98 replies to this topic

[doremi]

Người ta có sống ắt có chết.Chết không có gì hối tiếc, nhưng chết phải có giá trị, không phụ ơn dưỡng dục của cha mẹ, không phụ những tin cậy, giúp đỡ của những người thân yêu, không rẻ rúng những ước mơ, hoài bão trong đời của chúng ta.Thời gian thật quý giá, mấy chục năm trên đời, cũng đủ để chúng ta phấn đấu, sáng tạo, đem lại hạnh phúc cho bản thân và những người chung quanh.Nếu cứ buông thả, sống được chăng hay chớ, một đời không có thành tựu gì, thì thời gian như tên bắn, chớp mắt tuổi già đã tới.Lúc đó tuổi già đã tới, lực bất tòng tâm, còn làm gì được...
Chết là không thể tránh khỏi, nên người dễ dàng vứt bỏ một mạng sống (tự sát, nạo phá thai tùy tiện...), hay sống bê tha, thật là ngu ngốc.Cuộc sống là một trận chiến, đời người quý ở chỗ giành được chiến thắng trong trận đấu ấy...
Khi còn được sống trên đời, cũng nên nắm chắc hôm nay, kiểm điểm lại ngày hôm qua để rút kinh nghiệm, và hi vọng ở ngày mai, như thế mỗi ngày đều có những hi vọng mới, tạo sức sống, sáng tạo cho cuộc sống phong phú, mỹ mãn...Trong khổ nạn cũng có hy vọng, trong khó khăn cũng có an ủi...sống có mục đích, có ý nghĩa khiến ta nhẹ nhàng sung sướng...
Có cái chết nhẹ tựa lông hồng, như người quên mình cứu người, ...có cái chết nặng tựa Thái Sơn, như vì thất tình mà tự sát, vì sự nghiệp tạm thời thất bại mà nhảy lầu, phạm pháp mà bị tử hình, gây gổ đánh nhau mà chết...
Khi nghiên cứu mệnh lý, có thể thấy một số kiểu chết sau:

1. Liêm Trinh, Thất Sát , Hóa Kỵ hội sát tinh , lộ thượng mai thi
Ai người “Lộ thượng mai thi”
Vì sao Liêm Sát, đồng quy Sửu, Mùi
Nếu tại Thiên Di, đồng cung Hóa Kỵ thêm Sát tinh là cách "lộ thượng mai thi", chết vì tai nạn giao thông, hoặc chết trên đường đưa đến bệnh viện...
Đôi điều về hóa giải:
Vậy trong đời sống hàng ngày nên chú ý an toàn giao thông, không uống rượu bia, ...khi điều khiển giao thông.Đặc biệt chú ý năm có thiên can Bính, vì năm Bính thì Liêm Trinh hóa Hóa Kỵ
Nên cùng mọi người xây cầu, đắp đường, tuyên truyền an toàn giao thông, phóng sinh, trồng cây, giúp đỡ những bệnh nhân bị tai nạn giao thông...

[doremi]

Mong các Thày,quý vị góp ý thêm về các cách cục, hóa giải...Xin cảm ơn Quý Thày, Quý vị!
2. Cự, Hỏa, Dương đồng cung, treo cổ hoặc uống thuốc tự sát

Ba sao Cự Môn, Hỏa Tinh, Kình Dương đồng cung, đại tiểu hạn gặp ác sát tinh, hoặc Thái Tuế ngộ hung lưu sát tinh xung chiếu thì do sự nghiệp thất bại, thất tình, sợ tội, hoặc gia đình gặp biến cố mà treo cổ hoặc uống thuốc tự sát.
Hóa giải:
Đời thường nên chú ý tu tâm dưỡng tính, bình tĩnh tránh cực đoan, luôn suy nghĩ tích cực,...
Làm gì cũng suy xét kỹ, biết đủ thì dừng, hình thành nguyên tắc đạo đức sống của cá nhân.
Tham gia các hoạt động tình nguyện: nói chuyện, giao lưu, xoa bóp, chăm sóc sức khỏe người già, vì người già thường cô đơn, muốn có người cùng trò chuyện....
Đỡ đầu về vật chất, tinh thần...cho các em học sinh nghèo, có đạo đức...
Thường nói lời hòa nhã, yêu thương, giúp mọi người gắn bó, đoàn kết, vui vẻ, hạnh phúc, hòa hợp...không đâm bị thóc, chọc bị gạo, kích động xung đột giữa mọi người.
Nên cùng mọi người phóng sinh, xây trường học, xây nhà cho người nghèo, dựng các tủ sách, thư viện, bệnh viện cho học sinh và cộng đồng, giúp đỡ tinh thần, vật chất cho các bệnh nhân nghèo, bệnh nhân tâm thần...

