4835 replies to this topic

[INDOCHINE]

-Khi được treo trước cửa nhà ( = Cự-Cơ ), vì Cự -Cơ = sự nghiệp to lớn, cho nên phải add thêm vào
là có tài lộc lớn lao.

- Khi nói về ngày tháng , Tsanh có nghĩa = sinh nhật , cũng tựa như Thiên thọ tinh .

-Khi nói về thời tiết , Cự -Cơ là sự lạnh giá ( của mùa đông ), tức mùa Giáng sinh .
-Sinh nhật của ai vào mùa đông ?

- Có khi các Xmas wreaths này được bày trong nhà , hoặc để trên bàn phòng khách với 1 chiếc đèn cầy bự bên trong
khoảng trống , đó là vì đèn cầy = Hoả . Hoả cũng như Linh chủ về thần linh .

-Linh : là những đèn nhỏ chớp sáng , hay những loại đèn đủ màu .

Tóm lại , Christmas wreaths có nghĩa là Sinh nhật của Chúa đem ánh sáng và niềm vui, niềm tin về tâm linh
( Cơ - Linh -Tsinh ) đến mọi nhà .

- Sự Chúc tụng hay mong cầu về Quyền-Lộc-Phúc-Thọ .
- Biểu hiện kính mừng ngày Sinh nhật của ngài .

ii/ Ông già Noel là ai ?

Thực ra chẳng ai biết ông già Noel là ai cả , ngay cả các ông tiến sĩ về Thần học TCG cũng vậy.

- Xét coi Tv có thể cho biết ông ta là ai ko nhé .

- Ông cưỡi xe nai . hươu gì đó . Mà Hươu, nai = Lộc .
chiếc xe = Mã .
Ông thường dùng xe kéo bỡi 2 con Tuần lộc = Song Lộc mã .
-Nếu được kéo bằng 6 con = lộc -lộc - mã = đa lộc , nhiều tài lộc .
- bằng 8 con = Phát Lộc mã .

-đi trong tuyết = Cự- Cơ , kết hợp với Song lộc mã thành ra 1 sự nghiệp kết sù !

- Ông mặc áo quần đỏ = Hồng -Hỷ = mang niền vui đến , bằng các món quà = Lộc .
-Tại sao quà ( Lộc ) phải bỏ vào những chiếc Tất đỏ ?
- Tất = Thiên phủ , chủ về nhiều . Phủ -Lộc = nhiều lộc .
Màu đỏ là Hồng -Hỷ , chủ về sự vui mừng .

- Ông phải chui qua ống khói , vì ống khói = Linh . Lò sưởi = Cự .
-Cự -Linh = mùa rét lớn. đại linh thần .
- Linh này với nghĩa ông ta là Linh thần , xe từ ko trung đi xuống , có nghĩa là ..
- Ông này rất già = Thiên Cơ .

- Thiên cơ là gì ? chính là đặc sứ, sứ giả , đại thần, cận thần của Tử vi .
ông ta từ thinh ko xuống , tức là ở trên phái xuống .

-Tóm lại, ông già Noel chính là đặc sứ của Chúa , được sai phái đem quà và niềm vui đến cho bổn đạo trong mùa
Giáng sinh, đặc biệt là các em bé , vì hình dáng của ông là Thiên đồng .

-Đem thông điệp này ..chia chát với các bạn TCG, Tin lành của quý bạn .

[coluong70]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Ảnh chụp IR từ năm ngoái, khi chưa sửa. Chúc mọi người một mùa Giáng sinh an lành, như ý.

[hongtiem]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

INDOCHINE, on 08/12/2017 - 00:13, said:

Môn này khởi thuỷ là 1 môn châm cứu thời bao cấp, thời đó châm cứu được sử dụng rất rộng rãi ,
là vì ko tốn tiền thuốc men !! thời này xuyên tâm liên dùng để chữa ..bách bệnh . Có nhiều trường phái châm cứu khác nhau đã nảy sinh và va chạm nhau ,
ví như có trường phái dùng nước đá ( ice cubes ) trong châm huyệt , rất nhiều sự việc xảy ra trong lãnh vực y học dân tộc này ( tranh dành, phe phái ),
nhưng tôi chỉ nghe mà ko để ý , đến cái tên Việt y đạo cũng mới nghe thấy. Thời đó chỉ gọi chung là châm cứu.
Ở hải ngoại môn này cũng ko có ai hành nghề , có lẽ báo chí đã lăng xê quá tay ?

