818 replies to this topic

[Mint26]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

catdang, on 26/10/2019 - 08:41, said:

"Muốn nói thì phải tìm hiểu kỹ, làm ơn đi. Đừng hại người ta nữa. Tôi nói thẳng là như vậy!!!"
Nói trắng ra bạn không trong Phật Giáo,bạn đang làm Hộ pháp của Phật giáo đó chăng?
Bạn có biết không chỉ có người tập Phapluancong bị ĐCS Trung Quốc giết, Phật Giáo Tây Tạng cũng đang bị giết. bạn ngồi đây tán đốt đuốc cái gì. Đệ tử Phật môn bị giết kìa bạn có một lời nào cho họ không, nữa là những người theo môn khác.
Bạn đang nghĩ mình có tâm bồ tát đấy à?
Nhìn xem đuốc đang cháy đây.
Bạn hãy stop lại, nói suông làm gì, đi đốt đuốc đi chứ?

Rồi bác ở đây làm gì?

Sửa bởi Mint26: 26/10/2019 - 09:16

[catdang]

60 NĂM ĐCS TRUNG QUỐC CAI TRỊ TÂY TẠNG.
NẾU LÀ MỘT PHẬT TỬ PHẬT GIÁO BẠN SẼ LÀM GÌ?

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Đại sư Chagdud Tulku kể rằng người Trung Quốc bắt tù nhân Tây Tạng đào một hố thật sâu. Cái hố sâu đó chính là nhà tù. Những người tù Tây Tạng sống, ăn ở và phơi bày thân thể dưới cả nắng mưa như thế cho đến chết. Ngay cả sau khi chết đi, tù nhân cũng bị chôn trong lòng hố sâu đó. Ngài kể rằng ở Tây Tạng có sáu mươi ngàn tù nhân bị giam giữ trong tình cảnh đau thương đó.
Nhân loại kết án Hitler, Pol Pot. Dĩ nhiên những ác nhân kia xứng đáng với mọi lời nguyền rủa của người đời. Nhưng nếu so sánh phương pháp giết người bằng lò hơi ngạt của Hitler hay bằng cuốc xẻng đánh vào đầu của Pol Pot, phương pháp của Trung Cộng còn tàn ác gấp nhiều lần. Tù nhân Tây Tạng chết lâu hơn, chết dần mòn hơn trong đói khát, nắng mưa, bệnh hoạn, lở loét, thối rữa và thân xác cuối cùng cũng bị chôn vùi dưới đáy hầm sâu.
Nhưng đó chỉ là một trong hàng trăm phương pháp đọa đày mà dân tộc Tây Tạng đã và đang chịu đựng sau khi cuộc "Nổi dậy Lhasa" vào tháng Ba, 1959 bị dập tắt.
Không giống như thập niên 1950 khi tội ác của Trung Cộng còn được dễ dàng che giấu, trong thời đại tin học ngày nay, những cảnh đàn áp dã man đã được tiết lộ ra ngoài bằng hình ảnh và cả phim ảnh. Thế giới bàng hoàng khi chứng kiến cảnh công an Trung Cộng đánh đập các nhà sư hay thường dân Tây Tạng không một phương tiện gì để tự vệ hay kéo lê lết họ trong máu me trên đường phố Lhasa. Cách phản kháng tuyệt vọng nhưng phổ biến nhất của tu sĩ và nhân dân Tây Tạng là tự thiêu để gây tiếng vang trước dư luận quốc tế.
Chỉ trong vòng sáu năm từ tháng 2 năm 2009 đến tháng 4 năm 2015 đã có 138 tu sĩ và thường dân Tây Tạng tự thiêu tại nhiều nơi để phản đối chính sách diệt chủng của nhà cầm quyền Trung Cộng. Riêng năm 2012 đã có 86 vụ tự thiêu. Ngọn lửa được thắp lên bằng xương thịt dường như chưa đủ sáng lương tâm loài người và đêm đen Tây Tạng.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vì sao Tập Cận Bình đẩy mạnh đàn áp?

