12 replies to this topic

[KinhHinh]

Em đang học luận Tử Bình theo giáo trình Giải Mã Tứ Trụ của anh. Hiện tại chỉ tới bài 11. Xác định điểm vượng của các trạng thái.

Học phải đi đôi với hành nên sau khi đọc lý thuyết em liền áp dụng ngay vào lá số của em. Rất mong anh cho nhận xét và chỉ điểm

chỗ thiếu xót.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Em luận Tứ Trụ này như sau:

Chi Giờ Tị (Hoả ) bị can Giờ Quý ( Thuỷ ) khắc trực tiếp nên giảm 1/2 điểm vượng (đv). Nên đi vào vùng tâm còn 5.1x1/2x2/5 = 1.02 và không bị khắc và được sinh với những can chi khác nữa.
Chi Ngày Hợi ( Thuỷ ) bị chi Tháng Thìn ( Thổ ) khắc gần nên giảm 1/3 đv nên còn 4.2 x 2/3 = 2.8 và không còn khả năng sinh khắc với những can chi khác.
Can Tháng Nhâm ( Thuỷ ) bị chi Tháng Thìn ( Thổ ) khắc trực tiếp nên giảm 1/2đv còn 3 x 1/2 = 1.5 và không còn khả năng sinh khắc với những can chi khác.
Can Năm Tân ( Kim) được chi Năm Mùi ( Thổ ) sinh cho 1/3đv ( vì chi Tháng là Thìn Thổ ). Nên đi vào vùng trung tâm còn (3+5.1x1/3)x2/5 = 1.88
Chi Thìn Thổ khi đi vào vùng trung tâm còn 8x2/5=3.2
Chi Mùi Thổ khi đi vào vùng trung tâm còn 5.1x1/2=2.55

Như vậy điểm vượng trong cùng tâm của các hành như sau

Mộc Hoả Thổ Kim Thuỷ
# 1.02 5.75 4.88 8.5

Như vậy Thân Kim không thoả điều kiện lớn hơn Thực Thương(Thuỷ - 8.5 đv), Tài ( Mộc - #), Quan sát ( Hoả- 1.02 đv). Kết luận là Thân Nhược.

Sửa bởi phutai1104: 26/01/2016 - 20:59

[VULONG777]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

phutai1104, on 26/01/2016 - 20:58, said:

Em đang học luận Tử Bình theo giáo trình Giải Mã Tứ Trụ của anh. Hiện tại chỉ tới bài 11. Xác định điểm vượng của các trạng thái.

Học phải đi đôi với hành nên sau khi đọc lý thuyết em liền áp dụng ngay vào lá số của em. Rất mong anh cho nhận xét và chỉ điểm

chỗ thiếu xót.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Em luận Tứ Trụ này như sau:

Chi Giờ Tị (Hoả ) bị can Giờ Quý ( Thuỷ ) khắc trực tiếp nên giảm 1/2 điểm vượng (đv). Nên đi vào vùng tâm còn 5.1x1/2x2/5 = 1.02 và không bị khắc và được sinh với những can chi khác nữa.

Đầu tiên chỉ cần nói 1 câu là "Theo sơ đồ ta thấy các can chi Nhâm, Hợi và Tị đều bị khắc gần hay trực tiếp nên ta phải khoanh tròn 3 can chi này để nhớ chúng không còn sinh hay khắc được với các can chi khác".

1 - Tị trụ giờ có 5,1đv (điểm này tôi đã tính lại chính xác là min 5đv) bị Quý khắc trực tiếp giảm 1/2đv và vào vùng tâm giảm thêm 2/5đv còn 5,1.1/2.3/5đv = 1,53đv (5.1/2.3/5đv = 1,5đv).

Chi Ngày Hợi ( Thuỷ ) bị chi Tháng Thìn ( Thổ ) khắc gần nên giảm 1/3 đv nên còn 4.2 x 2/3 = 2.8 và không còn khả năng sinh khắc với những can chi khác.

2 - Chi ngày Hợi ở trong vùng tâm có 4,2đv (điểm này tôi đã tính lại chính xác là min 4,3đv) bị giảm 1/3 do Thìn khắc gần và giảm thêm 1/5 đv do Mùi khắc cách 1 ngôi còn 4,2.2/3.4/5 đv = 1,68đv (4,3.1/2.4/5đv = 1,72đv).