HT đưa case này rất hay , nhất là lá số khá rõ ràng ( sau khi giải ) nhưng đố vậy có lẽ là vượt tầm của Level 1 , nhất là ko cho biết cung trọng điểm ( Tài/ Quan ),
vì Tài N/H Ách / Điền có Bệnh , mới suy được Lương ở đây là chữa bệnh chứ ko phải là thức ăn .
Và câu hỏi : - Nội dung cơ bản của môn phái khi chưa giải được môn phái này là gì thì là quá khó .
nhưng khi được giải rồi nó trở thành quá dễ !

Nhưng đố mà cho biết cung TĐ cũng giảm đi cái hay .

Dù giải được hay ko , case này có khá nhiều bài học nhỏ cho chúng ta , ví như nhiệm vụ của Tuần tại Mệnh và Bào là gì .
Ý nghĩa của các ngôi sao nho nhỏ nhiều khi rất quan trọng trong việc suy đoán ,nhưng ta phải chờ người ra Đề luận giải vì ko có ai trả lời được .

HT xin chúc bác cùng toàn thể các bác, anh, chị và các bạn cùng giao lưu trên dđ một mùa giáng sinh an lành và ấm áp!
Về LSCB mà HT đã đăng, cũng không có sự phát hiện gì mới mẻ ngoài những kiến thức bác đã chia sẻ, cũng không có nghĩa là HT dụng đúng và không có sự sai lạc nào, mong bác cho HT thêm lời khuyên giải về học thuật.

Với TVCB cung mệnh cũng là cung quan trọng là yếu tố đầu tiên cần quan sát để quán chiếu, phối hợp với tam phương tứ chính để xét đoán sự việc, Mệnh vẫn là vận mệnh của ta, là nhà, là nội hàm tình cảm, sự việc của ta, nhưng trong trường hợp này khi HT lựa chọn cung Tài là cung trọng điểm ( tên môn phái đúng hơn là tên, quốc gia), Mệnh được hiểu là bệnh nhân là đối tượng, nguyên do, nguồn cơn để ông Bùi Quốc Châu phát hiện, khai sáng ra một phương pháp chữa bệnh mới trong việc điều trị bệnh cho những phận người khốn khó, cơ hàn, thê lương, tuyệt vọng, bôn ba lao toái (Thiên Lương Tuyệt N/H bệnh)...bằng phương pháp Diện chẩn - Điều khiển liệu pháp ( Quan). Chẳng riêng gì Diện chẩn thì các phương pháp chữa trị nào cũng cần yếu tố cần và đủ đó là Niềm tin, tin vào người thầy thuốc chữa bệnh cho mình, tin vào phương pháp chữa trị và hơn hết là tin vào chính mình. Cơ thể con người sống và hoạt động như một hệ thống điện năng tinh vi. Nếu hệ thống này có một điểm nào đó bị "chạm", "chập" thì cơ thể bị rối loạn, sinh ra đau đớn, viêm nhiễm tại các vùng xung chiếu cũng như khi có bệnh ở một cơ quan nào đó thì một cách tự nhiên và có hệ thống, trên da thịt nơi bị đau và một số vùng tương ứng khác ở xa nơi bị đau sẽ xuất hiện các sinh huyệt ( điểm vô cùng nhạy cảm). Khi sinh huyệt được phát hiện và tác động kịp thời, hiện tượng cảm ứng xảy ra tức khắc như một lực đòn bẩy đẩy đi những rối loạn chức năng của cơ thể một cách kỳ diệu