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Học viện Phật giáo Larung Ga, chứng tích của sự đàn áp tôn giáo dã man

Thứ năm, 02/11/2016 | 09:44

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

"Rồi bác ở đây làm gì?"

Tôi đang làm gì ư? Tôi đã viết rồi mà : HÃY THỨC DẬY ĐI ĐỪNG MƠ NGỦ NỮA!
Không phải vậy sao? Đối diện những điều này thì Đà la, Hoa cái...còn nghĩa nào nữa không?

Sửa bởi catdang: 26/10/2019 - 09:36

[mjnhmjnh]

"NẾU LÀ MỘT PHẬT TỬ PHẬT GIÁO BẠN SẼ LÀM GÌ?"

Xin bạn đừng đánh đồng những bình thường như chúng tôi và chân tu Phật Giáo Tây Tạng, Phật tánh của chúng ta có thể giống nhau, nhưng Phàm tánh thì bất đồng. Con đường đi cũng khác.
Là một Phật tử tôi sẽ ngồi ở nhà quán vô thường, rồi dùng chánh quán quán bức ảnh số 1 như sau:

-Bức ảnh này cố tình làm màu, quân đội sẽ không để 1 nhiếp ảnh chụp được tấm hình có khung cảnh đầy tính Nghệ Thuật tạo hình triết học như vậy. Xung quanh đều trống trải, suy ra, đây chỉ có thể là DIỄN! Nếu đàn áp quy mô hàng loạt xung quanh sẽ đông, và người chụp ảnh cũng không có 1 góc chụp thần thánh như vậy, lại chụp được đoạn vung tay của binh sĩ trông rất ngầu. Một vị trong hàng ngũ tỳ kheo mà còn Diễn rất Sâu đó thôi...

-Bức thứ 2, vị Tỷ Kheo ấy bảo người khác còng tay mình để làm màu. Đi ngược lại hạnh "nhẫn". đi ngược lại "oan ức không cần bày tỏ".

-Bức thứ 3, những người Tỷ kheo trang sức trên thân bằng áo có Hoa Văn, bằng cờ hiệu màu sắc rực rỡ... đi ngược lại giới luật "cấm trang sức".

-Bức thứ 5,6,... về sau... Vì bình thường không tu tập phép quán cảnh vô thường cho nên thấy hình ảnh nơi cư trú bị phá đập sanh lòng tiếc nuối, tâm tham sân khởi lên... Đó là tội nặng.

[CaspianPrince]

Một người thì theo kiểu cực đoan PLC, Đại Kỷ Nguyên.
Một người thì theo kiểu cực đoan ascetism và nihilism.

Tôi không tán thành việc gọi đó là Phật giáo hay Pháp vì đó không phải là Trung Đạo (theo cách nhìn của tôi).

Oan ức của bản thân không cần bày tỏ !!!!
1. All that is needed for the forces of evil to succeed is for enough good men to remain silent
2. Thế nhỡ người ta bảy tỏ oan ức của người khác thì sao? Cất tiếng nói để bảo vệ người khác thì sao?

[mjnhmjnh]

Chang xin nhắc lại, thân là Tỷ Kheo, chỉ có 1 điều vị đó nên bày tỏ, nên tha thiết được bày tỏ, và chúng sinh trong Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới này mong muốn vị đó bày tỏ, đó là gì?
Đó là chứng quả vô sinh, đắc niết Bàn. Hãy bước đến cái chỗ hư vô ấy và bày tỏ ra cho mọi người đi hỡi ơii,... Đừng có bày tỏ giùm mấy thứ nhà cửa-tăng phòng-chủng tộc ... này kia, nó vô nghĩa lắm trời à!
Đó là đang bày tỏ cho cái bản ngả to tướng chình ình của bản thân thôi... Cho dù là bày tỏ hộ, nói hộ lòng nhau, tình thương mến thương nghĩa khí trùng trùng thì cũng... là pháp sanh diệt, là cái giả tướng đối đãi.

