126 replies to this topic

[vietnamconcrete]

Ấy chết, VN nào dám - bàn tán lảm nhảm đã là tệ lắm rồi, lại còn coi bậy bạ tới mộ tổ nhà người ta không cẩn thận họ đến hốt xác thì sao?

[vietnamconcrete]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

vietnamconcrete, on 08/10/2016 - 22:17, said:

Thần cơ: nền quan, nơi ẩn họa

Thêm một ví dụ nữa:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[vietnamconcrete]

Hán văn:
企 者 不 立, 跨 者 不 行. 自 見 者 不 明; 自 是 者 不 彰; 自 伐 者 無 功; 自 矜 者 不 長. 其 於 道 也, 曰 餘 食 贅 行, 物 或 惡 之. 故 有 道 者 不 處.
Phiên âm:
1. Khí giả bất lập, khóa giả bất hành. Tự hiện giả bất minh; tự thị giả bất chương; tự phạt giả vô công; tự căng giả bất trường.
2. Kỳ ư Đạo dã,[3] viết dư thực chuế hành, vật hoặc ố chi. Cố hữu Đạo giả bất xử.
------------

Cái gì thái quá thì tự nó phải thay đổi, đầy quá thì phải đổ. Cho nên Lão tử mới nói đạo là lấy chỗ dư mà bù vào chỗ thiếu. Việc trong thiên hạ không có cái gì là đúng hay sai, mà cần phải đạt được trung dung.

@ ThanhVinh: căn bản câu hỏi của bạn chưa được lập thành. Tôi cũng hiểu ý của bạn, tôi chỉ là người nghiên cứu, thấy sao nói vậy thôi.

[vietnamconcrete]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

vietnamconcrete, on 09/10/2016 - 09:20, said:

Tích số: một - chín - một - một - năm

chu kỳ 80 trọn một vòng

vào cảnh 11 Bách Lục hạn

Khí âm đã đạt số 75

Du lớn tại 9: Tốn cung

Cung âm ngoài loạn mà trong yên hàn

Du tích số được 34

Ứng người kế vị gặp điều chẳng hay

12 đơn vị lý nhân,

còn 2 tháng nữa là tròn một khuôn.

Mưa lớn sắp dội xuống miền Trung 6 ngày liên tiếp

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

---------------------
Tính theo tháng, thì tháng 9 âm đang bắt đầu ở trong hạn Bách Lục, sao Đại du ở cung Tốn được 34, cực số là tháng 10, 11 âm lịch. Nay ghi lại mấy dòng để chiêm nghiệm số (có lẽ sẽ cần lập nguyệt kể hai tháng này nếu thuận lợi).

[CaspianPrince]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

vietnamconcrete, on 25/10/2016 - 18:45, said:

Hán văn:
執 大 象, 天 下 往. 往 而 不 害. 安 平 泰. 樂 與 餌, 過 客 止. 道 之 出 口, 淡 乎 其 無 味. 視 之 而 不 足 見, 聽 之 而 不 足 聞. 用 之 不 可 既.
Phiên âm:

Chấp đại tượng, thiên hạ vãng.
Vãng nhi bất hại. An bình thái.
Nhạc dữ nhị, quá khách chỉ.
Đạo chi xuất khẩu, đạm hồ kỳ vô vị.
Thị chi nhi bất túc kiến, thính chi nhi bất túc văn.
Dụng chi bất khả ký.

Dịch xuôi:

Thánh nhân cầm gương lớn, cho thiên hạ theo. Theo mà chẳng hại, lại an ổn, thanh bình. Nhã nhạc, cỗ bàn khi khách về rồi thời hết. Đạo ra khỏi miệng thời nhạt nhẽo như thể là vô vị, không đáng xem, không đáng nghe, nhưng đem dùng thì vô tận.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

hoangdinhdao88, on 28/10/2016 - 07:41, said:

Đã có địa điểm cụ thể như vậy,thì bộ Học phải cử ngay các quan ty khâm thiên giám,cùng với bộ Hình tới để trấn yểm,tiếp khí cho vương triều.