Người chữa bệnh với tư thế và vị trí của người quan sát, lắng nghe và dò tìm tín hiệu bệnh tật phát ra từ cơ thể bệnh nhân qua đồ hình Âm -Dương ( Đồ hình phản chiếu ngoại vi cơ thể) thì tự người thầy và bệnh nhân tất có sự cảm ứng, hỗ tương, trên quan điểm tôn trọng, hợp tác, cảm thông và cùng đồng hành hoà giải, thậm chí thương lượng với nguồn bệnh "đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu" người trong cuộc thấy có cảm ứng, thấy sự vi diệu chỉ trong thời khắc ngắn mà bệnh tật thuyên giảm, tiêu tan, người ngoài nhìn vào không tin, còn do xét, thậm chí phản bác do còn ngờ vực là chuyện hết sức bình thường xưa nay vốn chẳng phải hiếm. Vì vậy với tính năng và phương thức chữa bệnh đặc trưng, phương pháp này tuy đơn giản với nhiều người mà cũng lại là phức tạp và có vẻ như hoang đường, mơ hồ, mê tín với người khác.
Với quan điểm này thì trên LS nếu người chữa bệnh, người quan sát bệnh thậm chí là chính người bệnh đứng trong tổ hợp tam Phương hội chiếu về Mệnh tại Tỵ cung, cung Hợi xung chiếu, đặc biệt là Mệnh- Điền ở thế nhị hợp - Người thầy thuốc với tư thế, thần thái, khoan thai, tĩnh tại (Liêm- Quang- Toạ- Ấn - Thọ) ngồi xuống ( Bát toạ) , cúi thấp, quan sát, dò tìm, soi xét, dò tìm ( Phục Binh) sinh huyệt báo hiệu điểm có bệnh ( Cáo - Bệnh) sẽ thấy được cách cục thể hiện sự tương tác phương thức đối diện với bệnh cũng linh hoạt và trải rộng khắp chiều không gian hội về cung ẩn chứa bệnh tật ở đây cung Mệnh với tổ hợp Lương- Tuyệt và đa sát tinh có Tuần án ngữ thì Tuần như một bức tường vô hình, lớp màn bao bọc, kiềm toả, ẩn dấu bệnh tật vào bên trong, như một rào cản vô che mắt chỉ nhìn với con mắt bình thường, thậm chí với nhân sinh quan sai khác ( Khắc,Lục hại) thì chẳng bao giờ thấy được nội tình việc chữa trị, cụ thể sự tương tác đối ứng giữa thân bệnh với điểm sinh huyệt nếu không quán chiếu từ Tam phương sáng: Âm - Dương- Lộc, Đồng- Quyền, Tả -Hữu, Khôi - Việt, Phượng- Cái - Tấu- Giải...hội về tháo gỡ Tuần và hoà giải Sát tinh, thậm chí xưa nay với tổ hợp sát tinh Không - Kiếp - Kình - Đà- Linh- Hoả soi qua góc nhìn học thuật và Đông y cũng hết sức đơn giản và bình thường, bản thân ở đâu sinh bất cập tất sẽ ẩn tàng yếu tố hoà giải ở bốn bề xung quanh, quan trọng là người mang nó có chịu quan sát và hoà giải hay không thậm chí dụng chính cái tính Hư Không, Không Vong ( không chứa, không tương tác, không dụng, không chống đối thì không có gì để tác hoạ, để mất) cũng chính là một cách hoà giải có phần thuận tự nhiên vậy, tất cả bệnh tật, hoạ hại, tai ương tìm đến với với mỗi người đều có nguyên nhân tự thân cả. Anh mắc bệnh tiểu đường, suy thận...hiểu được nhược điểm, bất cập của cơ thể mình mà tự điểu chỉnh chế độ ăn uống ăn ít đường, luyện tập, phòng ngừa và điều trị đưa cơ thể về trạng thái cân bằng nhất có thể thì tự bệnh tật cũng sẽ từ nhiều mà thuyên giảm, từ ít bệnh thành không có bệnh, sát tinh không có chỗ dụng thì tự khắc cũng nhu thuần và hư hao phần nào...