Dù vị kỷ hay vị tha đều đang bày tỏ cái chấp tướng chấp có của mình. Đó là điều một vị Tỳ Khưu nên làm chăng?

[catdang]

Mặc kệ những người này nói gì đi các bạn lại đọc nhé :

Lại nói sự Hoàng Giang sinh thánh
Sông Bảo Giang thiên định ai hay
Lục thất cho biết khóa này
Phụ nguyên chỉn thực ở rày Tào khê
Có thầy Nhân thập đi về
Tả phụ hữu trì cây cỏ làm binh
Giốc hết sức sửa sang vương nghiệp
Giúp vạn dân cho đẹp lòng trời

Hoàng giang là sông Hoàng Hà (Trung Quốc)
Sông Bảo giang là Ngân Hà ám chỉ trái đất trong tam giới, tam giới là thiên định cho chính Pháp vũ trụ - LỤC THẤT GIAN
Thầy Nhân thập là Nhân-thập-tử 人十子 (Lý : 李)

Tào khê là địa danh dòng Tào Khê – Đình Bảng, Bắc Ninh là nơi phát tích của Vua Lý Thái Tổ.

Có câu đồng dao rằng :

Bao giờ rừng Báng hết cây

Tào khê hết nước Lý nay lại về

Bao nhiêu đời nay, dân Đình Bảng vẫn truyền tụng câu này và giật mình khi một ngày họ Lý trở về thật…Rừng Báng đã thành cánh đồng từ năm 1910. Còn sông Tào Khê bây giờ chỉ còn dấu vết qua tên gọi và những ao đầm…
Năm 1994, đúng dịp kỷ niệm 1020 năm ngày sinh Lý Thái Tổ, Ông Lý Xương Căn từ Hàn Quốc là hậu duệ đời thứ 26 Hoàng tử Lý Long Tường, con trai thứ bẩy của Vua Lý Anh Tông lần theo tộc phả tìm lại cố hương là làng Đình Bảng - Cổ Pháp.
Vị hậu duệ nhà Lý đã úp mặt xuống sân đền cúi lạy vong linh Lý Bát Đế và xúc động ghi sổ lưu niệm: “Kính thưa tám vị Thiên Vương! Con là Lý Xương Căn, cháu đời thứ 26 của Hoàng thúc Lý Long Tường, hậu duệ của các vị về đây tưởng nhớ công đức của quý Tiên Vương. Nối lòng tưởng niệm đó là đạo lý với Tổ tiên, và hơn nữa xin cầu nguyện các Tiên vương phù hộ để quan hệ hữu hảo giữa hai nước được sâu dày hơn…”

Theo :

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vị Thánh Nhân của chúng ta ở đây tuy không phải người họ Lý Việt Nam.
Câu chuyện này cho chúng ta suy ngẫm rằng có lẽ là điểm chỉ của tổ tiên chăng?

Sửa bởi catdang: 26/10/2019 - 16:09

[babylon]