Can Tháng Nhâm ( Thuỷ ) bị chi Tháng Thìn ( Thổ ) khắc trực tiếp nên giảm 1/2đv còn 3 x 1/2 = 1.5 và không còn khả năng sinh khắc với những can chi khác.

3 - Can tháng Nhâm ở trong vùng tâm có 3đv bị giảm 1/2 do Thìn khắc trực tiếp và giảm thêm 1/5đv do Mùi khắc cách 1 ngôi còn 3.1/2.4/5đv = 1,2đv.

Can Năm Tân ( Kim) được chi Năm Mùi ( Thổ ) sinh cho 1/3đv ( vì chi Tháng là Thìn Thổ ). Nên đi vào vùng trung tâm còn (3+5.1x1/3)x2/5 = 1.88

4 - Can năm Tân có 3 đv được chi năm Mùi có 5,1đv sinh cho 1/3đv của nó là 5,1.1/3 đv = 1,7đv thành 3đv + 1,7đv = 4,7đv nhưng vào vùng tâm giảm 2/5đv còn 4,7.3/5đv = 2,82đv.

Chi Thìn Thổ khi đi vào vùng trung tâm còn 8x2/5=3.2

5 – Thìn trụ tháng có 8đv vào vùng tâm giảm 2/5đv còn 8.3/5đv = 4,8đv

Chi Mùi Thổ khi đi vào vùng trung tâm còn 5.1x1/2=2.55

6 - Mùi trụ năm có 5,1đv vào vùng tâm giảm 1/2đv còn 5,1.1/2đv = 2,55 đv (5.1/2đv = 2,5đv).

Còn Tân và Quý sao không tính ra ở đây ?

7 - Tân trụ ngày có 3đv không bị can chi nào khắc nên vẫn còn 3đv.
8 - Quý trụ giờ ở trong vùng tâm có 4,2đv bị Thìn trụ tháng khắc cách 2 ngôi giảm 1/10đv và giảm thêm 1/20đv do Mùi trụ năm khắc cách 3 ngôi còn 4,2.9/10.19/20đv = 3,59đv (4.3.9/10.19/20đv = 3,68đv).

Như vậy điểm vượng trong cùng tâm của các hành như sau

Mộc......... .Hoả............Thổ...........Kim...........Thuỷ
# ............ .1.02..........5.75..........4.88..........8.5
#8............1,53.........7,35..........5,8...........7,03
#8............1,5...........7,3............5,8.......... 7,17

Như vậy Thân Kim không thoả điều kiện lớn hơn Thực Thương(Thuỷ - 8.5 đv), Tài ( Mộc - #), Quan sát ( Hoả- 1.02 đv). Kết luận là Thân Nhược.

Theo quy tắc 3 thì vì Nhật can Tân nhập Mộ nên nó không nhận được 50%đv của Kiêu Ấn sinh cho nên Thân là nhược.

Sửa bởi VULONG777: 29/01/2016 - 22:40

[KinhHinh]

Anh VULONG ơi. Có chỗ này em vẫn chưa thông:

1. Nhâm, Tỵ, Hợi là các trường hợp đã được khoanh tròn nhưng vẫn bị các can, chi khác khắc ( 2 lần sinh/khắc ) ???

2. Mộc #8 thì cách tính như thế nào và nếu đem ra so sánh thì so sánh như thế nào ?

3. Mệnh cục hoả yếu-khuyết mộc ( có bệnh ở gan và đại tràng )

4. Thân nhược, thực thương, kiêu ấn nhiều vậy dụng thần nên là gì.

E cảm ơn anh.

Sửa bởi phutai1104: 30/01/2016 - 00:37

[VULONG777]

Ở trên tôi viết nhầm là "theo quy tắc 3", xin sửa lại là theo quy tắc 2.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

phutai1104, on 30/01/2016 - 00:35, said:

Anh VULONG ơi. Có chỗ này em vẫn chưa thông:

1. Nhâm, Tỵ, Hợi là các trường hợp đã được khoanh tròn nhưng vẫn bị các can, chi khác khắc ( 2 lần sinh/khắc ) ???

Đọc mà không hiểu tý gì về lý thuyết.
Nhâm, Tị và Hợi bị khắc gần (bởi can chi bên cạnh) hay bị khắc trực tiếp (bởi can chi cùng trụ) thì 3 can chi này không còn khả năng sinh hay khắc với các can chi khác (nói đơn giản là 1 thằng bị đánh chết rồi còn đâu mà đánh đấm với người khác nữa) nhưng những can chi khác vẫn khắc được các can chi này (vì mọi người vẫn đánh đấm tiếp được thằng chết rồi này để cho nó thành cám chứ sao nữa).