Đại tượng bất chấp,
giám thiên bất như khâm thiên thuận

Thượng bộ bất học,
Bộ học bất như học bộ minh

Hình hữu thiên cơ nguyên,
Khí do địa cơ uyên
Phàm nhân tự đại năng tiếp khí
Tất xử dân gian khai tiếu đàm

Sửa bởi CaspianPrince: 29/10/2016 - 11:06

[vietnamconcrete]

Sửa lại.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

)))))))))))

Sửa bởi vietnamconcrete: 29/10/2016 - 14:56

[vietnamconcrete]

Do nội dung chiêm nghiệm Thái Ất có tính chất nhạy cảm, trong khi học thuật là để chiêm nghiệm - chưa rõ đúng sai thế nào, nên VN muốn trao đổi riêng với những thành viên quan tâm tới môn Thái ất, vui lòng inbox.

[vietnamconcrete]

Tới nay đã 1177 lượt đọc, không một ai tham gia luận quẻ - không lẽ mình ta cô độc? Sắp tới VN bận rộn sẽ không còn thời gian góp vui phần Thái ất, nay ghi lại mấy dòng dành sau chiêm nghiệm:

• Tháng 11, vào cảnh 11 hạn bách lục - số âm 77, đại du cực số tại cung Tị
  
• Thái ất lý thiên, toán số vô thiên, tạp âm. Thể cách: nhị mục tương quan, Thái ất bị bách trong. Văn xương bị đề dẫn.
  
• Thủy kích cung Kim, phía Tây Nam chú ý, dưới sao Tỉnh lại vào hạn Bách lục thì sông ngòi đầy ứ
  
• Chủ đại tướng dưới cửa xấu tướng hung - tiêu vong.
  
• Quân cơ đóng cùng Thiên Ất, Thần cơ đóng cùng Tiểu du, Dân cơ đóng cùng địa ất, trực phù - than ôi 3 nền không vững.

Nhiếp đề cung Tốn, thời tiết lạnh giá bất thường, thiên tượng biến dị, tuy nhiều để nói nhưng chẳng dám nói nhiều, tùy duyên vậy.

Sửa bởi vietnamconcrete: 02/11/2016 - 23:48

[vietnamconcrete]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

vietnamconcrete, on 02/11/2016 - 23:44, said:

Nhiếp đề cung Tốn, thời tiết lạnh giá bất thường, thiên tượng biến dị, tuy nhiều để nói nhưng chẳng dám nói nhiều, tùy duyên vậy.

Đính chính phần sơn đỏ: sao Cửu tử/Thiên Ất hành hỏa, đóng cùng Phi phù sẽ ứng tai biến hành hỏa (lửa hoặc sâu trùng, vì sâu trùng hành hỏa). Phía trên nói sao Nhị hắc là do an nhầm - nay xin đính chính.

[vietnamconcrete]

Trích đoạn sách "Thái Ất Kim Kính Thức Kinh" - Vương Hy Minh (đời Đường)
----------------