"Mặc dù được những vị lãnh đạo quốc gia ủng hộ và hai đời Bộ trưởng Y tế quan tâm giúp đỡ… thì Diện chẩn vẫn không được thừa nhận, vẫn là đứa con hoang, sống «chui» trong dân gian, bên ngoài luật pháp! Mới đây, tại thành phố H.C.M, Thanh tra Y tế đến lập biến bản, đình chỉ hoạt động rồi phạt vạ cơ sở Diện chẩn của lương y Trần Dũng Thắng vốn tồn tại hơn 10 năm trước."
Đứa con hoang, sống chui trong dân gian: Phúc chính diệu Mùi cung : Kình- Quả- Khách- Tử, được biết ông BQC khám phá và phát triển phương pháp chữa bệnh bằng Diện chẩn xưa nay vốn chấp thuận cái phúc phận của Diện chẩn trong nghành y học nước nhà tựa như "đứa con hoang" không khác gì hơn! Tuy nhiên, chấp nhận làm kẻ lữ khách độc hành xưa nay đối với nhiều người dấn thân vào con đường nghiên cứu và phát triển học thuật, y dược... đôi khi lại hành trình cô đơn, âm thầm nhưng tự tôn và kiêu hãnh và có thể họ chấp nhận như vậy như là điều hợp theo lẽ thiên cơ - Như kẻ hiền tài mà sinh bất phùng thời, lại gặp thời thế suy vi đành phải dùng tâm sáng suốt, minh tịnh mà tự duy trì nội lực soi sáng chính mình và chiếu sáng cho những phận cơ hàn và cho lớp người kế cận tin tưởng, đồng hành cùng tiếp nối con đường: cứ đi, cứ làm, cứ chữa trị và nghiên cứu ( Đồng- đồng môn) trong thời buổi gian nan, tắm tối, hôn ám ( Tử- Mộ)
Tuế - Việt - Khốc- Hoả- Song- Hao - Suy: Trung tâm Việt Y Đạo trong thời thế suy tàn, mạt vận ( Suy) thực tế vẫn không được thừa nhận, không được danh chính ngôn thuận về bằng cấp.
Tài Vô chính diệu mượn đối cung Cự - Cơ - Khoa- Kỵ nên trung tâm và cá nhân kế thừa nào muốn dùng phương pháp Diện chẩn đề điều trị bệnh nhân vẫn phải mượn giấy phép kinh doanh, và chứng chỉ hành nghề của các ngành khác như Vật lý trị liệu, nhưng đến việc đi "mượn" danh phận để dung dưỡng, phát triển tinh hoa liệu pháp nội bộ cũng không tránh được sự o bế, chèn ép, thị phi, phá dã...Dưỡng - Triệt.
Tổ hợp Nô cung Phá nhị hợp Cơ = Phá nhà ( phá tổ nghiệp ) vì lý do gì mà nhiều các vị có tiếng nói lên tiếng bênh vực nhưng Diện chẩn vẫn không được công nhận về phương pháp điều trị mới? Phá - Khúc - Riêu- Thiếu Dương- Thiên Không - Bệnh Phù - Vượng. Thể hiện thời kỳ thịnh vượng cho ngành dược, thuốc men phát triển, khi người người có bệnh, nhà nhà cần thuốc ( Riêu - Kỵ - Bệnh Phù) mà nếu tin và học theo ông Châu dân nghèo ai cũng biết tự chữa bệnh cho mình với phương pháp không cần dùng thuốc, thì hẳn các vị cấp cao đầu ngành kinh doanh thu lời từ nguồn dược phẩm cầu luôn vượt cung là buồn nhất! LS thể hiện thế cuộc như vậy còn thực tế ra sao thì mỗi người một cảm nhận và đánh giá. Có thể với nhiều người có bệnh là phải dùng thuốc và phải tìm tới các cơ sở y tế uy tín nhưng với nhiều người đôi khi lại tin vào sự kỳ diệu của chính cơ thể mình - với chức năng ra tín hiệu cảnh báo khi có bệnh và năng lực tự phục hồi và tự chữa lành mọi sự hỗ trợ từ bên ngoài chỉ là phụ và đôi khi cần tới những cơ duyên gặp được quý nhân, minh sư, đúng thầy hợp thuốc và mọi sự tương tác, hỗ trợ tự bên ngoài cũng không bằng sự tự trải nghiệm của chính bản thân mỗi người trong việc chữa trị và hoá giải bệnh tật.
Theo như LSCB trên với thế Quan N/H Tật ách : Vũ- Phủ- Âm- Hỷ- Liêm- Sứ. Phúc N/H Phụ mẫu: Sát Tam thai - Tam minh - Phúc - Lộc - Bác sĩ: Thì thực tế ngành Diện chẩn cũng đã và đang được trân trọng và đón nhận từ yếu tố bên ngoài, ngoại quốc ( Thất sát) vẫn mang lại cho ông những niềm vui và tài lộc từ những chuyến bay đi và về vẫn tạo dựng thêm những uy tín cho nghành DC trong con đường chữa bệnh bằng đôi bàn tay, trí tuệ người Việt với những tinh hoa triết học cổ Á Đông. "tại hơn 20 nước trên thế giới như Cu Ba, Pháp, Đức, Mỹ, Đài Loan, Lào… những trung tâm Diện chẩn hoạt động công khai. Tại Mexico, những bệnh nhân chữa trị bằng Diện chẩn được bảo hiểm hoàn lại tiền…"