2. Mộc #8 thì cách tính như thế nào và nếu đem ra so sánh thì so sánh như thế nào ?

- Dấu # để chỉ cho biết hành đó không có can chi thấu lộ hay tàng trong Tứ Trụ.
- Còn dấu #8 là chỉ hành đó chỉ có can tàng phụ trong các địa chi trong Tứ Trụ và số tám để chỉ điểm vượng nhất của các can tàng phụ này (ở đây số 8đv biểu thị hành Mộc có can Ất là can tàng phụ trong Mùi và Thìn có trạng thái Quan đới tại lệnh tháng Thìn. Còn 1 can tàng phụ nữa là Giáp ở trong Hợi trụ ngày nhưng chỉ có 5đv ở trạng thái Suy của lệnh tháng Thìn).
- Chú ý: Điểm vượng của các can tàng phụ này không được tính vào điểm vượng trong vùng tâm của hành đó.

3. Mệnh cục hoả yếu-khuyết mộc ( có bệnh ở gan và đại tràng )

Cái này từ từ rồi học sau, trong sách có nói rồi.

4. Thân nhược, thực thương, kiêu ấn nhiều vậy dụng thần nên là gì.

Trong sách nói rõ rồi mà, cứ đọc lại sẽ biết ngay thôi.
Như ở đây Thân nhược thì xem nếu Quan Sát hay Thực Thương có điểm vượng trong vùng tâm cao hơn Tài tinh thì dụng thần đầu tiên phải là Kiêu Ấn (vì sao thì đọc lại sách), còn nếu nhỏ hơn Tài tinh thì dụng thần đầu tiên phải lấy Tỷ Kiếp (vì sao thì hãy đọc trong sách).

E cảm ơn anh.

Sửa bởi VULONG777: 30/01/2016 - 02:01

[Hoa Cái]

Cứ như vầy thì VuLong777 trở thành 1 INDOCHINE của phái TB. Chúc mừng thâu được 1 đệ tử đầu tiên .

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[KinhHinh]

Em cảm ơn anh. Em đã thông được 3 điều.Duy còn 1 điều vẫn chưa thông là em đọc 1 số bài trên diễn đàn thì thấy mệnh khuyết hành nào thì dụng thần sẽ là hành đó. Ở đây khi em nhìn vào điểm vượng vùng tâm thì em thấy khuyết hành mộc. Như vậy nếu áp dụng giả thiết 42/

(42/ - Nếu Thân nhược mà quan sát hay thực thương là kỵ 1 thì dụng thần đầu tiên phải là kiêu ấn (bởi vì kiêu ấn có khả năng xì hơi quan sát để sinh cho Thân và chế ngự thực thương), sau mới đến tỷ kiếp. Nếu trong tứ trụ không có kiêu ấn và tỷ kiếp thì dụng thần thứ 3 phải là thực thương (nếu thực thương không là kỵ 1 và nhiều) hay tài tinh (nếu thực thương là kỵ 1 hay nhiều).

mệnh cục này thân nhược, thực thương và ấn nhiều, nếu như dụng ấn thì hành mộc khuyết sẽ càng khuyết hơn vì lúc này ấn sinh cho thân và khắc thực thương. Tài lúc này vừa bị thân khắc vừa mất đi nguồn nuôi là thực thương.

Sửa bởi phutai1104: 30/01/2016 - 09:46

[VULONG777]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

phutai1104, on 30/01/2016 - 09:34, said:

Em cảm ơn anh. Em đã thông được 3 điều.Duy còn 1 điều vẫn chưa thông là em đọc 1 số bài trên diễn đàn thì thấy mệnh khuyết hành nào thì dụng thần sẽ là hành đó. Ở đây khi em nhìn vào điểm vượng vùng tâm thì em thấy khuyết hành mộc. Như vậy nếu áp dụng giả thiết 42/