Dịch truyện nói: Thái ất là thần Thiên đế, chủ quản 16 thần (phải chăng là 16 cung thần?), có thể dự báo hạn hán, lụt lội của đất nước, chiến tranh đói kém, bệnh tật..vv.. Tiến hành xem xét nó có thể biết nó thuận hành qua 8 cung, không vào cung giữa, đồng thời 3 năm dịch chuyển 1 cung.
Trong 3 năm thì năm thứ nhất là lý thiên (cai quản trời), chủ yếu thông qua vận hành của mặt trăng mặt trời để thể hiện quy luật biến hóa của trời. Thái ất khảo sát ở chỗ phân dã, nếu bậc quân chủ hành sự theo thiên đạo thì sẽ đạt được đạo trị thiên.
Năm thứ hai lý địa (quản lý đất), chủ yếu thông qua điều hòa 4 mùa 8 tiết để thể hiện đặc trưng và quy luật của đất. Nếu ở chỗ phân dã, bậc quân chủ không lơ là việc xây dựng, không cướp bóc của muôn dân, không gây cản trở việc nông thì đạt được đạo trị địa.
Năm thứ ba lý nhân (quản lý người), nếu nghiêm khắc tuân thủ lễ nghĩa giữa vua và bề tôi, cha con, lớn bé mà không hỗn loạn, gần người hiền tài, tránh xa nịnh thần thì coi như đạt được đạo trị nhân.
Thần Thái ất khảo sát cai quản thiên hạ, đối với những đất nước mà quân chủ không coi trọng lễ nghĩa, không thực hiện đức chính, tùy ý phát động chiến tranh sẽ bị trừng phạt bởi các loại thiên tai, binh biến, đói kém. Ngược lại, nếu chủ trương dùng đức trị vì đất nước, phản đối cướp bóc chiến tranh thì đất nước sẽ mưa thuận gió hòa, quốc thái dân an. Do đó kinh viết: đất nước mà Thái ất khảo sát, nếu dựa vào Thiên đạo, Địa đạo, Nhân đạo mà hành sự sẽ phồn vinh thịnh vượng, ngược lại sẽ suy bại diệt vong. Hiện tượng mặt trăng mặt trời mất sáng, đất đồi sụt lở, sông ngòi khô cạn mà Nhạc Sản nói đến chính là điềm báo của đại họa tới gần.

[vietnamconcrete]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Trong quá trình nghiên cứu Thái Ất, tôi ngờ rằng bộ "Quy tàng dịch" được ẩn chứa khéo léo trong môn này. Nay lấy 1 ví dụ để chứng tỏ:

Từ năm Giáp Ngọ 2014 cho tới năm Quý Mão 2023 thiên hạ đang ở giai đoạn của quẻ Thủy Sơn Kiển: từ năm Giáp Ngọ 2016 cho tới năm Kỷ Hợi 2019 động hào 1 quẻ Kiển, từ năm Canh Tý 2020 cho tới năm Quý Mão 2023 thiên hạ sẽ ở vào hào 2 của quẻ Kiển:

• năm Giáp Ngọ 2014: vùng cung Càn (Châu Âu) khởi phát sự Kiển khó
  
• năm Ất Mùi 2015: vùng cung Càn
  
• năm Bính Thân 2016 vùng cung Hợi
  
• năm Đinh Dậu 2017 vùng cung Tý
  
• năm Mậu Tuất 2018 vùng cung Sửu
  
• năm Kỷ Hợi 2019 vùng cung Cấn
  
• năm Canh Tý 2020 vùng cung Dần
  
• năm Tân Sửu 2021 vùng cung Mão (các nước phía Đông như Nhật, Hàn, Triều Tiên)
  
• năm Nhâm Dần 2022 vùng cung Thìn (một phần Trung Quốc)
  
• năm Quý Mão 2023 vùng cung Tốn (Đài Loan, Makao, Vietnam, Phi, Malay Đông nam á nói chung)

Cái nghĩa Quy Tàng khởi đầu ở quẻ Khôn, cửa tử, diễn tả đạo sinh diệt.

[vietnamconcrete]

Thường nghe trong giới bói toán chữ "Lý Số", nhưng từ xưa tới giờ chỉ nghe về "Lý" nhưng hầu như chưa được nghe về "Số". Lấy Lý để định tính, lấy Số để định lượng. Nay chỉ thấy định tính được mà không ai định lượng, bói toán thật mù mờ.

[vietnamconcrete]

[CaspianPrince]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

vietnamconcrete, on 22/11/2016 - 20:11, said:

Thường nghe trong giới bói toán chữ "Lý Số", nhưng từ xưa tới giờ chỉ nghe về "Lý" nhưng hầu như chưa được nghe về "Số". Lấy Lý để định tính, lấy Số để định lượng. Nay chỉ thấy định tính được mà không ai định lượng, bói toán thật mù mờ.

