Tử Vi Lý Số :: Diễn đàn học thuật của người Việt

_{Thôi mấy cha nội ! Kg có cha nào hiểu về Phật hết, mỗi cha nói mỗi kiểu. Cha nào cũng nói lời Phật dạy thế này thế nọ, chắc gì Phật đã nói như vậy....Khi nguyendungnew đến nơi cây bồ đề nơi đức Phật đắc đạo bên Ấn độ, nguyendung cũng chỉ thấy cây Bồ đề chứ đâu có thấy Phật nói thế này thế kia đâu. Chỉ thấy mấy cha nội Tây tạng quỳ lạy quá chừng. Còn mấy cha nội Thầy chùa Thái lan, cùng với đám Phật tử Thái lan mặc áo trắng thì đọc kinh rân cà vùng. Mấy cha Thầy Thái lan, bên cạnh để Đưc Phật, bên cạnh để vua Thái lan. Nói chung nguyendung thích nhất mấy con chó vô chủ, con nào con nấy mập ứ ự, nằm vô tư thản nhiên kg có một lo âu cái gì, vì kg sợ bắt làm thịt, mấy con chó này đang nằm thảnh thơi nghe đọc KInh đủ thứ tiếng, nào là Tây tạng, nào là Thái lan, nào là Trung quốc, Srilanca, Vietnam....}

Mỗi cha nói một kiểu hay tất cả nói giống nhau chẳng có liên hệ gì đến hiểu hay không hiểu cũng như chẳng phải tới nơi đức Phật đắc đạo bên Ấn Độ tìm để thấy Phật ở đó. Nếu làm được như con chó vô chủ thì hảy làm chỉ sợ không làm được thôi nên mới có Kinh, có người tụng Kinh, có lời Phật nói, Phật thuyết thế này thế nọ, có câu hỏi ngu ngơ và có câu trả lời ngơ ngu , có người Tu , có người ngộ, có người chấp, người phá chấpvà người chấp vào phá chấp ...
Sửa bởi daicoviet: 02/01/2012 - 04:19

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

AXE, on 26/12/2011 - 21:44, said:

Là mỏi tánh mạn đều có giá trí bằng nhau, không loại vật nào hơn loại nào.

Sách Phật giáo và Zen có trình bài kểu suy nghỉ về nhửng chuyện đó.

Tôi đọc rất nhiều sách về Phật giáo và kinh sách Ấn Độ dịch ra English. Thật ra không ai có thể chứng mình được Phật nói nhửng gì, nhửng gì xẩy ra, và nhửng gì người khác nói. Và nhửng đều đó củng không quan trọng 1 tí nào. Cái quan trọng là ăn ở cho tốt lành.

Người ta nói, Phật có nói là "Don't believe in anything that you have read, heard, or taught through doctrines, teachers, or masters. Believe only in what you can prove yourself to be true." Dịch sơ là đừng tinh nhửng gì mình đọc, nghe, hay được học, và chỉ tinh vào nhửng gì mà mình có thể tự mình chứng minh là đúng hay thật.
Sửa bởi Albert: 25/01/2012 - 18:54

lời lẽ là phương tiện , mỗi người sẽ mỗi khác , cho nên chân lý không thể dùng văn tự mà biết , dùng lời mà thể nghiệm được .Cho nên cuối đời Phật mới bảo cả đời Ngài khong nói lời nào , để phá chấp .

Sau một thời gian học hỏi các kinh sách , đạo lý khác nhau . Cuối cùng TL quyết định bỏ hết tất cả những gì học được ,hì hục tìm cách mở cuốn Kinh Không Chữ trong Tâm mình

Người và loài vật,.. Bình đẳng ở chỗ cùng chịu sự chi phối của nghiệp lực, luân hồi, nhân quả báo ứng...
Nếu bình đẳng có nên nghĩ rằng ta được quyền sát sinh? Xin kể ra trường hợp sau đây. Có 2 kẻ từng giết người, kẻ thứ nhất là chống ngoại xâm, bảo vệ hòa bình kẻ kia chỉ để thỏa mãn 1 số dục vọng cá nhân.
Về việc có các giới cấm, giống như một người mang hành lý nặng nề thì không bao giờ leo tới đỉnh (tôn giáo nào cũng có 1 số người giữ giới như phật giáo). Đó là số ít người vươn xa hơn hàng ngũ nhân loại. Tuy nhiên người không mang hành lý chưa chắc sẽ tới được đỉnh. Ví như 1 ngôi chùa ở Tây Tạng có vài ngàn người xuất gia nhưng chỉ có vài người đắc đạo. Tự nghĩ kẻ cầu đạo lúc nào cũng giữ được cái tâm cho hướng thiện là quý nhất. Quan trọng không phải là làm gì mà làm để làm gì.
Trời thanh gió mát, ghé ngang đây bỗng thấy động tâm nên để lại vài lời.

Chúng sinh bình đẳng, sinh linh đều có linh hồn, kể từ loài vật chó mèo lợn gà cho đến cái cây, ngọn cỏ.

Vậy thế thì khi ta ăn chay thì còn sát sinh gấp trăm lần ăn thịt, vì một đĩa rau xào có cả trăm cọng rau, cả trăm linh hồn còn ăn thịt bò cả trăm bữa mới hết được một con bò.
Vậy nên, ăn chay cũng là tạo nghiệp ác.

còn người là còn nghiệp

Nếu tất cả thể giới đi tu / giữ giới thì không ai sinh con, không ai ăn thịt, cầm thú sẽ đầy dẫy trên trái đất, các loài cây sẽ tuyệt chủng vì phải phá rừng trồng rau cỏ . Như thế. con người sẽ tuyệt chủng .. như thế sẽ hết nghiệp.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Dục, ái, vv. không làm người ta đau khổ nếu người ta biết buông tay. Khi ấy, có hay là không -- không thành vấn đề. ăn chay hay ăn thịt, sex hay không sex --- không thành vấn đề.

kinh, thiền, ăn chay, giữ giới, v.v. chỉ là con đường để dẫn mình tới mục đích. All roads lead to Rome. Nếu mình biết Rome ở đâu, khắc mình biết kiếm đường tới đó.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sửa bởi kissintherain: 13/02/2012 - 04:21