tử vi:

Sửa bởi phonghue: 09/06/2021 - 16:42

[Expander]

Hồi còn bé lắm, tôi học được từ ba tôi nhiều bài học lý thú, còn nhớ đến tận bây giờ.

Mặt trời mọc hướng Đông, lặn hướng Tây, nhưng đến nơi lạ nước lạ cái sẽ không biết Nam Bắc là hướng nào. Cụ bèn dạy tôi cách xác định hướng rất đơn giản: chỉ cần dang hai tay ra, tay phải chỉ hướng Đông, tay trái chỉ hướng Tây, thì trước mặt sẽ là hướng Bắc, sau lưng sẽ là hướng Nam, cứ thế mà định.

Vậy thì Hà Đồ nào có khác. Câu chuyện ở đây chẳng qua ta chỉ tay phải về hướng Đông hoặc Tây mà thôi, khi đó Bắc hay Nam cũng chỉ là "trước mặt" hoặc "sau lưng". Nhưng dù có trước mặt hay sau lưng thì thực ra mọi thứ vẫn luôn là vậy.

Ở trên là câu chuyện khi Hà Đồ đứng riêng, thì muốn quay kiểu gì cũng được. Nhưng khi nạp vào 12 cung thì phải khớp với ngũ Hành. Và đương nhiên chẳng có gì trái quy luật (giống như trên) cả.

Sửa bởi Expander: 09/06/2021 - 16:50

[nahtlee]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Expander, on 09/06/2021 - 16:41, said:

Hồi còn bé lắm, tôi học được từ ba tôi nhiều bài học lý thú, còn nhớ đến tận bây giờ.

Mặt trời mọc hướng Đông, lặn hướng Tây, nhưng đến nơi lạ nước lạ cái sẽ không biết Nam Bắc là hướng nào. Cụ bèn dạy tôi cách xác định hướng rất đơn giản: chỉ cần dang hai tay ra, tay phải chỉ hướng Đông, tay trái chỉ hướng Tây, thì trước mặt sẽ là hướng Bắc, sau lưng sẽ là hướng Nam, cứ thế mà định.

Vậy thì Hà Đồ nào có khác. Câu chuyện ở đây chẳng qua ta chỉ tay phải về hướng Đông hoặc Tây mà thôi, khi đó Bắc hay Nam cũng chỉ là "trước mặt" hoặc "sau lưng". Nhưng dù có trước mặt hay sau lưng thì thực ra mọi thứ vẫn luôn là vậy.

Ở trên là câu chuyện khi Hà Đồ đứng riêng, thì muốn quay kiểu gì cũng được. Nhưng khi nạp vào 12 cung thì phải khớp với ngũ Hành. Và đương nhiên chẳng có gì trái quy luật (giống như trên) cả.

Thưa bác,

Nhưng tại sao Hà Đồ lại đứng riêng được? 16 dưới 27 trên là quy tắc Hà Đồ, theo cháu ko thể xoay theo hệ quy chiếu khác nhau đc, ví như vận tốc ánh sáng vậy.

Có điều lí do căn bản là gì? Có phải do tính chất của ngũ hành mà định.

[ThienRi]

Chủ topic cẩn thận bị tẩu hoả nhập ma. Tìm hiểu gì cũng cứ bình tĩnh ngẫm nghĩ, không phải nóng vội, đôi khi tạm chấp nhận một vài “tiên đề”, như gợi ý của thầy Expander, để tiếp tục tìm hiểu bước tiếp theo, một thời gian sau có khi vỡ vạc ra nhiều, lúc đó quay lại những vấn đề cũ biết đâu lại thông suốt.

Thử đọc phần lý giải của cụ Nhân Tử về Hà Đồ (Tiên Thiên Bát Quái) và Lạc Thư (Hậu Thiên Bát Quái) xem có nảy ra đáp án không

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[Expander]

Tại sao không thể xoay được

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

) Nếu cứ chấp vào "trên - dưới" thì trên phải là 4-9, dưới phải là 3-8 đấy nhé!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[Expander]

Thôi, tôi thiết nghĩ nếu không thông được cái này chắc chủ top còn mất nhiều thời gian (lãng phí). Với câu hỏi của chủ top, thực ra là có 3 lý do:

- Lý do đầu: như ThienRi có nói, trong Kinh Dịch còn có rất nhiều điều khó hiểu, chẳng có cách nào khác, đôi khi ta phải chấp nhận, coi như đó là một bổ đề (mặc định đúng nhưng chưa chắc chứng minh được), và dùng nó để hiểu thêm những kiến thức về sau.

- Tiếp đến, trong kinh dịch có câu: "Sự quý tiên đồ, cơ yếu nghịch đổ" - nghĩa là điều đáng quý trong dự đoán là nhìn ngược.

- Quan trọng nhất, từ đặc thù lịch sử và văn hóa Tàu cổ đại: trong các bản đồ thượng cổ của Tàu, bốn phương được đặt khác với quy ước ngày nay. Cụ thể là Đông ở bên trái, Tây bên phải, Nam ở trên, Bắc ở dưới. Sự khác biệt này cũng đã được đề cập ở nhiều tài liệu, ví như cuốn Kinh dịch của Nguyễn Hiến Lê. Tôi dán bên dưới hình ảnh coi như ví dụ một bản đồ cổ của Tàu cho dễ hình dung:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sửa bởi Expander: 09/06/2021 - 21:08

[ThienA]

Hà đồ bước đầu tiên là phá bỏ không gian ( phương hướng).
Số là gốc của Lý khí, không phải là gốc của không gian.

Bước tiếp theo phá bỏ nốt thời gian. Thời gian là nhiệm vụ của Lạc thư.

Hà đồ là việc mã hóa các hiện tượng đồng nhất thể của Không Thời.
Vì nó vượt trên thời gian, nên mới có tính dự báo là vậy.

Đọc đủ loại Dịch, chỉ có cụ Kim Định làm rõ được tiên đề này của Hà đồ, nhưng theo 1 cách rất khó để nhận ra, vì cụ bàn về Triết Đông, không bàn về thuận bói toán. Mà có khi cụ cũng không nhận ra

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sửa bởi ThienA: 10/06/2021 - 09:58

[nahtlee]

nahtlee xin cảm ơn ý kiến quý báu của các tiền bối,

Bản thân do điều kiện cơm áo gạo tiền ko thể tập trung tìm hiểu, thứ nữa cũng do tư chất hạn hẹp, nên sẽ từ từ mài sắt thành kim, mục tiêu là đến hết đời thông đc lẽ biến hoá của trời đất thì còn gì bằng.

Trong quá trình tìm hiểu, nahtlee sẽ ghi lên đây những suy nghĩ suy luận của mình, hy vọng thông qua đây nahtlee sẽ được chỉ bảo thêm, đồng thời cung cấp cho những bạn khác có thêm tư liệu để suy xét, tham khảo.

[nahtlee]

Tự nghĩ:

Châu chấu đá xe không tự lượng sức mình, Ếch ngồi đáy giếng không biết trời cao đất dày ra sao.

Dịch học rộng lớn và chuyên sâu, đối với một người căn cơ yếu, trung bình thì chắc chắn ko hiểu hết được, có hay thì hiểu một số điều cơ bản như bảng cửu chương.

Chi bằng nên tập trung vào một môn cho tinh, luyện cho kỹ, làm tốt mặt vận dụng.

Đối với người có căn cơ yếu thì nên như thế là tốt nhất.