818 replies to this topic

[Mint26]

Người ta sinh ra có 1 cái miệng để nói 1 lời, 2 cái tai để nghe từ 2 phía, chứ không phải là 1 cái miệng để nói 2 lời và 2 cái tai để nghe 1 phía và cũng không phải là dùng cái miệng để nói thay suy nghĩ của Trạng Trình.

Tôi hỏi một đàng, trả lời 1 nẻo, đến khi bí xị thì trả lời kiểu "nó là như thế đó, không đúng thì ráng cho đúng", hỏi không phải chứ tôi cho thần kinh ông catdang có vấn đề kiểu ngáo ngáo ấy, không rõ có hiểu câu hỏi hay không chứ đừng nói tới việc trả lời?

Hết cái vụ 2x5=10 giờ tới cái vụ "hàng ngũ" mà trả lời càng lúc càng bí xị, chán chết...

[catdang]

bởi MahaChang:"Nếu như quý bạn nói vậy thì đang ám chỉ Chân Hạnh Phúc(hạnh phúc thực sự).
Còn trong câu cú của tôi không đề cập đến "Chân" hạnh phúc. Tức là tôi không có vi phạm đến mục đích hạnh phúc tròn đầy nào đó của ai đó.
Như vậy bạn có thể nói tôi sai ở đâu...được nữa? Là bạn tự hiểu nhầm do chưa vận dụng chánh quán."
Chánh quán gì vậy? giống như ông đang tu Phật vậy? cho nên tôi nói ông đang phá Phật.
Tôn giáo nào cũng dạy con người là có tội, là khổ, cái gì là Chân với tròn đây, càng nói càng tà. Biết khổ, biết tội mới không hại người khác thưa ông. Tôi giải Sấm tổn bao công sức lại nhận thêm bao nhiêu "gạch" với "dép" chả có gì hạnh phúc trong ngôn ngữ nào cả , tôi chẳng trách người ta đi đâu do họ tự chọn con đường của mình, chỉ có điều là người ta có muốn tận tình hưởng hạnh phúc trong thời đại này tôi nghĩ mới khó làm sao?
Nghìn người có 1 người hiểu đó là đủ với tôi rồi.

Sửa bởi catdang: 21/10/2019 - 14:47

[mjnhmjnh]

tôi không phải không tán thành bạn CATDANG.
Những vấn đề bạn ấy nói thuộc về trí tưởng tượng, nền văn minh loài người không thể tiến hóa được nếu như không có trí tưởng tượng phong phú.

Diễn đàn rất hiếm người hoài cổ như bạn. Cho dù họ hoài cổ cũng không đủ kiến thức để viết ra được như bạn, hoặc đủ kiến thức cũng không muốn viết ra như bạn vì e sợ này kia.
Nhưng cái cổ thì không có nghĩa là luôn có giá trị với thực tại, luôn đúng. Văn tự Hán viết ra không chữa được vì trong quá trình sử dụng phát sinh vấn đề nên họ mới sửa dần dần cho hoàn thiện, gọn gàng(như chữ Giản Thể gần đây).
Nhưng không vì nó uyên nguyên không lỗi mà chấp đó là thật. Các cụ thời xưa còn sửa chữ Hán thành chữ Nôm để dùng cho gần gũi.
Đó là bất đắc dĩ, vì sao lại bất đắc dĩ? Vì thế nước yếu bị đô hộ nên phải mượn chữ nước khác. Bạn cổ súy cho chữ Hán là cổ súy cho điều "BẤT ĐẮC DĨ" của tiền nhân(người trước).
Có lẽ nếu các bậc anh tài khi xưa có đủ thiên thời-địa lợi- nhân hòa thì họ cũng có thể sáng tạo ra một hệ thống ký tự mang bản sắc An Nam.

Trời chỉ có 1, Thiên không phải là trời.
Nếu viết cho đúng thì từ Hán của Trời là "xiên". CÒn từ Hán của Đất là "ĐÌ".
Và Thiên-Địa... đúng ra là từ Xiên ĐÌ, mới đúng bản chất của Hán.
Lúc đó các cụ lại thấy rằng nếu mà đọc Trời Đất là Xiên Đì thì nó dung tục sao sao mà lại trùng từ "Xiên-Đâm-Chọt xuyên", Đì( đí.t, mông) của tổ tiên cho nên đã đổi thành THIÊN. Đì đổi thành ĐỊa.
Và từ đó Xiên Đì là Thiên Địa.