[doremi]

3.Xương Tham cư Mệnh tan xương nát thịt (phấn cốt toái thi)
Như thân, mệnh an ở hai cung Tị Hợi có Văn Xương và Tham Lang toạ thủ yểu vong thân sát tan tành, hoặc 2 sao cư cung quan lộc thì cũng vậy. Các cung khác cần luận đoán khác, phải chú ý!
Tan xương nát thịt chỉ cách chết không toàn thây, như bị tai nạn máy bay, ngã hay nhảy lầu (vô tình hay cố ý tự sát), hoặc bị người ta giết rồi phân thây. Nếu thêm sát tinh Hóa Kỵ, chủ chết yểu, hạn gặp thì nên đề phòng.
Hóa giải:
Chú ý không quá đam mê tình ái mà vướng lụy tình. Sống lành mạnh, chung thủy. Có nhiều trường hợp vì sống thác loạn, buông thả khiến bạn tình ghen tuông, mà ra tay hạ sát.
Thường nên phóng sinh.
Không nên làm các nghề sát sinh,đồ tể, nên tập ăn chay dần.
Có thể đăng ký tự nguyện hiến xác hay các bộ phận còn tốt cho bệnh nhân, cho khoa học nghiên cứu sau khi chết.

[doremi]

4.Linh Xương Đà Vũ, gặp hạn nhảy sông (hạn đáo đầu hà)
Nhóm sao này giao hội tại 2 cung Thìn Tuất, hoặc tại cung Mệnh, Thân, người sinh năm Tân, Nhâm, Kỷ mà đại tiểu hạn đến Thìn Tuất thường có chuyện bất như ý như thất tình, sự nghiệp suy xụp, biến cố gia đình…có thể nhảy ao,hồ, sông, biển tự sát. Cũng có thể do bơi lội, hoặc đi tàu thuyền gặp nạn…
Hóa giải:
Thường phóng sinh cá, tôm, thủy sản…
Các sản phụ đến kỳ sinh nở, chuyển dạ đề phòng nước ối chạy vào máu khiến mất huyết áp, đột quỵ, trụy tim
Thường cùng mọi người xây cầu, dựng trường, mở lớp dạy học, hiến máu…
Khi rơi vào vòng vận hạn, chú ý tránh đến gần nơi ao hồ sông suối, nhà có bể nước ngầm, giếng…thì cũng chú ý an toàn nắp đậy.
Thường hỗ trợ các trẻ mồ côi, người già cô đơn theo khả năng về tinh thần, vật, chất...
Trồng, khuyến khích mọi người trồng nhiều cây xanh.

[HNAM466]

Hay qua', tie'p di ban oi

[Minh An]

Rất hay !

Mong bác tiếp tục.

Riêng về cách cục tâm thần hoặc tự sát, Ngoài bộ Cự , Hoả, Kình Dương. Thì theo Minh An nghĩ, Linh Hoả mang ý nghĩa dằn vặt, thiêu đốt về mặt tinh thần.

Thái Dương bị ám tinh, gia cùng Linh Hoả cũng rất nguy hiểm. Tuy vào việc độ số tăng giảm bằng các tinh đẩu đi kèm khác mà quyết định.

Hoá giải:

Tin và theo một tôn giáo nào đó.