Sửa bởi hongtiem: 13/12/2017 - 16:11

[coluong70]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[Minh Huyền]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Hồng Tiệm đã đưa lên một lá số rất hay ,và lời giải cũng khá thú vị .MH là người có lẽ là đầu tiên được HT chia sẻ lá số này ( trước khi lá số được đưa lên TVLS với mục đích cùng bàn bạc cùng thảo luận sơ bộ giữa 2 người iu thích TVCB .Nên MH không tham gia giải luận từ đầu .Cảm ơn nữ hiệp đã tin tưởng người bạn này nhé
Đây là phần luận giải của MH được biên tập bổ sung từ sự trao đổi với Hộng Tiệm và sự luận giải thêm thắt của bản thân
Ngay lúc đầu khi nhìn thấy mệnh MH đã chú ý cung mệnh đã có sao Thiên lương tọa thủ
Lương trù tả hữu phúc không kiếp :người nghèo ,từ thiện ,kiểu robin Hood lấy của người giầu chia cho người ngheo.lương còn có nghĩa là mái nhà .Lương trù tuyệt tuần Bào có tử tướng phục thai : hết lương ,đồ ăn thì có bạn bè ,anh cho tặng.Đồng lương ngộ mã ,phúc VCD âm dương tả hữu long trì phượng tấu, càng làm nổi bất sự bất định ,đi xa tất nổi danh .Với một cũng quan hữu danh vô thực ,chìm nổi không kém ,MH bất đầu chú ý đến tài cung ,dòng tiền Hóa lộc nhị hợp ách Thành ra là chữa bệnh nuôi thân .Vì nhị hợp cung có Bệnh phục (có một nghĩa là bệnh tái lại nên ko không dùng , nên mới xác quyết rất có thể là thầy thuốc May là Hồng Tiệm có 2 gợi ý nhỏ khá thú vị
Môn phái nào : Hóa khoa : môn học . giải thân Cự Cơ tuế khoa : môn phái ( cũng là ông sư phụ đứng đầu môn phái .Nội cung ôm thiên viêt : người Việt. Cự Cơ việt tuế khoa : ông trưởng môn cũng Việt Nam lun ,ẩn tàng viên châu ngọc ở đó
qua đây biết tôn chỉ của môn phái này :Một môn khoa học chữa trị không dùng thuốc ( Cự cơ khoa kỵ việt tuế của người việt Nam,chữa bệnh cho người nghèo ,đồng bào quê hương minh ( Đồng lương phúc khoa quan phúc )
Sau khi biết môn phái này là diện chẩn truy xét
YHCT có truyền có bát chẩn thì vọng là một bước trong đó ,thuộc về phạm trù của Thiên tướng
Thiên Tướng : Diện tướng ,khán xét
Tử tướng phục y bệnh phù : môn nghiên cứu bí mật diện tướng phục vụ cho bệnh tật . Phá bệnh y riêu không khoa kỵ :đây lùi bệnh tật
Tử vi : nhỏ bé ,bí mật,yếu diểm
Thiên tướng : khuôn mặt,tướng diện
Thai : sơ khai ,ít người biết ,nằm sâu trên tướng diện
Nhắc đến diện chân là nhắc đến là nhắc đến đồ hình huyệt cơ thể người do ông Châu khám phá ra .Đúng là tử tướng bệnh thiên y xương khúc còn gì
Lấy que ( Phá quân ) đi khắp vùng bệnh nhân bị bệnh ( tử tướng bệnh y) ,tìm kiếm một cách triệt để ( Tham Triệt ) , những điểm đau nhức dưới da ( Cự Cơ kỵ phá hư) để chưa trị nhanh chóng ( Cơ khoa kỵ song hao hư khốc triệt ) .Sát đào hình phù bệnh phù y : chà sát ,tác động vào vùng bị bệnh)
Quan VCD : Cự cơ khoa kỵ tả hữu song hao : Dùng nhiều cách để trị bênh
Hihihi
Xin hết ..
Mong nhận được ý kiến của Hạc Gia và mợ Phượng Tiệm thơm thảo ,cũng như mọi người tham gia

Sửa bởi Minh Huyền: 14/12/2017 - 10:10

[INDOCHINE]

TriPooh1,

không biết là hiện giờ nếu tính vận tháng thì chúng ta có phải vẫn tính theo lịch âm hiện giờ không ạ. vì cháu thấy năm nay có 13 tháng nhưng trên lá số thực chỉ có 12 tháng mà thôi.
hiện cháu không biết vận trình mình đang ở tháng mấy ạ,
xin Hạc gia giúp đỡ chút kiến thức sơ đẳng này cho cháu với.

Khi bạn đang xem theo kiểu Truyền thống thì có những bức tường khó bức phá qua được ,
dù có người chỉ đúng vận hạn thì sau đó vẫn sẽ bị lạc lối vì những gì ta đã học nó ko thể giải được bài toán,
cũng như lớp 8, 9 ta ko thể giải ra những bài toán Algebra hay những Hàm số phức tạp được .
Vấn đề ở đây ko phải là Cung hạn , mà là các chòm sao chi tiết để ..trực chỉ ra những điều ta cần tìm thấy.