[mjnhmjnh]

Còn Nhị-Ngũ = Lưỡng Ngũ (liang-Wu) tức là Lãng-Gù.

"Nhị Ngũ Dư Bình" tức là thời có người vừa bị Lãng tai, vừa bị Gù lưng thì BÌNH.
Bạn cứ để ý xem thời nào có vị kỳ nhân dị sĩ tướng mạo như vậy xuất thế ắt là BÌNH.

[catdang]

Thiên địa mà không coi ra gì, loại văn hoá nào đây, càng viết càng tà, quí vị nên dừng lại là vừa.

[mjnhmjnh]

Thưa quý bạn, tôi đang nói đến chữ viết chứ không có ý phỉ nhổ nguyền rủa non sông đất trời.
Tôi lấy ví dụ ấy để làm sáng tỏ cái ý của tôi, thành thành thật thật không chút dối gian.
Chữ Hán nói chung không phải là chữ Hán nữa, Được tiền nhân sơn son thiếp vàng lên cái âm thanh bình thường mà thôi!
Như Xiên Đì, nó như khúc gỗ mốc được sơn son thiếp vàng thành Thiên Địa.
Hậu sinh bị cái hào quang hư giả ấy làm lóa đi sự phân biện phải trái đúng sai. Sinh ra bao nhiêu sự lầm tưởng.
Người nào đổi Trời Đất của tổ tiên thành Thiên Địa, đã không dùng Xiên Đì thì thôi, lại còn đánh bóng thành Thiên Địa. Khác nào nuôi ong tay áo, nuôi cáo trong nhà, khác nào ăn gốc táo mà rào gốc sung?

Cái ấy chưa nói đến trời đất chê bai mà ngay cả tổ tiên cũng lắc đầu thở dài than ngắn mà thôi.

[kipsailam68]

Người ta là đệ tử .... .... .... lẽ dĩ nhiên sẽ nâng bi bợ đít Lý Hồng Chí rồi. Cũng tương tự với nhiều Đảng viên Việt Nam cố tầm chương trích cú và diễn giải để cho ra đáp án là Bác Hồ. Giải tiên tri không thể dựa vào cái đám này được, tối thiểu phải là người nằm ngoài bất kỳ băng nhóm tổ chức nào.

[catdang]

Cẩu giảo lữ đồng tân bất thức hảo nhân tâm!

[catdang]

400 trăm năm trước Trạng Trình đã biết ai sẽ xuất hiện.
500 năm trước Lưu Cơ cũng đã biết chúng sẽ chửi rủa và phỉ báng.
Hỡi những người đang phỉ báng kia hãy đọc lại Lưu Bá Ôn, ông ấy đã viết trước rằng đến ngày này các vị sẽ xuất hiện để phỉ báng.
Đợi đến ngày trừ ác đáo nhân gian thập ác vô tồn, tinh cốt như sơn chúng vẫn còn chưa dừng lại.
Thần không hiểu, người cũng chẳng hiểu,đau xót làm sao!

[vangdo]

ngồi đọc mà buồn cười, plc đúng là tà đạo làm người ta lú lẫn đầu óc, catdang nhìn lại bác Hồ xem bác được xem là thánh xem vì giải phóng Việt Nam và xoay chuyển cả thế giới, còn Lý Hồng Chí thì sao, gần chết rồi mà chả có cái thành tích gì cho đời, bệnh tật gần chết mà sống lay lắt dặt dẹo, thử hỏi 1 kẻ như thế làm sao là thánh nhân được. hơn nữa, nếu xét lời sấm trạng trình thì sau nay VN là trung tâm thế giới thế thì thánh nhân phải là người Việt chứ làm sao có thể là 1 người TQ lãnh đạo được. tỉnh táo lại đi, mau mau thoát khỏi u mê còn kịp.