Tìm kiếm một đam mê đủ mạnh về tinh thần : Nghiên cứu, sáng tác, nhạc, hoạ v.v....

Đôi lời góp vui để topic của bác thêm vui vẻ.

Cảm ơn bác nhiều !

Sửa bởi Minh An: 02/05/2013 - 10:34

[ThanhLong1]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

doremi, on 02/05/2013 - 08:07, said:

3.Xương Tham cư Mệnh tan xương nát thịt (phấn cốt toái thi)
Như thân, mệnh an ở hai cung Tị Hợi có Văn Xương và Tham Lang toạ thủ yểu vong thân sát tan tành, hoặc 2 sao cư cung quan lộc thì cũng vậy. Các cung khác cần luận đoán khác, phải chú ý!
Tan xương nát thịt chỉ cách chết không toàn thây, như bị tai nạn máy bay, ngã hay nhảy lầu (vô tình hay cố ý tự sát), hoặc bị người ta giết rồi phân thây. Nếu thêm sát tinh Hóa Kỵ, chủ chết yểu, hạn gặp thì nên đề phòng.
Hóa giải:
Chú ý không quá đam mê tình ái mà vướng lụy tình. Sống lành mạnh, chung thủy. Có nhiều trường hợp vì sống thác loạn, buông thả khiến bạn tình ghen tuông, mà ra tay hạ sát.
Thường nên phóng sinh.
Không nên làm các nghề sát sinh,đồ tể, nên tập ăn chay dần.
Có thể đăng ký tự nguyện hiến xác hay các bộ phận còn tốt cho bệnh nhân, cho khoa học nghiên cứu sau khi chết.

“Phấn cốt toái thi” nghĩa đen của nó là tan xương nát thịt. Nghĩa bóng của nó là quyết tâm làm bằng được dù tan xương nát thịt vẫn cứ làm, đừng nói gì đến khó khăn và trở ngại. Đây là câu thề nguyền quyết tâm làm bằng được. (Có thể tìm đọc trong Tứ Tự Thành Ngữ của Hồ Đắc Hàm). Cái mà THAM LANG muốn làm bằng được là các công trình văn hoá để lại cho đời sau. Cho nên cách THAM XƯƠNG là một cách hay, quyết tâm làm bằng được công trình văn hoá nào đấy.

Cụ thể, muốn viết 1 tập thơ lưu truyền trong xã hội. Muốn xây dựng 1 cái cầu, ngôi chùa… để lại cho dân chúng. Đều là cách THAM XƯƠNG.

Nếu THAM KHÚC thì sao, cũng có giá trị như cách THAM XƯƠNG vậy thôi. Nhưng e rằng thực hiện khó hơn vi cung Tật Ách bị ngộ sao KIẾP, có thể bị tai ách bệnh tật quan trọng khó thực hiện ước muốn. Trái với cách THAM XƯƠNG cung Phụ Mẫu có cách CỰ KHÔNG cha mẹ không phản đối.

Tuy nhiên không phải cách THAM XƯƠNG nào cũng hay. Có người viết sử, có kẻ viết dâm thư… Cũng không phải sử là đã hay, đã đúng… sự thành công của nó, do các sao tán tụng ngợi ca tụ tập chứ không phải chúng ta. Có thể phát sinh tài lộc, uy tín thậm chí phát sinh tai hoạ cũng có. Tất cả những điều đó do Hung, Cát tinh kết luận. Còn chúng ta chỉ thấy sao nói vậy mà thôi.

THAM XƯƠNG cư Mệnh, hay THAM có XƯƠNG hội họp đều là cách hay. Trước mắt, khi có VĂN XƯƠNG hội họp, không gặp KHÔNG KIẾP. THAM gặp KHÔNG KIẾP không thể là tốt được. THAM gặp KHÔNG KIẾP là lòng ham muốn quá mạnh mẽ muốn cướp đoạt cho bằng được,” tay không bắt giặc” với nghĩa bóng là không có gì vẽ ra để cướp. Tay không bắt giặc nghĩa đen là có phước cho dân tộc. Ngày nay cụm từ “tay không bắt giặc” mô tả những kẻ không có thực lực nhưng luôn luôn chứng tỏ mình có.