(42/ - Nếu Thân nhược mà quan sát hay thực thương là kỵ 1 thì dụng thần đầu tiên phải là kiêu ấn (bởi vì kiêu ấn có khả năng xì hơi quan sát để sinh cho Thân và chế ngự thực thương), sau mới đến tỷ kiếp. Nếu trong tứ trụ không có kiêu ấn và tỷ kiếp thì dụng thần thứ 3 phải là thực thương (nếu thực thương không là kỵ 1 và nhiều) hay tài tinh (nếu thực thương là kỵ 1 hay nhiều).

mệnh cục này thân nhược, thực thương và ấn nhiều, nếu như dụng ấn thì hành mộc khuyết sẽ càng khuyết hơn vì lúc này ấn sinh cho thân và khắc thực thương. Tài lúc này vừa bị thân khắc vừa mất đi nguồn nuôi là thực thương.

Không thể hiểu và luận như vậy được, hãy đọc lại phần viết về dụng thần sẽ rõ.
Ở đây chỉ nói đơn giản là Thân nhược thì Kiêu Ấn và Tỷ Kiếp là thuốc bổ còn Thực Thương, Tài và Quan Sát là thuốc độc nên không có 3 loại này đều là tốt nhiều hơn là xấu. Cho nên ở đây thiếu Tài không sao cả, vì khi Thân vượng hơn (tức Thân mạnh lên vào các vận hỷ dụng thần) có thể thắng Tài Quan (nhưng không được hiểu là Thân trở thành vượng như bạn viết như vậy) thì vẫn xúc được Tài do trong mệnh có Tài hay có Thực Thương sinh Tài....(hiểu đơn giản là xét trên toàn mặt trận thì quân ta vẫn yếu hơn quân địch - tức Thân nhược - nhưng ở một vài vùng nào đó được tiếp viện - tức vào các vận hỷ dụng thần - quân ta vẫn có thể thắng quân định (chỉ ở các vùng được tiếp viện đó) thì dĩ nhiên sẽ có chiến lợi phẩm là Tài - của cải, trang thiết bị và Quan - uy tín...).

Tử Bình cũng như các môn bói toán khác đều phục vụ con người nên cứ lấy lý thuyết giải thích những điều ứng hợp của nó vào thực tế của con người như tôi diễn giải như trên là dễ hiểu nhất.

Sửa bởi VULONG777: 30/01/2016 - 17:06

[KinhHinh]

Dạ em cảm ơn anh. Em xin xác định dụng thần và điểm hạn như sau

Các hành trong mệnh cục có điểm vượng trung tâm:

Mộc......... .Hoả............Thổ...........Kim...........Thuỷ

#8............1,5...........7,3............5,8.......... 7,17

e – Trong các hành là kỵ thần, nếu hành nào có điểm vượng trong vùng tâm lớn nhất thì nó được gọi là kỵ thần số 1.
f – Trong các hành là hỷ dụng thần, nếu hành nào có điểm vượng trong vùng tâm lớn nhất thì nó được gọi là thần đẹp số

Thân nhược

- Thương quan ( Nhâm lộ can tháng ) có điểm vượng vùng tâm lớn nhất nên nó là kỵ thần số 1

- Chính ấn ( Mậu tàng can bản khí chi tháng Thìn ) có điểm vượng vùng tâm lớn nhất nên nó là dụng thần số 1


Điểm hạn của các hành như sau:

1................ 0.5.............-1..............-0.5.............0.5

Mộc......... .Hoả............Thổ...........Kim...........Thuỷ

#8............1,5...........7,3............5,8.......... 7,17

Sửa bởi phutai1104: 30/01/2016 - 22:26

[VULONG777]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

phutai1104, on 30/01/2016 - 22:21, said:

Dạ em cảm ơn anh. Em xin xác định dụng thần và điểm hạn như sau

Các hành trong mệnh cục có điểm vượng trung tâm:

Mộc......... .Hoả............Thổ...........Kim...........Thuỷ

#8............1,5...........7,3............5,8.......... 7,17

e – Trong các hành là kỵ thần, nếu hành nào có điểm vượng trong vùng tâm lớn nhất thì nó được gọi là kỵ thần số 1.
f – Trong các hành là hỷ dụng thần, nếu hành nào có điểm vượng trong vùng tâm lớn nhất thì nó được gọi là thần đẹp số 1

Chú ý: Trong phần định nghĩa 2 khái niệm này nên nhớ là khi xác định dụng thần đầu tiên luôn luôn phải dựa theo kỵ thần số 1 chứ không phải lấy thần đẹp số 1 làm dụng thần.

