Javascript Disabled Detected

You currently have javascript disabled. Several functions may not work. Please re-enable javascript to access full functionality.

Thân Vượng Nhược - Một con đường khác

Viết bởi toahuongqui, 05/07/11 12:23

Bạn không thể gửi trả lời cho chủ đề này
Đến bài đầu chưa đọc

2 replies to this topic

#1 toahuongqui

Hội viên

Hội Viên TVLS
122 Bài viết:
388 thanks

@Mention

Gửi vào 05/07/2011 - 12:23

( Do một số sơ đồ không thể trình bày trọn vẹn trên diễn đàn, đề nghị tham khảo thêm trong bản tiếng Hoa, link :

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

)

Tôn Hải Nghĩa - Mệnh Lý Quá Tam Quan - 32 phúc bát tự vượng suy đồ

Tu chỉnh bản

Tôn Hải Nghĩa 20/12/2007

1) căn ấn bang phù pháp: căn căn (đồng loại), căn ấn, ấn căn, ấn ấn (sinh) một lần, hai lần, ba lần xuất hiện đều là một nhóm bang phù.

2) khí thế liên tiếp pháp: ấn tỉ, hợp hóa thành ấn tỉ đều có thể dẫn dắt. (dẫn dắt tức là chi căn ấn các vị, liên quan đến khí thế liên tiếp)

3) trọng yếu điểm vị pháp: nguyệt chi, nguyệt can, nhật chi, thời can.

Người yêu thích mệnh lý cho rằng phán đoán bát tự vượng suy là một cửa khó nhất, sở dĩ gặp khó khăn, là do khi xem mọi người dùng tác dụng quan hệ phức tạp để phán đoán, sử dụng phương pháp này có thể đoán tốt cách cục, nhưng hơi phức tạp một chút sẽ rất khó để định ra cách cục nhanh mà chuẩn xác. Hải Nghĩa hỏi thăm Manh Phái sư phụ: sư phụ đoán sự tình vừa nhanh vừa chuẩn, có phải không cần xem vượng suy? Sư phụ nói: chúng ta Manh Phái xem cách cục, bát tự có 128 loại cách cục, chỉ cần thuộc lòng sau sẽ hiểu đoán mệnh. Hải Nghĩa căn cứ 128 cách cục sắp xếp ra 32 sơ đồ vượng suy, như sau:

1 - căn ấn hoặc căn căn xuất hiện hai lần ở mệnh cục địa chi

Căn căn cùng căn ấn, ấn căn cùng lý. Sơ đồ dưới lấy căn căn biểu thị, do dó nói rõ.

căn ấn hai lần lân trụ xuất hiện:
Sơ đồ 01

Niên Nguyệt Nhật Thời

Căn Căn Trụ Trụ

Căn căn hoặc căn ấn, ấn căn ở niên chi cùng nguyệt chi đồng thời xuất hiện, không xem thiên can đều lấy vượng luận.

Nhật chủ ở nguyệt lệnh đắc căn hoặc ấn một lần thì có thể vượng, lại có niên chi hoặc nhật chi ấn hoặc căn một lần lấy vượng luận. Không xem thiên can.

Như sơ đồ 01, 02.

Sơ đồ 02

Niên Nguyệt Nhật Thời

Trụ Căn Căn Trụ

Căn căn hoặc căn ấn, ấn căn ở nguyệt chi cùng nhật chi đồng thời xuất hiện, không xem thiên can đều lấy vượng luận.

Sơ đồ 03

Niên Nguyệt Nhật Thời

Trụ Trụ Căn Căn

a) căn căn hoặc căn ấn, ấn căn ở nhật chi cùng thời chi đồng thời xuất hiện, thiên can không phải ấn tỉ một vùng lấy nhược luận.

Nhật chủ căn ấn lâm nhật thời chi lấy thân nhược luận mệnh, như sơ đồ 03. Nếu như thiên can tất cả đều là ấn tỉ thì lấy thân vượng luận, năm tháng thời can có một chỗ không phải ấn tỉ đều lấy nhược luận, như sơ đồ 04.