Cách THAM XƯƠNG nếu có, có thể gặp thêm KỴ đồng cung hay hội họp ở các tuổi Tân Kỷ và có thể Nhâm. Các tuổi này có tính phức tạp vì cách XƯƠNG KỴ.

Tham Xương cư Mệnh còn liên quan đến câu phú:

“PHÁ QUÂN ngộ XƯƠNG KHÚC tam canh bảo vân nhi song hận”.

Nghĩa là PQ gặp 2 văn tinh XƯƠNG KHÚC dễ ôm hận về sách vỡ. Vì tất cả đều đi học nhưng có mấy ai được trở thành tiến sĩ. Đây là nói tiến sĩ ngày xưa, vì phú TỬ VI mô tả hoàn cảnh của ngày xưa, việc đỗ tiến sĩ cực khó chứ chưa nói đến trạng nguyên, bảng nhỡn, thám hoa.

Xưa, gần nhất là triều Nguyễn, đỗ ông nghè là đe hàng tổng, vì đỗ ông nghè tức là tiến sĩ thường được làm tri huyện. Hằng vạn người vất vả vì thi hương, thi hội, thi đình. Thi đình tự tay vua ra đề. Chấm thì có hội đồng giám khảo và nhà vua phê đỗ. Các tiến sĩ khi thành công râu bạc phơ là chuyện rất bình thường.

Vì thế các PHÁ QUÂN ôm sách vỡ có mấy ai đạt mộng ước. Đâu phải ôm cây đàn là thành nhạc sĩ, cầm cây cọ là trở thành hoạ sư… Ví dụ gần nhất, biết bao kẻ ôm sách TV có ai phát hiện SÁT PHÁ THAM đúng hay SÁT PHÁ LIÊM THAM đúng.. Ngay trong lý luận đã sai lấy đâu cho đúng. PHÁ QUÂN là ngôi sao mang 2 yếu tố ôm hay là bỏ…, dễ phát sinh chán nản, dễ bỏ cuộc chơi văn chương. Gần ư, biết bao trang blog, trang web viết rồi bỏ đấy. Có kẻ lại xoá đi sạch sành sanh, tam Không, còn tiếu lâm lấy nick là sachsanhsanh đến thăm trang ấy thấy trắng toát như sao BẠCH HỔ. PHÁ QUÂN dở hơn THAM LANG là không bền chí bằng THAM LANG, ngôi sao tham vọng, vì thế cách THAM XƯƠNG là 1 cách hay, do tham vọng văn chương nhiều người in thơ văn đem đi… biếu tặng không hiếm, miễn sao có sách in là được. Dễ ăn tiền nhất là viết sách TV xào qua nấu lại, bán rất chạy, thực chất là biên khảo, sao lục.

Người viết muốn nói là cách THAM XƯƠNG là 1 cách hay, trước mắt vô hại không thể gặp KHÔNG KIẾP. Thành hay bại do các sao khác quyết định. Hung hay hoạ cũng do các sao khác kết luận. Thậm chí có thể gây chiến tranh, đổ máu do 1 số tác phẩm văn hoá xúc phạm đến kẻ khác, như các bức tranh biếm hoạ, thi phẩm chống Hồi Giáo, là 1 ví dụ rất rõ nét về cách THAM XƯƠNG. Các vụ tranh giành các công trình văn hoá, hoặc các xung đột về thờ tự của đền thờ các anh hùng của Nhật nhưng lại là tội phạm với Trung Quốc cho thấy cũng nằm trong phạm vi cách này. Tất nhiên phải có thêm yếu tố xung đột, đố kỵ. Các bạn đã biết tam hợp của THAM LANG còn có THẤT SÁT đoạt chiếm hay mất. PHÁ QUÂN bỏ hay gìn giũ. Chỉ có cách THAM XƯƠNG chúng ta chỉ được phép hiểu như thế mà thôi.