Thân nhược

- Thương quan ( Nhâm lộ can tháng ) có điểm vượng vùng tâm lớn nhất nên nó là kỵ thần số 1

Ở đây không phải là lấy can hay chi của Thực Thương làm kỵ thần số 1 mà phải lấy hành Thực Thương mà Thủy là kỵ thần số 1.

- Chính ấn ( Mậu tàng can bản khí chi tháng Thìn ) có điểm vượng vùng tâm lớn nhất nên nó là dụng thần số 1

Còn lấy can làm dụng thần đầu tiên (thường dùng hơn là số 1) thì xác định Mậu như vậy là đúng (ở dưới tôi đã diễn giải cụ thể cho Tứ Trụ này)

Điểm hạn của các hành như sau:

1................ 0.5.............-1..............-0.5.............0.5

Mộc......... .Hoả............Thổ...........Kim...........Thuỷ

#8............1,5...........7,3............5,8.......... 7,17

Xác định dụng thần đầu tiên phải là Kiêu Ấn như vậy là đúng, trong đó lấy Mậu tàng trong Thìn làm dụng thần chính, vì nó có tới 8đv hơn hẳn Kỷ tàng trong Mùi trụ năm chỉ có 5đv. Trong 2 Mậu tàng trong Thìn trụ tháng và Tị trụ giờ thì lấy Mậu tàng trong Thìn làm dụng thần chính (vì nó ở trụ tháng được ưu tiên hơn ở trụ giờ) nên khi luận phải dùng Mậu này để luận.

Trong khi tự học theo giáo trình của tôi có gì không hiểu hay thắc mắc cứ hỏi tôi sẽ trả lời tất cả (nhưng có điều tôi chỉ có thể về nhà lên mạng vào các ngày cuối tuần).

Sửa bởi VULONG777: 31/01/2016 - 00:24

[KinhHinh]

Em cảm ơn anh VULONG đã quan tâm. Em đang cố gắng để luận phần đại, tiểu hạn và kết thúc giáo trình sơ-trung cấp. Do em mới học nên đôi lúc hỏi những câu ngu muội, rất mong được anh răn dạy.
Chúc anh nhiều may mắn và sức khoẻ thật tốt.

[hieu.fsdfsdfsdf]

sách của bác vulong7 k có mục lục khá khó tìm, các giả thiết cũng k tập trung 1 chõ. Phần này bác có chỉ chõ nhưng cháu tìm k ra và cũng k hiểu
_ hỏi về thần dẫn và hợp hóa
khi nào chi tháng dùng làm thần dẫn
. Nếu hiểu chi tháng tý, ngọ mão dậu ( tương tự vậy là các chi đại vận) là thần dẫn mạnh nhất có đúng k ? Vì trường hợp này thì chi k bao giờ bị khắc , chỉ cần các tổ hợp k bị xung thì chúng hóa cục được
Lấy ví dụ các tứ trụ :
1/
xx thìn xxx tí xxx dậu xxx
năm thìn sinh tháng tí, ta giả sử bán hợp này k bị xung, các trụ khác k quan tâm
vậy thì bán hợp hóa thủy, bất chấp có mậu , kỉ thổ ở trụ năm hay tháng
Hỏi các năm thân, hay vận thân , có đủ tam hợp vậy có hóa k? Nếu hóa cục thì chủ về gì
Có vận nào có đủ cả 4 chi trong tam hợp này
2/
xx hợi xxx dần xxxx
- Có 1 số lục hợp đặc biệt như trên, giả sử hóa được ( dần chi tháng là thần dẫn)
Hỏi các năm dần ,hợi có hóa cục k ?
3/ tương tự vậy có những tam hội chưa được hình thành , mới có 2 chi trong tứ trụ
Gặp tuế vận thì sao
Sách của bác chắc cần thời gian dài , sau này còn cần thêm nhìu ví dụ và cần trình bày lại để dễ tra cứu

[VULONG777]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

hieu.fsdfsdfsdf, on 01/02/2016 - 19:06, said:

sách của bác vulong7 k có mục lục khá khó tìm, các giả thiết cũng k tập trung 1 chõ. Phần này bác có chỉ chõ nhưng cháu tìm k ra và cũng k hiểu
- hỏi về thần dẫn và hợp hóa
Khi nào chi tháng dùng làm thần dẫn

- Dùng bất cứ lúc nào với bất cứ can nào, trừ can tiểu vận.