Cụ Hà Uyên để lại nhiều bài viết hay:
1. Về kinh nghiệm trong Thái Ất:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

2. Về sự liên hệ giữa thiên tai - thiên tượng (siêu Mặt Trăng, động đất) với Thái Ất

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

trong chủ đề này cụ cũng dẫn giải một đoạn trong Sấm Trạng Trình khác với những gì tôi từng biết (theo đấy, tôi nghĩ rằng các bản phổ biến rộng rãi phần nhiều tam sao thất bản):
Long Xà sở tụ,
Đại thủy lai xứ,
Tuyền hạc long ưu,
Quân chủ thất quốc.

Lục Giáp vô Tý,
Ký táng kỵ Tuất.
Ngũ Đinh bất thân,
Canh thất tằng tôn,
Quý tẩu xuất môn.

3. Còn một số bài khác cụ diễn giải cách dùng số trong Tử Vi nhưng tôi hiện tại chưa tìm lại. Trong mấy bài đấy cụ nhắc đến 2 cách dùng số để định cao thấp:
a. dùng can của cung nơi sao Tử Vi đóng để dẫn động hóa khí trên toàn bộ thiên bàn (tức hóa khí dựa theo số của ngày sinh âm lịch vì sao Tử Vi an theo cục - tháng & giờ - và số ngày). Theo tôi nhận định ngoài tứ hóa theo thiên can năm sinh thì đây mới là phương pháp hóa khí chính thống thứ hai vì nó dựa vào tháng, ngày, và giờ tức 3 trụ còn lại. Vì niên là trên, là ngoài nên niên hóa là phần biểu, hóa theo Tử Vi là phần lý (phần bên trong)
b. gán số cho can và chi của cung. Từ Giáp đến Quý là 1 -> 10; từ Tý tới Hợi là 1 -> 12. Cung Giáp Dần (năm Mậu, tháng 1 cung Dần) có trị số là 1 + 3 = 4; mệnh tại cung Nhâm Ngọ có trị số là 9 + 7 = 16. Cách dùng số này thế nào thì tôi chưa rõ nhưng dựa theo một số bài viết khác của cụ thì độ sô cao thấp của mệnh = tổng độ số của 3 cung Mệnh + Tài + Quan (tính sơ qua thì tổng này không lớn hơn 42). Sau đó dựa theo tổng độ số này để tìm quẻ ứng hợp theo Kinh Dịch.

Cụ Hà Uyên thật là uyên thâm, hi vọng mấy cô Le.Dung, Ngoc.Hoa, Tra.My, Thanh.Huong, và Thu.Ha đã được cụ truyền thụ hết sở học. Nếu không, thật đáng tiếc.

Sửa bởi CaspianPrince: 22/11/2016 - 22:03

[CaspianPrince]

Bổ sung thêm ý cho điểm 3b phía trên: theo thiển ý thì ngoài việc tính tổng của độ số 3 cung cần phải cộng thêm độ số của cung nơi an mệnh, nếu không thì tổng độ số sẽ bằng nhau dù mệnh ở ví trí nào trong 1 tam hợp.

Khi cộng thêm độ số của cung nơi an mệnh, tổng độ số cực trị là 42 + (10+12) = 64 (năm Mậu / Quý; mệnh tại cung Quý Hợi) vừa đủ cho số quẻ trong dịch. Tổng độ số = số thứ tự của quẻ hay không (như số 64 thì ứng quẻ Vị Tế), điều này tôi không nắm được.

Còn về mệnh ứng hào nào trong quẻ theo cách tính trên, có lẽ là dựa vào cục số của cung mệnh hoặc cục số của ngày sinh (đoán mó là Thủy Nhị cục ~ ứng hào 2)