23 replies to this topic

[CaiLonCoCa]

Thử xét trường hợp với lá số là thổ ngũ cục.Ngày sinh là 1,13,25. Khi lập lá số, được các lá số chỉ khác nhau can ngày và can giờ thôi.
Nếu chỉ xem đến nguyệt hạn thì sao đây?
Trong sách của ông Thái Thứ Lang chỉ nhắc vẻn vẹn 2 câu: xét tương hợp tương phá, xét tương sinh tương khắc giữa năm sinh với tháng sinh, giữa ngày sinh với giờ sinh.
Ví dụ 2 lá số thời điểm ra đời chỉ khác ngày: 1 và 13:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[CaiLonCoCa]

Một người là Song writer nổi tiếng.Mất năm 1963, 49 tuổi.
Một người là nhà kinh tế học, chuyên gia quản trị. Tận 2003 mới ra đi.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[CaspianPrince]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

CaiLonCoCa, on 13/10/2019 - 00:42, said:

Thử xét trường hợp với lá số là thổ ngũ cục.Ngày sinh là 1,13,25. Khi lập lá số, được các lá số chỉ khác nhau can ngày và can giờ thôi.
Nếu chỉ xem đến nguyệt hạn thì sao đây?
Trong sách của ông Thái Thứ Lang chỉ nhắc vẻn vẹn 2 câu: xét tương hợp tương phá, xét tương sinh tương khắc giữa năm sinh với tháng sinh, giữa ngày sinh với giờ sinh.
Ví dụ 2 lá số thời điểm ra đời chỉ khác ngày: 1 và 13:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

neomax, on 12/10/2019 - 17:25, said:

Nhờ bạn giải thích rõ về công thức này.

1. Con người sinh ra không phải từ trời, từ đất mà là từ hai con người khác. Không có cá thể độc lập hoàn toàn và tuyệt đối với xã hội.
2. Can ngày dùng để định vị trí Tử Vi khi xét quan hệ chủ-khách và xét tứ hóa theo ngày. Vì lẽ đó không thể chỉ dùng số của ngày.
3. Xem lá số tử vi phải xem cả tứ trụ, lập tứ trụ trước, tử vi sau.

[phonghue]

Cảm ơn chủ topic

"tương tự như đạo Phật quan niệm có bốn thành tố (Đất, Nước, Gió, Lửa)" Mình không đòng ý điểm này

[AnKhoa]

Trong phạm trù của tri thức thì nó đòi hỏi phải khách quan, khách quan nghĩa là không có chủ quan, không có cảm xúc và thành kiến hay động cơ dù là tốt đẹp. Phần nhiều những người tự nhận là khoa học vốn có thành kiến với các môn thuật số và bói toán, hoặc vì một "động cơ tốt đẹp" nên hay viết những bài dạng khuyên răn người đời, thành ra quá trình nghiên cứu nó đã không còn sự khách quan mà chỉ phục vụ cho một mục đích cụ thể và biết trước.

Con người ngày nay không còn tù túng và giới hạn như ngày xưa, nên cái họ cần không phải là những lời khuyên sáo rỗng có tính lặp đi lặp lại tìm đầy trên truyền thông, mà cái họ cần là những thông tin chuẩn xác. Để tự đó họ tự có cái nhìn đúng đắn và phối hợp với hoàn cảnh của mình mà đưa ra quyết định.

Cái cần nhất với giới tri thức và những người của thế hệ trước là đừng quyết định thay giới trẻ, mặc dù giới trẻ ngày nay cũng phần lớn "nhai lại truyền thông Tây phương (vốn bị thao túng cho mục đích chính trị và kinh tế không ít)" chứ cũng chưa chắc tư duy được gì, nhưng cũng cứ hy vọng đã.

[catdang]

Tôi không biết người ta lập lá số tử vi như thế nào, nếu theo bát tự môn tử bình thì sẽ có bằng này lá số:
60x12x60x12 = 518.400 lá số khác nhau.
60 là hoa giám năm, mỗi hoa giáp năm chỉ có 12 hoa giáp tháng cố định.
60 là hoa giáp ngày, mỗi hoa giáp ngày lại chỉ có 12 hoa giáp giờ cố đinh.
Theo tôi hiểu bản thân của các môn huyền học vốn là từ rất xa xưa truyền lại, người hôm nay không còn hiểu nó một cách rõ ràng nên cãi nhau đúng sai, vì vận dụng ở chỗ thế gian con người nên nó có cho kết quả đúng và cho sai đó là thật lý như vậy chứ không phải những môn đó là chân lý hay những môn đó là sai mà phủ nhận nó?
Mỗi một môn có lẽ là cách thức khác nhau để nhận biết chỗ bí mật của nhân mệnh, nó không biết những cái khác cũng liên quan đến nhân mệnh, dùng hết các môn cũng không biết được bí mật của nhân mệnh, mỗi môn biết một phần và một mặt, tôi hiểu là như thế.
Không cho biết chân lý nhưng cho biết một phần có lẽ mới là cách hiểu đúng, vậy nên con người mới phải trân trọng sinh mệnh của mình và của người khác.
Đi tìm câu giải đáp cho mình ở chỗ nào đây?