Sơ đồ 04

Ấn-Tỉ Ấn-Tỉ Nhật Ấn-Tỉ

Trụ Trụ Căn Căn

ất tân quý quý

Mùi tị dậu hợi

đứt ở niên can ất, theo căn ấn bang phù pháp, mệnh này thân nhược

căn căn hoặc căn ấn, ấn căn ở nhật chi cùng thời chi đồng thời xuất hiện, thiên can ấn tỉ một vùng lấy vượng luận. Có một vị không phải ấn tỉ lấy nhược luận.

căn ấn hai lần cách vị xuất hiện:
Căn ấn hoặc căn căn cách vị xuất hiện có ba loại tổ hợp:

Sơ đồ 05

Niên Nguyệt Nhật Thời

Căn Trụ Căn Trụ

a) niên can cùng nguyệt can có ấn tỉ hoặc hợp hóa thành ấn tỉ có thể dẫn dắt khí thế giữa căn ấn, lấy thân vượng luận.

như thiên can không có ấn tỉ dẫn dắt cũng không hợp hóa thành ấn tỉ xuất hiện, lấy thân nhược luận.

Sơ đồ 06

Niên Nguyệt Nhật Thời

Trụ Căn Trụ Căn

quý kỷ mậu nhâm

Mão mùi dần tuất

Chuỗi dẫn dắt đứt một chỗ lấy nhược luận. (đứt ở thời can nhâm)

Theo căn ấn bang phù pháp, mệnh này thân nhược;

a) nguyệt thời can là ấn tỉ hoặc cùng nhật chủ hợp hóa thành ấn tỉ theo thân vượng luận.

nguyệt thời can không là ấn tỉ, cũng không hợp hóa ấn tỉ, chuỗi dẫn dắt đứt một chỗ đều lấy nhược luận.

c) như nguyệt không phải ấn tỉ, năm tháng hợp hóa thành ấn tỉ không thể lấy làm điều kiện dẫn dắt.

Sơ đồ 07

Niên Nguyệt Nhật Thời

Căn Trụ Trụ Căn

Tân quý quý quý

Hợi tị mão hợi

Dựa theo căn ấn bang phù pháp, mệnh này thân vượng

Theo sơ đồ này suy rộng ra.

2 - ấn hai lần xuất hiện ở mệnh cục địa chi

Ấn lân trụ ở mệnh cục địa chi, hai lần xuất hiện cách vị có sáu loại tổ hợp:

Sơ đồ 08

Niên Nguyệt Nhật Thời

Trụ Trụ Trụ Trụ

(Ân Ấn Trụ Trụ, Trụ Ấn Ấn Trụ, Trụ Trụ Ấn Ấn, Ấn Trụ Ấn Trụ, Trụ Ấn Trụ Ấn, Ấn Trụ Trụ Ấn)

a) Ở trên là sáu loại tổ hợp, ấn tinh chặt lân hai lần xuất hiện, ấn tinh hai lần xuất hiện cách vị.

ấn tinh hai lần xuất hiện, bất luận tổ hợp, không xem thiên can, lấy thân nhược luận mệnh.

3 - căn một mình một lần xuất hiện ở mệnh cục địa chi

Căn một mình xuất hiện ở niên chi, nguyệt chi, nhật chi, thời chi vượng suy.

a) căn ở niên chi hoặc thời chi một mình xuất hiện một lần, chỉ cần không bị nguyệt chi hoặc nhật chi tiết, sẽ không có tòng cách.

như sơ đồ:

Sơ đồ 09

Niên Nguyệt Nhật Thời

Căn Trụ Trụ Trụ

kỷ đinh giáp đinh

Mùi sửu ngọ mão

Thời chi mão mộc căn bị tiết, căn bản khí không thấu tòng nhược.

như nguyệt chi hoặc nhật chi tiết căn một lần, căn bản khí ở khác thiên can nếu không thấu có thể luận tòng. Như ví dụ trên

c) như căn bản khí ở niên can hoặc nguyệt can hoặc thời can lộ ra một (không bao gồm nhật chủ), theo thân nhược phù ức cách luận. Căn bản khí không thấu, lấy tòng nhược cách luận.

Sơ đồ 10

Niên Nguyệt Nhật Thời

Căn Tiết Trụ Trụ

d) căn ở niên chi hoặc thời chi xuất hiện một lần, cho dù nguyệt chi hoặc nhật chi là quan sát cũng không luận tòng. Theo Tôn Hải Nghĩa (Mệnh Lý Quá Tam Quan) quy định sơ đồ tác dụng quan hệ, đoán vượng suy, nguyệt nhật không hướng tác dụng ra phía ngoài nên không tòng.