[catdang]

Ngay từ đầu tôi đã đăng "Thôi bi đồ" lên đây để cho người ta thấy rằng : Chuyện này sẽ như thế này. Họ tin sao? họ có thay đổi được quan niệm của mình hay không? Lưu Bá Ôn đã viết rằng đến cuối cùng họ sẽ vẫn không ngừng chửi rủa.
"Thôi bi đồ" có nguồn gốc như thế nào thì nó cũng không phải là đã ứng nghiệm cho hôm nay sao? chính là như thế! Tôi đã luôn bảo họ đọc lại "Thôi bi đồ" họ đâu có đọc.
Tôi nói cho họ đạo lý này, quá khứ họ có thể là danh nhân, tướng soái thậm chí quốc vương ....sao đến đời này kiếp này lại biến thành "PHỈ BÁNG GIẢ" . họ hãy lật ngược câu hỏi lại : sao lại phỉ báng một người bên Tây, bên Tàu hoàn toàn không thù oán mình. Đâu là nông nỗi biến họ ra như vậy? Sao họ lại không đi phỉ báng bao kẻ ác ngoài kia.
Họ là chính hay tà đây?
Những ai hùa theo họ, các vị theo chính hay theo tà?

Sửa bởi catdang: 22/10/2019 - 09:06

[catdang]

Tôi ở đây không phải làm chuyện tầm phào.
Tôi đã viết các bạn đi chùa hỏi có dám sờ tay vào chân tượng Phật?, Tôi có dám mạo phạm bịa đặt ra chuyện liên quan đến Thần Phật không?. Những người kia tôi nói thật gan họ to hơn cả trời.

"Thôi bi đồ" viết :"
"而时弥勒佛透虚到南阖浮提世界中天中国金鸡目奉玉清时年，劫尽，龙华会虎，兔之年到中天，以木子姓。在二十地上八国各有住处，玉清二十八宿降凡秦洲地上，保北极紫微大帝后继，有72贤、3000徒众、81纲真人、六代祖师，在中天中国，单等时年收集残缘。龙华三会同助当来"

Hán - Việt : "Nhi thì Di Lặc Phật thấu hư đáo Nam hạp phù đề thế giới trung thiên Trung Quốc kim kê mục, phụng Ngọc Thanh thì niên, kiếp tận, Long hoa hội hổ, thỏ chi niên đáo trung thiên, dĩ mộc tử tính. Tại nhị thập địa thượng bát quốc các hữu trụ xứ, Ngọc Thanh Nhị thập bát tú hàng phàm Tần Châu địa thượng, bảo Bắc Cực Tử Vi Đại Đế hậu kế, hữu 72 Hiền, 3000 Đồ chúng, 81 Cương Chân Nhân, Lục Đại Tổ sư tại Trung thiên Trung Quốc, đan đẳng thì niên thu thập tàn duyên. Long hoa tam hội đồng trợ Đương Lai."

"Thì niên kiếp tận , Long hoa hội hổ" có phải là LỤC THẤT NGUYỆT GIAN không?
"Nam hạp phù đề thế giới trung thiên Trung Quốc kim kê mục," có phải là tỉnh CÁT LÂM, Trung Quốc hay không?

"thỏ chi niên đáo trung thiên, dĩ mộc tử tính" có phải là năm MÃO, Mộc Tử là họ không?
"Ngọc Thanh Nhị thập bát tú hàng phàm Tần Châu địa thượng, bảo Bắc Cực Tử Vi Đại Đế hậu kế, hữu 72 Hiền, 3000 Đồ chúng, 81 Cương Chân Nhân, Lục Đại Tổ sư tại Trung thiên Trung Quốc, đan đẳng thì niên thu thập tàn duyên. Long hoa tam hội đồng trợ Đương Lai."
Sấm Trạng Trình viết thế này :
Thất thập nhị hiền tướng
Phò tá Thánh Quân Vương
Thánh Nhân trong Sấm Trạng Trình là ai đây?

Sửa bởi catdang: 22/10/2019 - 14:36

[vangdo]

giải càng nhiều các thấy phi lý khi mà Lý Hồng Chí sắp chết rồi mà vẫn chả có thành tích gì, xoay chuyển thế giới ra sao,chả được cả thế giới kính trọng như bác Hồ trong khi thánh nhân là cả thế giới 7 tỷ người có 1. rõ ràng LHC là kẻ giả mạo, mạo nhận. thế nên đừng cố cưỡng ép sự thật nữa.

[babylon]

Những phần trích trên hoàn toàn không có trong Thôi Bi Đồ ( Thối Bối Đồ ) đặc trưng của Thối Bối Đồ là Đồ hình - Tượng Kinh Dịch - Sấm - Tụng ... ko rõ chủ thớt lấy từ đâu ?

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

第六十象 癸亥 坤下兌上 萃
讖曰 一陰一陽
終者自終 無終無始
始者自始

頌曰 茫茫天數此中求
萬萬千千說不盡 世道興衰不自由
不如推背去歸休
聖嘆曰一人在前一人在後有往無來無獨有偶以此殿圖其寓意
至深遠,蓋無象之象勝於有象我以不解解之著者有知當亦許
可
Phiên âm
Đệ lục thập tượng Quý Hợi Khôn hạ Đoài thượng Tụy
Sấm viết
nhất âm nhất dương
vô chung vô thủy
chung giả tự chung
thủy giả tự thủy
Tụng viết
mang mang Thiên số thử trung cầu
Thế Đạo hưng suy bất tự do
vạn vạn thiên thiên thuyết bất tận
bất như thôi bối khứ quy hưu

Thánh Thán viết nhất nhân tại tiền, nhất nhân tại hậu,
hữu vãng vô lai, vô độc hữu ngẫu, dĩ thử điện đồ, kỳ ngụ
ý chí thâm viễn, cái vô tượng chi tượng thắng vu hữu
tượng, ngã dĩ bất giải giải chi, trước giả hữu tri đương
diệc hứa khả.
Tạm dịch
Tượng thứ 60 Quý Hợi Khôn dưới Đoài trên quẻ Tụy
Sấm rằng:
một Âm một Dương
không cuối không đầu
cuối là tự cuối
đầu là tự đầu
Tụng rằng:
mênh mang số Trời, mong tìm ở trong đó
Thế Đạo thịnh suy chẳng phải là tự do không phép tắc
ngàn ngàn vạn vạn không thể nói hết được
chẳng bằng đẩy lưng đi về nghỉ

Kim Thánh Thán bàn rằng: một người trước một người
sau, chỉ đi mà không trở lại, không riêng một mình mà có
đôi, lấy đấy để chứa đựng ý tứ sâu xa, cái không có hình
tượng lại hơn cái có hình tượng, ta cũng lấy việc không
giải thích để giải thích vậy, người làm ra có biết, hẳn cũng
dừng cho

[mjnhmjnh]

thôi bi đồ là đồ hình dành cho những người giới tính thứ 3. Nam x Nam.
Nhìn đồ hình hai người đàn ông úp tay xoa vào lưng nhau là biết, đây là môn nội công chỉ có hai đồng tử mới luyện được.
Một người chuyên luyện khí Âm, một người chuyên luyện khí Dương. Người luyện khí Âm sẽ truyền hết Dương khí cho người đứng trước để có thân xác cực Âm.


"nhất âm nhất dương
vô chung vô thủy
chung giả tự chung
thủy giả tự thủy"

Nhất âm- Nhất dương: Khi người đồng tử truyền Dương khí vào người trước thì thân anh ta sinh Âm.
Vô chung-Vô thủy: NGười sau truyền người đầu, người đầu đoạt xong khí lại truyền cho người sau, gọi là vô chung vô thủy.
Cứ lặp đi lặp lại chuyền qua chuyền lại cho qua ngày đoạn tháng gọi là vô chung vô thủy đó.
Kiểu tu luyện này giống luyện ĐẠI CHU THIÊN, Tiểu chu thiên. Nhưng là hai người cùng luyện.
Tà đạo vô cùng. Khi truyền khí thì toàn thân sinh cảm giác ma mị do sự ma sát.
Tôi nghĩ rằng bạn CATDANG không nên đem những man thư này đến với thế hệ trẻ, sẽ làm nhiễm ô những tâm hồn trong sáng nơi đây. Di hậu họa cho tương lai.