. Nếu hiểu chi tháng tý, ngọ mão dậu ( tương tự vậy là các chi đại vận) là thần dẫn mạnh nhất có đúng k ?

Ở đây không có khái niệm thần dẫn mạnh hay yếu, nhưng nó có thể mất tác dụng thần dẫn ở một số trường hợp cụ thể như Giáp hợp Kỷ không thể hóa Thổ khi Kỷ tọa dưới là chi Mão hay Hợi hoặc Thủy cục cho dù lệnh tháng là Thổ…. Bính hợp Tân không thể hóa Thủy khi Bính tọa dưới Thìn… chẳng hạn.

Vì trường hợp này thì chi k bao giờ bị khắc, chỉ cần các tổ hợp k bị xung thì chúng hóa cục được.

Lệnh tháng không bao giờ bị khắc là sao ? Cho dù nó bị khắc, bị hợp hay bị hóa cục cũng chả bao giờ ảnh hưởng gì đến tính chất thần dẫn của nó cả.
Tổ hợp của các can không bị xung là sao ?

Lấy ví dụ các tứ trụ :
1/
xx thìn xxx tí xxx dậu xxx
năm thìn sinh tháng tí, ta giả sử bán hợp này k bị xung, các trụ khác k quan tâm
vậy thì bán hợp hóa thủy, bất chấp có mậu, kỉ thổ ở trụ năm hay tháng

Ở trên đang nói tới thần dẫn là lệnh tháng thì phải lấy ví dụ là tổ hợp của các thiên can (tức ngũ hợp) sao lại lấy ví dụ tổ hợp của các địa chi ?
Nếu năm tháng là Thìn Tý thì luôn luôn hóa được Thủy nếu thiên can có Nhâm, Quý hay ngũ hợp Thủy, bất kể các can khác mang hành gì.

Hỏi các năm thân, hay vận thân, có đủ tam hợp vậy có hóa k ? Nếu hóa cục thì chủ về gì
Có vận nào có đủ cả 4 chi trong tam hợp này

Nói chung năm Thân hay vận Thân hay cả tuế vận đều là Thân luôn luôn hóa được Thủy nếu có thần dẫn.
Nếu Thủy là hỷ dụng thần thì tốt còn là kỵ thần thì thường là xấu.
Nếu giữa Tứ Trụ và tuế vận có 4 chi đủ tạo thành tam hợp hay chỉ thành bán hợp thì cả 4 chi này vẫn hóa được như bình thường nếu có thần dẫn.

2/
xx hợi xxx dần xxxx
- Có 1 số lục hợp đặc biệt như trên, giả sử hóa được (dần chi tháng là thần dẫn)

Bậy bạ quá đấy! Tổ hợp là địa chi thì thần dẫn phải là Thiên can chứ ?

Hỏi các năm dần, hợi có hóa cục k ?

Hóa được hết nếu có thiên can là Giáp hay Ất hoặc Mộc cục của các thiên can.

3/ tương tự vậy có những tam hội chưa được hình thành, mới có 2 chi trong tứ trụ,
gặp tuế vận thì sao ?

Chả sao cả, cứ giữa Tứ Trụ với tuế vận hay giữa tuế vận với tiểu vận cứ có đủ 3 chi của tam hợp hay tam hội là thành tam hội , tam hợp còn hóa được hay không thì phải có thần dẫn là can có hành của hóa cục đó.

Sách của bác chắc cần thời gian dài, sau này còn cần thêm nhìu ví dụ và cần trình bày lại để dễ tra cứu.

Điều này thì quả là đúng cho bây giờ và mãi mãi về sau, vì môn Tử Bình này ra đời hàng nghìn năm rồi mà các sách đã được in ấn bán công khai vẫn sai bét nhè thì nói gì đến cuốn của tôi được in sau 4 năm tôi biết về nó.

(Hình như hieu.fsdfsdfsdf không hiểu thần dẫn là cái gì thì phải ?)

Sửa bởi VULONG777: 05/02/2016 - 02:50

[VULONG777]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

hieu.fsdfsdfsdf, on 01/02/2016 - 19:06, said:

Bỏ vì đăng 2 lần.

Sửa bởi VULONG777: 05/02/2016 - 03:08