Sửa bởi catdang: 16/10/2019 - 15:51

[CaiLonCoCa]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

catdang, on 16/10/2019 - 15:36, said:

Tôi không biết người ta lập lá số tử vi như thế nào, nếu theo bát tự môn tử bình thì sẽ có bằng này lá số:
60x12x60x12 = 518.400 lá số khác nhau.
60 là hoa giám năm, mỗi hoa giáp năm chỉ có 12 hoa giáp tháng cố định.
60 là hoa giáp ngày, mỗi hoa giáp ngày lại chỉ có 12 hoa giáp giờ cố đinh.
Theo tôi hiểu bản thân của các môn huyền học vốn là từ rất xa xưa truyền lại, người hôm nay không còn hiểu nó một cách rõ ràng nên cãi nhau đúng sai, vì vận dụng ở chỗ thế gian con người nên nó có cho kết quả đúng và cho sai đó là thật lý như vậy chứ không phải những môn đó là chân lý hay những môn đó là sai mà phủ nhận nó?
Mỗi một môn có lẽ là cách thức khác nhau để nhận biết chỗ bí mật của nhân mệnh, nó không biết những cái khác cũng liên quan đến nhân mệnh, dùng hết các môn cũng không biết được bí mật của nhân mệnh, mỗi môn biết một phần và một mặt, tôi hiểu là như thế.
Không cho biết chân lý nhưng cho biết một phần có lẽ mới là cách hiểu đúng, vậy nên con người mới phải trân trọng sinh mệnh của mình và của người khác.
Đi tìm câu giải đáp cho mình ở chỗ nào đây?

Khá đúng với lời giới thiệu trong sách "Tử vi đẩu số tân biên":
"Tử Vi đẩu số có thể tìm hiểu được MỘT PHẦN NÀO cuộc sống trước sau mà Định Mệnh đã an bài cho mỗi người."

Nghiên cứu Tử Vi đẩu số là để “biết mình” và cũng là để “biết người”. Môn cổ học này do một nhà lý học uyên thâm đời Tống là Trần Đoàn tức Hi Di tự lập ra. Sau lại được nhiều nhà lý học khác bổ sung, diễn dịch, triển khai và xếp đặt thành một môn khoa học có hệ thống rành mạch.

Ở nước ta, từ xưa đến nay, đã có nhiều người nghiên cứu Tử Vi đẩu số. Nhưng mỗi người hiểu một cách khác, thậm chí có người lại coi mỗi vị sao như một “ông thần” có quyền ban phúc giáng họa xuống trần gian rồi khi gặp cơn đen vận túng, hay khi mắc hoạn nạn, người ta lập đàn cúng bái, viết tên vị sao vào sớ biểu để kêu van. Nực cười thay, người ta còn đốt vàng mã, bày ra chuyện đút lót cho vị sao để cầu yên thân, hưởng phúc, tiêu tai giải nạn và dĩ nhiên là để cầu sống lâu giàu bền.

Bởi vậy Tử Vi đẩu số đã bị hạ xuống ngang hàng với những tà thuật của bọn ”thày bùa” quỷ quái chuyên nghề mê hoặc người đời.

Đây, tôi thấy chưa cần phải thuyết minh nguyên lý của Tử Vi đẩu số. Nhưng tôi sẽ trình bày một vài kiến giải về môn cổ học này trong cuốn “Khảo luận về Chiêm tinh học và Đẩu số học” sắp xuất bản.

“Tử Vi đẩu số tân biên” chỉ là một cuốn sách ghi chép và tập hợp những điều hiểu biết của tôi về Tử Vi đẩu số, cùng với những kinh nghiệm mà tôi đã thấu được trong nhiều năm gần đây.

[CaiLonCoCa]

Không ai biết cuốn "Khảo luận về Chiêm tinh học và Đẩu số học" đã đi về nơi nao.Dựa vào tiêu đề có thể đoán Tử vi đẩu số liên quan đến Chiêm tinh học nhiều.
Bọn tàu khựa nếu không nhờ dân chủ ở Hồng Kong và Đài Loan thì chắc giờ tình hình tử vi tử bình cũng chỉ ảm đạm chờ ngày điêu tàn như Việt Nam thôi.
Các cao thủ hiện nay đều học tập và ngâm cứu tử vi từ bọn tàu khựa.Tôi dám chắc họ không thể thành cao thủ nếu chỉ ôm khư khư kiến thức của tử vi Việt.
Ngay cả bậc tiền bối, cũng có người phi tinh, phi cung gì đó.

[neomax]

Thực ra tử vi Việt không thiếu cao chiêu, có thể nói là chích kim thấy máu, nếu bạn chịu khó đọc dần dần hơn 1000 trang của Tạp chí khoa học huyền bí và thu lượm thì sẽ thấy điều tôi nói không ngoa.