Sơ đồ 11

Niên Nguyệt Nhật Thời

Căn Khắc Trụ Trụ

quý bính quý bính

Hợi thìn tị thìn

Theo căn ấn bang phù pháp, mệnh này thân nhược;

Căn ở niên chi và căn ở thời chi cùng lý, nguyệt nhật chi xuất hiện tài cùng quan giống nhau, có thể theo thứ tự loại suy .

e) căn ở nguyệt chi hoặc nhật chi một lần xuất hiện

Sơ đồ 12

Niên Nguyệt Nhật Thời

Khắc Căn Khắc Trụ

đinh canh nhâm giáp

Mão tuất tý thìn

Căn một lần xuất hiện ở nhật chi, gặp tả hữu hai bên khắc, căn bản khí không thấu theo tòng cách luận mệnh.

Căn một lần xuất hiện ở nguyệt chi hoặc nhật chi, gặp tả hữu hai bên khắc, như căn bản khí không thấu theo tòng cách luận mệnh. Như căn bản khí ở niên can hoặc nguyệt can hoặc thời can một lần lộ ra liền theo giả tòng luận mệnh.

Sơ đồ 13

Niên Nguyệt Nhật Thời

Trụ Tiết Căn Tiết

mậu bính bính ất

Thân thìn ngọ mùi

Căn một lần xuất hiện ở nhật chi, gặp tả hữu hai bên tiết, căn bản khí ở nguyệt can một lần lộ ra theo giả tòng luận mệnh.

Căn một lần xuất hiện ở nguyệt chi hoặc nhật chi, gặp tả hữu hai bên tiết, như căn bản khí không thấu theo tòng cách luận mệnh. Như căn bản khí ở niên can hoặc nguyệt can hoặc thời can một lần lộ ra liền theo giả tòng luận mệnh.

Sơ đồ 14

Niên Nguyệt Nhật Thời

Tiết Căn Khắc Trụ

quý quý mậu ất

Dậu hợi tuất mão

giả tòng cách

hành hỏa thổ đại vận phản tòng lấy thân nhược dụng ấn tỉ luận

Căn một lần xuất hiện ở nguyệt chi hoặc nhật chi, gặp tả hữu một khắc một tiết, căn bản khí ở thiên can khác không thấu là giả tòng cách. Như căn ở thiên can khác lộ ra là phù ức cách thân nhược luận mệnh.

4 - ấn một mình một lần xuất hiện ở mệnh cục địa chi

a) ấn một mình xuất hiện ở niên chi hoặc thời chi, cho dù nguyệt chi là tài tinh cũng không tòng, theo Tôn thị mệnh lý tác dụng quan hệ đồ nguyệt nhật không hướng ra phía ngoài tác dụng, nên theo một lần xuất hiện ở năm hoặc thời chi không có tòng nhược cách.

Sơ đồ 15

Niên Nguyệt Nhật Thời

Ấn Tài Trụ Trụ

canh đinh giáp mậu

Tuất hợi ngọ thìn

tòng nhược cách

ấn xuất hiện ở thời chi cùng lý xuất hiện ở niên chi, có thể loại suy.

c) ấn một lần xuất hiện ở nguyệt chi hoặc nhật chi, bị khắc một lần, như ấn bản khí không thấu tức có thể luận tòng, như ấn bản khí ở năm tháng thời can thấu xuất là giả tòng cách.

5 - căn hoặc căn ấn ba lần xuất hiện ở mệnh cục địa chi

Căn hoặc căn ấn ba lần xuất hiện ở mệnh cục địa chi, chính là tài, quan, thương một lần xuất hiện, để dễ giải thích, chúng ta phân tích từ góc độ tài quan thương xuất hiện một lần.

Sơ đồ 16

Niên Nguyệt Nhật Thời

Tài Căn Căn Căn

tài quan thương một lần xuất hiện ở niên chi hoặc thời chi, không có tòng cách, đều lấy phù ức cách thân vượng luận mệnh. Như sơ đồ trên.