Khi đi vào Nhật / Nguyệt hạn nó rất là chi tiết mà những gì ta học được từ các sách TV chỉ là tổng quát
thiếu đi những tầng lớp chi tiết cho nên các sách đã lần mò ra nhiều cách tính Nhật / Nguyệt hạn mà vẫn ko thể có được chìa khoá để vào ,
Vấn đề Tháng nhuận cũng tương tự như vậy , vì nó liên quan đến Nhật/ Nguyệt hạn .

NsndThino,

Cách cục: Mã đầu đới kiếm " Đồng âm tại ngọ có kình nhi phùng phượng giải... đắc nọ đắc kia"
Với cách cục này xưa thường là võ tướng nhưng về tướng mạo tính cách thì người thiên đồng thái âm
liệu có to cao hùng dũng xứng đáng với vị võ tướng hay không? Từ đó có thể nhận thấy trong cách cục này
thì Kình dương giữ vai trò chủ đạo hay một sao nào đó ? Mệnh đồng âm tại ngọ thì tài vcd quan cơ lương lúc này cơ lương giữ vai trò như thế nào trong cung quan?
sự hài hòa giữa bộ văn tinh và võ dũng kình dương trong cách cục này đc giải quyết ra sao ?

Cách Đồng -Âm cư Ngọ dù có đủ kiếm và lưng ngựa cũng ko khiến nhiều người nghi ngờ đây ko phải là võ cách ,
vì Đồng thì sợ Hoả -Linh , mà Âm thì ngại Kình -Đà , mà Linh -Hoả -Kình -Đà là lằn tên mũi đạn , chủ về chiến chinh trận mạt .
Chưa gì đã e ngại thì đánh đấm cái gì ?
Cách này chỉ dựa hơi N/H Vũ-Tham , vì Vũ -Tham là cách võ biền ai cũng công nhận . Nô cung Thất sát là dân đâm chém và Tử cung Phá quân là những tay đánh trận giỏi .
như vậy có thể cách này tuy ko giỏi đánh giặc nhưng nhờ đám đàn em đệ tử , vì con nhà quý tộc thì mới có thế lực
, tiền tài để có vây cánh riêng của mình .
Lý thuyết dù thế nào thì vẫn cần thực chứng , chỉ khi nào xuất hiện được vài lá số danh tướng Đồng -Âm mã đầu đới tiễn thì lúc đó Cách cục này mới có tính thuyết phục .

Sửa bởi INDOCHINE: 15/12/2017 - 10:25

[INDOCHINE]

TVCB Khai Giảng khoá mới :

Khoá học TUVI CHIEMBOC Level 1 đã hoàn tất trong 2 năm, sắp mở Level 2 .
Quý bạn muốn ghi danh Level 1 hoặc Level 1&2 ( nếu thấy khả năng làm được ) có thể GHI DANH ( Nicks )
tại đây hoặc gửi Pm cho tại hạ .

Thời hạn các khoá sau được giới hạn trong vòng 1 năm .
-Đến giai đoạn này sẽ có 1 số Bài được ẩn đi , chỉ gửi cho members .

Sau Level 2 có thể 1 lớp TV PHONG THUỶ sẽ được mở nếu thấy thích hợp
, nhưng lớp TVPT này cần có kiến thức Level 1 trước nên quý bạn cần
học qua Level này nếu không sẽ không hiểu được TV Phong thuỷ ( Dương trạch ) .

Sửa bởi INDOCHINE: 17/12/2017 - 02:04

[Krishamodini]

Con đăng kí tử vi chiêm bốc level 1 va 2 nha bác. chúc bác giáng sinh vui vẻ và anh lành!!

Sửa bởi ThienAm: 17/12/2017 - 07:42

[coluong70]

Bác cho cháu đăng ký học. Cảm ơn bác.

[suti]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

INDOCHINE, on 17/12/2017 - 01:44, said:

TVCB Khai Giảng khoá mới :

Khoá học TUVI CHIEMBOC Level 1 đã hoàn tất trong 2 năm, sắp mở Level 2 .
Quý bạn muốn ghi danh Level 1 hoặc Level 1&2 ( nếu thấy khả năng làm được ) có thể GHI DANH ( Nicks )
tại đây hoặc gửi Pm cho tại hạ .

Thời hạn các khoá sau được giới hạn trong vòng 1 năm .
-Đến giai đoạn này sẽ có 1 số Bài được ẩn đi , chỉ gửi cho members .

Sau Level 2 có thể 1 lớp TV PHONG THUỶ sẽ được mở nếu thấy thích hợp
, nhưng lớp TVPT này cần có kiến thức Level 1 trước nên quý bạn cần
học qua Level này nếu không sẽ không hiểu được TV Phong thuỷ ( Dương trạch ) .