Tôi thấy câu này rất hay trong hoàn cảnh này :" Muốn thay đổi thế giới trước tiên hãy thay đổi chính mình" ... thời nay có những thứ người khác muốn nghe và không muốn nghe , áp đạt ý muốn chủ quan của Mình cho là chân lý - khách quan nhưng thiếu logic thuyết phục thì làm sao người khác Tin mà theo ... Hữu xạ tự nhiên hương riêng Chuyển Pháp Luân của Bác Lý chẳng khác gì mớ lộn xộn 1 chút Đạo giáo 1 chút Phật Giáo ... nhưng lại lý giải sai cả nguyên tắc cơ bản nhất nghiệp quả rằng ABC Thầy sẽ gánh - sẽ độ cho chúng Đệ tử nhưng sự thật là chỉ có Ta mới chụi nhân quả - nghiệp quả của Chính mình ... ABC 1 lần không hiểu 10 lần hay 100 lần sẽ hiểu chẳng khác cái gọi là Tự kỷ ám thị ...Hội đồng Phật giáo Thế giới còn không công công nhận là pháp môn Phật gia mà đám đệ tử cứ suốt ngày Cứu thế chủ ...riêng hình ảnh PLC tuyên truyền chẳng thấy dẫn nguồn từ đâu nhiều khi chỉ là nhào nặn riêng các giải thưởng của Bác Lý cũng vậy ...Hah !Thầy gánh tất cả kể cả nghiệp không phải của mình vậy vị thầy này nằm ngoài Tam giới siêu việt hơn cả Đức Từ Phụ rồi ! Một cái bánh vẽ Tính mệnh song tu

Tào khê tiếng Hán là :" Con suối nhỏ " nhé !

[catdang]

"Tào khê tiếng Hán là :" Con suối nhỏ " nhé !"

Hôm nay nghe được câu vui nhất trong mấy ngày này, đang định log out nghe thấy câu này tỉnh cả người!

Tào khê là con suối nhỏ, Vậy Phụ Nguyên ơi Ngài đừng ở con suối to nhé!

Ngài thứ lỗi cho con nhé, con buồn cười quá ha ha ha!!!!

Sửa bởi catdang: 26/10/2019 - 16:20

[babylon]

Nguyên văn sấm trạng nhé :" Tiền sinh cha mẹ đà cách trở - Hậu sinh Thiên tử Bảo Giang môn ...Bắc phương chính khí sinh ra " ... Đọc lại tiểu sử xem Bác Lý có như thế không nhé ! Chỉ có người Việt Nam mới phân biệt phương Bắc - Nam( miền) còn Trung quốc chỉ gọi mình là Trung Hoa thôi nhé ...Bắc phương và Phương Bắc hoàn toàn khác nhau nhé : người Việt Nam gọi Anh láng giềng là giặc phương Bắc ...và chẳng có Lý do gì Trạng trình lại tôn vinh 1 người không phải dân tộc mình qua sấm ký cả Ai theo huyền học thấy có hiện tượng lạ thì cái lo đầu tiên là mình thứ hai là dân tộc hay đất nước ...Còn xem câu này ứng vào sự kiện nào của Bác Chí thông não giúp Tôi :" Văn thì luyện nguyên bài quyết thắng - Khen Tử Phòng cũng đấng Khổng Minh - Võ thông yên thủy thần kinh - Được vào trận chiến mới càng biến cơ"... và không biết Bác Lý có giỏi Dich Lý không chứ không thì chẳng phải rồi :"Binh thơ mấy quyển kinh luân - Thiên văn địa lý nhân luân càng mầu ..."

[slcsv]

Tôi có cảm tưởng hổm rày diễn đàn chúng ta đang trải qua một sự kiện giống như vụ đường lưỡi bò, mà gần đây tàu Hải Dương TQ đã vào vùng lãnh hải chúng ta để khiêu khích và thăm dò phản ứng của ta và thế giới. Cứ lâu lâu họ lặp lại để xem VN có đủ kiên nhẫn hay không. Biển Đông và các đảo chưa bao giờ là của TQ, và chưa bao giờ nằm trong bản đồ của họ, nhưng dựa vào tên gọi South China Sea theo cách gọi của Tây phương, lại mặc nhiên ôm vào kể là của mình. Sấm Trạng Trình cũng vậy, có vài đoạn dùng chữ Hán nên bị cho là viết cho người Tàu. Biết đâu một lúc nào đó danh tự 'Ngưu lang' lại được dịch là 'đường lưỡi bò' cho mà xem!

[CaiLonCoCa]

Trích dẫn

Nguyễn Bỉnh Khiêm đã để lại cho hậu thế những tác phẩm văn thơ có giá trị như tập thơ Bạch Vân, gồm hàng trăm bài thơ chữ Hán (còn lưu lại) và hai tập Trình Quốc công Bạch vân thi tập và Trình Quốc công Nguyễn Bỉnh Khiêm thi tập, hay còn gọi là Bạch Vân quốc ngữ thi, (với hàng trăm bài thơ chữ Nôm) hiện còn lưu lại được một quyển của Bạch Vân thi tập gồm 100 bài và 23 bài thơ trong tập Bạch Vân Gia Huấn mang nhiều chất hiện thực và triết lý sâu xa, thể hiện đạo lý đối nhân xử thế lấy đức bao trùm lên tất cả, mục đích để răn dạy đời.
Nhờ học tính theo Thái Ất, ông tiên đoán được biến cố xảy ra 500 năm sau này. Người Trung Hoa khen Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm là “An Nam lý số hữu Trình Tuyền”. Ông tinh thông về thuật số, được dân gian truyền tụng và suy tôn là “nhà tiên tri” số một của Việt Nam. Ông đã cho ra đời hàng loạt những lời tiên tri cho hậu thế mà người đời gọi là “Sấm Trạng Trình”.
Tương truyền, ông là người đã đưa ra lời khuyên giúp các nhà Nguyễn, Mạc, Trịnh, Lê. Khi Nguyễn Hoàng sợ bị anh rể Trịnh Kiểm giết, ông khuyên nên xin về phía nam với câu “Hoành Sơn nhất đái, vạn đại dung thân” (có tài liệu viết là “khả dĩ dung thân”) nghĩa là “Một dải Hoành Sơn có thể dung thân lâu dài”. Nguyễn Hoàng nghe theo và lập được nghiệp lớn, truyền cho con cháu từ đất Thuận Hoá. Lúc nhà Mạc sắp mất cũng sai người đến hỏi ông, ông khuyên vua tôi nhà Mạc “Cao Bằng tuy thiển, khả diên số thể” (tức Cao Bằng tuy nhỏ, nhưng có thể giữ được).
Nhà Mạc theo lời ông và giữ được đất Cao Bằng gần 80 năm nữa. Đối với Lê – Trịnh, khi vua Lê Trung Tông chết không có con nối, Trịnh Kiểm định thay ngôi nhà Lê nhưng còn sợ dư luận nên sai người đến hỏi ông.
Ông nói với chú tiểu, nhưng thực ra là nói với bề tôi họ Trịnh: “Giữ chùa thờ Phật thì ăn oản” (ý nói giữ là bề tôi của các vua Lê thì lợi hơn). Trịnh Kiểm nghe theo, sai người tìm người tôn thất nhà Lê thuộc chi Lê Trừ (anh Lê Lợi) đưa lên ngôi, tức là vua Lê Anh Tông. Họ Trịnh mượn tiếng thờ nhà Lê nhưng nắm thực quyền điều hành chính sự, còn nhà Lê nhờ họ Trịnh lo đỡ cho mọi chuyện chính sự, hai bên nương tựa lẫn nhau tồn tại tới hơn 200 năm. Bởi thế còn có câu:
“Lê tồn Trịnh tại”.
Nhận xét về Nguyễn Bỉnh Khiêm, nhà sử học Phan Huy Chú đã viết trong bộ sách lớn Lịch triều hiến chương lọai chí: “Một bậc kỳ tài, hiền danh muôn thuở”.
La Sơn Phu tử Nguyễn Thiếp khi về thăm đền thờ Nguyễn Bỉnh Khiêm, có bài thơ Quá Trình tuyền mục tự (Qua thăm đền cũ Trình tuyền) đã xem Trình tuyền là người có tài “Huyền cơ tham tạo hóa” (nắm được huyền vi xen vào công việc của tạo hóa).
Tiến sĩ thời nhà Hậu Lê Vũ Khâm Lân đã làm bia ở đền Trạng Trình và nói rằng danh tiếng Trạng
Như núi Thái sơn, sao Bắc Đẩu
Nghìn năm sau như vẫn một ngày

Theo tôi ông Nguyễn Bình Khiêm phải nổi danh như Khổng Minh,Chu Du, Quách Gia, Giả hủ, Tư Mã Ý thời Tam quốc phân tranh bên tàu khựa.Vậy mà không phải, tôi chỉ biết ông này là Trạng thôi.Mà tôi cũng không phải kẻ ít học.Bây giờ hỏi dân gian có lẽ thanh niên kể vanh vách bọn Tàu khựa nào là Trương lương, Lưu Bang, Hạng Vũ, Khương Tử Nha, Quan Vũ.... Hỏi người Việt bí qua có khi lôi ra cái tên Ho.Chi.Minh, chứ những nhân vật xuất sắc trong lịch sử VN bị chính dân Việt quên lãng.
Nhân vật mấy chục năm nay được nhà nước tuyên truyền, kể ra chẳng học được cái gì, chỉ làm bình phong cho những thói m*t d*y. và giả dối.

[CaspianPrince]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

catdang, on 26/10/2019 - 16:19, said:

"Tào khê tiếng Hán là :" Con suối nhỏ " nhé !"

Hôm nay nghe được câu vui nhất trong mấy ngày này, đang định log out nghe thấy câu này tỉnh cả người!

Tào khê là con suối nhỏ, Vậy Phụ Nguyên ơi Ngài đừng ở con suối to nhé!

Ngài thứ lỗi cho con nhé, con buồn cười quá ha ha ha!!!!

Nói bậy!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

曹溪 tra xem chữ 曹 có nghĩa là gì.

[Mint26]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

CaspianPrince, on 26/10/2019 - 20:45, said:

Nói bậy!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

曹溪 tra xem chữ 曹 có nghĩa là gì.

Bữa tôi hỏi 10 năm sao lại là nhị ngũ, không trả lời được. Lại lái sang chữ ngũ thường dùng trong hàng ngũ(quân đội), rồi bí quá không trả lời được lại phán 1 câu bâng quơ.

Lấy nước đổ lá môn chỉ tốn công vô ích, nhưng không nói thì người ko biết lại theo những thứ tà ma ngoại đạo thì khổ 1 đời.

[catdang]

Ở đây có người nói là Phật tử chân chính ngồi nhà quán tưởng cái này khác.
Nếu là đệ tử Phật Thích Ca thì không cho ngồi nhà và không cho quán.
Lại có người không biết có phải Đệ tử Phật môn không lại phê bình tôi càng giải càng mê.
Quá hay!
Hôm nay cho bạn đọc thấy mê thêm một chút, mê thôi đừng mơ ngủ nhé các bạn.
Tào khê là tên một dòng sông ở Đông nam huyện Khúc Giang, Quảng Đông. Nơi đây có chùa Bảo Lâm,còn gọi là Nam Hoa tự, từng là đạo tràng lớn của lục tổ Huệ Năng của Thiền Tông.
Nơi đây còn lưu giữ Pháp tượng nhục thân của Ngài Huệ Năng.
Theo Thiền phái nam tông thì Tào Khê nghĩa là dòng chảy trí huệ Phật, Phật Pháp.
Một dòng Tào khê
Chảy về đông lan
Tỏa ngàn núi trăm sông
Nơi đâu cũng Phật Pháp.


Câu Sấm kia còn nghĩa khác là Chân Chủ sẽ lấy hình tượng Phật, Đại Pháp vũ trụ được giảng là hình thức Phật Pháp.

Sửa bởi catdang: 27/10/2019 - 07:42

[babylon]

Gió chiều nào theo chiều ấy là có thật các Bác ah ! Tôi thấy Tào khê là gì không quan trọng bằng bảo vệ chính kiến ...