Đền “Linh” này là của tui chúng nó giành.
Đền “Thiêng” này là của tui, chúng nó cướp. Đó là chuyện bên Do Thái, nghe như thế bạn hình dung là cách THAM XƯƠNG. Thế là những người có cách THAM XƯƠNG 2 phe bị kích thích nhảy vào cuộc, hơn là những người khác..

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[AlexPhong]

Tham Xương nghĩa là lang ben thôi, vẽ rắn thêm chân rết cười nắc nẻ.

[doremi]

5.Thiên Hình hãm địa gặp hỏa tai
6.Phá, Hỏa,Linh,Hao: dễ bị chết cháy

7.Kiếp, Cơ (hay Hỏa): bị hỏa tai như cháy nhà, bỏng lửa
8.Cự Môn có sát tinh chiếu, bị lửa thiêu thân
Thiên Hình ngoài Dần,Mão,Dậu,Tuất là nhập Miếu ra, còn tại các cung khác đều là hãm địa. Tới hạn thường gặp hỏa tai, nhưng không nhất thiết chết thiêu

Cự Môn tại Mệnh, tam hợp có Kình, Đà, Hỏa hoặc Linh, đến hạn thường gặp hỏa tai.
Tham Lang với Linh, hoặc Hỏa tại Điền trạch thì dễ xảy ra cháy cho chứa vật dễ cháy.
Hóa giải:
Mua bảo hiểm y tế, bảo hiểm tài sản.
Có các kế hoạch, phương tiện phòng hỏa, cứu hỏa đầy đủ.
Chú ý các vật dễ gây cháy nổ, bình gas, thiết bị điện cần ngắt, khóa khi không sử dụng.
Sử dụng điện, nước tiết kiệm.
Mua tặng người nghèo bảo hiểm y tế dành cho người nghèo
Hỗ trợ các bệnh nhân bị bỏng, ví dụ tại Viện Bỏng Quốc Gia Lê Hữu Trác, hàng ngày có rất nhiều trường hợp các bé bị bỏng, nhà nghèo rất thương tâm...cần sự giúp đỡ.

Trong các kỳ thi ĐH, CĐ, có thể bố trí cho các thí sinh tỉnh lẻ được ở trọ miễn phí vài ngày thi.
Có thể hỗ trợ các bệnh nhân, người nhà bệnh nhân chỗ trọ miễn phí trong thời gian điều trị (đặc biệt quý trong thời điểm các bệnh viện lớn đều quá tải, bệnh nhân và người nhà thường xuyên phải nằm hành lang, vỉa hè, công viên, ...ba, bốn người nằm một giường điều trị)
Cùng mọi người đặt các bình nước miễn phí cho người lao động nghèo bán dạo, xe ôm, khách qua đường... tại trước nhà, cửa hiệu (nếu nhà, cửa hiệu mặt đường) các trục đường lớn, nhà ga, bến tàu, bến xe,... đặc biệt quý khi mùa hè đang đến...

[doremi]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

AlexPhong, on 02/05/2013 - 13:33, said:

Tham Xương nghĩa là lang ben thôi, vẽ rắn thêm chân rết cười nắc nẻ.

Theo sách Tử Vi Kinh Nghiệm thì tác giả giảng dịch là : Lang ben, bạch tạng.
Các tài liệu khác thì các tác giả cho rằng là cách tan xương nát thịt.
Tất nhiên còn phải xem xét cụ thể từng trường hợp để nghiệm lý!
Xin cảm ơn Quý Thày, Quý vị!

[doremi]

10.Kiếp Không gặp hạn, ngã lầu mà chết
Kiếp không lâm hạn Sở Vương táng quốc, Lục Châu vong
Vận ngộ thiên không địa kiếp nguyễn tịch hữu bần cùng chi khổ
Thạch Sùng cự phú, vận phùng Địa Kiếp dĩ vong gia
Đại tiểu hạn gặp Thiên Không, Địa Kiếp, hoặc trong đại hạn có Thiên Không hoặc Địa Kiếp, trong tiểu hạn lại gặp Thiên Không hoặc Địa Kiếp, thường xảy ra việc nhảy lầu tự tử, hoặc do công việc mà từ trên cao ngã xuống thương vong, hoặc phá tài (phá tài thì tránh được hạn trên).

Hóa giải
Thường phóng sinh chim, cá..
Tiết kiệm đồ ăn, thức uống.
Hỗ trợ người nghèo đói, lang thang, cơ nhỡ miếng cơm, tấm áo….
(cùng thực hiện các chương trình phát cơm, cháo, phở …miễn phí, hay giá rẻ cho người nghèo…)
Chú ý an toàn lao động
Cần rèn luyện để ham làm việc thiện như ham làm giàu, yêu đạo đức như yêu sắc đẹp.
Làm việc thiện dù có nhiều bao nhiêu cũng coi như Không, có thể mạnh mẽ bố thí tài vật cho tha nhân, không chấp công, hiểu lẽ vô thường của đời sống...
Chọn bạn mà chơi, yêu mọi người, đừng xúc phạm ai cả. Tâm hại người không nên có, nhưng tâm phòng người không nên không có.
Giúp người, giới thiệu người có công ăn việc làm.

[Quách Ngọc Bội]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

doremi, on 02/05/2013 - 14:09, said:

Theo sách Tử Vi Kinh Nghiệm thì tác giả giảng dịch là : Lang ben, bạch tạng.
Các tài liệu khác thì các tác giả cho rằng là cách tan xương nát thịt.
Tất nhiên còn phải xem xét cụ thể từng trường hợp để nghiệm lý!
Xin cảm ơn Quý Thày, Quý vị!

Không chỉ sách TV Kinh Nghiệm giảng nghĩa như vậy, ngay sách TVDS Tân Biên của VDTTL cũng giảng nghĩa cho cách Tham + Xương = Lang ben, bạch tạng.
Thế nhưng:
Tham + Xương = Lang ben <---- Điều này đúng.
Tham + Xương = Tan xương nát thịt <--- Điều này cũng đúng.

Vậy là sao đây, ba phải nhỉ

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

QNB đồ rằng cụ VDTTL đã có nhầm lẫn hoặc dấu chiêu bằng cách lấy câu phú "Tham Xương cư mệnh, phấn cốt toái thi" trong Cốt Tủy Phú mà sửa thành "Tham Xương cư mệnh, phấn cốt túy si" rồi chú giải bên dưới là bị lang ben,...
Phấn cốt toái thi = Tan xương nát thịt; còn Phấn cốt túy si thì là 1 cụm từ vô nghĩa

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Trước đây QNB tôi từng thắc mắc chỗ này và nhận ra rằng, phải có trong trường hợp cụ thể thì mới hình thành cách Tham + Xương = Tan xương nát thịt.
Theo mạch văn trong sách TVDS Tân Biên (VDTTL) thì xung quanh câu #16, đang nói về cách Liêm Tham.
Mà tại câu #14 ghi rõ là "Dần Thân nhi hội Tham Liêm, ngộ Văn Xương nhập lao Quản Trọng".
Vậy có thể hiểu ngay rằng, câu #16 chính là nói về Liêm Tham đồng cung ở Tị Hợi gặp Văn Xương.
Đến đây thì rõ rồi, Liêm Tham hãm nơi Tị Hợi, mà đồng cung Văn Xương thì nếu không đi tù (+ Phù) thì dễ gặp tai nạn đẫm máu khi thấy Hình Kị (đẫm máu = nùng huyết - xin xem thêm Liêm Trinh), mà có đi tù thì cũng dễ ăn đòn roi hình trượng (+ Phù + Hổ) mà tan xương nát thịt (Liêm hãm + Hổ = hình trượng/ngục nan đào).

Vậy còn Tham + Xương = Lang ben, thì sao???
Thưa, đây là từ cách chơi chữ, dụng tượng mà ra:
Xương Khúc còn được gọi là Văn Quế, Văn Hoa.
Cái tên Văn Quế Văn Hoa này là do mối quan hệ tương ứng của chúng với Nhật Nguyệt (theo tích trên mặt trăng có cây Quế), mà Nhật Nguyệt cũng chủ khí huyết, nếu khí huyết kém thì sinh ra mẩn ngứa, bệnh biểu hiện trên da,... Hơn nữa, Văn Quế Văn Hoa còn bao hàm ý nghĩa là "hoa văn", "hoa hòe hoa sói", "lòe loẹt rườm rà", loang lổ...

Cho nên (Tham) Lang + Quế Hoa (Xương/Khúc) cư mệnh thì dễ là trên da có vết bớt, bị lang ben, bị bệnh da liễu hoặc bệnh bạch tạng,...

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Chẳng phải trong sách TVDS Toàn Thư cũng xài phép ghán nghĩa ghép tượng ngay ở phần Tham Lang đó sao, QNB dẫn chứng nhé:
Trong TVDSTT, phần tính lý của Tham Lang, có chép: 遇羊陀主痔疾,逢刑忌有斑痕 = Ngộ dương đà chủ trĩ tật, phùng hình kị hữu ban ngân.
tức là:
Tham Lang + Kình Dương Đà La = chủ có bệnh trĩ.
Tham Lang + Hình Kị = da có sẹo hoặc bị ban (lang ben).

Kị = vết mực, vết dị ứng,... cho nên (Tham) Lang + Kị = lang ben, có vết chàm, có cái bớt,...
Hình = kiếm, vết dao kiếm, vết thương,... nên (Tham) Lang + Kị = vết sẹo...

He he... học Tử Vi mà cứ tìm lý luận xa tận đẩu đâu (tưởng cao siêu nhưng dễ tầu hỏa nhập ga), lại coi thường Tượng, coi thường nghĩa của tên sao là 1 khuyết điểm cực lớn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[VirusBNG]

Phải nói rằng Bác QuachNgocBoi lý giải rất hay !
Em nghiệm lý nhiều người về cách Tham Xương đều ko thấy họ có lang ben - mà chỉ thấy "Tham Xương cư mệnh, phấn cốt toái thi" - quyết làm cái gì là làm bằng được.
Liệu chăng "Tham Xương cư tật" mới là "lang ben" ?
Ở phía trên phần NhiKhong trích dẫn có đoạn nói "Sát Phá Tham" hay "Sát Phá Liêm Tham" đúng ? Phải chăng ý nói "SPLT dần thân tị hợi" giống như "Vũ Tham Thìn Tuất Sửu Mùi" ?

[TPVTLS]

Phúc bất trùng lai, họa vô đơn chí

Cách hóa giải đơn giản nhất chỉ có 2 chữ: "TÍCH ĐỨC"

[doremi]

11. Phạm tội mà tử hình
a.Dương Linh toạ mệnh, lưu niên Bạch Hổ tai thương.
Mệnh có Dương Linh, tam hợp có Liêm, Sát, Phá, Đà củng chiếu, lưu niên gặp Bạch Hổ vào cung Mệnh , có tai họa về tù ngục, nặng thì tử hình
b.Mệnh có Liêm Trinh, tứ sát đồng cung.

Hóa giải:
Bản thân và gia đình kiểm điểm lỗi lầm (thường xuyên sám hối)
Phóng sinh, giữ Giới (ví dụ Ngũ giới, thập giới...của Phật giáo),giữ những nguyên tắc đạo đức...
Xem xét trong dòng tộc có nợ Nhân mạng không (ví dụ tổ tiên có đánh chết người,có đào trộm mộ người khác, làm quan có lạm sát người vô tội...) hay có trộm cắp, phá phách... của Đình, Chùa không, nếu có thì tìm cách đền bù,bù đắp, sám hối...
Cùng đưa các kinh, sách đạo đức, hướng thiện...vào trong tù cho các phạm nhân đọc
Giúp đỡ những người từng phạm tội hoàn lương
Khuyên người khác bỏ ác làm lành