Cháu, xin phép đăng ký học lớp Tử Vi Chiêm Bốc level 1 & 2. Kính mong bác nhận học trò!

suti

Sửa bởi suti: 17/12/2017 - 10:18

[xiuhac]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

INDOCHINE, on 17/12/2017 - 01:44, said:

TVCB Khai Giảng khoá mới :

Khoá học TUVI CHIEMBOC Level 1 đã hoàn tất trong 2 năm, sắp mở Level 2 .
Quý bạn muốn ghi danh Level 1 hoặc Level 1&2 ( nếu thấy khả năng làm được ) có thể GHI DANH ( Nicks )
tại đây hoặc gửi Pm cho tại hạ .

Thời hạn các khoá sau được giới hạn trong vòng 1 năm .
-Đến giai đoạn này sẽ có 1 số Bài được ẩn đi , chỉ gửi cho members .

Sau Level 2 có thể 1 lớp TV PHONG THUỶ sẽ được mở nếu thấy thích hợp
, nhưng lớp TVPT này cần có kiến thức Level 1 trước nên quý bạn cần
học qua Level này nếu không sẽ không hiểu được TV Phong thuỷ ( Dương trạch ) .

Kính gửi bác INDOCHINE, cho cháu xin đăng ký lớp TVCB level 1&2, nick đăng ký là xiuhac ạ

[anhhungxadieu]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

INDOCHINE, on 05/12/2017 - 05:23, said:

CÁCH CUỘC :

1/ KIẾN LONG TẠI ĐIỀN .

được biểu hiện :

THANH LONG tại Điền .

辛卯 見龍在田（解）得意之時，即在目前。
Quỷ cốc giải :
-Đắc ý chi thời tức tại mục tiền :
Thời khoảng đắc ý đang nằm trước mắt .

Theo Hào từ của Dịch thì :

-Rồng đã hiện ở cánh đồng, ra mắt đại nhân thì có lợi.

Cửu nhị: hiện long tại điền, lợi kiến đại nhân. 九二。現龍在田,利見大人。Cửu Nhị 九二 – hào thứ 2 dương. Hiện 現 – biểu hiện,
hiện lên, hiện ra. Tại 在 – ở. Điền 田 – đồng ruộng, đất trồng. Kiến 見 – gặp, gặp mặt. Lợi kiến Đại nhân 利見大人 ý nói người có tài đức, cả người lập thân và người thành đạt.
Hai loại người đó nên gặp nhau và hợp lực với nhau thì đều cùng có lợi.

- Cửu ngũ: phi long tại thiên, lợi kiến đại nhân. 九五。飛龍在天,利見大人。Phi 飛 – bay.
Hai hào của quẻ Thuần càn là cửu nhị và cửu ngũ đều là : Lợi kiến đại nhân .Ý nghĩa tương đồng ,nhưng thật ra
Kiến long tại điền có nghĩa là một đại nhân ( ngày xưa thường là 1 ông quan địa phương , hiểu như vậy cho nó đơn giản, Thanh long dụ cho kẻ đã hiển đạt trên đường quan lộ , cửu nhị thuộc Nội quái nên chỉ là quan địa phương . ) đến thăm nhà ,
ko phải là gặp Thanh long ( Quan lớn ) ngoài ruộng như các sách đã giải thích .

Điền ở đây có nghĩa là nhà , ko phải là ruộng .
Ko hiểu tại sao Hào từ lại có những đoạn giải thích khá lủng củng như vậy, mới vào Thuần Càn mà các danh gia đã chú thích nhiều chỗ rất lủng củng , nếu gặp ở ruộng thì chỉ khom lưng xá 1 cái rồi cày tiếp , có gì mà lợi kiến ?.
Khổng tử giải thích Hào cửu ngũ này cũng ko ăn nhập gì đến nội dung chính :

giải thích: " Vạn vật đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu, thủy lưu thấp 水流濕 nước chảy chỗ trũng, hỏa tựu táo 火就燥 lửa tìm đến chỗ khô, vân tòng long 雲從龍 mây theo rồng, phong tòng hổ 風從虎 gió theo hổ, thánh nhân tác nhi vạn vật đổ 聖人柞而萬物睹 thánh nhân ra đời vạn vật trông theo. Bản hồ thiên giả thân thượng 本乎天者親上 vật nào gốc ở trời thì thân thuộc với cõi trên.
Bản hồ địa giả thân hạ 本乎地者親下 vật nào gốc ở đất thì thân thuộc với cõi dưới. !! "
Nhiều người ko hiểu kinh Dịch là vì vậy, cứ nói chuyện trên trời mà thiếu thực chứng .

