253 replies to this topic

[TaiLocVienMan]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Nhankicuc, on 01/04/2014 - 20:49, said:

Người ko quan tâm coi tử vi chỉ là con số không. Có cũng được, không có cũng chả sao.

Không quan tậm (hay nói đúng hơn là không tin) thì cũng có mặt tốt. Nhưng ngặc nổi có những lúc mình thấy tử vi của người thân nó xấu, nó không tốt (ví dụ như người thân cứ nhè ngay những ngành nghề ứng với kị thần bên tử bình để làm, gần tới đại vận xấu thật xấu mà cứ dốc hết tiền để làm) mà khuyên họ cũng không nghe, không tin, để rồi khi có chuyện thì gia đình gánh chịu chứ ai đâu...

[Nhankicuc]

Phước hay họa một khi đã tới thì phải tới thôi.

[TNK75]

nói rất đúng
tử vi , phong thủy, quẻ dịch ... nói cho cùng vẫn là thân ai nấy lo, phúc ai nấy hưởng thôi

[lethanhnhi]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Nhankicuc, on 01/04/2014 - 21:20, said:

Phước hay họa một khi đã tới thì phải tới thôi.

thiện tai, tại thiên

[vuhai1213]

năm nay em bắt đầu vào đại vận không kiếp+binh hình tướng ấn ko biết sẽ như thế nào? mong anh chị chia sẻ

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[Nhankicuc]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

TonNgoKhong75kg, on 01/04/2014 - 21:23, said:

nói rất đúng
tử vi , phong thủy, quẻ dịch ... nói cho cùng vẫn là thân ai nấy lo, phúc ai nấy hưởng thôi

hì hì, phải có duyên mới giúp được.

[ThienA]

Ở VN khi mọi cái tưởng ngược đời lại hiển nhiên, ví dụ như phong bì bác sĩ,công chức lương thấp mà rất nhiều người có tình có nghĩa cho họ tiền xây biệt thự, vv... thì nhiều khi người có Tâm phải dùng không kiếp mới được việc. Làm đúng trình tự thì kẹt, làm sai trình tự nhiều khi mới được việc, quan thì tham, dân thì gian

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Thật giả lẫn lộn, giả thành thật, thật thành giả, cái Lý của việc dùng Không kiếp kiểu ngày cá tháng 4 này càng khó vô cùng.

Thế nên tôi đọc bài báo kiểu này, thấy buồn cười, chắc là các cụ đang kỷ niệm truyền thống ngày cá tháng tư:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[BitterSocola]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

minhminh, on 01/04/2014 - 01:02, said:

Đinh mão , không co chuyẹn gì với không kiép cả không phải lo
Sau 4o tuổi do buôn bàn mà giàu to

Cám ơn bác minhminh đã trả lời. Bác cho cháu hỏi tại sao tuổi Đinh Mão ko sợ KK? Hay có 1 số tuổi nhất định ko sợ KK và 1 số hung tinh ?

[Genius]

Không Kiếp chẳng qua là "Dục tính" !

[KimCa]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

DiCao, on 02/04/2014 - 10:21, said:

Không Kiếp chẳng qua là "Dục tính" !

đi ngoài đường bị tai nạn do không kiếp gây ra cũng là dục tính à anh?

[Genius]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Management, on 02/04/2014 - 10:42, said:

đi ngoài đường bị tai nạn do không kiếp gây ra

Câu này không đúng. Bài trước đã thể hiện đồng thuận với lời "đả kích" của NTT.

[TiKiTaKa]

Nghèo đói cần gì. KK cần đó. Bần cùng sinh gì thì KK sinh đó.

[KimCa]

nói là hóa giải không kiếp, nó là những thứ mà bản thân có thể kiểm soát được. Nhưng những thứ bản thân không kiểm soát được, nó thuộc về yếu tố bên ngoài thì không thể giải được. Như không kiếp thêm sát tinh bị tai nạn bất ngờ. dù đi vẫn đúng luật, nhưng có thằng khác nó tông vào mình. Đó là SỐ. cho nên sát tinh thì vẫn là sát tinh, nếu sát tinh tụ nhiều mà thiếu cát tinh thì cuộc đời sẽ có nhiều nguy hiểm, không phải là đến từ hành động và suy nghỉ của bản thân mà đó là do yếu tố khách quan bên ngoài

Sửa bởi Management: 02/04/2014 - 11:08

[Genius]

Mệnh lý sinh ra để tìm hiểu về Số, giờ lại lấy Số ra để giải thích, vậy dùng Mệnh lý làm gì ?

Những thứ ta không kiểm soát được, bao gồm cả Nội và Ngoại. Cái gì ta không hiểu, ta cho nó là ngoại, chứ chưa hẳn nó là ngoại.

Mà phân Nội - Ngoại cũng chỉ là tương đối, Nội Ngoại tương ứng nhau. Nội nào Ngoại ấy.

[KimCa]

anh nói không kiếp chẳng qua là dục tính...dễ gây hiểu nhầm. vậy thì anh phải viết những đổ vỡ trong cuộc sống do Không kiếp gây nên một phần chủ quan là do "dục tính" của không kiếp.