Sơ đồ 17

Niên Nguyệt Nhật Thời

Căn Tài Căn Căn

nhâm nhâm kỷ giáp

Thìn tý sửu tuất

Tý thủy hai lần chịu khắc dựa theo căn ấn bang phù pháp, mệnh này thân vượng

a) tài lâm nguyệt chi, như tài một lần bị khắc không tòng. Bị hai lần khắc, tài bản khí lộ ra là giả tòng cách. Như tài hai lần bị khắc mà tài bản khí không thấu là chân tòng nhược cách.

tài lâm nhật chi cùng lý tài lâm nguyệt chi.

Sơ đồ 18

Niên Nguyệt Nhật Thời

Căn Quan Ấn Căn

a) quan lâm nguyệt chi, như quan một lần bị tiết, không tòng, theo phù ức cách thân vượng luận mệnh. Như quan hai lần bị tiết, quan bản khí lộ ra là giả tòng cường. Quan bản khí không thấu là chân tòng cường.

quan lâm nhật chi cùng lý quan lâm nguyệt chi

Sơ đồ 19

Niên Nguyệt Nhật Thời

Ấn Thương Căn Căn

a) thực thương lâm nguyệt chi, như thực thương một lần bị khắc không lấy tòng cường cách luận. Như hai lần bị khắc, thương bản khí thấu là giả tòng cường. Như thương bản khí không thấu là chân tòng cường cách.

thương lâm nhật chi cùng lý thương lâm nguyệt chi.

6 - ấn ba lần xuất hiện ở mệnh cục địa chi

Sơ đồ 20

Niên Nguyệt Nhật Thời

Ấn Ấn Ấn Trụ

tân đinh quý canh

dậu dậu tị thân

a) ấn ba lần xuất hiện ở mệnh cục địa chi, tài một lần xuất hiện tại chi bất cứ gì vị trí đều lấy đặc thù cách cục luận.

ấn ba lần xuất hiện ở mệnh cục địa chi, như quan hoặc thương một lần xuất hiện ở năm hoặc thời chi, là đặc thù cách cục.

c) như quan hoặc thương một lần xuất hiện ở nguyệt hoặc nhật chi, quan hoặc thương bản khí lộ ra, là giả tòng ấn cách cục. Như quan hoặc thương bản khí không thấu là tòng ấn cách.

7 - căn bốn lần xuất hiện ở địa chi xuất hiện hoặc căn ấn hỗn tạp xuất hiện ở địa chi

Sơ đồ 21

Niên Nguyệt Nhật Thời

Căn Căn Căn Căn

căn hoặc căn ấn hỗn tạp ở địa chi trung bốn lần xuất hiện, là tòng cường cách. Không xem thiên can.

8 - ấn tại mệnh cục địa chi bốn lần xuất hiện

Sơ đồ 22

Niên Nguyệt Nhật Thời

Ấn Ấn Ấn Ấn

ấn ở mệnh cục địa chi bốn lần xuất hiện, là tòng ấn cách, không xem thiên can.

9 - căn ấn hoặc căn ở mệnh cục địa chi trung không hiện, thiên can ấn tỉ một vùng

Sơ đồ 23

Niên Nguyệt Nhật Thời

Trụ Trụ Trụ Trụ

a) căn hoặc ấn ở địa chi không hiện, như thiên can ấn tỉ một vùng là phù ức cách thân nhược luận mệnh.

như không phải ấn tỉ một vùng, có một tài hoặc quan hoặc thương lộ ra ở bất cứ gì vị trí đều lấy tòng cách luận mệnh.

10 - can chi tác dụng quan hệ đồ

Sơ đồ 24

Niên Nguyệt Nhật Thời

Trụ Trụ Trụ Trụ

Năm 2002 Hải Nghĩa đưa ra (Mệnh Lý Quá Tam Quan) tác dụng quan hệ đồ, cũng không có mấy người yêu thích Dịch học coi trọng, kỳ thực viết trước sơ đồ can chi tác dụng quan hệ rất trọng yếu, nếu như không biết chỗ diệu dụng, sẽ có rất nhiều cách cục đoán không đúng,

Có rất nhiều cách cục cũng không thể thuyết phục ngay cả chính mình. Thật ra, cái này không hề là Hải Nghĩa sáng tạo, mà cổ nhân đã sớm nói qua, Tích Thiên Tủy khai thiên, “thiên đạo” lễ có nói: "Muốn biết tam nguyên vạn pháp tông, trước xem đế tái cùng thần công." ("Dục thức tam nguyên vạn pháp tông, tiên quan đế tái dữ thần công."). Đế tái chính là năm, thần công là nói thời chi. Có thể có Dịch hữu giải thích khác, nhưng Hải Nghĩa giải thích như thế, và làm thực tế kiểm nghiệm theo “thiên đạo chương” nói, kết quả chuẩn xác suất nói chung rất lớn. Có thể nói rõ ứng dụng như vậy là chính xác.

a) khi phán đoán vượng suy cùng cách cục cao thấp, nguyệt trụ không tác dụng niên trụ, nhật trụ không tác dụng thời trụ.

sau khi nhận định vượng suy cùng cách cục cao thấp, lấy tượng có thể tùy ý tác dụng, không hề bị quan hệ đồ hạn chế.

Năm 2002 Hải Nghĩa đưa ra 32 sơ đồ vượng suy đồ, tại sao lần này chỉ có 24? Nhưng nếu đưa ra hết thảy sẽ có tổng cộng 128 sơ đồ, đưa ra toàn bộ sẽ có nhiều sơ đồ giống nhau, có thể nói, vì mọi người ít nhớ sơ đồ, giảm thêm 8 sơ đồ, như vậy dễ giải thích và cùng dễ nhớ.

11 - nhật nguyên, nguyệt lệnh được ấn

ấn gặp quan hai lần bang phù không lấy vượng luận, được một lần căn mới có thể luận vượng, như một quan một ấn hoặc một quan một tỉ lấy nhược luận.

Niên Nguyệt Nhật Thời

Trụ Ấn Ấn Trụ

đinh giáp tân tân

Tị thìn sửu mão

Tân sinh thìn nguyệt ấn vượng, ấn được tị sinh một lần, sửu giúp một lần, lấy thân nhược dụng ấn luận, là phù ức cách.

mậu ất bính nhâm

Dần mão tý thìn

Bát tự thân nhược dụng ấn.

Nguyệt thời can là ấn tỉ hoặc cùng nhật chủ hợp hóa thành ấn tỉ theo thân vượng luận.

Niên Nguyệt Nhật Thời

Trụ Căn Trụ Căn

năm quý mậu quý

Trụ mùi trụ mùi

Mậu quý hai lần hợp hóa thành ấn tinh

Loại này hợp hóa có thể lấy dẫn đường

Ví dụ này thân vượng

(Nguồn : Mệnh Lý Quá Tam Quan – Tôn Hải Nghĩa)

Trở lên trên

#2 toahuongqui

Hội viên

Hội Viên TVLS
122 Bài viết:
388 thanks

@Mention

Gửi vào 05/07/2011 - 15:06

Xin lỗi các bạn vì trục trặc nhỏ khi post lên diễn đàn, mấy cái mục b ) đi đâu mất, thq gửi luôn link của bài này!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Trở lên trên

Thanked by 1 Member:

wallaw

#3 Celadon

Hội viên mới

Hội Viên mới
10 Bài viết:
2 thanks

@Mention

Gửi vào 08/07/2011 - 08:33

nghe nói rằng ML quá tam quan cũng tham khảo nhiều chiêu thức của Manh phái, tức luận chi nhiều hơn can.

cũng trên mạng, đọc đâu đó, thấy nói Tôn Nghĩa Hải cũng là một chi phái của Manh phái.

Trở lên trên

Trở lại Tử Bình · Xem chủ đề kế tiếp →

Chủ Đề	Name	Viết bởi	Thống kê	Bài Cuối
Bộ trưởng tài chính Vương Đình Huệ 1 2 3 11 → nghiên cứu tử vi	Tử Vi	rrr	162 Trả Lời 88287 Đọc	01/05/2024 - 22:44 Bởi: Heorungthaomai
Thông báo chiêu sinh Lớp PHONG THỦY THỰC NGHIỆM 1 2 3 5 →	Ghi Danh Học	administrator	63 Trả Lời 3535 Đọc	30/04/2024 - 18:07 Bởi: Quảng Đức
Pinned TĂNG BỔ BỐC PHỆ CHÍNH TÔNG 1 2 3 11 → Lâm Ốc Sơn Nhân Vương Hồng Tự - Vĩnh Cao dịch	Kinh Dịch	maphuong	161 Trả Lời 145396 Đọc	24/04/2024 - 13:29 Bởi: nahtlee