- Thật ra,tại cửu ngũ , lúc này đương sự ko còn là 1 kẻ sỹ ở điền dã nữa , mà đã phi hoàng đăng đạt ( phi tại thiên ), tức đã có quan chức , cửu ngũ tượng cho vua, nên đại nhân ở đây ko phải là 1 vị quan địa phương mà chính là ông vua .
Hai hào này đều có nghĩa là lợi kiến đại nhân nhưng nội tình có chỗ khác nhau . Một hàn sĩ quê mùa được làm quen với quan Huyện và 1 quan lớn được tiếp cận với Vua .

-Quan lớn đến nhà là 1 đại hạnh , ta có cơ hội làm quen và nhờ vã ( tâm lý ngày xưa thường lệ như vậy ),dĩ nhiên là quan cũng có ..ý đồ dòm ngó chi đó mới đến thăm nhà 1 tên dân dã . nên Chu công chú thích đoạn 2 bên hợp tác cùng có lợi là rất đúng .

- Thanh long tại Điền đối với Tử vi thường là nhà có hỷ sự .
Tuỳ theo các bộ sao trong cung như thế nào đối với Thanh long mà định đoạt , như TL đi với Xương -Khúc -Khoa là chủ về căn nhà này ( hay giai đoạn này / đại hạn này ) sản sinh ra kẻ văn học thành danh .
TL + Hồng -Hỷ = bộ sao cứu giải khá mạnh và chủ về may mắn ,vui vẻ vô tư ,hạnh phúc .
- Nếu Thanh Long tại Phúc hoặc TL nhập Mộ tại Phúc : có Cơ hội sớm hiển đạt .
-Ko nên ngộ Ko, Kiếp, Hoả, Triệt . Phá cách .

Cháu mong bác viết thêm các cách cục khác.

[QueChung]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

INDOCHINE, on 17/12/2017 - 01:44, said:

TVCB Khai Giảng khoá mới :

Khoá học TUVI CHIEMBOC Level 1 đã hoàn tất trong 2 năm, sắp mở Level 2 .
Quý bạn muốn ghi danh Level 1 hoặc Level 1&2 ( nếu thấy khả năng làm được ) có thể GHI DANH ( Nicks )
tại đây hoặc gửi Pm cho tại hạ .

Thời hạn các khoá sau được giới hạn trong vòng 1 năm .
-Đến giai đoạn này sẽ có 1 số Bài được ẩn đi , chỉ gửi cho members .

Sau Level 2 có thể 1 lớp TV PHONG THUỶ sẽ được mở nếu thấy thích hợp
, nhưng lớp TVPT này cần có kiến thức Level 1 trước nên quý bạn cần
học qua Level này nếu không sẽ không hiểu được TV Phong thuỷ ( Dương trạch ) .

Bác KimHac,

cháu xin đăng ký học TUVI CHIEMBOC Level 1 & 2.

Cháu cảm ơn bác ạ.

[Lou]

bác ơi, Lu đăng kí 1 chỗ nha bác. Bác cho Lu học gì Lu học đó. Lu đăng kí level 2 xong học k nổi cũng bị đuổi xuống lớp 1 à.
Cũng đúng thời điểm cần qui hoạch dần dần lại bác ha? Cái gì ít thì mới hiếm. Giống đồ cổ vậy. Lu đọc 1 câu truyện, là ông này gia đình có gốc là làm ấn trong triều từ mấy đời. sau đó đến đời ông thì chuyển qua kiểm định đồ cổ từ đời nào. Ông có 1 đứa con trai, nó chôm chữ ông đi bán. * vì ông viết rồi dục thùng rác, xong hắn ta mò thùng rác coi chữ nào được được, mang cái triện của ông cha ra kí tên rồi mang ra ngoài bán. Vì ông rất ít khi nào bán chữ, người mua mới mang về cho ông hỏi có đúng phải chữ ông không. Ông nói đúng. Xong khách về ông gọi ông con ra cho ăn đòn. Rồi ông nói là chữ cha hầu như không bán, nên nó hiếm và quí...vì chỉ là chữ bán đi rồi thôi, còn kiến thức kiếm phổ nó phức tạp. Viết đến đây thôi, k nên đi lang man.câu chuyện còn dài nữa mà con quên rồi. hè hè.

Còn về sách phong thủy để theo kịp hiểu bài thì con nên đọc qua sách nào vậy bác?

[marsngo]

Bác Kim Hạc cho cháu xin đăng ký 1 chỗ với ạ lớp 1&2 với ạ. Mong được bác thu nhận

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn